高尔基的童年里的好词
好词：
激发 激怒 忘怀 集锦 依稀 采撷 绚丽 留恋 鼓舞 神往 神气 淡忘 欢歌 欢欣 开颜 难忘 美好 天真 幸福 怀念 玩耍 嬉戏 活泼 可爱
一幕幕 一溜烟 凑热闹 甜滋滋 热烘烘 凶巴巴 催眠曲 抹不掉
年幼无知 五彩斑斓 似曾相识 调皮捣蛋 满头大汗 记忆扰新 幼稚可笑 乐不可支 天真烂漫 随心所欲 热情洋溢 无忧无虑 感慨良多 多姿多彩 如梦初醒 春光明媚 五彩缤纷 兴高采烈
好句：
1、无怪乎人们都用“金色”来形容童年，的确，孩提时代的无忧无虑和天真好动给自己的童年染上了金子般的色彩。
2、我的童年有许许多多趣事，它们如同一颗颗天上的繁星，无时无刻不闪耀着光芒，这些光芒深深地印在了我的脑海里，抹也抹不去！
3、我和小伙伴们便可以放肆地玩耍，或者去田间稻中捉炸蜢，拿着去喂青蛙，要么就坐在牛背上，高兴得哈哈大笑，有时还拿着小石子在水里打漂儿。玩得疲倦了，找一块被太阳染成金色的草地，躺下，任微笑的阳光漫过面颊，漫过没有一点效皱的心地。
4、童年是一朵云，云里有我们幸福的雨滴；童年是一把伞，伞下有我们快乐的身影；童年是一条河，河里有我们抹不掉的欢乐；童年是一个篮子，今天我将提起这个篮子，去拾起我童年的小海螺……
5、我的童年多姿多彩，童年里发生的趣事像天上的星星一样多得数不清。
6、每到暑假，我总喜欢回农村老家，过那无拘无束、自由自在、丰富多彩的生活。
7、童年是一幅画，画里有我们的五彩生活；童年是一首歌，歌里有我们的幸福和欢乐；童年是一个梦，梦里有我们的想象和憧憬。
8、童年的笑也甜，苦也甜。童年的故事用一生也回忆不完，童年的趣事更让我怀念！
9、童年，多么让我留恋！可它却用层层烟雾将我遮住；童年，多么令人回味！可它却像一片片羽毛，越飘越远。
10、可笑的童年，幼稚的童年，闪出耀眼的光芒。但是有一件事使我永远铭记在心中，构成了我心中绮丽的回忆……
11、桂花香继续飘着，带着快乐的钥匙滑进了我的心里，打开了关闭已久的心门。那一瞬，整颗心都亮堂了，甜得幸福，暖得满足，美得无以言状……
12、我的心灵犹如一片白皑的雪地，上面的每一个脚印都是我成长中的足迹，让我无法忘记，每当这些孩提时的故事浮现在我眼前时，我笑了……
13、童年就像一个万花筒，五彩缤纷，灿烂无比。在章年的记忆里，有着许多散开或连接的记忆，有的已经不记得了，但有些却深深地印在自己心中。
14、我用塑料吸管吸满水，又用小手帕在布娃娃的屁股上擦了擦，就猛地朝它的屁股上戳去。
15、在我上幼儿园时，冬天的早晨天气寒冷，我起床就往窗上看，只见窗上凝了一层水珠，我就用小手指当笔，在上面写呀，画呀。
16、“肃静！肃静！”我瞪起眼睛，怒视着这群调皮捣蛋的“学生”，使劲儿地敲着“黑板”。
17、唉，窗外景色那么美，阳光明媚，真是一个难得的好天气，可我却不得不待在房间里做作业。
18、童年生活就像一个五彩斑斓的梦，像一串晶莹剔透的珍珠，使人留恋，引人回忆
19、童年的记忆就像一粒粒沙子，就让我来拾一粒给你看看吧。
20、童年的生活多姿多彩，“童年的回忆温馨甜蜜。”
21、一直到现在我还认为那块土豆是全世界最好吃的佳肴，因为它是我的劳动、我的泪水、我的欢笑，甚至我丝丝劳累的结合体。是啊，乐趣不一定会长久，但会在你的心中永驻。
22、童年，像一道记忆的阀门；童年，像一本厚厚的相册；童年，像一首优美的歌曲；童年，像一朵柔美的花朵。童年记载了许多搞笑又有趣的事，需要我们慢慢地细细地品味。
23、童年，像星星带来希望，像糖葫芦带来笑声，像雪花带来美丽……在银白色的月光下，我又合上那本记忆的相册，继续编织我甜甜的梦……
24、大家抬起一块块小石子，打在冰面上。小石子像脱缰的野马“嗖嗖”地滑起来，能滑好远好远。
25、儿时的风筝，拥有快乐、烦恼的动力，在天空中越飞越高，在辽阔的蔚蓝的舞台上，俯视大地，渐渐远去。
26、成长并不像想象的那样简单和快乐，它像一个五味瓶，酸甜苦辣，应有尽有。因此人生才多姿多彩，与众不同。正如我不可能永远笑，不可能永远活着，不可能永远现在那样，生活才有意义。
27、生活，就像在吹泡泡，吹出了许多五彩的回忆，如五色泡泡，它们总是在绿色无垠的草场上跳跃、旋转。我真想抓住它们。于是，我点破了一个泡泡，泡泡放出了奇异的光芒……
28、童年是个五味瓶，有酸的、有苦的、有甜的、有咸的、也有辣的。每个人都有自己的童年，在我的记忆中，有一件事让我感到有点酸。
29、随着年龄的增长，那些时光都已成为我的“历史”了，让我十分怀念。因为我再也无法回到那个时候了。
30、鸡窝里的大公鸡不知发生了什么事，扇着翅膀保护身后的老母鸡，还探头啄了我一口把我的大拇指都啄紫了。
31、童年是什么？是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏……总之，童年是无忧无虑的，幸福美好的。每当我回想起童年时代的趣事时，脸上总泛着红润，脸上总泛着红润的光彩。
好段：
1、我的童年是红色的，是盛开的一团团花朵；我的童年是橙色的，是一篮篮香甜的果实；我的童年是黄色的，是一束束成长的麦穗；我的童年是绿色的；是一颗颗鲜嫩的幼苗；我的童年是青色的，是一根根蜿蜒的青藤；我的童年是蓝色的，是盛满快乐的海洋；我的童年是紫色的，是一串串晶荣的紫珍玫。童年是梦升起的她方，承载着我成长的梦……
2、我们一群小姑娘就爬上山，采下根根龙须草，坐在地上编草冠，一边编一边唱：“龙须草长又长，编的花冠真漂亮，漂亮的花冠送给谁？送给勤快的好姑娘。”青翠欲滴的草冠编成了，再摘几朵野花插在上边，到干完活儿后评比，谁打的猪草最多，就把花冠奖给谁。
3、“抓螃蟹去喽”这一叫把我深深地吸引住了，立刻挽起衣袖，卷起裤脚儿和姜楠一起去捉螃蟹。一开始，姜楠捉了好多小螃蟹，我一只也没捉到。听说小螃蟹可能在石头底下，我把一块块石头挖出来，瞧瞧，再扔下去……就这样折腾了好一会儿，非但没捉到小螃蟹，还弄得满手满脸都是泥，成了个真正的“大花脸”，气得我直对着石头和泥土发牢骚。一会儿，我累了，想去坐一会儿，可总不甘心，只好硬着头皮去向姜楠“求教”。姜楠先轻轻地搬石头，尽量不把水弄浑，然后，仔细盯着水面。这时出现了一个小黑块，定睛一看，哦！是小螃蟹。姜楠伸出手把小螃蟹捉到一个小瓶子里。看完这一切，我不禁羞愧起来，和姜楠相比，我是多么没有耐心啊！我照姜楠的办法试了试，果然捉到了一只可爱的小螃蟹。顿时，我的心里乐开了花。
4、今年我过生日时，爸爸送给我一个盒子。我迫不及待地打开看，咦，9个笔记本！拿笔记本做生日礼物，你说我爸爸怪不怪？我好奇地一本一本地翻着看，原来是爸爸记录着我成长过程的日记。看着看着，泪水模糊了我的眼睛，一件件往事涌上心头。
5、童年是多姿多彩的，我的童年像美丽的彩虹，散发出赤橙黄绿青蓝紫的七彩光芒。我们就像一粒小小的种子，在老师、家长的精心培育下，慢慢地长成一棵参天大树。我们就像是含苞欲放的花朵，美丽的世界等待着我们去扮靓……
6、我们在河边急三火四地脱光衣服，扑进小河里，立刻开始打水仗，追逐嬉戏了。你看，我们分两队，一队为“敌人”，一队是“红军”。一双双小手掌把水往对方泼去，泼得人人脸上满是晶莹的水珠。水把眼睛弄模糊了，我们便各自退到一边，用手拭去，然后再猛烈“进攻”。整个小河立时一片喧哗，叫喊声、欢笑声此起彼伏，汇成了快活的交响曲。水仗打累了，我们就在河里追逐嬉戏，一个追，一个跑，在水里穿来钻去。我们的笑声在河面上远远地荡开了。
7、我走一步，晃一晃身子，走一步，晃一晃身子；活像个大企鹅，引起了哄堂大笑。不少人故意大叫：“哎呀，新郎快上船了，马桶官，快点呀！”“马桶官怎么这么没用呀，快下去！”更气人的是那些小孩子也幸灾乐祸，不停地嘲讽我。我心慌起来，可心越慌，路越走不好。我只得抱紧马桶，一步一步地向前挪去。看着我那个模样，大人们早已笑得前仰后合了。
8、我们来到儿童乐园，去工作人员那里领了彩陶后，就让那个教大家做彩陶的阿姨教我们做。她先教我们做的是一朵玫瑰花，她说：“大家看好，我们先捏一个扁平的圆形，然后把它卷成花心的样子，再捏几片扁平的圆形，然后顺着花心贴，贴完过后，就成了这样。”说着，她把自己手中的样品举起来给大家看，哇！一朵漂亮的玫瑰花呈现在了我们的眼前。我羡慕极了，也试着像阿姨这样做，先捏，然后卷，再顺着贴……天哪！不可思议，我居然也捏成了一朵漂亮的玫瑰花，我看着自己的成品，高兴极了，并给它装上了叶子。哇！如果把这朵花做成手机吊坠一定很漂亮！怀着这样的心情，我把自己成功的作品交到了工作人员的手里，让他们帮我加工成吊坠。后来，我又做了一个米老鼠头像，一个爱心，两颗相思豆……
9、在车中，我看见了松树，远看松树像一座铁塔，近看像一把未撑开的雨伞。松树挺拔的身躯，令我想起那不屈不挠的战士，他矗立在这，是给人们站岗的哨兵。这有山有水的地方，让我想起王轩的《题西施石》：“岭上千峰秀，江边细草春。”不知不觉地到了，我们纷纷下车，映入眼帘的是一只猴子的石像。上面还刻了八个字：欢迎到榴莲洞游玩。这里是二个农家乐，这里的空气多么新鲜，’天空多么洁白，多么湛蓝。这里简直就是世外桃源。
10、在盛夏时，树就像一把绿色的大伞，茂密极了。叶子绿得掐得出水，拥挤地长在树枝上，有的没有了容身之处，只好长在树干上，多了些新奇。几只鸟儿在树叶中时隐时现，知了憋足了嗓子叫，一齐来享受这美丽的时光。我与同伴们在树下尽情打闹，过了好几天，树上一个凹下去的大搜趣网洞吸引了我的注意。那个洞在树中间，大大的像个床。好奇心使我灵巧地爬上了树，坐在树洞上。我悬在半空中，躺在树的摇篮中，别提有多惬意了。身旁的树叶翻滚着，一齐拥向我，挠着我的脸，阳光暖洋洋地照着我，有点喝醉的感觉……
11、谈起自己的童年，就不禁想起那棵树。树，一个多美妙又似曾相识的字眼，使我的心里暖暖地泛起一圈圈的涟漪。它们比父亲更庄重严厉，比母亲更柔和，甚至比知己更深人人心，你可以抱它，坐在它身上，扯它的叶子，但它却像一头老牛，温驯得令你心发颤。在它的面前，你可以撕下一切伪装，即使是多么地不值一提，充满丑恶的心都会被它净化、滋润，与它倾诉衷肠。你拥有阳光、空气，可以自由地奔跑，还有什么令你忧愁的呢？
12、我喜欢梦。喜欢梦里奇异的享受。我总是梦见自己能飞，能越过山丘和小河。我梦见五彩的蝴蝶，美丽的翅膀在空中飞舞。我梦见梅花如海，完全没有边际，远远在炫耀着模糊的香红。最难忘记的那次梦是在一座座紫色的石桥上看荷花—它原来必定不是紫色的，只是翠岚映着初升的红日，在梦中幻出那样奇特的河景。
13、我们拿玩具刀把雪和沙子混合起来，堆成“蛋糕”，再放上一些小雪球和冰柱。“哇，真好看！真好看！”我们围着“蛋糕”高兴地喊。后来，我们用刀把蛋糕切成几块，分给爸爸妈妈和小朋友，假装有的是巧克力味儿，有的是橘子味儿，有的是荔枝味儿……我们，“吃”得可高兴啦！
14、我和妹妹在小院里玩耍，若偶尔碰到植物的枝丫”，它们立刻就会“发怒”，“哗”的一声，积雪兜头而下。“小雪人”哆嗦着说：“姐姐，它们怎么这样厉害呀！我都成雪人了。”
15、童年是清晨那一抹金色的阳光洒向窗户，我还没来得及挽留，它已悄然转身向我挥手。童年是门前那一条欢快的小溪，娓娓讲述着童话公主的故事，我还没来得及细细品味，它却已远去头也不回。于是，童年变成了彩色的记忆。
16、明天是我们理想的高地。没有明天，昨天就会成为废墟；没有明天，今天就到了尽头。明天里藏满了宝物、机遇和奇迹，明天里充满了憧憬、期待和希望，明天里蕴含着我们生活的意义……
17、这就是爱，爱就在一瞬间；这就是爱，爱就在那个动作中；这就是爱，爱就是你为我撑起一把伞；这就是爱，爱就在一句语言中；这就是爱，爱就在雨中；这就是爱，爱就是在伞下；这就是爱，爱就在人群中……“谁言寸草心，报得三春晖。”现在你为我打伞，相信以后我也会为你打伞。在丝丝小雨中，在骄阳下，在人群中……你永远在那里！这就是爱的供养。
18、我的理想是当一名旅游家，遨游全世界。当我坐在轮船上望着天空，再看看一眼望不到尽头的大海，她就像大地的母亲。我坐在船舷上，喝一杯香浓的咖啡，再喂喂水里活蹦乱跳的小鱼，一阵风拂过，感到神清气爽。
19、我游得筋疲力尽，想爬上岸休息一下，就抱着侥幸心理游到岸边，想试试运气。只见教练笑眯眯地向我走来，“友好”地伸出他的大手。我欣喜地抓住他的手，教练一下就把我轻轻地提了上来。我非常高兴，心想：教练真好！没想到，教练把我用力一抛，我就像一条无助的小鱼被扔进池子，重重地落进水里。我委屈极了，心里好恨教练骗了我，却只能含着眼泪，继续往前游。
20、我又开始学了，一次不行，两次，两次不行，三次……就这样，我越骑越熟练了。妈妈说：“看到了吧，只要你努力，就没有学不会的！”过了一会儿，我已经把自行车骑得很远了。我以为妈妈还在后面扶着，谁知，妈妈站在原地对我大声喊道：“你成功了！”听了妈妈的话，我高兴地笑了，笑得好甜，好甜。
21、我学着老师的样子，背着手在“课堂”上走来走去，看看这个的本子，纠正纠正那个的姿势。见小红一边写字母一边玩辫子，我就直朝她走过去，用“教鞭”敲敲课桌，又敲敲她的辫子，说声“罚站”就将她揪了起来。小红撅起小嘴哭了起来。我瞪着眼睛，板起面孔说：“憋回去，不好好学习还有脸哭！”
22、“这孩子，胆敢犯上作乱，看我家法惩治！”爸爸说着，也用手掌向我还击。我见爸爸中计，高兴得咯咯直笑，爸爸却全然不知，只顾傻呵呵地跟我打水仗。
23、突然，我感到脚下有点痒痒，低头一看，原来是一只蟹在爬。我高兴地想：小蟹呀，你真是自投罗网。那蟹还是挺机灵，一下爬进了洞里。我挖呀挖，等我挖出这个洞时，它又马上爬进了另一个洞。真是“狡蟹三窟”，可把我气坏了。
