身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》//www.souquanme.com
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。——屈原《渔父》
盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗人生无根蒂》
采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒其五》
及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗人生无根蒂》
少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居其一》
人生无根蒂，飘如陌上尘。——陶渊明《杂诗》
种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居其三》
久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明《归园田居其一》
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。——陶渊明《归去来兮辞并序》
白日沦西河，素月出东岭。——陶渊明《杂诗十二首其二》
野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》
开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》
露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首其六》
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句二首》
人生不相见，动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》
好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》
感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
万里悲秋常作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》
正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
此曲只应天上有，人间能得几回闻。——杜甫《赠花卿》
国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。——杜甫《曲江二首》
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
飘飘何所似，天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？——杜甫《江畔独步寻花其五》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》
一时劝人以口，百世劝人以书。——《了凡四训积善之方》
李杜文章在，光焰万丈长。——韩愈《调张籍》
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》
一年明月今宵多，人生由命非由他。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《杂说四马说》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首其一》
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》
莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙九首》
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词二首其一》
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》
天地英雄气，千秋尚凛然。——刘禹锡《蜀先主庙》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙九曲黄河万里沙》
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。——刘禹锡《竹枝词九首》
酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮怀旧》
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮怀旧》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲秋思》
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲秋思》
明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮怀旧》
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲秋思》
江上往来人，但爱鲈鱼美。——范仲淹《江上渔者》
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。——范仲淹《御街行秋日怀旧》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹《岳阳楼记》
年年今夜，月华如练，长是人千里。——范仲淹《御街行秋日怀旧》
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲秋思》
君看一叶舟，出没风波里。——范仲淹《江上渔者》
落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗其五》
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。——龚自珍《己亥杂诗其五》
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍《己亥杂诗其二百二十》
一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》

1．《冯谖客孟尝君》 这是《古文观止》中最引人入胜的一篇。“战国四公子”之一的孟尝君门下食客3000，贫困潦倒的冯谖自称“无能”、“无好”，却常常在廊檐下弹着长剑抱怨食无鱼，出无车，家中无人照顾，孟尝君在众人的不平声中满足了他的一切要求，等待奇迹的发生。果然冯谖自告奋勇去为孟尝君去薛地收债，结果烧了债契空手而归，大惑不解的孟尝君无奈而微愠。宦海浮沉，失势的孟尝君黯然地回到封邑薛地时，百姓扶老携幼相迎于道的感人场面使孟尝君恍然明白冯谖用债契换来了什么。故事并未结束，在孟尝君的叹服声中，冯谖却深谋远虑地告诉他狡兔有三窟。冯谖奔走各国穿梭外交，不但使孟尝君复位，而且“立宗庙于薛”，永远地留下了退路。情节之曲折，辞令之巧妙，令人叹服。
2．《谏逐客书》 鲁迅先生说“秦之文章，李斯一人而已”，这一篇则是李斯最出色的文章。秦王政下令驱逐客卿，李斯也在被逐之列，离开咸阳的路上李斯上此书达秦王，秦王看后，派人急驰挽留，可见此书之强大说服力与强烈感染力。李斯针对秦国利益，抓住秦王心理，启发诱导与批评警告并施，言之有情与持之有故齐发，有如长江大河，千帆竞渡，满纸生气勃勃，势不可档，这样的文章为先秦的纵横家们作了一个滞后但完美生动的注脚。
3．《过秦论（上）》 早夭的西汉才子贾谊才20乡岁就写出了轰动一时千古传颂的这篇《过秦论》，此文论证分析秦王朝的过失错误为汉朝帝王提供借鉴，以“过秦”而“规汉”。贾谊精心经营，敛气蓄势，高屋建瓴，一路铺排，时而如小溪潺潺涓涓，时而有大潮波澜壮阔，千折百回，写尽秦国之强大，六国之实力，陈涉之寒微，层层对比，步步为营，在文章最后逼出了论点“仁义不施，而攻守之势异也”，然后戛然而止，将思索留给了汉文帝，也留给了我们。
4．《报任安书》 这封司马迁写给朋友任安的信中诉尽了司马迁的委屈、耻辱、悲愤与哀叹，它表达了司马迁的生死观：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也！”它道出了司马迁接受屈辱的宫刑以发愤作书的苦涩悲壮的心态。它波涌云连，纵横排宕，堪称一篇小《离骚》。全文铺排淋漓，矫健磊落，笔力真如走蛟龙，挟风雨，气势非凡。前人评价说：“史迁一腔抑郁，发之《史记》；作《史记》一腔抑郁，发之此书。识得此书，便识得《史记》，盖一生心事，尽泄于此也。纵横排宕，真是绝代大文章。”
5．《前出师表》 南朝著名文艺理论家刘勰在《文心雕龙》中说：“孔明之辞后主，志尽文畅，……表之英也。”大诗人陆游也感叹“出师一表真名世，千载谁堪仲伯间”。如此的赞誉，并非溢美，这篇奏表是诸葛亮走出隆中之后的半生奋斗经历的结晶，展卷捧读，诸葛丞相劳碌勤苦、呕心沥血之情状，声泪齐下，剀切陈辞之形象如在目前，全篇酣畅淋漓、痛切愤激的气势背后，总有一种深沉凝重的真情在流动。有人说《前出师表》“一字一句，都从肺腑流出，不假修饰，而自为文章之胜。”
6．《滕王阁序》 这篇精美绝伦的美文几乎可以赎尽它之前所有靡丽骈文的罪孽。年轻的才子王勃路过洪州，无意中参加了滕王阁上的盛会，中国文学史上却因之留下了最美丽的篇章。其词采华茂绚丽，至今看来余霞满目，其音韵和谐铿锵，至今读来满口留香。无数美丽的景、物、人、情，在这里凝结成永恒的典故，无数的意境、意象从这里流出。这是才气灵秀所致的至美乐章，走近《滕王阁序》才能初品中国古典文学的滋味与魅力。
7．《祭十二郎文》 谈起韩愈，人们总会说其文如长江大河，浑浩流转，冲飙激浪，瀚流不滞，其实韩文决非单纯一面，其抒情散文委曲、含蓄而有情味。生离死别，两世茫茫，这篇祭文正写此情。《古文观止》选编者评价说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写；字字是血，字字是泪；未尝有意为文，而文无不工，祭文中千年绝调。”让我们一起品味祭文的最后几句：“呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪，其不知也邪？呜呼，哀哉！”
