池上碧苔三四点的后一句是啥？
叶底
黄鹂
一两声
全词
燕子来时
新社
，
梨花落后清明
。
池上碧苔三四点，
叶底黄鹂一两声，
日
长飞
絮轻。
巧笑东邻
女伴
，
采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好，
原是今朝
斗草
赢，
笑从双脸生。
黄鹂
一两声
全词
燕子来时
新社
，
梨花落后清明
。
池上碧苔三四点，
叶底黄鹂一两声，
日
长飞
絮轻。
巧笑东邻
女伴
，
采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好，
原是今朝
斗草
赢，
笑从双脸生。
池上碧苔三四点的下一句?
池上碧苔三四点的下一句?最好整首诗的诗人和朝代.破阵子
燕子来时新社,梨花落后清明.池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻.
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎.疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生
这是宋代晏殊的一首词。
附带解释如下：
[词意] 这是一首以时序节令和风俗人情入词的佳作。词的上片既写节令特点，又描述了节令风物，写景状物融于一体。下片则以点见面，以二少女巧遇的情形来反映节令的场面和气氛。
“燕子来时新社”，新社，即指春社，古时在立春后的第五个戊日。古人在这一天会举很隆重的祭祀土神的仪式，场面十分热闹。社日，有春社和秋社之分，秋社是在立秋后的第五个戊日。燕子一般都是在春社时飞来，秋社时飞去，故古时也称燕子为社燕。因此作者抓住这一节令的特点，说明燕子飞来的时候也即是春社日到了。当然，也可理解为春社到了，燕子飞来了。
总之，这一句既是在状物，也是在写景。同样——
“梨花落后清明”，也是既写景又状物，古载有二十四番花信风，自小寒至谷雨共八气，一百二十日，每五日为一候，计二十四候，每候应一花信。春分三信，即为一候海棠，二候梨花，三候木兰。故这一句既说明梨花落后，清明便也即将到来了。也能令人自然地联想到此时梨花盛开的景色。
为使景物更加丰润，作者紧接着又写道——
“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”，池畔点点青苔碧绿鲜翠，林丛叶下黄鹂的啾啭也显得清脆悦耳。
当词人正陶醉在这怡人的春色中时，眼前——
“日长飞絮轻”，又见到随风轻轻飘飞的柳絮。而柳花，正是清明三信（桐花麦花与柳花）之一，再联想到白天也已逐渐显得长了，才骤然明白春已将逝。于是言语隐约间便流露出一些留恋春色的神情，也触发了一丝感叹时光流逝的情怀。
正当词人面对怡人春色而悄然神伤之时，见到了二少女——
“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎”，即西邻女和东邻女她们正好在采桑的路上相遇，只见东邻女面带美好动人的笑容，西邻女不明所以，心想——
“疑怪昨宵春梦好”，一大早的是什么事让她如此开心呢？莫非是昨夜里做了什么好梦来着，忍不住便用略带戏弄的口气问她——
“原是今朝斗草赢”，东邻女听后笑道：哪里！哪里！莫胡说！人家刚才伙伴们玩斗草游戏时赢了，赢得好开心嘛！西邻女听后——
“笑从双脸生”，不禁也乐了起来，于是二少女脸上荡漾出纯洁活泼的笑容，相挽而笑个不停地。
就这样，词人那悄然而生的神伤，立即被二天真活泼少女的笑挥走了，心中也燃起对生活的热爱和对生命的珍惜之情。
[词作] 晏殊的词集名为《珠玉词》，盖因晏殊的词不单用语明净，下笔修洁，充分搜趣网表现出珠圆玉润的语言风格，而且在意境上也有如珠玉般内敛温润的蕴涵。
这首词在语言上轻快明畅，近乎浅白，谈起来似乎不难懂。但细细品味之后，方知其中蕴涵之深，实非大词家所不能为也。
词的上片表面上是在写时序特点：新社之时，正是燕子飞来的时候，紧接着梨花一落便将是清明了，所以这个时候的白昼也变长了。
