步步惊心中的经典台词
1、从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏?从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏?是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
2、人生一世，不过短短数十年，却悲苦多，欢乐少，无可奈何事竟十有八九!
3、他送走的是我，也送别的是曾经的自己。他用淡然疲惫的目光，将曾经因他沸沸扬扬，以后无他依旧沸沸扬扬的尘世关在了门外。步步惊心经典语录。世人再如何评论，他已完全不关心。
4、爱与恨都已离去，只剩他了。
5、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——出自<诗经邶风击鼓>
6、我梦里以为我搂着你是做梦。步步惊心经典语录。
7、曾经沧海难为水是刻骨铭心的狂，过尽千帆皆不盼的是若水三千的痴。
8、难道如尾声般抱柱守信，至死方休?不要说此事还牵连别人，就是只你我，我也不愿一块死，我宁愿各自活着。
9、从现在起永远不要对我说假话!我和你一样，即使丑陋也要真实!
10、“你出去!我不想再见你!”
11、过多沉溺于旖旎风光，只会乱了心志。
12、“若曦，你真明白自己的心吗?太多畏惧，太多顾忌，整天忙于权衡利弊，瞻前顾后，会不会让你根本看不分明自己的心呢?”
13、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。只愿君心似我心，定不负相思意。
14、知易行难。
15、若曦，有你是我之幸，上天待我甚厚。
16、行到水穷处，坐看云起时。
17、我知道所有人的结局，却唯独不知道自己的结局，难道这就是老天为我预备的结局吗?
18、月亮和星星很难说哪个更好的，如果你不要只为错过月亮而低头哭泣的话，也许会看见繁星满天呢!那也是不逊于月亮的美景!
19、我躲来躲去，没想到却落到了风暴中心。以前一直是旁观者的角度，看着各人走向他们的结局，如今自己也被拖进了这幕戏中，将来我该何去何从?
20、人生一梦，白云苍狗。错错对对、恩恩怨怨，终不过日月无声、水月无痕。所难弃者，一点痴念而已!当一人轻描淡写地说出“想要”二字时，他已握住了开我心门的钥匙；当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受者、痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护住我，用自己的背朝向箭时，我已此生不可能再忘。之后是是非非，不过是越陷越深而已。
21、以死酬情坠楼而亡的绿珠是妓女，击鼓抗金的梁红玉是妓女，不肯服侍金人吞金而亡的李师师是妓女，慷慨悲歌死无憾的袁宝儿是妓女。
22、一朝相知，终身知已!
23、恼我怒我?紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，()只有拿去我魂魄的胤禛一人!相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。——若曦写给四爷的遗书
24、一哭二闹三上吊，女人的这些法子只会对深爱自己的人管用，只有他们才会心软，心疼，才会伤心欲绝。不爱你的人，看着你的尸身，大不了一把同情泪，道一声“真是可怜!”过后风花雪夜依旧。
25、我既完全不把他们放在心上，他们所作所为一切于我无任何意义。为所爱之人，才能伤你!
26、“如果你愿意，我们还是可以回到以前搜趣网。”
27、过去种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。
28、第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。
29、我还没审，你就如此痛快的招了，原来你还真和十四弟有私。
30、男女之间还可以如虬髯客和红拂女的!彼此关心照顾，却非风月，只为真心。
31、月满则亏，盛极则衰，若高到不能再高，就只能往下走了。
32、人生一梦，白云苍狗。错错对对、恩恩怨怨，终不过日月无声、水月无痕。所难弃者，一点痴念而已!
33、你若想作践自己，最好关着屋子干。没得在众人眼前如此?既有可能被人打扰阻挠，落了口实，还不能够尽兴。
34、论雅致似竹露清风，看风姿是明珠玉润。
35、“造化弄人?我偏不信这个邪，我不相信我们无缘，就是老天不给，我也要从他手里夺来!”“我一定会救十三弟出来，也一定会娶你!”
36、“朕终于明白你为何放不下老八了，明白你为何让他提防我，明白为何他在太庙前罚跪，你就在佛堂前相陪，明白朕一伤他，你就要来伤朕。”
37、你既已戴了我的簪子，又说了要嫁我，以后就莫要再想别人了!