8．《秋声赋》 自从屈原写下“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，宋玉写下“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”之后，中国文人眼中的秋就带上了悲的色彩。欧阳修写悲秋，自出机杼，从秋之声着手，异于他人，文中的秋，不仅仅是自然之秋季，也是人生之秋季，心绪之秋季，故有一种浓得化不开的悲凉萧瑟弥漫其中。据载：此文成后，欧阳修曾亲手抄写数本，其钟爱之心可见一斑。
9．《前赤壁赋》 经受了“乌台诗案”的沉重打击，苏轼被贬黄州，那里有著名的黄州赤壁，清风明月中，苏轼来了，洞箫如诉中，苏轼醉了，生命的有限与宇宙的永恒，赤壁昔日的刀光剑影鼓角铮鸣与眼前滔滔无尽的东逝之水令苏轼彻悟了！人生是一个最美丽的谜！欢乐与忧郁、澄明与朦胧中，天亮了。文中有诗性的哲理：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以邀游，抱明月而长终……客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也！”文中有诗性的江月：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”文中有诗性的洞箫：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之■妇。”这样的文章就是苏轼所谓的“行云流水”。
10．《报刘一丈书》 明代“后七子”之一的宗臣以一封复信活画出谄谀者的嘴脸，真正是毫发毕现，维妙维肖。宗臣以最朴实无华的白描手法，一笔一笔凸现出谄谀者由低声下气的求见到故作姿态的见面到出门之后的吹嘘这样一个丑剧，入木三分，字字见血，是描摹官场形迹的最出色的作品。
11．《郑伯克段于鄢》 这是《古文观止》所选的第一篇文章，它出自《左传》，它描写宫廷内部勾心斗角互相倾轧的事情，堪称这类题材的始祖与经典。
12．《归去来辞》 陶渊明作了彭泽县令，上级官员来视察。小吏建议陶县令整冠束带卑躬曲膝地去迎接上级官员，陶渊明说：“我怎么能为五斗米折腰向乡里小儿！”一怒之下，弃官而去，开始了退隐田园的生活，此文即是当时所作的一篇宣言书，对后世文人影响极大。
13．《进学解》 “进学”是使学识和德行进步的意思，“解”就是辨析、分析。此文关于治学的见解很有启发性与影响，而且文采斐然。“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”等传世古训即出于此。
14．《岳阳楼记》 几乎每一位遭贬谪的文人心中无法释然时，都会想起范仲淹的《岳阳楼记》，都会以其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的襟怀与气度自励。
15．《种树郭橐驼传》 柳宗元善写寓言，一位姓郭的驼背老园艺匠的种树理论引发了作者对做官理政的看法，平铺直叙不动声色中作者之意已寄寓其中。
16．《读<孟尝君传>》 王安石好唱反调，写翻案文章，这篇不到一百字的短文，以句句转折，语言道劲，警策惊人而著称于文坛。
精彩语言辑录
△泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。（李斯《谏逐客书》）
△人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。（司马迁《报任安书》）
△人之相知，贵相知心。（李陵《答苏武书》）
△落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）
△老当益壮，宁知白首之心；穷目益坚，不坠青云之志。（同上）
△山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。（刘禹锡《陋室铭》）
△世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。（韩愈《杂说》）
△云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。（范仲淹《严先生祠堂记》）
△先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）
△盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！……忧劳可以兴国，逸豫司以亡身，自然之理也。……祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修《伶官传序》）
△醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）

名言警句
名言警句精选（音序排列）
B
百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
C
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
D
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
E
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
F
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
H
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
L
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
M
满招损,谦受益。(尚书)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
靡不有初,鲜克有终。(诗经)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
N
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
P
皮之不存,毛将焉附？(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
Q
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
S
塞翁失马,焉知非福？(淮南子)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
山不厌高,水不厌深。(曹操)
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)
山高月小,水落石出。(苏轼)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(RLJJbmD庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
十年树木,百年树人。(《管子权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
士为知己者死。(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《诗经小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
W
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
X
夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
Y
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
Z
早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
经典名句诵读
古诗文名句
1．如切如磋，如琢如磨。（《诗经卫风湛奥》）
2．言者无罪，闻者足戒。（《诗经大序》）
3．它山之石，可以攻玉。（《诗经小雅鹤鸣》）
4．投我以桃，报之以李。（《诗经大雅抑》）
5．靡不有初，鲜克有终。（《诗经大雅荡》）
6．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）
7．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》）
8．吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》）
9．尺有所短，寸有所长。（《楚辞卜居》）
10．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》）
11．其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）
12．满招损，谦受益。（《尚书》）
13．欲加之罪，何患无辞。（《左传僖公十年》）
14．人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）
15．辅车相依，唇亡齿寒。（《左传僖公五年》）
16．武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传僖公三十二年至三十三年》）
17．前事不忘，后事之师。（《战国策赵策））
18．亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策楚策》）
19．知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法谋攻》）
20．千里之行，始于足下。（《老子六十四章））
21．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子五十八章））