24、我们玩了又吃，吃了又玩，直到太阳西下时才慌慌张张地一抹嘴，跳下树，可互相一望，忍不住又笑得前俯后仰。有的嘴唇上长出了一撇“红胡子”，有的嘴角染得紫红紫红，更有的脸上紫一块，红一块，像个大花脸。裙子、衣服也成了名副其实的“花衣”，衣袖上、嘴一边上全染上了桑甚的香味儿。一颗颗童心哟，也被染得美滋滋、甜蜜蜜的！
25、我们光着脚踩在水底的石头上，弯下腰来，捧起那清凌凌的水抛向天空，水珠便“哗”地落在我们的头上、衣服上，好像一阵小小的雷阵雨。有的伙伴拿着棍子有意地打起水花，溅在旁边伙伴的身上，我们的衣服没有一处不是湿的了。欢呼声、笑声、水声、枝头鸟儿的歌唱声，奏响了一首美妙的田园协奏曲。
26、每当我回忆起这些，总是“咯咯”地笑，笑得那么甜蜜，那么灿烂。仿佛一切令人魂牵梦绕的往事历历重现。我继续想着年少时那如诗的岁月，梦幻的季节……我想，童年就是一棵没有年轮的树，永不老去，永不消失……
27、童年的梦，七彩的梦；童年的歌，欢乐的歌；童年的脚印一串串；童年的故事一摞摞。”这首歌是否能让你回想起美好的童年生活？在那五彩缤纷的岁月中，发生过许多事情，不像星星一样的明亮。我的童年是美好的，有许多事值得回忆……
28、童年，是欢乐的海洋。在回忆的海边，有无数的贝壳，有灰暗的，勾起一段伤心的往事；有灿烂的，使人想起童年趣事。我在那回忆的海岸，寻觅着最美丽的贝壳，啊，找到了……
29、回首童年，众多记忆浮现在眼前。那一幕幕情景，虽表面可笑，却富有意义；那一个个鲜活的人物，和我一起见证着历史的足迹。我仿佛看到了记忆大树上挂着的叶子记录着我的过去，在风中摇曳着，晃动着……
30、童年是五彩缤纷的，就像海边漂亮的贝壳；童年是无忧无虑的，就像整天嘻闹的浪娃娃；童年是纯真甜美的，就像山溪中清亮的泉水。说起童年，倒不禁使我想起了一件有趣的事。
31、童年是纯真.难忘的岁月。身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。一只昆虫，一个玩具，一次发现，一场争执........看起来微不足道，却包含着我们的快乐，梦想和追求。
32、童年，是一幅迷人的画，勾勒出我多少动人有趣的故事；童年，是一首婉转悠扬的短笛，奏出了我多少纯洁美好的幻想；童年，是一束绚丽的茉莉，儿时的欢笑像茉莉散发出的醉人的芳香，朵朵洁白的花瓣就仿佛是一件件回忆。童年趣事，是令我最难以忘怀的。
33、成那七彩的童年，欢乐的童年，令人留恋的童年。虽然这段金色时光正慢慢离我远去，我已不那么傻，我相信童年趣事一定会成为我人生中最美的回忆。
34、随着银铃般清脆的声音，使我想起了童年的生活。那时的我是幼稚的，是可爱的，是活泼的，同时做的事也是幼稚的。在众多群星中，挑一颗明亮的星星，它使我记忆犹新。
35、事让我开心，让我回味无穷，让我难已忘怀。它在我的记忆大门里留下了一道美好的回忆。
36、时光老人已经来临，把童年匆匆带走了。我也不会像以前那样为了一粒糖而斤斤计较，更不会大哭一场。感谢时光老人，因为他把童年编成一本最纯最真最美的书印在我们的心坎里。
37、童年，如珍珠，在辽阔浩瀚的大海上闪闪发光。童年，如晨星，在黑默默的星空里耀眼发辉。 童年，如鲜花，在朝气蓬勃的散发出迷人的芳香。
38、如果说人生是一幅画，那么童年是其中最写艺的一笔，如果说人生是一首歌，那么童年是其中最动人的音符，如果说人生可以重新来过，那么童年是人们的首选。
请参考http://www.aikainn.com/haocihaojuhaoduan/6.html
激发 激怒 忘怀 集锦 依稀 采撷 绚丽 留恋 鼓舞 神往 神气 淡忘 欢歌 欢欣 开颜 难忘 美好 天真 幸福 怀念 玩耍 嬉戏 活泼 可爱
一幕幕 一溜烟 凑热闹 甜滋滋 热烘烘 凶巴巴 催眠曲 抹不掉
年幼无知 五彩斑斓 似曾相识 调皮捣蛋 满头大汗 记忆扰新 幼稚可笑 乐不可支 天真烂漫 随心所欲 热情洋溢 无忧无虑 感慨良多 多姿多彩 如梦初醒 春光明媚 五彩缤纷 兴高采烈
好句：
1、无怪乎人们都用“金色”来形容童年，的确，孩提时代的无忧无虑和天真好动给自己的童年染上了金子般的色彩。
2、我的童年有许许多多趣事，它们如同一颗颗天上的繁星，无时无刻不闪耀着光芒，这些光芒深深地印在了我的脑海里，抹也抹不去！
3、我和小伙伴们便可以放肆地玩耍，或者去田间稻中捉炸蜢，拿着去喂青蛙，要么就坐在牛背上，高兴得哈哈大笑，有时还拿着小石子在水里打漂儿。玩得疲倦了，找一块被太阳染成金色的草地，躺下，任微笑的阳光漫过面颊，漫过没有一点效皱的心地。
4、童年是一朵云，云里有我们幸福的雨滴；童年是一把伞，伞下有我们快乐的身影；童年是一条河，河里有我们抹不掉的欢乐；童年是一个篮子，今天我将提起这个篮子，去拾起我童年的小海螺……
5、我的童年多姿多彩，童年里发生的趣事像天上的星星一样多得数不清。
6、每到暑假，我总喜欢回农村老家，过那无拘无束、自由自在、丰富多彩的生活。
7、童年是一幅画，画里有我们的五彩生活；童年是一首歌，歌里有我们的幸福和欢乐；童年是一个梦，梦里有我们的想象和憧憬。
8、童年的笑也甜，苦也甜。童年的故事用一生也回忆不完，童年的趣事更让我怀念！
9、童年，多么让我留恋！可它却用层层烟雾将我遮住；童年，多么令人回味！可它却像一片片羽毛，越飘越远。
10、可笑的童年，幼稚的童年，闪出耀眼的光芒。但是有一件事使我永远铭记在心中，构成了我心中绮丽的回忆……
11、桂花香继续飘着，带着快乐的钥匙滑进了我的心里，打开了关闭已久的心门。那一瞬，整颗心都亮堂了，甜得幸福，暖得满足，美得无以言状……
12、我的心灵犹如一片白皑的雪地，上面的每一个脚印都是我成长中的足迹，让我无法忘记，每当这些孩提时的故事浮现在我眼前时，我笑了……
13、童年就像一个万花筒，五彩缤纷，灿烂无比。在章年的记忆里，有着许多散开或连接的记忆，有的已经不记得了，但有些却深深地印在自己心中。
14、我用塑料吸管吸满水，又用小手帕在布娃娃的屁股上擦了擦，就猛地朝它的屁股上戳去。
15、在我上幼儿园时，冬天的早晨天气寒冷，我起床就往窗上看，只见窗上凝了一层水珠，我就用小手指当笔，在上面写呀，画呀。
16、“肃静！肃静！”我瞪起眼睛，怒视着这群调皮捣蛋的“学生”，使劲儿地敲着“黑板”。
17、唉，窗外景色那么美，阳光明媚，真是一个难得的好天气，可我却不得不待在房间里做作业。
18、童年生活就像一个五彩斑斓的梦，像一串晶莹剔透的珍珠，使人留恋，引人回忆
19、童年的记忆就像一粒粒沙子，就让我来拾一粒给你看看吧。
20、童年的生活多姿多彩，“童年的回忆温馨甜蜜。”
21、一直到现在我还认为那块土豆是全世界最好吃的佳肴，因为它是我的劳动、我的泪水、我的欢笑，甚至我丝丝劳累的结合体。是啊，乐趣不一定会长久，但会在你的心中永驻。
22、童年，像一道记忆的阀门；童年，像一本厚厚的相册；童年，像一首优美的歌曲；童年，像一朵柔美的花朵。童年记载了许多搞笑又有趣的事，需要我们慢慢地细细地品味。
23、童年，像星星带来希望，像糖葫芦带来笑声，像雪花带来美丽……在银白色的月光下，我又合上那本记忆的相册，继续编织我甜甜的梦……
24、大家抬起一块块小石子，打在冰面上。小石子像脱缰的野马“嗖嗖”地滑起来，能滑好远好远。
25、儿时的风筝，拥有快乐、烦恼的动力，在天空中越飞越高，在辽阔的蔚蓝的舞台上，俯视大地，渐渐远去。
26、成长并不像想象的那样简单和快乐，它像一个五味瓶，酸甜苦辣，应有尽有。因此人生才多姿多彩，与众不同。正如我不可能永远笑，不可能永远活着，不可能永远现在那样，生活才有意义。
27、生活，就像在吹泡泡，吹出了许多五彩的回忆，如五色泡泡，它们总是在绿色无垠的草场上跳跃、旋转。我真想抓住它们。于是，我点破了一个泡泡，泡泡放出了奇异的光芒……
28、童年是个五味瓶，有酸的、有苦的、有甜的、有咸的、也有辣的。每个人都有自己的童年，在我的记忆中，有一件事让我感到有点酸。
29、随着年龄的增长，那些时光都已成为我的“历史”了，让我十分怀念。因为我再也无法回到那个时候了。
30、鸡窝里的大公鸡不知发生了什么事，扇着翅膀保护身后的老母鸡，还探头啄了我一口把我的大拇指都啄紫了。
31、童年是什么？是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏……总之，童年是无忧无虑的，幸福美好的。每当我回想起童年时代的趣事时，脸上总泛着红润，脸上总泛着红润的光彩。
好段：
1、我的童年是红色的，是盛开的一团团花朵；我的童年是橙色的，是一篮篮香甜的果实；我的童年是黄色的，是一束束成长的麦穗；我的童年是绿色的；是一颗颗鲜嫩的幼苗；我的童年是青色的，是一根根蜿蜒的青藤；我的童年是蓝色的，是盛满快乐的海洋；我的童年是紫色的，是一串串晶荣的紫珍玫。童年是梦升起的她方，承载着我成长的梦……
2、我们一群小姑娘就爬上山，采下根根龙须草，坐在地上编草冠，一边编一边唱：“龙须草长又长，编的花冠真漂亮，漂亮的花冠送给谁？送给勤快的好姑娘。”青翠欲滴的草冠编成了，再摘几朵野花插在上边，到干完活儿后评比，谁打的猪草最多，就把花冠奖给谁。
3、“抓螃蟹去喽”这一叫把我深深地吸引住了，立刻挽起衣袖，卷起裤脚儿和姜楠一起去捉螃蟹。一开始，姜楠捉了好多小螃蟹，我一只也没捉到。听说小螃蟹可能在石头底下，我把一块块石头挖出来，瞧瞧，再扔下去……就这样折腾了好一会儿，非但没捉到小螃蟹，还弄得满手满脸都是泥，成了个真正的“大花脸”，气得我直对着石头和泥土发牢骚。一会儿，我累了，想去坐一会儿，可总不甘心，只好硬着头皮去向姜楠“求教”。姜楠先轻轻地搬石头，尽量不把水弄浑，然后，仔细盯着水面。这时出现了一个小黑块，定睛一看，哦！是小螃蟹。姜楠伸出手把小螃蟹捉到一个小瓶子里。看完这一切，我不禁羞愧起来，和姜楠相比，我是多么没有耐心啊！我照姜楠的办法试了试，果然捉到了一只可爱的小螃蟹。顿时，我的心里乐开了花。
4、今年我过生日时，爸爸送给我一个盒子。我迫不及待地打开看，咦，9个笔记本！拿笔记本做生日礼物，你说我爸爸怪不怪？我好奇地一本一本地翻着看，原来是爸爸记录着我成长过程的日记。看着看着，泪水模糊了我的眼睛，一件件往事涌上心头。
5、童年是多姿多彩的，我的童年像美丽的彩虹，散发出赤橙黄绿青蓝紫的七彩光芒。我们就像一粒小小的种子，在老师、家长的精心培育下，慢慢地长成一棵参天大树。我们就像是含苞欲放的花朵，美丽的世界等待着我们去扮靓……
6、我们在河边急三火四地脱光衣服，扑进小河里，立刻开始打水仗，追逐嬉戏了。你看，我们分两队，一队为“敌人”，一队是“红军”。一双双小手掌把水往对方泼去，泼得人人脸上满是晶莹的水珠。水把眼睛弄模糊了，我们便各自退到一边，用手拭去，然后再猛烈“进攻”。整个小河立时一片喧哗，叫喊声、欢笑声此起彼伏，汇成了快活的交响曲。水仗打累了，我们就在河里追逐嬉戏，一个追，一个跑，在水里穿来钻去。我们的笑声在河面上远远地荡开了。
7、我走一步，晃一晃身子，走一步，晃一晃身子；活像个大企鹅，引起了哄堂大笑。不少人故意大叫：“哎呀，新郎快上船了，马桶官，快点呀！”“马桶官怎么这么没用呀，快下去！”更气人的是那些小孩子也幸灾乐祸，不停地嘲讽我。我心慌起来，可心越慌，路越走不好。我只得抱紧马桶，一步一步地向前挪去。看着我那个模样，大人们早已笑得前仰后合了。
8、我们来到儿童乐园，去工作人员那里领了彩陶后，就让那个教大家做彩陶的阿姨教我们做。她先教我们做的是一朵玫瑰花，她说：“大家看好，我们先捏一个扁平的圆形，然后把它卷成花心的样子，再捏几片扁平的圆形，然后顺着花心贴，贴完过后，就成了这样。”说着，她把自己手中的样品举起来给大家看，哇！一朵漂亮的玫瑰花呈现在了我们的眼前。我羡慕极了，也试着像阿姨这样做，先捏，然后卷，再顺着贴……天哪！不可思议，我居然也捏成了一朵漂亮的玫瑰花，我看着自己的成品，高兴极了，并给它装上了叶子。哇！如果把这朵花做成手机吊坠一定很漂亮！怀着这样的心情，我把自己成功的作品交到了工作人员的手里，让他们帮我加工成吊坠。后来，我又做了一个米老鼠头像，一个爱心，两颗相思豆……
9、在车中，我看见了松树，远看松树像一座铁塔，近看像一把未撑开的雨伞。松树挺拔的身躯，令我想起那不屈不挠的战士，他矗立在这，是给人们站岗的哨兵。这有山有水的地方，让我想起王轩的《题西施石》：“岭上千峰秀，江边细草春。”不知不觉地到了，我们纷纷下车，映入眼帘的是一只猴子的石像。上面还刻了八个字：欢迎到榴莲洞游玩。这里是二个农家乐，这里的空气多么新鲜，’天空多么洁白，多么湛蓝。这里简直就是世外桃源。
10、在盛夏时，树就像一把绿色的大伞，茂密极了。叶子绿得掐得出水，拥挤地长在树枝上，有的没有了容身之处，只好长在树干上，多了些新奇。几只鸟儿在树叶中时隐时现，知了憋足了嗓子叫，一齐来享受这美丽的时光。我与同伴们在树下尽情打闹，过了好几天，树上一个凹下去的大搜趣网洞吸引了我的注意。那个洞在树中间，大大的像个床。好奇心使我灵巧地爬上了树，坐在树洞上。我悬在半空中，躺在树的摇篮中，别提有多惬意了。身旁的树叶翻滚着，一齐拥向我，挠着我的脸，阳光暖洋洋地照着我，有点喝醉的感觉……
11、谈起自己的童年，就不禁想起那棵树。树，一个多美妙又似曾相识的字眼，使我的心里暖暖地泛起一圈圈的涟漪。它们比父亲更庄重严厉，比母亲更柔和，甚至比知己更深人人心，你可以抱它，坐在它身上，扯它的叶子，但它却像一头老牛，温驯得令你心发颤。在它的面前，你可以撕下一切伪装，即使是多么地不值一提，充满丑恶的心都会被它净化、滋润，与它倾诉衷肠。你拥有阳光、空气，可以自由地奔跑，还有什么令你忧愁的呢？