1、重要的不是他有多好，而是他对你有多好。
2、感谢那些看透了我，却还一直陪在我身边的人。
3、最深的孤独不是长久的一个人，而是心里没有了任何期望。
4、肯陪你的人很多，会一直陪你到最后的很少。一句话经搜趣网典语录。
5、童年的雨天最是泥泞，却又是记忆里最干净的曾经。
6、痛过，才知道如何保护自己；傻过，才知道适时的坚持与放弃。
7、如果放在心里会觉得难过，那么就请微笑着放手吧。
2、人生一世，不过短短数十年，却悲苦多，欢乐少，无可奈何事竟十有八九!
3、他送走的是我，也送别的是曾经的自己。他用淡然疲惫的目光，将曾经因他沸沸扬扬，以后无他依旧沸沸扬扬的尘世关在了门外。步步惊心经典语录。世人再如何评论，他已完全不关心。
4、爱与恨都已离去，只剩他了。
5、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——出自<诗经邶风击鼓>
6、我梦里以为我搂着你是做梦。步步惊心经典语录。
7、曾经沧海难为水是刻骨铭心的狂，过尽千帆皆不盼的是若水三千的痴。
8、难道如尾声般抱柱守信，至死方休?不要说此事还牵连别人，就是只你我，我也不愿一块死，我宁愿各自活着。
9、从现在起永远不要对我说假话!我和你一样，即使丑陋也要真实!
10、“你出去!我不想再见你!”
11、过多沉溺于旖旎风光，只会乱了心志。
12、“若曦，你真明白自己的心吗?太多畏惧，太多顾忌，整天忙于权衡利弊，瞻前顾后，会不会让你根本看不分明自己的心呢?”
13、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。只愿君心似我心，定不负相思意。
14、知易行难。
15、若曦，有你是我之幸，上天待我甚厚。
16、行到水穷处，坐看云起时。
17、我知道所有人的结局，却唯独不知道自己的结局，难道这就是老天为我预备的结局吗?
18、月亮和星星很难说哪个更好的，如果你不要只为错过月亮而低头哭泣的话，也许会看见繁星满天呢!那也是不逊于月亮的美景!
19、我躲来躲去，没想到却落到了风暴中心。以前一直是旁观者的角度，看着各人走向他们的结局，如今自己也被拖进了这幕戏中，将来我该何去何从?
20、人生一梦，白云苍狗。错错对对、恩恩怨怨，终不过日月无声、水月无痕。所难弃者，一点痴念而已!当一人轻描淡写地说出“想要”二字时，他已握住了开我心门的钥匙；当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受者、痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护住我，用自己的背朝向箭时，我已此生不可能再忘。之后是是非非，不过是越陷越深而已。
21、以死酬情坠楼而亡的绿珠是妓女，击鼓抗金的梁红玉是妓女，不肯服侍金人吞金而亡的李师师是妓女，慷慨悲歌死无憾的袁宝儿是妓女。
22、一朝相知，终身知已!
23、恼我怒我?紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，()只有拿去我魂魄的胤禛一人!相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。——若曦写给四爷的遗书
24、一哭二闹三上吊，女人的这些法子只会对深爱自己的人管用，只有他们才会心软，心疼，才会伤心欲绝。不爱你的人，看着你的尸身，大不了一把同情泪，道一声“真是可怜!”过后风花雪夜依旧。
25、我既完全不把他们放在心上，他们所作所为一切于我无任何意义。为所爱之人，才能伤你!
26、“如果你愿意，我们还是可以回到以前搜趣网。”
27、过去种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。
28、第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。
29、我还没审，你就如此痛快的招了，原来你还真和十四弟有私。
30、男女之间还可以如虬髯客和红拂女的!彼此关心照顾，却非风月，只为真心。
31、月满则亏，盛极则衰，若高到不能再高，就只能往下走了。
32、人生一梦，白云苍狗。错错对对、恩恩怨怨，终不过日月无声、水月无痕。所难弃者，一点痴念而已!