22．天网恢恢，疏而不漏。（《老子七十三章））
23．知人者智，自知者明。（《老子））
24．物以类聚，人以群分。（《易经））
25．工欲善其事，必先利其器。（《论语卫灵公》）
26．往者不可谏，来者犹可追。（《论语微子））
27．己所不欲，勿施于人。（《论语颜渊》）
28．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语子罕》）
29．学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语为政》）
30．学而不厌，诲人不倦。（《论语述两》）
31．君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语述而》）
32．人无远虑，必有近忧。（《论语卫灵公））
33．言必信，行必果。（《论语子路））
34．与朋友交，言而有信。（《论语学而））
35．有则改之，无则加勉。（《论语》）
36．是可忍，孰不可忍。（《论语八佾））
37．敏而好学，不耻下问。（《论语公冶长））
38．吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子养生主））
39．十年树木，百年树人。（《管子权修》）
4O．橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》）
41．达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子尽心上））
42．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子梁惠王下））
43．天时不如地利，地利不如人和。（《孟子公孙丑））
44．民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子尽心上））
45．得道者多助，失道者寡助。（《孟子公孙丑））
46．生于优患，死于安乐。（《孟子告于下》）
47．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子滕文公下》）
48．尽信书，不如无书。（《孟子尽心下》）
49．生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子鱼我所欲也》）
50．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子劝学））
5l．蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。（《苟子劝学》）
52．千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子喻老》）
53．流水不腐，户枢不蠹，动也。（《吕氏春秋尽数））
54．独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记杂记））
55．一张一弛，文武之道。（《礼记杂记下》）
56．玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记学记》）
57．凡事预则立，不预则废。（《礼记中庸》）
58．临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书董仲舒传》）
59．塞翁失马，焉知非福。（《淮南子人间训》）
60．失之毫厘，谬以千里。（《史记太史公自序》）
61．桃李不言，下自成蹊。（《史记李将军列传》）
62．智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》）
63．良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史记》）
64．项庄舞剑，意在沛公。（《史记项羽本记》）
65．大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记项羽本记》）
66．人为刀俎，我为鱼肉。（《史记项羽本记》）
67．不鸣则已，一鸣惊人。（《史记滑稽列传》）
68．文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》）
69．绳锯木断，水滴石穿。（班固《汉书》）
70．水至清则无鱼，人至家则无徒。（班固《汉书东方朔传》）
71．少壮不努力，老大徒伤悲！（汉乐府《长歌行》）
72．行百里者，半于九十。（汉（逸诗句风雅逸篇四》）
73．失之东隅，收之桑榆。（范晔（后汉书冯异传））
74．精诚所至，金石为开。（范晔（后汉书广陵思王荆传》）
75．盛名之下，其实难副。（南朝宋范晔（后汉书黄琼传））
76．不人虎穴，焉得虎子。（范晔《后汉书班超传））
77．疾风知劲草，岁寒见后凋 。（范晔《后汉书》）
78．老骥伏枥 志在千里：烈士暮年，壮心小已。（曹操《龟虽寿》）
79．鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）
80．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）
81．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（西晋陈寿《三国志））
82．士别三日，即当刮目相待。（陈寿（三国志吴书））
83 好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（东晋陶渊明《五柳先生传》）
84．奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明《移居》）
85．山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）
86．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（晋陶渊明《归去来兮辞》）
87．盛年不重来，一日难再晨。（陶渊明《杂诗》）
88．及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明《杂诗》）
89．宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）
90．若要人不知，除非己莫为。（枚乘《上书谏吴王》）
91．近朱者赤，近墨者黑。（晋傅玄〈太子不少傅箴》）
92．机不可失，失不再来。（《新五代史晋书》）
93．登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝梁刘勰《文心雕龙》）
94．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝梁王籍〈入若耶溪》）
95．海内存知己，天涯若比邻。（唐王勃〈送杜少府之任蜀州》）
96．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐王勃《膝王阁序〉）
97．海上生明月，天涯共此时。（唐张九龄（望月怀远》）
98．人世有代谢，往来成古今。（唐孟浩然《与诸子登岘山》）
99．绿树村边合，青山郭外斜。（唐孟浩然《过故人庄》）
100．大漠孤烟直，长河落日圆。（唐。王维《使至塞上》）
101．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐王维〈九月九日忆山东兄弟》）
102．劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（唐王维〈送元二使安西》）
103．白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣《登鹳雀楼》）
104．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐高适（别董大））
105．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐岑参〈白雪歌送武判官归京》）
l06．马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（唐岑参〈逢人京使〉）
l07．近乡情更怯，不敢问来人。（唐李频《渡汉江））
108．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐李白《早发白帝城〉）
l09．举头望明月，低头思故乡。（唐李白《静夜思》）
110．清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐李白《论诗〉）
1ll．天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白《将进酒〉）
112．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（唐李白《梦游天姥吟留别》）
113．孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（唐李白《送孟浩然之广陵〉）
114．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白《行路难））
115．朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）
116．酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（唐杜甫《曲江》）
117．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（唐杜甫《登高》）
118．读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫（奉赠韦左丞二十二韵》）
119．为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（唐杜甫《江上值水如海势聊短述》）
120．露从今夜白，月是故乡明。（唐杜甫《月夜忆弟舍》）
