有过则改的上一句是见善则迁。

“见善则迁，有过则改”这句古语的字面意思是见到好的要学习改进，有了错误要及时改正。“善”是美好的意思，“迁”是转变的意思。

“见善则迁，有过则改”这句话出自中国哲学智慧的源头《周易》。这句话告诉人们要向着真善美的方向不断迈进，当然是对个人素质的不断提升；有了过错就能立即改正，也意味着个人素质能及时摆脱下滑的危险，因而也是一种智慧的提升。

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见善则迁，有过则改的近义词：

一、知错能改，善莫大焉

释义：犯了错误而能改正，没有比这更好的事了。

出处：《左传宣公二年》：“稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”

译文：稽首说：“人谁能没有过错？犯了错误而能改正，没有比这更好的事了。”

二、有则改之，无则加勉

释义：对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来提醒自己不犯同样的错误。

出处：宋朱熹《论语集注》：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。”

译文：曾子每天反省自己三次，有错误就改正，没有错误就提醒自己不要犯这种错误，他的自制力可以诚恳到这种地步，可以说是学问的本源了。

上一句是见善则迁。

出处：西周姬昌《周易》。

原文节选：见善则迁，有过则改，过而不改，是谓过内矣。

译文：见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正。人不可能没有过错，重要的是能够及时改正。如果有了错误却不改，这才是所谓的大错误。

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见善则迁，有过则改的近义词：

知错能改，善莫大焉

释义：犯了错误而能改正，没有比这更好的事了。

出处：《左传宣公二年》：“稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”

译文：稽首说：“人谁能没有过错？犯了错误而能改正，没有比这更好的事了。”

过而不改，是谓过矣。

出处：西周姬昌《周易》。

原文节选：见善则迁，有过则改，过而不改，是谓过矣。

译文：见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正。人不可能没有过错，重要的是能够及时改正。如果有了错误却不改，这才是所谓的大错误。

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“见善则迁，有过则改”，这句古语的字面意思简单易懂：见到好的要学习改进，有了错误要及时改正。“善”是美好的意思，“迁”是转变的意思。

但是，这句话的出处并不简单，它出自中国哲学智慧的源头《周易》。《易》中有一卦为益卦www.souquanme.com，益卦，从字面意思就可以看出这是相对吉利的一卦，而习近平多次引用过的一句古语“凡益之道，与时偕行”，也是出自益卦。

《周易》，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。

《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。

春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。

见善则迁，有过则改这句话出自中国哲学智慧的源头《周易》。

《周易》LQCpdXyms是我国现存最古老的一部筮占之书，是中国文化源头性的大经大典。它的内容玄妙深奥，宇宙天文、历史规律、思维逻辑，应有尽有，奠定了我国古代基本哲学体系和主流观察认知方式的基础。

“见善则迁，有过则改”的意思是见到好的要学习改进，有了错误要及时改正。“善”在这句话里是美好的意思，“迁”是转变的意思。

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“见善则迁，有过则改”寓意：

“见善则迁，有过则改”奠定了中国传统文化中关于“善”与“过”的态度，对后世产生了深远的影响。特别是以孔子为代表的儒家，更将其引入本门思想，成为儒家积极入世的基本价值观中克己修身、养德向善的基本道德要求。

孔子曾经感慨：“丘也幸，苟有过www.souquanme.com，人必知之。”意思是把有人发现、指正自己的过失当作幸运的事。又说：“择其善者而从之，其不善者而改之。”指的是这与益卦中的思想一样，追随美好的事物、改LQCpdXyms正不好的地方，本来就是修身养德所必须走的路。

不是诗歌，出自《易传象传下益》。

全文：

风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。

元吉无咎，下不厚事也。或益之，自外来也。益用凶事，固有之也。告公从，以益志也。有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。

简介：

《易传》是一部古代哲学伦理著作，是诠释《易经》的经典著作。属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集，众多学者考证今本受道家阴阳家思想影响相当多，而帛书本阴阳家自然色彩浓厚。《易传》刚柔思想的形成与易学诠释典范的转移。 

就《易传》的思想体系来看，其自然主义的天道观，其由天道推衍人事的整体思维模式，其关于事物发展变化的辩证思想等，有许多都与阴阳家相一致。

卦象理解：

《益卦》的卦象是震（雷）下巽（风）上，为狂风和惊雷互相激荡，相得益彰之表象，象征“增益”的意思；从中得到的启示就是：君子应当看到良好的行为就马上向它看齐，有了过错就马上改正，不断增强自身的美好品德。

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没有谁来让他受益”，是因为背离了益卦损己益人的宗旨，由损上益下变为损下益上，必然遭到世人的唾弃，他要求受益的呼声就只能是一厢情愿之辞；“倒是有人来攻击他”因为他凌驾于君王之上，位置不当，而且贪图受益，搞得天怒人怨，遭到外来的攻击也就毫不奇怪。