33、你若想作践自己，最好关着屋子干。没得在众人眼前如此?既有可能被人打扰阻挠，落了口实，还不能够尽兴。
34、论雅致似竹露清风，看风姿是明珠玉润。
35、“造化弄人?我偏不信这个邪，我不相信我们无缘，就是老天不给，我也要从他手里夺来!”“我一定会救十三弟出来，也一定会娶你!”
36、“朕终于明白你为何放不下老八了，明白你为何让他提防我，明白为何他在太庙前罚跪，你就在佛堂前相陪，明白朕一伤他，你就要来伤朕。”
37、你既已戴了我的簪子，又说了要嫁我，以后就莫要再想别人了!
1、重要的不是他有多好，而是他对你有多好。
2、感谢那些看透了我，却还一直陪在我身边的人。
3、最深的孤独不是长久的一个人，而是心里没有了任何期望。
4、肯陪你的人很多，会一直陪你到最后的很少。一句话经搜趣网典语录。
5、童年的雨天最是泥泞，却又是记忆里最干净的曾经。
6、痛过，才知道如何保护自己；傻过，才知道适时的坚持与放弃。
7、如果放在心里会觉得难过，那么就请微笑着放手吧。
步步惊心的经典台词
人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声、水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！
由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。
一朝相知,终生知己
从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏？从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
一步一惊心的人生，一步一痛心的爱情。
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
红烛有泪，画屏无声，金钗尚在，芳魂渐远。
你刚才下的赌注太大，我有心不赌，可又怕就此终生错过。
月亮和星星很难说哪个更好的，如果你不要只为错过月亮而低头哭泣的话，也许会看见繁星满天呢！那也是不逊于月亮的美景！
当一人轻描淡写地说出“想要”二字时，他已握住了开我心门的钥匙；当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受着、痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护住我，用自己的背朝向箭时，我已此生不可能再忘。之后是是非非，不过是越陷越深而已
胤禛
人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声、水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！ 当一人轻描淡写地说出“想要”二字时，他已握住了开我心门的钥匙；当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受着、痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护住我，用自己的背朝向箭时，我已此生不可能再忘。之后是是非非，不过是越陷越深而已。
话至此处，你还要问起八爷吗？
由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念， 皆化为寸寸相思。不知你此时，可还怨我恨我？恼我怒我？紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人！ 相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。
到底是因为有我，历史才如此，还是因为历史如此，才有我的故事。
本欲起身离红尘，奈何影子落人间。 千年望等回身笑，只怨仙姑画中人。
“我只做了，我觉得应该做的，和不得不做的事情，没有什么值不值得”
在我心里，只剩下他和我， 他和我的一点一滴，一个笑容，一句讥讽，一声叹息， 我自私地把其他人全部忘记， 只留下他与我相关的一切，第一次没有任何人可以打扰他和我，第一次，我什么都不顾忌地，开始爱他。
音渐不闻声渐消，多情总被无情恼。人若无情，也许才真正远离烦恼。
我躲来躲去，没想到却落到了风暴中心。以前一直是旁观者的角度，看着各人走向他们的结局，如今自己也被拖进了这幕戏中，将来我该何去何从？
人生一世，不过短短数十年，却悲苦多，欢乐少，无可奈何事竟十有八九月满则亏，盛极则衰，若高到不能再高，就只能往下走了。
我知道所有人的结局,惟独不知道自己的结局,难道这就是老天为我预备的结局?