121．出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（唐杜甫〈蜀相》）
122．笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐杜甫（寄李十二白二十》）
123．文章千古事，得失寸心知。（唐杜甫〈偶题》）
124．正是江南好风景，落花时节又逢君。（唐杜甫（江南逢李龟年））
125．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时
眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。（唐杜甫《茅屋为秋凤所破歌》）
126．二句三年得，一吟双泪流。（唐贾岛《题诗后〉）
127．谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊《游子吟））
128．蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐韩愈《调张籍》）
129．不塞不流，不止不行。（唐韩愈《原道》）
130．业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（唐韩愈〈进学解〉）
131．李杜文章在，光焰万丈长。（唐韩愈《调张籍》）
132．我有迷魂招不得，雄鸡一叫天下白。（唐李贺《致酒行》）
133．衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。（唐李贺《金铜仙人辞汉歌〉）
134．不见年年辽海上，文章何处哭秋风。（唐李贺《南园》）
135．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》
136．东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（唐刘禹锡《竹枝词》）
137．山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡〈陋室铭〉）
138．千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐刘禹锡《浪淘沙》）
139．请君莫奏前朝曲，听曲新翻杨柳枝。（唐刘禹锡《杨柳枝词九首》）
140．文章合为时而著，歌诗合为事而作。（唐白居易《与元九书》）
141．野火烧不尽，春风吹又生。（唐白居易《赋得古原草送别》）
142．同是天涯沦落人，相适何必曾相识。（唐白居易《琵琶行》）
143．试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（唐白居易《放言》）
144．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（唐白居易《钱塘湖春行》）
145．醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐王翰凉州词》）
146．千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（唐杜牧〈江南村绝句》）
147．烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（唐杜牧《泊秦淮》）
148．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始于。（唐李商隐《无题》）
149．身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐李商隐（无题》）
150．相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐李商隐《无题》）
151．夕阳无限好，只是近黄昏。（唐李商隐《乐游原〉）
152．天意伶幽草，人间重晚情。（唐李商隐〈晚情〉）
153．风暧鸟声碎，日高花影重。（唐杜荀鹤《春宫怨》）
154．曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（唐元稹〈离思》）
155．姑苏城外搜趣网寒山寺，夜半钟声到客船。（唐张继〈枫桥夜泊》）
156．吟安一个字，捻断数茎须。（唐卢延让〈苦吟〉）
157．苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。（唐秦韬玉〈贫女》）
158．海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（僧云览诗中之句）
159．溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。（唐许浑咸阳城东楼〉）
160．罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。（唐祖君彦《为李密檄洛州文》）
161．云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。（宋范仲淹〈严先生祠堂记》）
162．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋范仲淹《岳阳楼记》）
163．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（宋欧阳修〈醉翁亭记〉）
164．雪消门外青山绿，花发江边二月晴。（宋欧阳修《春日西湖记谢法曹歌〉）
165．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修〈伶官传序〉）
l66，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋柳永〈凤栖梧〉）
167．兼听则明，偏信则暗。（宋司马光《资治通鉴》）
168．由俭入奢易，由奢入俭难。（宋司马光〈训俭示康〉）
169．春风又绿江南岸，明月何时照我还。（宋王安石〈泊船瓜州〉）
17o．不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋王安石《登飞来峰》）
171．欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（宋苏轼《饮湖上初晴后雨》）
172．山高月小，水落石出。（宋苏试《后赤壁赋》）
173．但愿人长久，千里共蝉娟。（宋苏试《水调歌头》）
174．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。宋苏轼《水调歌头》）
175横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋苏轼《题西林壁》）
176．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（宋苏轼〈惠崇〈春江晚景》）
177．嬉笑怒骂，皆成文章。（宋黄庭坚〈东坡先生真赞〉）
178．生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋李清照《夏日绝句〉）
179．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋陆游〈游山西村〉）
180．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。（宋陆游十一月四日风雨大作》）
181．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋陆游〈冬夜读书示子聿》）
182．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（宋陆游〈示儿〉）
183．文章本天成，妙手偶得之。（宋陆游〈文章〉）
184．出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（宋陆游《书愤》）
185．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（宋杨万里〈小池〉）
186．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
187．青山遮不住，毕竟东流去。（宋辛弃疾〈菩萨蛮》）
188．千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（宋辛弃疾〈南乡子》）
189．念桥边红药，年年知为谁生！（宋姜夔《扬州慢））
190．人生自古谁无死留取丹心照汗青。（宋文天祥《过零丁洋》）
191．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（宋叶绍翁〈游园不值》）
192．即以其人之道，还治其人之身。（宋朱熹《中庸十三章注》）
193．等闲识得东风面，万紫千红总是春。（宋

2006级古诗词文言文考点预测（根据06年考试说明编写）
一、古诗词默写分类积累
1、按地点分
沙漠：大漠孤烟直，长河落日圆。 黄河：白日依山尽，黄河入海流。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 长江：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
高山：采菊东篱下，悠然见南山。 会当凌绝顶，一览众山小。
古战场：千嶂里，长烟落日孤城闭。 兴，百姓苦；亡，百姓苦。
2、季节时令：
春：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
夏：足蒸暑土气，背灼炎天光。 秋：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
冬：千山鸟飞绝，万径人踪灭。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
3、按主题分。
爱情：窈窕淑女，君子好逑。 送别:海内存知己,天涯若比邻.我寄愁心与明月,随君直到夜朗西.山回路转不见君,雪上空留马行处.
