南安军中以死明志的两句是?
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过零丁洋,以死明志的两句是?
过零丁洋》 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无,留取丹心照汗青。 这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头,回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼,无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯:在荒凉冷落的战争环境里,我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面,继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整,比喻贴切,真实反映了当时的社会现实和诗人的遭搜趣网遇。国家民族的灾难,个人坎坷的经历,万般痛苦煎熬着诗人的情怀,使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深,以遭遇中的典型事件,再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇,写出了搜趣网宁不屈的壮烈誓词,意思是,自古以来,人生那有不的呢?只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的名言,是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮,浩然正气贯长虹,确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。
以死明志的诗句要多一些!!!
人生自古谁无死,留取丹心照汗青 ——文天祥
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 ——谭嗣同
《离骚》 ——屈原
孔曰成仁,孟曰取义。惟其义尽,所以仁至。
志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。《论语 卫灵公》
(《论语》、《孟子》这一类儒家经典中有不少,再次不一一赘述)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还! ——荆轲
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 ——谭嗣同
《离骚》 ——屈原
孔曰成仁,孟曰取义。惟其义尽,所以仁至。
志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。《论语 卫灵公》
(《论语》、《孟子》这一类儒家经典中有不少,再次不一一赘述)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还! ——荆轲
历史上以死明志诗句
要快啊出自 文天祥的《过零丁洋》,全诗是:
辛苦//www.souquanme.com遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青”
“丹心”是指赤红炽热的心,一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。
“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事,便只能刻写在竹简之上;但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来,这样才方便刻写,并可防虫蛀;后人据此引申,把记载历史的典籍统称为“汗青”。
辛苦//www.souquanme.com遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青”
“丹心”是指赤红炽热的心,一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。
“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事,便只能刻写在竹简之上;但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来,这样才方便刻写,并可防虫蛀;后人据此引申,把记载历史的典籍统称为“汗青”。