为什么说“天下武功出少林”?
难道世界上的武功都是从少林功夫中演变出来的吗?1、这跟两个门派的的历史和教义是有关系的,这要追索到两个门派的起源,话说达摩祖师渡江传法,建立少林寺,并没有习武之意,但是看到寺内和尚整日念经,打坐,日久之后很是颓废萎靡,体弱多病。于是便有了习武强身之意,起初,习武只是为了强身,也就是以侍佛为主,修身为辅,这个阶段少林的功夫不是很出名,还是很浅显的阶段。又过了几百年,直至隋末,天下大乱,少林也难逃乱世,也就有了“十三棍僧救唐王”的故事,唐王李世民登基之后,感谢少林,允许他们拥有僧兵,这个时候又是“儒”“释”“道”三家发展辉煌的时期。少林才被天下熟知,然而还没有到“天下武宗”的地位。
2、历史又向前推进了几百年,其实在宋朝时期,少林寺并没怎么闹腾,一直很安稳,金庸老先生笔下的天龙八部,给足了少林寺的戏份,其实这个时候的少林寺的武功并没有发展到那么辉煌。这个时候少林还是以讲经释道为主。到了元朝,少林也开始壮大起来,主要原因是天下大乱,元朝统治太过残暴,很多人为了填饱肚子,出家当了僧人(朱元璋就是这么干的),为在乱世之中留的性命,所以习武之风再次兴盛,元朝末期兵荒马太乱,少林也开始荒废起来。
3、明朝少林寺迎来了自己最辉煌的时刻,这是因为闽南南海地区出现了“倭寇”,久不征战的明朝士兵,和积重难返的明王朝对倭患一时无可奈何。在这个时期出现了两个优秀的抗倭将领——俞大猷,戚继光。话说俞大猷老将军对枪法十分痴迷,又甚是喜爱少林棍法,此间少林为辅佐朝廷抗倭,派出了自己僧兵,话说这些僧兵可以以一敌十,许多故事和美谈都是发生在这个时间段。这主要有两个原因,第一少林功夫已经很不错了,第二倭刀很长,对明军的军刀很有优势,但是对少林的铁棍,毫无优势可言。一时间少林僧兵的美名天下大为歌颂,少林寺的地位开始逐步确立,抗倭后期,明军节节胜利,俞大猷曾率兵上少林与众方丈切磋棍棒之术,把自己的枪法交给了少林,戚继光更是喜欢少林棍法曾明明军习练少林棍法对抗倭寇。而少林寺在这个时候与外界的交流开始频繁起来,无数武术大师奔赴少林在哪里切磋技艺,互相学习,无数人把自己的平生所学留在了少林,所以才有了少林的“72”绝技和“藏经阁”,少林的绝技正式在这个时候积攒的。天下武宗!
4、纵观整个明王朝,共有8位皇子在少林寺出家,可见少林之地位。历史仍在向前,到了清朝,清朝初期,少林并没有受到皇家恩宠,我猜有两个原因第一,康熙他爹被一个和尚被骗到五台山出了家,爱新觉罗家对和尚不是很爽。第二,少林寺的确跟“天地会”的反动分子有过来往,雍正时期曾火烧南少林。但是佛道毕竟是汉文化不可或缺的一部分,当权者为了促进政局的稳定,通过宣扬“满汉一家”和“仁政”多次对少林进行过修缮,此时天下武功出少林已经深入人心了。所谓天下武功出少林,不是少林寺发明了很多武功,而是少林寺积攒了各个流派的武学。将其整理,融合,创新。天下武宗的地位也是明末确立的。
天下武功出少林究竟是真是假?
在武侠小说中,少林派不仅是名门正派,还是历史悠久的门派,在江湖中还流传着一句话——天下武功出少林,易筋经,少林棍法,少林拳法,七十二绝技,这些都是大家耳熟能详的少林绝技,甚至还有一些上乘武功,那么天下武功出少林这句话,究竟是真是假?少林的武学真的有这么深厚的底蕴吗?
提到少林的这些武功,我们首先想到的就是达摩老祖,流传最广泛的一种说法就是,达摩老祖创立了少林以及少林的各项绝技,但是历史上似乎并没有相关的记载,梁武帝时期关于达摩的记载只有一句话:莫知其所居,翻译过来的意思就是不知道他住在哪儿。
唐朝的时候记载着达摩去嵩山游玩,到了后来的《旧唐书》中,才记载了达摩隐居在了少林寺。一直到了宋代,达摩祖师才成为了嵩山少林派的创始人。到了清朝末年,达摩创建少林绝技的说法才逐渐地流传开来。这似乎是一个非常漫长的过程,所以达摩创立少林,而且还创出了绝技的说法是不可靠的。
那么少林的武功是不是足够高强呢?据说李世民曾经被王世充的侄子王仁则,带领手下给包围了,就在危急关头,少林寺的十三个棍术高手击败了王仁则,救下了李世民,传为了一段佳话。李世民还亲口表扬了他们,少林寺以此为荣,还特意刻了碑文纪念。
但实际上的情况是,王仁则霸占了少林的田地,于是少林的和尚们联合了王仁则打算反叛的手下,一起干掉了他,最后由这些和尚把人头献给了李世民。所以他们干掉王仁则,并不是为了李世民的安危,而是为了保护少林的田产不被王仁则夺走。
从这件事上能看出来,这些和尚是有武力的,但是他们有多高的武艺,似乎并没有人知道。元朝末年的时候朱元璋手下有一位叫俞大猷的将领,除了喜欢打仗之外,他还很喜欢和武林高手切磋。听闻少林寺的武艺出众,于是他便上了山,打算和少林寺的和尚们切磋一下棍法。
最后的结局让人意想不到,少林寺里棍法最好的僧人,在和俞大猷切磋的时候,没有丝毫还手之力。后来少林寺甚至还派出了一部分的和尚去参军,让他们投到俞大猷的门下学习棍法。可见明朝初期少林寺的和尚,武功还没有那么高超。后来和尚们把俞大猷的棍法带回了寺里,这才//www.souquanme.com增强了少林棍法的实战能力。所以天下武功出少林的这种说法,只不过是人们一代代传下来的,根深蒂固的流言罢了。
天下武功出少林!少林武功来自哪里?
