生为华夏人下一句是：

1、生为华夏人，亡为华夏魂，缅怀先烈，勿忘国耻。

2、生为华夏人，死为华夏魂，此生不悔入华夏。

3、生为华夏人，此生无悔入华夏，致敬战争中那些让www.souquanme.com人流泪佩服的英雄。

4、生为华夏人，去为华夏魂，爱我中华。

5、生为华夏人，死为华夏魂，此生无悔入华夏，来世还做中国人。

6、生为华夏人，死亦华夏魂，爱党爱国，不忘初心，牢记使命。

7、生为华夏人，冠以炎黄姓，得饮黄河水，铭记龙模样，吾辈当谨记，历史莫将忘，吾辈当自强，奋斗须不息。

8、生为华夏人，此生无悔入华夏，来生愿在种花家。

“美帝亡我之心不死”这句话是毛泽东在对待美国帝国主义时提出来的，没有出处。

中国共产党毛主席说：“美帝国主义亡我之心不死”。这是对我中华民族与另一个民族所确定下的唯一生死定义！

所有我中华儿女都必须牢牢记住！

“美帝亡我之心不死”是人民领袖毛泽东对美国的态度上的著名论断，并不在哪一步文学作品中。

这句话的意思就是说，我们社会主义的国家制度和西方资本主义的社会制度差距很大,西方在根源上对我国就存在仇恨和孤立，所以只要我国还是维持现在的社会制度,以美国为首的西方资本主义国家就不会放弃颠覆我现任政府的想法。

随着中国的崛起，之前出任五大常任理事国之一的中国只是被称之为大国，现在，而更加可以称之为强国了。中国日益成为美国的头号对手，而中国与美国的关系又变得更加复杂，中美关系就像过山车一样，大起大落，美国更是处处想搜趣网阻止将中国的崛起，把中国视为最大的对手。

所以“美帝亡我之心不死”的论断仍然是具有现实意义的。

扩展资料

社会主义和资本主义有着根本的不同，所以两zihHUcSuP大阵营不太可能一直和平共处。

二者的主要区别是经济基础不同，阶级内容不同。

1、经济基础不同：

资产阶级民主是建立在资本主义生产资料私有制的基础上，是以保障这种私有制不受侵犯为其根本目的；社会主义民主则是建立在生产资料公有制的基础上，是以建立、巩固和发展这种公有制并保障它不受侵犯为其根本任务。这是社会主义民主优越于资产阶级民主的最主要的一条。

历史已经证明，什么人在经济上占统治地位，在政治上必然也占统治地位，掌握国家政权的阶级必然是那些把生产资料掌握在自己手中的阶级。一个国家的统治阶级必然要使这个国家的民主制度和民主生活纳入维护自己利益的轨道，特别是要运用这种民主来保障体现自己根本利益的生产资料的所有制。

在资本主义制度下，资产阶级利用资产阶级民主来调整与集中本阶级的意志和力量，以保护资本主义私有制，对无产阶级和劳动人民进行剥削和压迫；无产阶级zihHUcSuP则要利用社会主义民主，团结其他人民群众，集中全体人民的意志和力量，发展社会主义的各项事业，为消灭一切阶级差别，最终实现共产主义创造条件。

因此，对于民主，我们不能单纯把它看作只是目的，同时也应当并且首先是把它看作一种手段。离开了经济制度孤立地考察民主，是不会对民主的阶级实质有正确认识的。

2、阶级内容不同：

资产阶级民主只是剥削者少数人所能享有的民主，而社会主义民主则是占人口绝大多数的全体人民能够充分享受的民主。资产阶级民主体现出一切国家权力属于资产阶级；社会主义民主则实现了国//www.souquanme.com家的一切权力属于人民。

在资本主义国家里，议会都是资产阶级在把持，资本主义国家用各种巧妙的办法，有效地保障资产阶级的代表人物牢牢地控制议会和把持政府。

资产阶级民主只是由资产阶级所享有，它的另一面，就是对无产阶级和其他劳动人民实行专政。

这种专政主要不是直接地、而是通过曲折的形式表现出来的，它表面上标榜自己的政权是“全民政权”，而事实上它给劳动人民的所谓民主自由权利，是有一个根本的界限的，就是不能推翻资本主义的经济和政治制度，谁想超越这个界限，谁就会遭到那个国家的暴力机器的镇压；

社会主义民主则与此完全相反，它是广大人民享有民主，对极少数敌视与破坏社会主义制度的敌对分子实行专政。

它之所以能够也需要公开确认与明确宣布人民民主专政的国家政权包括人民民主与对敌专政两个方面，对于极少数敌对分子来说，这个政权并不是什么仁慈的东西，就是因为这个政权是绝大多数人对极少数人的专政。这样做，有利于教育、动员与组织广大人民群众同极少数敌对分子作斗争。