我会和孟婆多要几碗汤，把你们都忘了，忘得一干二净。允禵，好好活着，把过去都忘了吧，忘记吧……
由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。
一朝相知,终生知己
从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏？从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
一步一惊心的人生，一步一痛心的爱情。
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
红烛有泪，画屏无声，金钗尚在，芳魂渐远。
你刚才下的赌注太大，我有心不赌，可又怕就此终生错过。
月亮和星星很难说哪个更好的，如果你不要只为错过月亮而低头哭泣的话，也许会看见繁星满天呢！那也是不逊于月亮的美景！
当一人轻描淡写地说出“想要”二字时，他已握住了开我心门的钥匙；当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受着、痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护住我，用自己的背朝向箭时，我已此生不可能再忘。之后是是非非，不过是越陷越深而已
胤禛
人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声、水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！ 当一人轻描淡写地说出“想要”二字时，他已握住了开我心门的钥匙；当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受着、痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护住我，用自己的背朝向箭时，我已此生不可能再忘。之后是是非非，不过是越陷越深而已。
话至此处，你还要问起八爷吗？
由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念， 皆化为寸寸相思。不知你此时，可还怨我恨我？恼我怒我？紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人！ 相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。
到底是因为有我，历史才如此，还是因为历史如此，才有我的故事。
本欲起身离红尘，奈何影子落人间。 千年望等回身笑，只怨仙姑画中人。
“我只做了，我觉得应该做的，和不得不做的事情，没有什么值不值得”
在我心里，只剩下他和我， 他和我的一点一滴，一个笑容，一句讥讽，一声叹息， 我自私地把其他人全部忘记， 只留下他与我相关的一切，第一次没有任何人可以打扰他和我，第一次，我什么都不顾忌地，开始爱他。
音渐不闻声渐消，多情总被无情恼。人若无情，也许才真正远离烦恼。
我躲来躲去，没想到却落到了风暴中心。以前一直是旁观者的角度，看着各人走向他们的结局，如今自己也被拖进了这幕戏中，将来我该何去何从？
人生一世，不过短短数十年，却悲苦多，欢乐少，无可奈何事竟十有八九月满则亏，盛极则衰，若高到不能再高，就只能往下走了。
我知道所有人的结局,惟独不知道自己的结局,难道这就是老天为我预备的结局?
我会和孟婆多要几碗汤，把你们都忘了，忘得一干二净。允禵，好好活着，把过去都忘了吧，忘记吧……
步步惊心中的诗词
邶风击鼓
击鼓其镗， 踊跃用兵。
土国城漕， 我独南行。
从孙子仲， 平陈与宋。
不我以归， 忧心有忡。
爰居爰处？ 爰丧其马?
于以求之？ 于林之下。
死生契阔， 与子成说。
执子之手， 与子偕老。
于嗟阔兮， 不我活兮。
于嗟洵兮， 不我信兮。
——《诗经国风邶风击鼓》
从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏？
从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？
是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
（呃，出处有点难找，似乎是桐华原创？……）
终南别业
中岁颇好道， 晚家南山陲。
兴来美独往， 胜事空自知。
【行到水穷处， 坐看云起时。】
偶然值林叟， 谈笑无还期。
——王维
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。
他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？
登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望。
卜算子
不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住？
若得山花插满头，莫问奴归处。
——严蕊
严蕊，字幼芳，是南宋时浙江天台(今浙江临海)的营妓。
她聪明美丽，才思敏捷，棋弈、歌舞、丝竹、书画、色艺冠绝一时。
上一篇在小说中出现的摘句是：
【去也终须去，住也如何住？
若得山花插满头，莫问奴归处。】
过去种种譬如昨日死，
以后种种譬如今日生。
——袁了凡 《了凡四训》
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，【相濡以沫，不如相忘于江湖。】非桀也，不如两忘而化其道 。
两条鱼被困在车辙里面，为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。 这样的情景也许令人感动，但是， 这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。对于鱼儿而言,最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
——《庄子大宗师》
心若浮云，自在来去。
——应该为桐华自创`
鹧鸪天重过阊门万事非
【重过阊门万事非，同来何事不同归！
梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垄两依依。】
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
——北宋贺铸
注释：
①阊（chāng）门：苏州城西门，此处代指苏州。
②何事：为什么。
③梧桐半死：据说半死梧桐的根制琴，声音最悲，这里用来比拟丧偶之痛。
④清霜后：秋天，此指年老。
⑤原上草二句，形容人生短促，如草上露水易干。晞：(xī)干。
⑥旧栖：旧居，指生者所居处。新垅：新坟，指死者葬所。
这是一首情深辞美的悼亡之作。
作者夫妇曾经住在苏州，后来妻子死在那里，今重游故地，想起死去的妻子，十分怀念，就写下这首悼亡词。全词写得很沉痛，十分感人，成为文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
非关风月，只为真心。
——应该为桐华自创
山中送别
山中相送罢, 日暮掩柴扉。 KPwrHyCsnD
芳草明年绿, 王孙归不归?