12、我喜欢梦。喜欢梦里奇异的享受。我总是梦见自己能飞，能越过山丘和小河。我梦见五彩的蝴蝶，美丽的翅膀在空中飞舞。我梦见梅花如海，完全没有边际，远远在炫耀着模糊的香红。最难忘记的那次梦是在一座座紫色的石桥上看荷花—它原来必定不是紫色的，只是翠岚映着初升的红日，在梦中幻出那样奇特的河景。
13、我们拿玩具刀把雪和沙子混合起来，堆成“蛋糕”，再放上一些小雪球和冰柱。“哇，真好看！真好看！”我们围着“蛋糕”高兴地喊。后来，我们用刀把蛋糕切成几块，分给爸爸妈妈和小朋友，假装有的是巧克力味儿，有的是橘子味儿，有的是荔枝味儿……我们，“吃”得可高兴啦！
14、我和妹妹在小院里玩耍，若偶尔碰到植物的枝丫”，它们立刻就会“发怒”，“哗”的一声，积雪兜头而下。“小雪人”哆嗦着说：“姐姐，它们怎么这样厉害呀！我都成雪人了。”
15、童年是清晨那一抹金色的阳光洒向窗户，我还没来得及挽留，它已悄然转身向我挥手。童年是门前那一条欢快的小溪，娓娓讲述着童话公主的故事，我还没来得及细细品味，它却已远去头也不回。于是，童年变成了彩色的记忆。
16、明天是我们理想的高地。没有明天，昨天就会成为废墟；没有明天，今天就到了尽头。明天里藏满了宝物、机遇和奇迹，明天里充满了憧憬、期待和希望，明天里蕴含着我们生活的意义……
17、这就是爱，爱就在一瞬间；这就是爱，爱就在那个动作中；这就是爱，爱就是你为我撑起一把伞；这就是爱，爱就在一句语言中；这就是爱，爱就在雨中；这就是爱，爱就是在伞下；这就是爱，爱就在人群中……“谁言寸草心，报得三春晖。”现在你为我打伞，相信以后我也会为你打伞。在丝丝小雨中，在骄阳下，在人群中……你永远在那里！这就是爱的供养。
18、我的理想是当一名旅游家，遨游全世界。当我坐在轮船上望着天空，再看看一眼望不到尽头的大海，她就像大地的母亲。我坐在船舷上，喝一杯香浓的咖啡，再喂喂水里活蹦乱跳的小鱼，一阵风拂过，感到神清气爽。
19、我游得筋疲力尽，想爬上岸休息一下，就抱着侥幸心理游到岸边，想试试运气。只见教练笑眯眯地向我走来，“友好”地伸出他的大手。我欣喜地抓住他的手，教练一下就把我轻轻地提了上来。我非常高兴，心想：教练真好！没想到，教练把我用力一抛，我就像一条无助的小鱼被扔进池子，重重地落进水里。我委屈极了，心里好恨教练骗了我，却只能含着眼泪，继续往前游。
20、我又开始学了，一次不行，两次，两次不行，三次……就这样，我越骑越熟练了。妈妈说：“看到了吧，只要你努力，就没有学不会的！”过了一会儿，我已经把自行车骑得很远了。我以为妈妈还在后面扶着，谁知，妈妈站在原地对我大声喊道：“你成功了！”听了妈妈的话，我高兴地笑了，笑得好甜，好甜。
21、我学着老师的样子，背着手在“课堂”上走来走去，看看这个的本子，纠正纠正那个的姿势。见小红一边写字母一边玩辫子，我就直朝她走过去，用“教鞭”敲敲课桌，又敲敲她的辫子，说声“罚站”就将她揪了起来。小红撅起小嘴哭了起来。我瞪着眼睛，板起面孔说：“憋回去，不好好学习还有脸哭！”
22、“这孩子，胆敢犯上作乱，看我家法惩治！”爸爸说着，也用手掌向我还击。我见爸爸中计，高兴得咯咯直笑，爸爸却全然不知，只顾傻呵呵地跟我打水仗。
23、突然，我感到脚下有点痒痒，低头一看，原来是一只蟹在爬。我高兴地想：小蟹呀，你真是自投罗网。那蟹还是挺机灵，一下爬进了洞里。我挖呀挖，等我挖出这个洞时，它又马上爬进了另一个洞。真是“狡蟹三窟”，可把我气坏了。
24、我们玩了又吃，吃了又玩，直到太阳西下时才慌慌张张地一抹嘴，跳下树，可互相一望，忍不住又笑得前俯后仰。有的嘴唇上长出了一撇“红胡子”，有的嘴角染得紫红紫红，更有的脸上紫一块，红一块，像个大花脸。裙子、衣服也成了名副其实的“花衣”，衣袖上、嘴一边上全染上了桑甚的香味儿。一颗颗童心哟，也被染得美滋滋、甜蜜蜜的！
25、我们光着脚踩在水底的石头上，弯下腰来，捧起那清凌凌的水抛向天空，水珠便“哗”地落在我们的头上、衣服上，好像一阵小小的雷阵雨。有的伙伴拿着棍子有意地打起水花，溅在旁边伙伴的身上，我们的衣服没有一处不是湿的了。欢呼声、笑声、水声、枝头鸟儿的歌唱声，奏响了一首美妙的田园协奏曲。
26、每当我回忆起这些，总是“咯咯”地笑，笑得那么甜蜜，那么灿烂。仿佛一切令人魂牵梦绕的往事历历重现。我继续想着年少时那如诗的岁月，梦幻的季节……我想，童年就是一棵没有年轮的树，永不老去，永不消失……
27、童年的梦，七彩的梦；童年的歌，欢乐的歌；童年的脚印一串串；童年的故事一摞摞。”这首歌是否能让你回想起美好的童年生活？在那五彩缤纷的岁月中，发生过许多事情，不像星星一样的明亮。我的童年是美好的，有许多事值得回忆……
28、童年，是欢乐的海洋。在回忆的海边，有无数的贝壳，有灰暗的，勾起一段伤心的往事；有灿烂的，使人想起童年趣事。我在那回忆的海岸，寻觅着最美丽的贝壳，啊，找到了……
29、回首童年，众多记忆浮现在眼前。那一幕幕情景，虽表面可笑，却富有意义；那一个个鲜活的人物，和我一起见证着历史的足迹。我仿佛看到了记忆大树上挂着的叶子记录着我的过去，在风中摇曳着，晃动着……
30、童年是五彩缤纷的，就像海边漂亮的贝壳；童年是无忧无虑的，就像整天嘻闹的浪娃娃；童年是纯真甜美的，就像山溪中清亮的泉水。说起童年，倒不禁使我想起了一件有趣的事。
31、童年是纯真.难忘的岁月。身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。一只昆虫，一个玩具，一次发现，一场争执........看起来微不足道，却包含着我们的快乐，梦想和追求。
32、童年，是一幅迷人的画，勾勒出我多少动人有趣的故事；童年，是一首婉转悠扬的短笛，奏出了我多少纯洁美好的幻想；童年，是一束绚丽的茉莉，儿时的欢笑像茉莉散发出的醉人的芳香，朵朵洁白的花瓣就仿佛是一件件回忆。童年趣事，是令我最难以忘怀的。
33、成那七彩的童年，欢乐的童年，令人留恋的童年。虽然这段金色时光正慢慢离我远去，我已不那么傻，我相信童年趣事一定会成为我人生中最美的回忆。
34、随着银铃般清脆的声音，使我想起了童年的生活。那时的我是幼稚的，是可爱的，是活泼的，同时做的事也是幼稚的。在众多群星中，挑一颗明亮的星星，它使我记忆犹新。
35、事让我开心，让我回味无穷，让我难已忘怀。它在我的记忆大门里留下了一道美好的回忆。
36、时光老人已经来临，把童年匆匆带走了。我也不会像以前那样为了一粒糖而斤斤计较，更不会大哭一场。感谢时光老人，因为他把童年编成一本最纯最真最美的书印在我们的心坎里。
37、童年，如珍珠，在辽阔浩瀚的大海上闪闪发光。童年，如晨星，在黑默默的星空里耀眼发辉。 童年，如鲜花，在朝气蓬勃的散发出迷人的芳香。
38、如果说人生是一幅画，那么童年是其中最写艺的一笔，如果说人生是一首歌，那么童年是其中最动人的音符，如果说人生可以重新来过，那么童年是人们的首选。
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四句古诗
1、王维：鹿柴
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
2、王维：竹里馆
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3、王维：送别
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
4、王维：相思
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
5、王维：杂诗
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
6、裴迪：送崔九
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
7、祖咏：终南望馀雪
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
8、孟浩然：宿建德江
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
9、孟浩然：春晓
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？
10、李白：夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
11、李白：怨情
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁？
12、杜甫：八阵图
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
13、王之涣：登鹳雀楼
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
14、刘长卿：送灵澈
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
15、刘长卿：弹琴
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
16、刘长卿：送上人
孤云将野鹤，岂向人间住！
莫买沃洲山，时人已知处。
17、韦应物：秋夜寄邱员外
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
18、李端：听筝
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
19、王建：新嫁娘
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
20、权德舆：玉台体
昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。
铅华不可弃，莫是藁砧归。
21、柳宗元：江雪
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
22、元稹：行宫
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
23、白居易：问刘十九
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
24、张祜：何满子
故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
25、李商隐：登乐游原
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏搜趣网。
26、贾岛：寻隐者不遇
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
27、李频：渡汉江
岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
28、金昌绪：春怨
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
30、西鄙人：哥舒歌
北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
31、崔颢：长干行二首之一
君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
32、崔颢：长干行二首之二
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，生小不相识。
33、李白：玉阶怨
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
34、卢纶：塞下曲四首之一
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。
独立扬新令，千营共一呼。
35、卢纶：塞下曲四首之二
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
36、卢纶：塞下曲四首之三
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
37、卢纶：塞下曲四首之四
野幕蔽琼筵，羌戎贺劳旋。
醉和金甲舞，雷鼓动山川。
38、李益：江南曲
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
39、贺知章：回乡偶书
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？
40、张旭：桃花溪
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？
41、王维：九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
42、王昌龄：芙蓉楼送辛渐
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
43、王昌龄：闺怨
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
44、王昌龄：春宫曲
昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。
平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。
45、王翰：凉州词
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！
46、李白：送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
47、李白：下江陵
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
48、岑参：逢入京使
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
49、杜甫：江南逢李龟年
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
50、韦应物：滁州西涧
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
51、张继：枫桥夜泊
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
52、韩□：寒食
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
53、刘方平：月夜
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
54、刘方平：春怨
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
55、柳中庸：征人怨
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
56、顾况：宫词
玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。
月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。
57、李益：夜上受降城闻笛
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
58、刘禹锡：乌衣巷
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
59、刘禹锡：春词
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
60、白居易：后宫词
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
61、张祜：赠内人
禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。
斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。
62、张祜：集灵台二首之一
日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。
昨夜上皇新授□（“录”加竹头），太真含笑入帘来。
63、张祜：集灵台二首之二
虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
64、张祜：题金陵渡
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
65、朱庆馀：宫词
寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。
66、朱庆馀：近试上张水部
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
67、杜牧：将赴吴兴登乐游原
清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
68、杜牧：赤壁
折戟沈沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深销二乔。
69、杜牧：泊秦淮
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
70、杜牧：寄扬州韩绰判官
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？
71、杜牧：遣怀
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
72、杜牧：秋夕
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
73、杜牧：赠别二首之一
娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
74、杜牧：赠别二首之二
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
75、杜牧：金谷园
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
76、李商隐：夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？
77、李商隐：寄令狐郎中
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸笔。
休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。
78、李商隐：为有
为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。
无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。
79、李商隐：隋宫
乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函？
春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
80、李商隐：瑶池
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来？
81、李商隐：嫦娥
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
82、李商隐：贾生
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！
83、温庭筠：瑶瑟怨
冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。
84、郑畋：马嵬坡
玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。
终是圣明天子事，景阳宫井又何人？
85、韩□：已凉
碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。
八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。
86、韦庄：金陵图
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
87、陈陶：陇西行
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人！
88、张泌：寄人
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
89、无名氏：杂诗
尽寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。
等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。
90、王维：渭城曲
渭城朝雨〔氵邑〕轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
91、王维：秋夜曲
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归！
92、王昌龄：长信怨
奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
93、王昌龄：出塞
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山！
94、王之涣：出塞
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。
95、李白：清平调三首之一
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
96、李白：清平调三首之二
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
97、李白：清平调三首之三
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
98、杜秋娘：金缕衣
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝！
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
2、王维：竹里馆
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3、王维：送别
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
4、王维：相思
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
5、王维：杂诗
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
6、裴迪：送崔九
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
7、祖咏：终南望馀雪
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
8、孟浩然：宿建德江
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
9、孟浩然：春晓
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？
10、李白：夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
11、李白：怨情
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁？
12、杜甫：八阵图
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
13、王之涣：登鹳雀楼
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
14、刘长卿：送灵澈
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
15、刘长卿：弹琴
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
16、刘长卿：送上人
孤云将野鹤，岂向人间住！
莫买沃洲山，时人已知处。
17、韦应物：秋夜寄邱员外
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
18、李端：听筝
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
19、王建：新嫁娘
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
20、权德舆：玉台体
昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。
铅华不可弃，莫是藁砧归。
21、柳宗元：江雪
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
22、元稹：行宫
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
23、白居易：问刘十九
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
24、张祜：何满子
故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
25、李商隐：登乐游原
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏搜趣网。
