题赠类 - 名人名家自题
古迹虽陈犹在目
春风相遇不知年
摘自：王文治自题

这是清代王文治的一副名联，大概的意思是说，曾经去过的地方虽然已经面目蒙尘但依然历历在目，又见到春风扑面而来却一时忘却了是何年。是作者触景生情，怀念故人的情怀www.souquanme.com~

不对。
1.词性不对；寒是形容词。世是名词。尽是动词而外不是动词，知和桃也对不上
2.平仄也对不上，
寒尽不知年 世外有桃园
平仄仄平平 仄仄仄平平
3.意境也不行

山中无历日，寒尽不知年。
出自唐代太上隐者的《答人》
偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。
作品注释
﹙1﹚答人:这是太上隐者回答人家问话的诗。据《古今诗话》记载:"太上隐者，人莫知其本末，好事者从问其姓名，不答，留诗一绝云。"
﹙2﹚偶:偶然。
﹙3﹚高枕:两种解释，一作枕着高的枕头解，一作比喻安卧无事解。
﹙4﹚历日:指日历，记载岁时节令的书。
﹙5﹚寒:指寒冷的冬天。
译文
我偶尔会来到松树下，头枕石头睡觉。深山中没有日历，所以到了寒气消失的时候，我都不知道是哪年哪月。
赏析
　　如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
　　首联“偶来松树下，高枕石头眠”，这与其说是“答人”，毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”，其行踪显得非常自由无羁，不可追蹑。“高枕”，则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”，设物布景简朴，却富于oAGfDYhvq深山情趣。
　　在这“别有天地非人间”的山中，如同生活在想象中的远古社会，“虽无纪历志，四时自成岁。”（陶渊明《桃花源诗》）“寒尽”二字，就含四时成岁之意。而且它还进了一步，虽知“寒尽”岁暮，却又“不知年”。这里当含有两层意思：一层是从“无历日”演绎而来，意即“不解数甲子”（唐人诗句：“山僧不www.souquanme.com解数甲子，一叶落知天下秋”）；二层是不知今是何世之意，犹《桃花源记》的“不知有汉，无//www.souquanme.com论魏晋”。可见诗中人不但在空www.souquanme.com间上独来独往，在时间上也是无拘无碍的。到这里，“太上隐者”的形象完成了，且有呼之欲出之感。
　　“五绝无闲字易，有余味难。”（刘熙载《艺概》）此诗字字无虚设，语语古淡，无用力痕迹；其妙处尤在含意丰茸，令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答，不答而答，表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无，旁若无人，却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍，更为得意忘言，令人有“羚羊挂角，无迹可求”之感。