——王维
原著：【明年芳草绿，故人不同看。】
（“故人不同看”不符合平仄，应该是今人加上去的。）
【同生不可求，共死亦无缘。】
——也是原创吧~
【若离于色因，色则不可得；
若当离于色，色因不可得。】
——《中论》
意思是：若离于色因，色（果）则不可得；若当离于色（果），色因不可得
简单来说，离开因，果不可得，二者都是“依它起”，两者不可分割，因必成果，所以说全因即果，果以因成，所以全果即因。
离开色因，色果为空；离开色果，因不可得。
《中论》（Mādhyamika-śāstra）
印度佛教论书 。又称《中观论》或《正观论》，与《百论》、《十二门论》合称三论宗据以立宗的“三论”。
题画六首
其二
赤栏桥外柳毵毵，千树桃花一草庵。
正是春光三月里，依稀风景似江南。
其三
片月衔山出远天，笛声悠扬晚风前。
白鸥浩荡春波阔，安稳轻舟浅水边。
①毵毵（同“三”音）：形容柳条细长的样子。
——爱新觉罗胤祥
【天地不仁，以万物为刍狗；】
圣人不仁，以百姓为刍狗。
——出自《道德经第五章》
老子“刍狗”的本意，就是草做的狗。狗在古代本来是作祭祀用的牺牲，在祭祖宗、祭天地等典礼中，如现在的冷猪头、牛、羊等。后来由于社会风气的演变，不再用真的狗，而用草扎一只狗形来代替。
老子的“天地不仁，以万物为刍狗”的真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。人之所以对万物差，是因为人的主观，人的自私的观念。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁www.souquanme.com之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮， 何不改乎此度也？
乘骐骥以驰骋兮， 来吾道夫先路也！
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
——屈原《离骚》
【原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院?】
朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱。
则为你如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍,在幽闺自怜。
——汤显祖《牡丹亭》
归去来兮辞
归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；【实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。】问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。【三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。】倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。【云无心以出岫，鸟倦飞而知还。】景翳翳以将入，扶孤松而盘垣。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。【聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。】
——陶渊明《归去来兮辞》
夜宴同笑 酒饮双歌
情浓处
雪落惊人梦
月雪一色 香落只影
徘徊时
梅绽又是春
——应该为桐华原创~
接下来是八阿哥给若曦的三封信：
第一
东门之墠
【东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。
东门之栗，有践家室。岂不尔思？子不我即。】
——诗经国风郑风
[题解]
这首是爱情诗，女子词。她和所思住屋很紧，两人却很疏远。她在向着他，怨他不来。（如作为男女赠答之词亦通。）
[注释]
1、墠（善shàn）：经过清除平整的土地。一作“坛”。“墠”犹“垣”，指堤。
2、茹藘（如绿rú lǜ）：茜草，绛色染料。
3、阪（板bǎn）：斜坡。头两句说东门外有堤，堤有阪，阪有茜草。
4、践：齐，指排列整齐。《集传》：“践，排列貌。”
5、家室：指诗中女主人公自家的居室。
6、即：接触。
[参考译文]
东门之外有广场，茜草生在山坡上。两家房屋虽接近，人儿却像在远方。
东门外面一株栗，有户人家好整齐。难道我不想念你，你不找我我心急。
第二：
出其东门
出其东门，有女如云。
虽则如云，匪我思存。
缟(gǎo)衣綦(qí)巾，聊乐我员。
出其闉阇(yīn dū)，有女如荼(tú)。
虽则如荼，匪我思且(cù)。
缟衣茹藘(lǘ)，聊可与娱。
注释：
东门：郑国都城东门//www.souquanme.com，相传为游人聚集之处。
缟：素白绢
綦：暗绿色
闉阇：古代城门层的护门小城。
荼：此指茅穗，色白。
且：往，此以行动代结果，去往的处所。
茹藘：茜草，根可以作红色染料，此代指红色佩巾。
《出其东门》抒写男子对意中的爱人忠贞不渝的感情，诗以城门云集的众多女子陪衬自己心中的爱人，以服饰代人，以色彩显形象，鲜明而突出，正是表现出心中情感的深刻。
——诗经郑风
第三：
式微
式微，式微!胡不归? 微君之故，胡为乎中露!
