‘救人一命’的下一句是什么？
佛教中语。
浮图是塔，造一个佛塔，七层的叫七级浮屠。中国人有一句话，救人一命，胜造七级浮屠。我们做了一件好事，救了别人一命，等于独资盖了一个庙一样。事实上这话是佛说的，救人一命，胜造七级浮屠；这是有为功德。
浮图是塔，造一个佛塔，七层的叫七级浮屠。中国人有一句话，救人一命，胜造七级浮屠。我们做了一件好事，救了别人一命，等于独资盖了一个庙一样。事实上这话是佛说的，救人一命，胜造七级浮屠；这是有为功德。
救人一命胜造七级浮屠下一句
“救人一命，胜造七级浮屠”下一句是：快去救他下来，强似取经拜佛。出自《西游记》第八十回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强TwchaLrGep似取经拜佛。”
“救人一命，胜造七级浮屠”意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。
救人一命，胜造七级浮屠造句：
（1）郭芙看到慕容雨强抑激动的模样，心中也极是高兴，救人一命，胜造七级浮屠，她对爹爹极是敬爱，推己及人，也替慕容雨高兴。
（2）有言道救人一命，胜造七级浮屠，不如今日我们暂且不去笔架山赏雪了，救人要紧，你看可好？
（3）而古人有云，救人一命胜造七级浮屠，而度化一魂魄也就算得上中善，这不由的让唐羽吃味，不过既然是做善事，那么旬日可是去查查，到底有什么善事可以做。
“救人一命，胜造七级浮屠”意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。
救人一命，胜造七级浮屠造句：
（1）郭芙看到慕容雨强抑激动的模样，心中也极是高兴，救人一命，胜造七级浮屠，她对爹爹极是敬爱，推己及人，也替慕容雨高兴。
（2）有言道救人一命，胜造七级浮屠，不如今日我们暂且不去笔架山赏雪了，救人要紧，你看可好？
（3）而古人有云，救人一命胜造七级浮屠，而度化一魂魄也就算得上中善，这不由的让唐羽吃味，不过既然是做善事，那么旬日可是去查查，到底有什么善事可以做。
“救人一命”下句是什//www.souquanme.com么？
成语:
救人一命，胜造七级浮屠
发音:
jiù rén yī mwww.souquanme.comìng，shèng zào qī jí fú tú
释义:
指救人性命功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。
出处:
此成语由佛教中而来，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云：“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福难量。”
《西游记》第八十回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”后亦变作“救人一命，胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八：“大凤子在后边急了，抢上说：‘妈！救人一命，胜搜趣网吃七年长斋，我去想办法’。”“七年长斋”指长年吃斋修行。
救人一命，胜造七级浮屠
发音:
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释义:
指救人性命功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。
出处:
此成语由佛教中而来，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云：“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福难量。”
《西游记》第八十回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”后亦变作“救人一命，胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八：“大凤子在后边急了，抢上说：‘妈！救人一命，胜搜趣网吃七年长斋，我去想办法’。”“七年长斋”指长年吃斋修行。
救人一命胜造七级浮屠下一句是什么?
救人一命胜造七级浮屠没有下一句。意思指救人性命功德无量。
浮屠：佛教建筑形式，即所说的塔，这种建筑最初用以供奉佛骨，后来用以供奉佛像，收藏经书。词语指救人一条性命，犹如建筑一座七级宝塔，功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。
为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。
近义词：功德无量
［成语解释］功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
［典故出处］《汉书丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已无量矣。”
译文：所以保证了孝宣皇帝精神愉快，健康成长，这样是功业和德行无法计算。
［近义词］劳苦功高、广结善缘
［反义词］作恶www.souquanme.com多端
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语；用来称赞做了好事
［成语结构］偏正式
