不弃功于寸阴的上一句是啥？
“不弃功于寸阴”的上一句是“不饱食以终日”。
“不饱食以终日，不弃功于寸阴”是晋代科学家葛洪在治学上的一句名言，出自《抱朴子 勖学》。意思是不要整日就只是吃饱喝足（却不去多思考多探索），不要因为懒惰少花一点时间造成功亏一篑。
感悟：
我们生存于世间，常常误以为物质是立身之本，却忘记了，光阴，才是自己唯一拥有的东西。快乐一天是过，难过一天也是过；安逸一天是过，努力一天也是过搜趣网。这样对比的状态有很多。且去选择你自己认为对的生活，在光阴中找到自我。人各有命，命不由天，这听起来有些矛盾，但其实是肯定了后天的努力加持。
不弃功于寸阴的上一句是什么？
不弃功于寸阴上一句是不饱食以终日。
不饱食以终日，不弃功于寸阴意思是不要整日就只是吃饱喝足却不去多思考多探索，不要因为懒惰少花一点时间造成功亏一篑。是晋代科学家葛洪在治学上的一句名言，出自《抱朴子勖学》。
简介
葛洪(公元284～364年)，字稚川，自号抱朴子，东晋著名医药学家，汉族，晋丹阳郡(今江苏句容)人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。
葛洪是中国东晋时期有BRRJsMj名的医生，是预防医学的介导者。著有《肘后方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。
什么不弃功于寸阴?
不弃功于寸阴的前一句是“不饱食以终日”。
不饱食以终日，不弃功于寸阴是晋代科学家葛洪在治学上的一句名言，出自《抱朴子勖学》。意思是不要整日就只是吃饱喝足（却不去多思考多探索），不要因为懒惰少花一点时间造成功亏一篑。
《内篇》和《外篇》。
《抱朴子内篇》主要讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年，禳灾却病，属于道家（指神仙）。其内容可以具体概括为：论述宇宙本体、论证神仙的确实存在、论述金丹和仙药的制作方法及应用、讨论各种方术的学习应用、论述道经的各种书目，说明世人修炼的广泛性。
不饱食以终日不弃功于寸阴的翻译
《抱朴子外篇》的介绍
《抱朴子外篇》的内容与《抱朴子内篇》有所区别，《抱朴子内篇》主要讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年等内搜趣网容，确立了道教搜趣网神仙理论体系。而《抱朴子外篇》属于儒家的范畴，主要谈论社会上的各种事情，显示了作者先神仙后儒教的思想发展轨迹。
《抱朴子外篇》言人事，以儒为宗，反映了葛洪儒教的思想。讥评世俗，述治民之道，主张任贤举能，爱民节欲。《四库提要》谓其“辞旨辨博，饶有名理。”鲁迅赞其“论及晋末社会状态”。
不饱食以终日,不弃功于寸阴的出处是哪里
《抱朴子爵学》葛洪
《抱朴子》是晋代葛洪编著的一部道教典籍。抱朴子内外篇共有8卷，内篇20篇论述神仙吐纳符篆勉治之术；外篇50篇论述时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理。
葛洪提出了神仙必须积累善行，建立功德，慈善为怀。《抱朴子》中强调人不能单纯地从修炼方术入手，人生的抱负也不能仅仅是遁隐山林，要想真正修炼成仙还要建功立业、修身齐家治国平天下。主张在现实社会生活中获得精神解脱和炼得肉体飞升，既做到立时济世，又得超凡入圣。