式微，式微!胡不归?微君之躬，胡为乎泥中
——诗经国风邶风
本诗描写家人盼望服役在外的亲人回家的急切心情。诗抓住天色将晚这一瞬间的感触，一连串的疑问、质问，表达了强烈的感情，有对亲人泥水霜露中的关切，有对“君”的行为的怨怒。
【第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。】
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
【有花堪折直须折，莫待无花空折枝。】
——杜十娘乐府诗集
击鼓其镗， 踊跃用兵。
土国城漕， 我独南行。
从孙子仲， 平陈与宋。
不我以归， 忧心有忡。
爰居爰处？ 爰丧其马?
于以求之？ 于林之下。
死生契阔， 与子成说。
执子之手， 与子偕老。
于嗟阔兮， 不我活兮。
于嗟洵兮， 不我信兮。
——《诗经国风邶风击鼓》
从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏？
从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？
是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
（呃，出处有点难找，似乎是桐华原创？……）
终南别业
中岁颇好道， 晚家南山陲。
兴来美独往， 胜事空自知。
【行到水穷处， 坐看云起时。】
偶然值林叟， 谈笑无还期。
——王维
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。
他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？
登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望。
卜算子
不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住？
若得山花插满头，莫问奴归处。
——严蕊
严蕊，字幼芳，是南宋时浙江天台(今浙江临海)的营妓。
她聪明美丽，才思敏捷，棋弈、歌舞、丝竹、书画、色艺冠绝一时。
上一篇在小说中出现的摘句是：
【去也终须去，住也如何住？
若得山花插满头，莫问奴归处。】
过去种种譬如昨日死，
以后种种譬如今日生。
——袁了凡 《了凡四训》
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，【相濡以沫，不如相忘于江湖。】非桀也，不如两忘而化其道 。
两条鱼被困在车辙里面，为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。 这样的情景也许令人感动，但是， 这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。对于鱼儿而言,最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
——《庄子大宗师》
心若浮云，自在来去。
——应该为桐华自创`
鹧鸪天重过阊门万事非
【重过阊门万事非，同来何事不同归！
梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垄两依依。】
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
——北宋贺铸
注释：
①阊（chāng）门：苏州城西门，此处代指苏州。
②何事：为什么。
③梧桐半死：据说半死梧桐的根制琴，声音最悲，这里用来比拟丧偶之痛。
④清霜后：秋天，此指年老。
⑤原上草二句，形容人生短促，如草上露水易干。晞：(xī)干。
⑥旧栖：旧居，指生者所居处。新垅：新坟，指死者葬所。
这是一首情深辞美的悼亡之作。
作者夫妇曾经住在苏州，后来妻子死在那里，今重游故地，想起死去的妻子，十分怀念，就写下这首悼亡词。全词写得很沉痛，十分感人，成为文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
非关风月，只为真心。
——应该为桐华自创
山中送别
山中相送罢, 日暮掩柴扉。 KPwrHyCsnD
芳草明年绿, 王孙归不归?