26、贾岛：寻隐者不遇
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
27、李频：渡汉江
岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
28、金昌绪：春怨
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
30、西鄙人：哥舒歌
北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
31、崔颢：长干行二首之一
君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
32、崔颢：长干行二首之二
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，生小不相识。
33、李白：玉阶怨
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
34、卢纶：塞下曲四首之一
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。
独立扬新令，千营共一呼。
35、卢纶：塞下曲四首之二
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
36、卢纶：塞下曲四首之三
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
37、卢纶：塞下曲四首之四
野幕蔽琼筵，羌戎贺劳旋。
醉和金甲舞，雷鼓动山川。
38、李益：江南曲
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
39、贺知章：回乡偶书
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？
40、张旭：桃花溪
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？
41、王维：九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
42、王昌龄：芙蓉楼送辛渐
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
43、王昌龄：闺怨
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
44、王昌龄：春宫曲
昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。
平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。
45、王翰：凉州词
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！
46、李白：送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
47、李白：下江陵
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
48、岑参：逢入京使
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
49、杜甫：江南逢李龟年
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
50、韦应物：滁州西涧
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
51、张继：枫桥夜泊
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
52、韩□：寒食
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
53、刘方平：月夜
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
54、刘方平：春怨
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
55、柳中庸：征人怨
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
56、顾况：宫词
玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。
月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。
57、李益：夜上受降城闻笛
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
58、刘禹锡：乌衣巷
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
59、刘禹锡：春词
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
60、白居易：后宫词
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
61、张祜：赠内人
禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。
斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。
62、张祜：集灵台二首之一
日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。
昨夜上皇新授□（“录”加竹头），太真含笑入帘来。
63、张祜：集灵台二首之二
虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
64、张祜：题金陵渡
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
65、朱庆馀：宫词
寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。
66、朱庆馀：近试上张水部
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
67、杜牧：将赴吴兴登乐游原
清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
68、杜牧：赤壁
折戟沈沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深销二乔。
69、杜牧：泊秦淮
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
70、杜牧：寄扬州韩绰判官
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？
71、杜牧：遣怀
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
72、杜牧：秋夕
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
73、杜牧：赠别二首之一
娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
74、杜牧：赠别二首之二
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
75、杜牧：金谷园
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
76、李商隐：夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？
77、李商隐：寄令狐郎中
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸笔。
休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。
78、李商隐：为有
为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。
无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。
79、李商隐：隋宫
乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函？
春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
80、李商隐：瑶池
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来？
81、李商隐：嫦娥
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
82、李商隐：贾生
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！
83、温庭筠：瑶瑟怨
冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。
84、郑畋：马嵬坡
玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。
终是圣明天子事，景阳宫井又何人？
85、韩□：已凉
碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。
八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。
86、韦庄：金陵图
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
87、陈陶：陇西行
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人！
88、张泌：寄人
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
89、无名氏：杂诗
尽寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。
等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。
90、王维：渭城曲
渭城朝雨〔氵邑〕轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
91、王维：秋夜曲
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归！
92、王昌龄：长信怨
奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
93、王昌龄：出塞
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山！
94、王之涣：出塞
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。
95、李白：清平调三首之一
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
96、李白：清平调三首之二
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
97、李白：清平调三首之三
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
98、杜秋娘：金缕衣
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝！
古诗词：《浣溪沙》的意思
帮帮忙啊！！！！我好急啊！！！1 浣溪沙
游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流①
苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼②。
谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡③。
① 元丰五年（1082）三月谪居黄州期间作。《东坡志林》卷一载：“（余）因往（沙湖）相田得疾，闻麻桥人庞安常善医而
聋，遂往求疗。……疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许”。蕲水，今湖北浠水县，在黄州东。兰溪，出箬
竹山，溪两侧多生兰草，故名。
② 萧萧，同潇潇，雨声。子规，杜鹃的别名。
③ 休将，不要。白发，指老年。
这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。