爱国:感时花溅泪，恨别鸟惊心。 奉献：春蚕到死诗方尽，蜡炬成灰泪始干。落红不是无情物，化作春泥更护花。 忧愁：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
感叹时光：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
诗中祝愿：但愿人长久，千里共婵娟。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
诗中斗志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。会当凌绝顶，一览众山小。不畏浮云遮望眼，只缘身在最层。 诗中哲理：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 诗中典故：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
二、古诗词赏析。
1、《望岳》中，包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
2、《送杜少府之任蜀州》中，写送别的地点和友人要去的地方的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津；劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是：与君离别意，同是宦游人；写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近的诗句是：海内存知己，天涯若比邻。
3、刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：本诗中，表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
4、《使至塞上》中，写塞外奇特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。写出《红楼梦》中香菱所评论的《使至塞上》的两句描写塞上风光的是诗：大漠孤烟直，长河落日圆。
5、《春望》中，言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深；表现诗人对家人的眷念之情的句子是：烽火连三月，家书抵万金。
6、《水调歌头•明月几时有》中，通过写明月来表达对人生美好祝愿的句子是：但愿人长久，千里共婵娟；从“隔千里兮共明月”演化而来的句子是：但愿人长久，千里共婵娟；直接写明月的诗句是：转朱阁，低绮户，照无眠；富有人生哲理的诗句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全；“此事古难全”中的“此事”指：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
7、《白雪歌送武判官归京》中，写北方边地风狂雪早的句子是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪；以春花喻冬雪的诗句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开；写送别时依依不舍的心情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处；写沙漠冰封，愁云惨淡的景象的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
8、《无题》诗中，以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦难，东风无力百花残；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”常用来比喻教师的工作。诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径，表达了自己情感的诗句是：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
9、《山坡羊•潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土；说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：兴，百姓苦；亡，百姓苦！
10、《己亥杂诗》中，写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯；写诗人虽然辞官，但仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
11、《浣溪沙•一曲新词酒一杯》中，着重写今日的感伤的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
12、李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：本诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是\"我寄愁心与明月，随君直到夜郎西.\" 。
13、王安石的《登飞来峰》：写出登飞来峰中与王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”两句有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
14、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》:杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“安得广厦千方间，大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山”的呼喊。 《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的那两句诗：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足! 平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟： 感时花溅泪，恨别鸟惊心。( 引用《春望》中原文回答。)
15、陶渊明的《饮酒》：表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧 。 《饮酒》反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他优游自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明的《饮酒》一诗中，\"心远地自偏.\"一句蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无\"喧嚣\"之感。
16、李白的《 行路难》：反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，。
17《关雎》：小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” 这两句就是佐证。
18、《蒹葭》一诗能印证\"上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见\"的寻找追求的诗句是：溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央
19、.杜牧的《赤壁》：《赤壁》一诗中，蕴含机遇造人的哲理的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
20、《无题》中运用比喻表现两情相依的句子是哪一句并作赏析。通过神话传说巧妙表达心思的句子是哪一句并作赏析。
析：用比喻表现两情相依的句子是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这里把“丝”比作“思”喻指对恋人的思念，这两句用“春蚕”“蜡炬”的牺牲精神来比喻两人爱情的无比坚贞至死不渝。现在用这两句诗来比喻对工作的尽忠、牺牲精神。用神话传说表达心思的句子是“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”“蓬山”指海上仙山，“青鸟”指西王母的使者，诗人借用传说表达对心中恋人的深切思念。
21、《浣溪沙》中的千古名句是什么，并作赏析。
析：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”被誉为千古奇偶。这句诗的理解是：花开花落，燕来燕去取决于自然，这都是自然规律，但有谁能改变呢？这句诗表现了作者感叹时光的流逝，无可奈何人却在这中间衰老了。
三、文言文理解（部分重点请参考《新课标文言文复习资料》）
1、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么？斯是陋室，唯吾德馨 ②文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，唯吾德馨。 ③《陋室铭》中描写\"陋室\"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。用比喻赞美\"陋室\"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？。 ④《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？ ⑤《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是：孔子云：何陋之有？ ⑥《陋室铭》中与\"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙\"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
2、周敦颐《爱莲说》（体现不与世同流合污） 咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 ②公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用周敦颐《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ ③本文描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。 ④与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ⑤比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。 ⑥文中作者把\"莲\"比作君子，作者认为君子应该是：品德高尚的人。写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
