人而无信的下一句是：不知其可也。

人而无信，不知其可也是一个汉语成语，意为一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以（做成事）。即人不讲信用是不行的。出自《论语为政》。

原文，子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”

译文：孔子说：“人如果失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车杠与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？”

鉴赏：

为政的道理——言而有信，是非常重要的。读中国历史，对于从政的人，始终要注意一个道理，所谓“百年大计”。一件事情，一个政策下来，要眼光远大，至少须看到百年或几十年以后的变化与发展，这是古人政治的道理。

孔子说作人、处世、对朋友，“信”是很重要的，无“信”是绝对不可以。尤其一些当主管的人，处理事情不多想想，骤下决定，以致随时改变，使部下无所适从，所以孔子说：“人而无信，不知其可也。”

以上内容参考：百度百科——人而无信，不知其可也

言而无信，不知其可。出自《论语为政》，意思是：一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以（做成事）。即人不讲信用是不行的。

原文:子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

译文:孔子说：“人如果失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕搜趣网与轭相连接的木销子，小车没有车杠与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？”

信：信用。

其：代词，他。

可：可以、行。

輗（ní）：牛车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“大车，谓平地任载之车。辕端横木， 缚轭以驾牛者。”

軏（yuè）：马车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“小车，谓田车、兵车、乘车。辕端上曲，钩衡以驾马者。”

何以：以何，凭什么。之：音节助词，无实义。《朱子集注》称“车无輗軏，则不可以行，人而无信，亦犹是也。”

扩展资料

《为政》包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思www.souquanme.com考的关系、孔子本uLnSX人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

1. 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”

2. 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

孔子说：“《诗经》三百篇的微言大义，可以用一句话来概括，就是‘思想纯正’。”

3. 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”

4. 子曰：“uLnSX吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”

参考资料来源:百度百科-论语为政