上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。“浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”（《楚辞招魂》）中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意。兰草此际始出“芽”，其芽尚“短”，但生机勃勃，长势很快，已由岸边蔓延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁的。但作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。兼之疾病始愈，有医者相伴游赏，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。总之，上片只是写实景，其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。“百川东到海，何时复西归”（汉《长歌行》）。“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”诸句，乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意，认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。
全词的特点是即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。此前，作者于熙宁六年（1073）曾有诗云：“江边身世两悠悠，久与沧波共白头。造物亦知人易老，故教江水向西流”（《八月十五日看潮五绝》其三）。乃是在钱塘潮来江水回流时所生发的感慨，与此词旨趣有相近之处。但当时作者是自请外任，以太常博士直史馆的头衔到美丽富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不浓。此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州，孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的。因此，此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，便显得尤为可贵。可以说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
2 浣溪沙
苏 轼
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
《浣溪沙》这首词是苏轼43岁（1078）在徐州任太守时所作。那年春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。这组词就是在赴徐门石潭谢雨路上写成的。
“簌簌衣巾落枣花”从枣花落到衣巾上的声音开端，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情。枣花落在衣巾上的声音是轻微的，但在作者的耳里却是那么真切。“村南村北”概括“缲车”声，说明作者听得多么认真，多么细心，多么兴奋。“牛衣古柳”，作者换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情。三句话，三个画面，似乎东鳞西爪，毫无联系。可是用谢雨的路上这条线串起来，就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。这一组画面，不仅色彩美，而且有音乐美。无论是簌簌的落花声，嗡嗡的缲车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓郁的生活气息，生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。
上片写的是农村生产劳动的繁忙景象，下片转入写谢雨途中行路的艰辛。走了一村又一村，这时已是日高天热，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上来了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“试问”一词用得十分讲究，既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入的心情。信笔写来，不事雕琢，但却栩栩如生，刻画出一位谦和平易近人的知州形象，将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁，为宋词题材开拓了新的天地。
“敲门试问野人家”，词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样呢？喝到茶没有？农民是怎样招待他的呢？词中未作一个字的交代，留给读者去想像，更是余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。
《浣溪沙》词中有“簌簌衣巾落枣花”一句，实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文；杜甫《秋兴》一诗中有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”原意为：鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。主宾倒置的同时，宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位置。对于古典诗歌诗句的倒置，清人洪亮吉说：“诗家例用倒句法，方觉奇峭生动”。
游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流①
苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼②。
谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡③。
① 元丰五年（1082）三月谪居黄州期间作。《东坡志林》卷一载：“（余）因往（沙湖）相田得疾，闻麻桥人庞安常善医而
聋，遂往求疗。……疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许”。蕲水，今湖北浠水县，在黄州东。兰溪，出箬
竹山，溪两侧多生兰草，故名。
② 萧萧，同潇潇，雨声。子规，杜鹃的别名。
③ 休将，不要。白发，指老年。
这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。
上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。“浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”（《楚辞招魂》）中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意。兰草此际始出“芽”，其芽尚“短”，但生机勃勃，长势很快，已由岸边蔓延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁的。但作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。兼之疾病始愈，有医者相伴游赏，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。总之，上片只是写实景，其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。“百川东到海，何时复西归”（汉《长歌行》）。“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”诸句，乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意，认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。
全词的特点是即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。此前，作者于熙宁六年（1073）曾有诗云：“江边身世两悠悠，久与沧波共白头。造物亦知人易老，故教江水向西流”（《八月十五日看潮五绝》其三）。乃是在钱塘潮来江水回流时所生发的感慨，与此词旨趣有相近之处。但当时作者是自请外任，以太常博士直史馆的头衔到美丽富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不浓。此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州，孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的。因此，此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，便显得尤为可贵。可以说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
2 浣溪沙
苏 轼
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
《浣溪沙》这首词是苏轼43岁（1078）在徐州任太守时所作。那年春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。这组词就是在赴徐门石潭谢雨路上写成的。
“簌簌衣巾落枣花”从枣花落到衣巾上的声音开端，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情。枣花落在衣巾上的声音是轻微的，但在作者的耳里却是那么真切。“村南村北”概括“缲车”声，说明作者听得多么认真，多么细心，多么兴奋。“牛衣古柳”，作者换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情。三句话，三个画面，似乎东鳞西爪，毫无联系。可是用谢雨的路上这条线串起来，就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。这一组画面，不仅色彩美，而且有音乐美。无论是簌簌的落花声，嗡嗡的缲车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓郁的生活气息，生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。
上片写的是农村生产劳动的繁忙景象，下片转入写谢雨途中行路的艰辛。走了一村又一村，这时已是日高天热，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上来了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“试问”一词用得十分讲究，既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入的心情。信笔写来，不事雕琢，但却栩栩如生，刻画出一位谦和平易近人的知州形象，将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁，为宋词题材开拓了新的天地。
“敲门试问野人家”，词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样呢？喝到茶没有？农民是怎样招待他的呢？词中未作一个字的交代，留给读者去想像，更是余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。
《浣溪沙》词中有“簌簌衣巾落枣花”一句，实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文；杜甫《秋兴》一诗中有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”原意为：鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。主宾倒置的同时，宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位置。对于古典诗歌诗句的倒置，清人洪亮吉说：“诗家例用倒句法，方觉奇峭生动”。
中国古代四大美女
中国古代四大美女都是谁，他们分别在哪个朝代，都嫁给了谁，还有他们的图片 中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 中国的四大美女究竟谁排第一，本来已有定论，不过那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