3、《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马． 千里马的才能被埋没的原因是什么？ ①伯乐不常有。②食马者不知其能千里而食也。③食不饱，力不足，才美不外见。 食马者浅薄愚妄表现在什么地方？①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意。 《马说》中千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见；根本原因是：食马者不知其能千里而食也。 伯乐不常有。在《马说》第三段中，作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在哪三个方面？ ①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意 策马者是怎样的不认识千里马？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。对食马者进行强烈讽刺是哪一句？执策而临之，曰：“天下无马！” 《马说》中提出人才培养需要外在条件的句子是：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 《马说》中描写千里马终身遭遇的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 《马说》的主旨是：其真无马邪？其真不知马也。 怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常有，而伯乐不常有。 这篇文章采用托物寓意的写法。 伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻有才之士；食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。
4、请写出《三峡》中从视觉角度描写两岸连山的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月 。 写出《三峡》中描写夏季三峡景色的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 写出《三峡》中描写三峡春冬之景的句子：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 写出《三峡》中描写秋季三峡景色的句子：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
5、请写出《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。直接抒发作者感情的句子是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
6、《生于忧患，死于安乐》中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 《生于忧患，死于安乐》一文中作者所摆出的事实论据是：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 根据上述事例归纳的观点是：人才在困难中造就。 《生于忧患，死于安乐》中分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。文章的中心论点是：然后知生于忧患，而死于安乐也。
7、《岳阳楼记》中，作者用“去国怀乡，忧谗畏讥”和“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”。 为人应心胸豁达，切勿患得患失，就如范 仲 淹在《岳 阳 楼 记》中所写的那样：“不以物喜，不以己悲”，惟有如此，方可成就一番事业。 《岳阳楼记》一文中表现作者远大抱负的名句是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。表达作者旷达胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲。 表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：心旷神怡，宠辱偕忘； 表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是：去国怀乡，忧谗畏讥； 文中动静结合，描写www.souquanme.com洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧； 《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是：政通人和，百废具兴。 从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。 从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。 由\"四面湖光归眼底，万家忧乐到心头\"这副对联，你能想到荡仲淹《岳阳楼记》中的两句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有：\"不以物喜，不以己悲\"的心态。（用《岳阳楼记》中原句答）文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指：居庙堂之高 处江湖之远。
8、《醉 翁 亭 记》中写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 。为后人传诵最多的一句话（七个字的成语）是；醉翁之意不在酒 文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 文中作者描绘四时之景的句子是：野芳发而幽香， 佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 文中点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。 表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。 文中与\"饮少辄醉，而年又最高\"相照应的文字是：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。《醉翁亭记》中的主旨是与民同乐，在第一段就微露主旨的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也；写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；
9、《曹刿论战》中反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。 曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。 曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：视其辙乱，望其旗靡；本文中出现的一个成语是：一鼓作气。
10、.诸葛亮《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善//www.souquanme.com者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 《诸葛亮集》中有这样的话：\"赏不可不平，罚不可不均\"。这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”一致。 《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。 写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是：亲贤臣，远小人；亲小人，远贤臣； 诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄； 诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人； 当任命一个人来挽救局面，人们常引用本文中的一句名言：受任于败军之际，奉命于危难之间； 表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯； 诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同； 指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都； 作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。(或:第一条建议是广开言路,第二条建议是严明赏罚. 第三条建议是亲贤远佞。) 作者反复陈述的一条，也是最重要的一条建议是亲贤远佞。 上级任命郑兴为厂长，以拯救濒临倒闭的工厂，人们说郑兴是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。(用《出师表》中的名句填写)
11、《醉翁亭记》《岳阳楼记》两文都写到饮酒，其用意有什么不同？两篇文章都写景，但写景的意图有什么不同？
析：《醉翁亭记》写醉翁欧阳修饮酒意在写乐，写醉是表象写乐是实质，表现了作者与民同乐的情怀。醉翁的醉在不胜酒力，醉在山水美景，醉在百姓和乐与民同乐。本文“句句记山水，却句句记亭，句句是记太守”写景目的是表达作者被贬后悠然自得的旷达情怀，以写景写乐，以乐表现作者情操——与民同乐。
《岳阳楼记》中写景描写了“阴风怒号，浊浪排空”“满目萧然”的阴冷画面和“上下天光，一碧万顷”“皓月千里”的晴明景色。其中写晴明美景时“把酒临风”饮酒是为助山水之兴。文章的两幅色调不同的画面形成鲜明的对比，为反衬古仁人之及作者“不以物喜，不以己悲”的广阔胸襟，同时表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民思想。
12、诸葛亮一身经历可用哪一幅对联归纳，并说明对联中的具体事件。《出师表》中诸葛亮提出哪三条建议，其中最重要的一条是什么？
析：对联是“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”“取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻”“六出”——六出祁山；七擒——七擒孟获；东和——东和孙吴；北拒——北拒曹魏；收二川——收取东川西川；排八阵——摆设八阵图；“一心只为酬三顾”——指报达三顾茅庐之情；“水面偏能用为攻”——指火烧赤壁。《出师表》中诸葛亮提出的三条建议是“开张圣听，不宜妄自菲薄，引喻失义”“陟罚臧否，不宜异同，不宜偏私，使内外异法”“亲贤臣，远小人”用自己的话归纳是：“广开言路”“严明赏罚”“亲贤远佞（nìn）”其中最重要的一条是“亲贤臣，远小人”。

2006级古诗词文言文考点预测（根据06年考试说明编写）
一、古诗词默写分类积累
1、按地点分
沙漠：大漠孤烟直，长河落日圆。 黄河：白日依山尽，黄河入海流。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 长江：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
高山：采菊东篱下，悠然见南山。 会当凌绝顶，一览众山小。
古战场：千嶂里，长烟落日孤城闭。 兴，百姓苦；亡，百姓苦。
2、季节时令：
春：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
夏：足蒸暑土气，背灼炎天光。 秋：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
冬：千山鸟飞绝，万径人踪灭。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
3、按主题分。
爱情：窈窕淑女，君子好逑。 送别:海内存知己,天涯若比邻.我寄愁心与明月,随君直到夜朗西.山回路转不见君,雪上空留马行处.
