莫劝人善的上一句是什么？
未经他人苦。含义是没有经历过别人的苦难，不要大义凛然的说你应该善良。这句话是劝告人们不要站在道德制高点上去劝别人善良的人。
生活中，这类人也不少，没有经历别人经历的痛苦，却还在道德制高点分析这种种，以一种神的态度点评利益，甚至左右别人的思想，还觉得，你不按照他的想法走，你就是错的。
尤其是在婚姻的这个话题里，这种情况还特别多，明明是糟糕的婚姻，明明当事人已经苦不堪言，却还总有那么几个人劝着过下去，能帮你分析年龄，趋势，以及孩子，能把你的人生规划完整，却从没真正想过当事人的悲剧。
在没真切的经历过那种伤痛之前，千万不要让一个女人去大度，说不定你自己经历的时候，都未必能做到别人的豁达。
扩展资料先管好自己：
在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样的段话，当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世果。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将目光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但我的国家似平也是我无法改变的，当我到了迟暮之年，抱着最后一线希望，我决定只改变我的家庭、我亲人一一但是，他们根本不接受改变。
这就是我们古话所说，修身齐家治国平天下，所cDGvtrfmC有一切都是从管好自己开始，当你懂得管理好自己，你就具备了成为人生赢家的可能。
万事宽容善莫大焉上一句是什么
万事宽容善莫大焉上一句是什么出自《左传宣公二年》。大意是谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。《左传》这句话源自一个历史故事。春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季对他进谏。灵公当即表示：“我知过了，一定要改”士季很高兴地对他说：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后终被臣下刺杀。历史上确有能改过而终成大业的君主。楚庄王初登基时，日夜在宫中饮酒取乐，不理朝政。后来臣下用“三年不鸣，一鸣惊人”的神鸟故事启发他，并以死劝谏，终于使他决心改正错误，认真处理朝政，立志图强。楚国终于强大起来，楚庄王也位列“春www.souquanme.com秋五霸‘之一。
译:人都有可能犯错误,犯搜趣网了猎误,只要改正了仍是最好的人
善搜趣网莫大焉 意为没有比这更好的事情了，前面的都是后人添加的，如你的完事宽容，还有什么救人一命了，知错就改什么的。
“与人为善”的下一句是什么？
“与人为善”下一句是“与己方便”。
“与人为善，与己方便”意思：给别人一些方便，别人可能会给自己带来方便。 教育我们懂得遵守秩序和规则。
1、与人为善的成语典故
【出处】： 《孟子公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
【举例造句】： 想你们教士也是与人为善，断不肯叫我为难的。 清李宝嘉《文明小史》第九回。
2、与己方便的成语典故
【出处】明吴承恩《西游记》第18回：“施主莫恼。‘与人方便，自己方便。’你就与我说说地名如何？我也可解得你的烦恼。”
【用法】作谓语、定语；常与“自己方便”连用。
扩展资料：
关于“与人为善”的其他名言警句：
1、有漏善与无漏善
“与人为善”
︰陈译《摄大乘论释》卷十三云，有漏善为白法，无漏善为净法。又，有漏善为未断烦恼之世间善，包括五戒、十善等，依此能招未来乐之果报；无漏善则为可断除烦恼之出世间善，亦为得涅盘菩提之善，依此不招感未来之果报。
2、止善与行善︰智顗《法界次第初cDGvtrfmC门》卷上谓，止息恶行，不恼于他，称为止善，属消极之善，如不杀生、不偷盗等；积极修行胜行，利安一切，称为行善，如布施、放生等。
3、定善与散善︰息虑凝心而止住妄想，称为定善，乃禅定心修习之善业；策身口意而废恶修善，称为散善，乃散心所修之善业。善导《观经疏》〈玄义分〉谓《观经》所明的十六想观，前十三观摄定善，后三观摄散善。
参考资料：百度百科-与人为善
参考资料：百度百科.与人为善，与己方便