[编辑本段]【西施】
西施简介:
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西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
相关古迹
在西施由越入吴的路线上，南自诸暨，北迄苏州，所在均有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊，西施殿等古迹。
沉鱼由来:
西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。国色天香四大美女，西施居首。西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。
名词解释:
浣：洗涤。纱：一种布料，也代指衣服。
浣纱也代指西施。《全唐诗》“岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。”
浣就是“洗”的意思，在古代还与日期有关系。唐朝时，国家规定政府官员每月必须洗三次澡，每次洗澡称为一浣，一月有上浣、中浣、下浣，后来这一说被借作上旬、中旬、下旬别称。“纱就是苎麻，本地人称为“苎萝”，为荨（qian）麻科麻植物，多年生草本，其茎部柔韧而有光泽，取其茎皮（纤维）用来织布、结网。
[编辑本段]【王昭君】
王昭君简介:
王昭君( 公元前52年－公元前19年)
王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）
王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。
昭君出塞:
【历史事件】
王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。
【故事描述】
西汉到了汉宣帝当皇帝的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时北方的匈奴由于内部相互争斗，结果越来越衰落，最后分裂为五个单于势力。其中有一个单于，名叫呼韩邪，一直和汉朝交好，曾亲自带部下来朝见汉宣帝。汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次亲自到长安，要求同汉朝和亲。元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。
后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时，有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。她名叫王嫱（qiáng），又叫昭君，长得十分美丽，又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报元帝。元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动。临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了。
据说元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢？他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的昭君远不如本人可爱。为什么会画成这样呢？原来宫女进宫时，一般都不是由皇帝直接挑选，而是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选。当时的画工给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以画工就没把王昭君的美貌如实地画出来。为此，元帝极为恼怒，惩办了画工。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，骑着马，离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风搜趣网，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。
昭君出塞后，慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年.国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。
避讳改名:
到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。
王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。
[编辑本段]【貂蝉】
貂蝉
貂蝉简介:
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌？这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈？我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻，于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话，终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹，在此记录下列，权作对自己好奇心的一种交待。
关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
貂蝉拜月:
传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜,在1971年时还有人看见了貂蝉墓但也有说是她女儿的墓可见三国演义上的说法也不足取信。
貂蝉，中国古代四大美女之一，古籍上虽没有记载，但文学作品中多有描述，其他方面的记载，貂蝉姓杜，原为吕布部将秦宜禄之妻，他们还有一个儿子名叫秦朗，字元明，三国演义上有出现过，三国志上也有记录为汉末三国魏国重要人物之一，因为吕布行为不正，爱抢别人的妻子，貂蝉被迫嫁予吕布，其子秦朗也跟随吕布，吕布覆灭后，秦朗追随曹操，后深受曹操喜爱，被曹操认干儿子。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。 貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝村。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花www.souquanme.com之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。 现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花” 之貌。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。 乡民传说，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像，殿前有表示貂蝉演戏的戏台，都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说，都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女，定襄没好男”，是说因为有貂蝉和吕布之故，从此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帅气的男人了。
貂蝉生于何方？一说临洮，一说米脂，一说忻州。
临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……；米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉；貂蝉是忻州木芝村人显然更有说服力，在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。”忻州民间有云：忻州无好女，定襄无好男，意即自忻州出了貂蝉，定襄出了吕布后，当地风水都被占尽了。除了这些，至今木芝村的老者说，该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑，村中还有墓与庙，还有一条以王允命名的街道等。白门楼事发后，貂蝉会是怎样的命运呢？有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵，就暗中派人缉拿，貂蝉为绝曹的野心，遂扑剑自杀；一说貂蝉出家为尼，其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》，寿终庵中；一说曹操采纳荀攸之计，为离间桃园三兄弟，而把貂蝉明许关羽，暗应刘备，为绝曹念，关羽杀了貂蝉；还有一说是，关羽把貂蝉送回了木耳村（今木芝村），貂蝉一直未嫁，所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂，还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻，成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑，碑文曰：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……按此说，貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。
[编辑本段]【杨玉环】
杨玉环简介:
杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。
杨玉环（公元719－756年）：号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
开元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常.后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。
杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴。
这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人.
她真叫玉环吗？大名鼎鼎的杨贵妃，芳名是什么？这是个有趣的问题。
《旧唐书》与《新唐书》里没写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约 100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此，有一种不同的说法，郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴，太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是进士出身，所以他们的说法都有可信的理由。当然，也可能这两个名字都属杨美人，一个是真名，一个是昵称。
管杨贵妃叫什么，那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人，一点不假，开元二十八年（740年）两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已经56岁了。老是老点，可他是皇帝，所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁没嫁人，甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子，只要他喜欢，便一定要夺过来。
唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别。
对此，唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感咏杨妃//www.souquanme.com》里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。
如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同，只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品，极尽意淫之能事，一味放大贵妃“以色邀宠”的本领，我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然，再老的男人，对美色还是很受用的，何况这位美人儿长得如天仙一般。