爱国:感时花溅泪，恨别鸟惊心。 奉献：春蚕到死诗方尽，蜡炬成灰泪始干。落红不是无情物，化作春泥更护花。 忧愁：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
感叹时光：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
诗中祝愿：但愿人长久，千里共婵娟。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
诗中斗志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。会当凌绝顶，一览众山小。不畏浮云遮望眼，只缘身在最层。 诗中哲理：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 诗中典故：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

二、古诗词赏析。

1、《望岳》中，包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
2、《送杜少府之任蜀州》中，写送别的地点和友人要去的地方的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津；劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是：与君离别意，同是宦游人；写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近的诗句是：海内存知己，天涯若比邻。
3、刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：本诗中，表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
4、《使至塞上》中，写塞外奇特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。写出《红楼梦》中香菱所评论的《使至塞上》的两句描写塞上风光的是诗：大漠孤烟直，长河落日圆。
5、《春望》中，言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深；表现诗人对家人的眷念之情的句子是：烽火连三月，家书抵万金。
6、《水调歌头•明月几时有》中，通过写明月来表达对人生美好祝愿的句子是：但愿人长久，千里共婵娟；从“隔千里兮共明月”演化而来的句子是：但愿人长久，千里共婵娟；直接写明月的诗句是：转朱阁，低绮户，照无眠；富有人生哲理的诗句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全；“此事古难全”中的“此事”指：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
7、《白雪歌送武判官归京》中，写北方边地风狂雪早的句子是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪；以春花喻冬雪的诗句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开；写送别时依依不舍的心情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处；写沙漠冰封，愁云惨淡的景象的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
8、《无题》诗中，以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦难，东风无力百花残；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”常用来比喻教师的工作。诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径，表达了自己情感的诗句是：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
9、《山坡羊•潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土；说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：兴，百姓苦；亡，百姓苦！
10、《己亥杂诗》中，写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯；写诗人虽然辞官，但仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
11、《浣溪沙•一曲新词酒一杯》中，着重写今日的感伤的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
12、李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：本诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是\"我寄愁心与明月，随君直到夜郎西.\" 。
13、王安石的《登飞来峰》：写出登飞来峰中与王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”两句有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
14、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》:杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“安得广厦千方间，大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山”的呼喊。 《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的那两句诗：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足! 平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟： 感时花溅泪，恨别鸟惊心。( 引用《春望》中原文回答。)
15、陶渊明的《饮酒》：表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧 。 《饮酒》反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他优游自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明的《饮酒》一诗中，\"心远地自偏.\"一句蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无\"喧嚣\"之感。
16、李白的《 行路难》：反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，。
17《关雎》：小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” 这两句就是佐证。
18、《蒹葭》一诗能印证\"上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见\"的寻找追求的诗句是：溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央
19、.杜牧的《赤壁》：《赤壁》一诗中，蕴含机遇造人的哲理的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
20、《无题》中运用比喻表现两情相依的句子是哪一句并作赏析。通过神话传说巧妙表达心思的句子是哪一句并作赏析。
析：用比喻表现两情相依的句子是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这里把“丝”比作“思”喻指对恋人的思念，这两句用“春蚕”“蜡炬”的牺牲精神来比喻两人爱情的无比坚贞至死不渝。现在用这两句诗来比喻对工作的尽忠、牺牲精神。用神话传说表达心思的句子是“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”“蓬山”指海上仙山，“青鸟”指西王母的使者，诗人借用传说表达对心中恋人的深切思念。
21、《浣溪沙》中的千古名句是什么，并作赏析。
析：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”被誉为千古奇偶。这句诗的理解是：花开花落，燕来燕去取决于自然，这都是自然规律，但有谁能改变呢？这句诗表现了作者感叹时光的流逝，无可奈何人却在这中间衰老了。

三、文言文理解（部分重点请参考《新课标文言文复习资料》）

1、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么？斯是陋室，唯吾德馨 ②文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，唯吾德馨。 ③《陋室铭》中描写\"陋室\"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。用比喻赞美\"陋室\"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？。 ④《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？ ⑤《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是：孔子云：何陋之有？ ⑥《陋室铭》中与\"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙\"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
2、周敦颐《爱莲说》（体现不与世同流合污） 咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 ②公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用周敦颐《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ ③本文描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。 ④与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ⑤比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。 ⑥文中作者把\"莲\"比作君子，作者认为君子应该是：品德高尚的人。写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
