不闻窗外事的上一句话是什么?
“不闻窗外事”没有上一句话。
“搜趣网两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”形容读书人只顾读书，对外面的事情不闻不问。
出处：《增广贤文》。
示例：杨沫《青春之歌》：你这老夫子呀，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，怎么会知道这般重要的国家大事？
作品简介
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
不闻窗外事的上一句话是什么？
全诗为一句俗语：双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
出处：《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
这句话的意思如下:
1、读书人要少管是非，多钻学问。 很多时候做学问，确实要有这种不闻窗外事的执著和甘于寂寞。
2、对家庭琐事及国家大事不管不顾，只一心栽在书中，讽刺人死读书。
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”这话比较倾向于个人，有些“独善其身”的味道。和这句话相反的一联更有名： 风声雨声读书声，声声入耳； 家事国事天下事，事事关心。
扩展资料
《增广贤文》基本信息
《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。
亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人”；
法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辨，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。
《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子swRZYD都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。
不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
两耳不闻窗外事 一心只读圣贤书的上句
两耳不闻窗外事 一心只读圣贤搜趣网书的上句出自《增广贤文》
意思就是说，读书人要少管是非，多钻研学问。
《增广贤文》，又称《昔时贤文》，是一部极有影响的蒙学读本。关于《增广贤文》的作者和成书年代，至今尚无定论，大多数人认为它成书于清代中叶。
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清搜趣网两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
和这句话相反的一联更有名：
风声雨声读书声，声声入耳；
家事国事天下事，事事关心。
很多时候做学问，确实要有这种不闻窗外事swRZYD的执著和甘于寂寞，但凡是不能绝对，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”这话比较倾向于个人，有些“独善其身”的味道。