易精经为什么跟瑜珈那么相似?瑜珈5000年前已经成书,而佛教从北魏才传入,众多的功法,例如小周天,几乎没什么两样达摩,全称菩提达摩(梵文:बोधिधर्म、英文:Bodhidharma、又称:菩提达磨),意译为觉法。波斯人。自称佛传禅宗第二十八祖,为中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”。与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。于中国南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛。达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。东魏天平三年(公元536年)卒死于洛滨,葬熊耳山。
到底是天下武功出少林还是天下武功出吴京www.souquanme.com?
传说方面:
天下武功出少林,因为相传是达摩创造的武功,至于之前的武功,应该都是经验的积累,没有太规范的体系可言,而达摩将武功进行整合和体系化,将以前乱糟糟的一些东西整理为少林七十二神技,而后广为流传,并且进行一系列的变化和发展,成为了后来遍布于天下的武功,所以,这种说法是神化了达摩,而将所有的武学理解为由少林一脉而出的分流,其实个人感觉这种说法才是真正和尚们的自吹自擂自我深化,而且在清朝时,一位武学家也考证过,达摩只是一个不会任何武术的佛学高人,至于这种说法是不是真的,诸位看官仁者见仁,智者见智吧。
史书:
少林寺之所以壮大,一方面是他的规模,而另一方面则是让许多人津津乐道的“十八棍僧救唐王”,而在那次把唐王救出之后,唐王赐少林寺天下第一寺的美称,并允许武僧可以吃肉喝酒,并提下“天下武功出少林”这几个字,所以才流传下来,至于这些是不是真事,其实各类史学家也吵的不可开交,在我看来,还是把他当成野史比较好。
文字意义:
武在象形字中是由“止”和“戈”组成的,止是手指的意思,也有制止,停止的意思,武的意思就是手执长兵器去战斗,然后制止战争搜趣网。武乃止戈,而“天下武功出少林”,指的是少林寺和尚修心的心性与做法,是指佛学的宽容与修养,而这些又将武功更好的发扬了出去,更好的弘扬了武学的意义。
武学界:
其实“天下武功出少林”这句话吵的最厉害的就是武学界,毕竟,文无第一,武无第二,学武之人谁都不愿意承认自己低人一等,承认自己学的东西是你那里发源过来的,所以,这个说法,武学界普遍认为是和尚对自己的自吹自擂不屑一顾。
“天下武功出少林”的下一句为啥让少林寺抬不起头
在历史上,少林寺在唐朝以前一直是默默无闻的,直到出现了十三棍僧救唐王并帮助唐王登基,这时候少林寺才开始兴盛并且地位得到很大的提升。而其真正强盛的时期是在明朝末期,当时倭寇盛行明朝兵力衰弱败多胜少,少林寺组织一批僧人抗倭每战皆胜,后来戚继光因喜好枪法常去少林讨教棍法融入到他的枪法中并且还让他的士兵都去学习少林棍法用以抗击倭寇。这之后少林寺声势日益强盛,成为了天下公认的习武圣地,自那以后许多武林名士去往少林讨教武技并且会留下各自的绝学,长久以往少林里积累的武学越来越多,有僧人将其整理出来,称作少林七十二绝技(并不止七十二种武功,因为佛教喜欢用三十六天罡七十二地煞等来命名),其他一些少林绝学大都也是这样形成的。
在金庸武侠世界中自古以来都有流传着一句话“天下武功出少林”,这一句话为少林寺带来了无尽的荣誉。
在天龙八部里面少林寺是以天下第一门派兼武林盟主的身份存在的,在小说最后的时候出现了天下第一大帮丐帮挑战少林的情况,最后虽然没有打起来,不过只凭庄聚贤一个人还是打不过少林方丈的,更不说方丈的儿子虚竹已经是灵鹫宫主逍遥派掌门不会容忍他这样欺负搜趣网他老爹,单是乔峰他也远远不是对手的。在天龙最后的时候少林寺出来一位扫地僧,一个人秒了天龙四大高手,简直是强的一塌糊涂。天龙八路里少林寺是最为鼎盛的时候,往后的射雕神雕都没有少林寺的存在,直到了倚天屠龙记里才再次出现在往后的时期少林寺时不时会出现,或强或弱都是一直存在着的。
很多人只知道“天下武功出少林”,却不知道这句话原来还有下一句“高手在名间”。这下句在讽刺少林是天下武学之首,可是却没有出过几个顶尖的人才。
金庸小说中少林寺是很辉煌,却并没有出现过顶尖人才大多是平庸之辈,射雕五绝,天龙八绝,笑傲五绝也大不是少林门人,这就让少林非常的尴尬了//www.souquanme.com,拥有那么多顶级武学,可是占据金字塔顶层的人都是从其他门派出来的。小编以为这都是少林咎由自取,如果不是少林赶走火工头陀,如果不是赶走了觉远和张三丰,如果不是赶走了虚竹,西域少林一脉,武当一脉,逍遥一脉就都会与少林有关,半数以上小说中的高手都是少林门人了就。