3、《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马． 千里马的才能被埋没的原因是什么？ ①伯乐不常有。②食马者不知其能千里而食也。③食不饱，力不足，才美不外见。 食马者浅薄愚妄表现在什么地方？①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意。 《马说》中千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见；根本原因是：食马者不知其能千里而食也。 伯乐不常有。在《马说》第三段中，作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在哪三个方面？ ①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意 策马者是怎样的不认识千里马？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。对食马者进行强烈讽刺是哪一句？执策而临之，曰：“天下无马！” 《马说》中提出人才培养需要外在条件的句子是：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 《马说》中描写千里马终身遭遇的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 《马说》的主旨是：其真无马邪？其真不知马也。 怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常有，而伯乐不常有。 这篇文章采用托物寓意的写法。 伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻有才之士；食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。
4、请写出《三峡》中从视觉角度描写两岸连山的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月 。 写出《三峡》中描写夏季三峡景色的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 写出《三峡》中描写三峡春冬之景的句子：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 写出《三峡》中描写秋季三峡景色的句子：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
5、请写出《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。直接抒发作者感情的句子是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
6、《生于忧患，死于安乐》中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 《生于忧患，死于安乐》一文中作者所摆出的事实论据是：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 根据上述事例归纳的观点是：人才在困难中造就。 《生于忧患，死于安乐》中分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。文章的中心论点是：然后知生于忧患，而死于安乐也。
7、《岳阳楼记》中，作者用“去国怀乡，忧谗畏讥”和“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”。 为人应心胸豁达，切勿患得患失，就如范 仲 淹在《岳 阳 楼 记》中所写的那样：“不以物喜，不以己悲”，惟有如此，方可成就一番事业。 《岳阳楼记》一文中表现作者远大抱负的名句是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。表达作者旷达胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲。 表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：心旷神怡，宠辱偕忘； 表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是：去国怀乡，忧谗畏讥； 文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧； 《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是：政通人和，百废具兴。 从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。 从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。 由\"四面湖光归眼底，万家忧乐到心头\"这副对联，你能想到荡仲淹《岳阳楼记》中的两句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有：\"不以物喜，不以己悲\"的心态。（用《岳阳楼记》中原句答）文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指：居庙堂之高 处江湖之远。
8、《醉 翁 亭 记》中写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 。为后人传诵最多的一句话（七个字的成语）是；醉翁之意不在酒 文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 文中作者描绘四时之景的句子是：野芳发而幽香， 佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 文中点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。 表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。 文中与\"饮少辄醉，而年又最高\"相照应的文字是：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。《醉翁亭记》中的主旨是与民同乐，在第一段就微露主旨的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也；写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；
9、《曹刿论战》中反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。 曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。 曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：视其辙乱，望其旗靡；本文中出现的一个成语是：一鼓作气。
10、.诸葛亮《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 《诸葛亮集》中有这样的话：\"赏不可不平，罚不可不均\"。这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”一致。 《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。 写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是：亲贤臣，远小人；亲小人，远贤臣； 诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄； 诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人； 当任命一个人来挽救局面，人们常引用本文中的一句名言：受任于败军之际，奉命于危难之间； 表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯； 诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同； 指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都； 作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。(或:第一条建议是广开言路,第二条建议是严明赏罚. 第三条建议是亲贤远佞。) 作者反复陈述的一条，也是最重要的一条建议是亲贤远佞。 上级任命郑兴为厂长，以拯救濒临倒闭的工厂，人们说郑兴是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。(用《出师表》中的名句填写)
11、《醉翁亭记》《岳阳楼记》两文都写到饮酒，其用意有什么不同？两篇文章都写景，但写景的意图有什么不同？
析：《醉翁亭记》写醉翁欧阳修饮酒意在写乐，写醉是表象写乐是实质，表现了作者与民同乐的情怀。醉翁的醉在不胜酒力，醉在山水美景，醉在百姓和乐与民同乐。本文“句句记山水，却句句记亭，句句是记太守”写景目的是表达作者被贬后悠然自得的旷达情怀，以写景写乐，以乐表现作者情操——与民同乐。
《岳阳楼记》中写景描写了“阴风怒号，浊浪排空”“满目萧然”的阴冷画面和“上下天光，一碧万顷”“皓月千里”的晴明景色。其中写晴明美景时“把酒临风”饮酒是为助山水之兴。文章的两幅色调不同的画面形成鲜明的对比，为反衬古仁人之及作者“不以物喜，不以己悲”的广阔胸襟，同时表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民思想。
12、诸葛亮一身经历可用哪一幅对联归纳，并说明对联中的具体事件。《出师表》中诸葛亮提出哪三条建议，其中最重要的一条是什么？
析：对联是“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”“取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻”“六出”——六出祁山；七擒——七擒孟获；东和——东和孙吴；北拒——北拒曹魏；收二川——收取东川西川；排八阵——摆设八阵图；“一心只为酬三顾”——指报达三顾茅庐之情；“水面偏能用为攻”——指火烧赤壁。《出师表》中诸葛亮提出的三条建议是“开张圣听，不宜妄自菲薄，引喻失义”“陟罚臧否，不宜异同，不宜偏私，使内外异法”“亲贤臣，远小人”用自己的话归纳是：“广开言路”“严明赏罚”“亲贤远佞（nìn）”其中最重要的一条是“亲贤臣，远小人”。