——王维
原著：【明年芳草绿，故人不同看。】
（“故人不同看”不符合平仄，应该是今人加上去的。）
【同生不可求，共死亦无缘。】
——也是原创吧~
【若离于色因，色则不可得；
若当离于色，色因不可得。】
——《中论》
意思是：若离于色因，色（果）则不可得；若当离于色（果），色因不可得
简单来说，离开因，果不可得，二者都是“依它起”，两者不可分割，因必成果，所以说全因即果，果以因成，所以全果即因。
离开色因，色果为空；离开色果，因不可得。
《中论》（Mādhyamika-śāstra）
印度佛教论书 。又称《中观论》或《正观论》，与《百论》、《十二门论》合称三论宗据以立宗的“三论”。
题画六首
其二
赤栏桥外柳毵毵，千树桃花一草庵。
正是春光三月里，依稀风景似江南。
其三
片月衔山出远天，笛声悠扬晚风前。
白鸥浩荡春波阔，安稳轻舟浅水边。
①毵毵（同“三”音）：形容柳条细长的样子。
——爱新觉罗胤祥
【天地不仁，以万物为刍狗；】
圣人不仁，以百姓为刍狗。
——出自《道德经第五章》
老子“刍狗”的本意，就是草做的狗。狗在古代本来是作祭祀用的牺牲，在祭祖宗、祭天地等典礼中，如现在的冷猪头、牛、羊等。后来由于社会风气的演变，不再用真的狗，而用草扎一只狗形来代替。
老子的“天地不仁，以万物为刍狗”的真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。人之所以对万物差，是因为人的主观，人的自私的观念。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁www.souquanme.com之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮， 何不改乎此度也？
乘骐骥以驰骋兮， 来吾道夫先路也！
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
——屈原《离骚》
【原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院?】
朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱。
则为你如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍,在幽闺自怜。
——汤显祖《牡丹亭》
归去来兮辞
归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；【实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。】问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。【三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。】倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。【云无心以出岫，鸟倦飞而知还。】景翳翳以将入，扶孤松而盘垣。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。【聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。】
——陶渊明《归去来兮辞》
夜宴同笑 酒饮双歌
情浓处
雪落惊人梦
月雪一色 香落只影
徘徊时
梅绽又是春
——应该为桐华原创~
接下来是八阿哥给若曦的三封信：
第一
东门之墠
【东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。
东门之栗，有践家室。岂不尔思？子不我即。】
——诗经国风郑风
[题解]
这首是爱情诗，女子词。她和所思住屋很紧，两人却很疏远。她在向着他，怨他不来。（如作为男女赠答之词亦通。）
[注释]
1、墠（善shàn）：经过清除平整的土地。一作“坛”。“墠”犹“垣”，指堤。
2、茹藘（如绿rú lǜ）：茜草，绛色染料。
3、阪（板bǎn）：斜坡。头两句说东门外有堤，堤有阪，阪有茜草。
4、践：齐，指排列整齐。《集传》：“践，排列貌。”
5、家室：指诗中女主人公自家的居室。
6、即：接触。
[参考译文]
东门之外有广场，茜草生在山坡上。两家房屋虽接近，人儿却像在远方。
东门外面一株栗，有户人家好整齐。难道我不想念你，你不找我我心急。
第二：
出其东门
出其东门，有女如云。
虽则如云，匪我思存。
缟(gǎo)衣綦(qí)巾，聊乐我员。
出其闉阇(yīn dū)，有女如荼(tú)。
虽则如荼，匪我思且(cù)。
缟衣茹藘(lǘ)，聊可与娱。
注释：
东门：郑国都城东门//www.souquanme.com，相传为游人聚集之处。
缟：素白绢
綦：暗绿色
闉阇：古代城门层的护门小城。
荼：此指茅穗，色白。
且：往，此以行动代结果，去往的处所。
茹藘：茜草，根可以作红色染料，此代指红色佩巾。
《出其东门》抒写男子对意中的爱人忠贞不渝的感情，诗以城门云集的众多女子陪衬自己心中的爱人，以服饰代人，以色彩显形象，鲜明而突出，正是表现出心中情感的深刻。
——诗经郑风
第三：
式微
式微，式微!胡不归? 微君之故，胡为乎中露!
式微，式微!胡不归?微君之躬，胡为乎泥中
——诗经国风邶风
本诗描写家人盼望服役在外的亲人回家的急切心情。诗抓住天色将晚这一瞬间的感触，一连串的疑问、质问，表达了强烈的感情，有对亲人泥水霜露中的关切，有对“君”的行为的怨怒。
【第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。】
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
【有花堪折直须折，莫待无花空折枝。】
——杜十娘乐府诗集
