出自唐代诗人钱起进士试《省试湘灵鼓瑟》。
“曲终人不见，江山数峰青”意思是：鼓瑟之人一曲演罢，听客纷纷离去，江水依旧东流，峰峦叠起青山依旧。万事万物都有消亡的一刻 曲子停息了，人也就都散了。或比喻天下没有不散的筵席。
原文赏析∶
《省试湘灵鼓瑟》    钱起
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。
【注释】
⑴省试：唐时各州县贡士到京师由尚书省的礼部主试，通称省试。
⑵鼓：一作“拊”。云和瑟：云和，古山名。《周礼春官大司乐》：“云和之琴瑟。”
⑶帝子：屈原《九歌》：“帝子降兮北渚。”注者多认为帝子是尧女，即舜妻。
⑷冯（píng）夷：传说中的河神名。见《后汉书张www.souquanme.com衡传》注。空：一作“徒”。
⑸楚客：指屈原，一说指远游的旅人。
⑹金：指钟类乐器。石：指磬类乐器。
⑺杳冥：遥远的地方。
⑻苍梧：山名，今湖南宁远县境，又称九嶷，传说舜帝南巡，崩于苍梧，此代指舜帝之灵。www.souquanme.com来：一作“成”。
⑼白芷：伞形科草本植物，高四尺余，夏日开小白花。
⑽潇浦：一作“湘浦”，一作“潇湘”。
⑾人不见：点灵字。
⑿江上数峰青：点湘字。

临江仙
朝代：宋代
作者：滕宗谅
原文：
湖水连天天连水，秋来分外澄清。君山自是小蓬瀛。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芝动芳馨。曲终人不见，江上数峰青。

出自唐代诗人钱起进士试《省试湘灵鼓瑟》，“曲终人不见，江上数峰青”是诗末二句.后演绎为曲终人散。 意为，鼓瑟之人一曲演罢，听客纷纷离去，江水依旧东流，峰峦叠起青山依旧。万事万物都有消亡的一刻 曲子停息了。人也就都散了。或比喻天下没有不散的筵席。
唐朝的钱起是有名的“大历十才子”之一

曲终人不见，江上数峰青：钱起《湘灵鼓瑟》
省试湘灵鼓瑟 〔唐〕钱起
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳搜趣网冥。苍梧来怨慕Uguuq，白芷动芳馨。
流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。
现在把全诗释译成散文：
常常听说湘水之神善于弹奏云和瑟，而黄河之神只会跳舞①。楚地的人都不忍听她的哀音。这种悲苦的曲调使无情的金石都感到凄凉，清怨的声音一直传入太空。这种音乐也使苍梧山都感动得如www.souquanme.com怨如慕，使水边的白芷花也迸发出芳香。这种声音随着流水和悲风，传过湘江，吹过洞庭湖，直到曲终声寂。可是却看不见鼓瑟的人，所看见的止有湘水上的几座青山。