[编辑本段]【西施】
西施简介:
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西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
相关古迹
在西施由越入吴的路线上，南自诸暨，北迄苏州，所在均有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊，西施殿等古迹。
沉鱼由来:
西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。国色天香四大美女，西施居首。西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。
名词解释:
浣：洗涤。纱：一种布料，也代指衣服。
浣纱也代指西施。《全唐诗》“岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。”
浣就是“洗”的意思，在古代还与日期有关系。唐朝时，国家规定政府官员每月必须洗三次澡，每次洗澡称为一浣，一月有上浣、中浣、下浣，后来这一说被借作上旬、中旬、下旬别称。“纱就是苎麻，本地人称为“苎萝”，为荨（qian）麻科麻植物，多年生草本，其茎部柔韧而有光泽，取其茎皮（纤维）用来织布、结网。
[编辑本段]【王昭君】
王昭君简介:
王昭君( 公元前52年－公元前19年)
王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）
王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。
昭君出塞:
【历史事件】
王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。
【故事描述】
西汉到了汉宣帝当皇帝的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时北方的匈奴由于内部相互争斗，结果越来越衰落，最后分裂为五个单于势力。其中有一个单于，名叫呼韩邪，一直和汉朝交好，曾亲自带部下来朝见汉宣帝。汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次亲自到长安，要求同汉朝和亲。元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。
后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时，有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。她名叫王嫱（qiáng），又叫昭君，长得十分美丽，又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报元帝。元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动。临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了。
据说元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢？他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的昭君远不如本人可爱。为什么会画成这样呢？原来宫女进宫时，一般都不是由皇帝直接挑选，而是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选。当时的画工给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以画工就没把王昭君的美貌如实地画出来。为此，元帝极为恼怒，惩办了画工。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，骑着马，离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风搜趣网，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。
昭君出塞后，慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年.国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。
避讳改名:
到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。
王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。
[编辑本段]【貂蝉】
貂蝉
貂蝉简介:
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌？这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈？我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻，于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话，终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹，在此记录下列，权作对自己好奇心的一种交待。
关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
貂蝉拜月:
传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜,在1971年时还有人看见了貂蝉墓但也有说是她女儿的墓可见三国演义上的说法也不足取信。
貂蝉，中国古代四大美女之一，古籍上虽没有记载，但文学作品中多有描述，其他方面的记载，貂蝉姓杜，原为吕布部将秦宜禄之妻，他们还有一个儿子名叫秦朗，字元明，三国演义上有出现过，三国志上也有记录为汉末三国魏国重要人物之一，因为吕布行为不正，爱抢别人的妻子，貂蝉被迫嫁予吕布，其子秦朗也跟随吕布，吕布覆灭后，秦朗追随曹操，后深受曹操喜爱，被曹操认干儿子。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。 貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝村。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花www.souquanme.com之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。 现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花” 之貌。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。 乡民传说，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像，殿前有表示貂蝉演戏的戏台，都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说，都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女，定襄没好男”，是说因为有貂蝉和吕布之故，从此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帅气的男人了。
貂蝉生于何方？一说临洮，一说米脂，一说忻州。
临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……；米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉；貂蝉是忻州木芝村人显然更有说服力，在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。”忻州民间有云：忻州无好女，定襄无好男，意即自忻州出了貂蝉，定襄出了吕布后，当地风水都被占尽了。除了这些，至今木芝村的老者说，该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑，村中还有墓与庙，还有一条以王允命名的街道等。白门楼事发后，貂蝉会是怎样的命运呢？有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵，就暗中派人缉拿，貂蝉为绝曹的野心，遂扑剑自杀；一说貂蝉出家为尼，其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》，寿终庵中；一说曹操采纳荀攸之计，为离间桃园三兄弟，而把貂蝉明许关羽，暗应刘备，为绝曹念，关羽杀了貂蝉；还有一说是，关羽把貂蝉送回了木耳村（今木芝村），貂蝉一直未嫁，所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂，还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻，成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑，碑文曰：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……按此说，貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。
[编辑本段]【杨玉环】
杨玉环简介:
杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。
杨玉环（公元719－756年）：号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
开元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常.后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。
杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴。
这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人.
她真叫玉环吗？大名鼎鼎的杨贵妃，芳名是什么？这是个有趣的问题。
《旧唐书》与《新唐书》里没写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约 100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此，有一种不同的说法，郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴，太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是进士出身，所以他们的说法都有可信的理由。当然，也可能这两个名字都属杨美人，一个是真名，一个是昵称。
管杨贵妃叫什么，那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人，一点不假，开元二十八年（740年）两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已经56岁了。老是老点，可他是皇帝，所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁没嫁人，甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子，只要他喜欢，便一定要夺过来。
唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别。
对此，唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感咏杨妃//www.souquanme.com》里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。
如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同，只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品，极尽意淫之能事，一味放大贵妃“以色邀宠”的本领，我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然，再老的男人，对美色还是很受用的，何况这位美人儿长得如天仙一般。
