捕风捉影什么意思
它的意思是：风和影子都是抓不着的，比喻说话做事没有丝毫事实根据。
也说望风捕影。《汉书郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。”
这本是汉成帝时光禄大夫谷永谏成帝不要相信鬼神，揭穿巫师骗局的话。比喻说话、做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
连用：常与“语焉不详”连用。
活用：可活用作“捕风系影”，“系风捕影”，“捕影拿风”。
【灯谜】：摄影师
【歇后语】：瞎子捉迷藏;飞机上张网
【近义词】：望风捕影、无中生有、道听途说
【反义词】：铁证如山、证据确凿、实事求是、耳闻目睹、确凿不移
拓展资料：
这个成语来源于《汉书.郊祀志下》，听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。
谷永，字子云，长安（在今陕西西安市）人，汉成帝时担任过光禄大夫、大司农等职。
汉成帝二十岁做皇帝，到四十多岁还没有孩子。他听信方士的话，热衷于祭祀鬼神。许多向汉成帝上书谈论祭祀鬼神或谈论仙道的人，都轻而易举地得到高官厚禄。
成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天赐福，花了很大的费用，但并没有什么效验。
谷永向汉成帝上书说：“我听说对于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他；懂得世上万物之理的人，不可能受行为不正的人蒙蔽。现在有些人大谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，还说什么世上有仙人，服不死的药，寿高得像南山一样。
听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。所以古代贤明的君王不听这些话，圣人绝对不说这种话。”
谷永又举例说：周代史官苌弘想要用祭祀鬼神的办法帮助周灵王，让天下诸侯来朝会，可是周王室更加衰败，诸侯反叛的更多；楚怀王隆重祭祀鬼神，求神灵保佑打wpolWTSoN退秦国军队，结果仗打败了，土地被秦削割，自己做了俘虏。
秦始皇统一天下后，派徐福率童男童女下海求仙采药，结果一去不回，遭到天下人的怨恨。
最后，他又说道：“从古到今，帝王们凭着尊贵的地位、众多的财物，寻遍天下去求神灵、仙人，经过了多少岁月，却没有丝毫应验。希望您不要再让那些行为不正的人干预朝廷的事。”
汉成帝认为谷水说得很有道理，便听从了他的意见。
出处
东汉.班固《汉书郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”
《朱子全书》：“若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进？”
明张居正《乞鉴别忠邪以定国上疏》：若被黜者一一求其所以得罪之故，捕风捉影，捏造流言。
清 吴敬梓 《儒林外史》第四十五回：余持又禀道：”可见这关文是个捕风捉影的了。“
清 曹雪芹 《红楼梦》第九十五回：”袭人心里著忙，便捕风捉影的混找。“
参考资料
捕风捉影的百度百科
我刚刚从别人那听到的话,马上又和别人说是什么成语
【拼音】dào tīng tú shuō
【解释】 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
【出处】道听途说，出自《论语阳货》：“道听而途说，德之弃也。”
成语辨析
【用法】联合式;作谓语;含贬义
【示例】清李汝珍《镜花缘》：“妹子道听途说，不知是否?尚求指示。”
方之《内奸》：“我要对党对同志负责，即使严赤、杨曙是内奸，我也该对他们负责，不能把～都写上。
【近义词】小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语、听道途说、望风捕影
【反义词】言之有据、有根有据、言之凿凿、真凭实据
捕风捉影，怎么解释他的意思
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【拼音】：bǔ fēng zhuō yǐng
【解释】：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
【出处】：《汉书郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”《朱子全书》：“若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进？”
【示例】：若被黜者一一求其所以得罪之故，～，捏造流言。 ◎明张居正《乞鉴别忠邪以定国上疏》
【近义词】：望风捕影、无中生有、道听途说
【反义词】：实事求是、耳闻目睹、确凿不移
【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；比喻说话做事没有事实根据
捕风捉影成语故事？
急用！[语出] 《汉书郊祀志下》：“求之；荡荡乎如系风捕影；终不可得。”
[正音] 捕；不能读作“pǔ”。
[辨形] 影；不能写作“景”。
[近义] 望风捕影 无中生有 道听途说
[反义] 实事求是 耳闻目睹 确凿不移
[用法] 比喻说话做事没有事实根据。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
[辨析wpolWTSoN] ～与“道听途说”不同：～语意较重；接近于凭空想象或捏造；“道听途说”语意较轻；还有“听”作根据；只是这根据不可靠罢了。
[例句]
(1)“四人帮\"专门～；制造冤假错案。
(2)对于～的谣言；我们切不可相信。
[成语故事]
谷永，字子云，长安（在今陕西西安市）人，汉成帝时担任过光禄大夫、大司农等职。
汉成帝二十岁做皇帝，到四十多岁还没有孩子。他听信方士的话，热衷于祭祀鬼神。许多向汉成帝上书谈论祭祀鬼神或谈论仙道的人，都轻而易举地得到高官厚禄。成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天赐福，花了很大的费用，但并没有什么效验。
谷永向汉成帝上书说：“我听说对于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他；懂得世上万物之理的人，不可能受行为不正的人蒙蔽。现在有些人大//www.souquanme.com谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，还说什么世上有仙人，服不死的药，寿高得像南山一样。听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。所以古代贤明的君王不听这些话，圣人绝对不说这种话。”
谷永又举例说：周代史官苌弘想要用祭祀鬼神的办法帮助周灵王，让天下诸侯来朝会，可是周王室更加衰败，诸侯反叛的更多；楚怀王隆重祭祀鬼wpolWTSoN神，求神灵保佑打退秦国军队，结果仗打败了，土地被秦削割，自己做了俘虏；秦始皇统一天下后，派徐福率童男童女下海求仙采药，结果一去不回，遭到天下人的怨恨。最后，他又说道：“从古到今，帝王们凭着尊贵的地位、众多的财物，寻遍天下去求神灵、仙人，经过了多少岁月，却没有丝毫应验。希望您不要再让那些行为不正的人干预朝廷的事。”
汉成帝认为谷水说得很有道理，便听从了他的意见。
“成语指不亲自去调查,轻信传言”是什么？
一、道听途说 [ dào tīng tú shuō ]
【解释】：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
【出自】：战国 孔子《论语阳货》：“道听而途说，德之弃也。”
【译文】：路上听来的，是被品德抛弃的。
二、捕风捉影 [ bǔ fēng zhuō yǐng ]
【解释】：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
【出自】：东汉 班固《汉书郊祀志》：“听其言，洋wpolWTSoN洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”
【译文】：听了他的话，声音悦耳动听，如果将可以看到；要求，浩浩荡荡像风和影子都是抓不着的，最终不可能。
三、空穴来风 [ kōng xué lái fēng ]
【解释】：穴：孔、洞；来：招致。有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。
【出自】：战国楚宋玉《风赋》：“臣闻于师：、空穴来风。”
【译文】：我听老是说：有了洞穴才进风。
四、望风捕影 [ wàng fēng bǔ yǐng ]
【解释】：比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。
【出自】：宋 朱熹《朱子全书》：“若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进。”
【译文】：如果悠悠地似乎做不做，如同捕风捉影，有什么进步。
五、齐东野语 [ qí dōng yě yǔ ]
【解释】：齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
【出自】：战国 孟子《孟子万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”
【译文】：这不是君子说的话，是乡下人的话。