但同时也让人眼前浮现出一幅怡人的春景图：新社之时，只见燕子成群翩翩而飞，万朵梨花争相竟开，池上碧苔点点青翠，叶底黄鹂声声娇啼，漫野柳絮轻轻飘散。
而更进一层的是在言语间不着意流露出伤春的情怀：新社之后，清明将至，春光也已苒苒近晚，不知不觉中白天也变长了。
同样，词的下片表面上是在写二少女相逢于采桑径时的可爱情形：西邻女遇见东邻女时见其喜不自禁，便取笑她是否昨宵春梦好，当得知她是因为今朝斗草赢时，又一同笑从双脸生，其情其景，虽非奇又岂为常笔所能为也？
但同时又借此以点代面地突出春社时的欢快热闹的场面：春社之时，就连锁于深闺的少女，也能呼姐唤妹，于野外游观斗草，其热闹已可见一斑。而东邻女斗草赢的欢快样子，也能让人联想到春社之时处处充满欢欣的场面。
更进一层，我们联系上片作者伤春的情怀、黯然神伤的神色，便可在下片体味出作者对生命和青春的赞美：正是二少女明快活泼、天真纯洁的样子感染了作者，让作者沉醉于笑从双脸生中而荡漾出对青春和生命的热情之情。
[词话] 晏殊是宋朝时真宗和仁宗两代的宰相，显赫一时。此词应是他退居江南时所作，此时宋帝国已是由盛到衰，逐步形成积贫积弱的局面。虽经王安石变法有所改观，但也造成了不少混乱。所以作为一向忠心耿耿、忧国忧民的大臣，他此时自然也先天下之忧而忧。同时靠回忆以前的一些盛事来做为慰藉，也是在所难免的。
所以读这首词时，我眼前逐渐有了这样的情景：一位沧桑而深邃的老者，带着怀旧的神伤神色，春社之时到郊外游玩，春色虽怡人，但他感受到的只是春光将逝，繁华将过，青春不再。直到他见到采桑径里二相逢少女的天真活泼的模样，才又骤然觉得春去春又会到，物衰物也会盛，未来总是充满希望的。于是老者便也变得神采奕奕了。
《唐宋词鉴赏词典》中周汝昌解说此词时说：“不知缘何，我读大晏的‘池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声’，不自禁地联想到老杜的‘映阶碧草自春色，隔叶//www.souquanme.com黄鹂空好音’；它们之间，分明存在着共鸣之点。岂为写景而设乎？我则以为正用景光以传心绪。其间隐隐约约有一种寂寞难言之感，而此寂寞感，古来诗人无不有之，盖亦时代之问题，人生之大事，本非语言文字间可了，而又不得不一抒写，其为无可如何之意，灼然可见但，老杜为托之于丞相祠堂，大晏则移之于女郎芳径耳。倘若依此而言，上文才说的明快活泼云云，竟是只见它一个方面，究其真际，也是深深隐藏着复杂的情感的吧。
周汝昌此说应是在于感受到一个攀登到词学高峰的人，感觉到知音难寻而产生寂寞难言之感，我也认为间或有之吧！
燕子来时新社,梨花落后清明.池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻.
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎.疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生
这是宋代晏殊的一首词。
附带解释如下：
[词意] 这是一首以时序节令和风俗人情入词的佳作。词的上片既写节令特点，又描述了节令风物，写景状物融于一体。下片则以点见面，以二少女巧遇的情形来反映节令的场面和气氛。
“燕子来时新社”，新社，即指春社，古时在立春后的第五个戊日。古人在这一天会举很隆重的祭祀土神的仪式，场面十分热闹。社日，有春社和秋社之分，秋社是在立秋后的第五个戊日。燕子一般都是在春社时飞来，秋社时飞去，故古时也称燕子为社燕。因此作者抓住这一节令的特点，说明燕子飞来的时候也即是春社日到了。当然，也可理解为春社到了，燕子飞来了。
总之，这一句既是在状物，也是在写景。同样——
“梨花落后清明”，也是既写景又状物，古载有二十四番花信风，自小寒至谷雨共八气，一百二十日，每五日为一候，计二十四候，每候应一花信。春分三信，即为一候海棠，二候梨花，三候木兰。故这一句既说明梨花落后，清明便也即将到来了。也能令人自然地联想到此时梨花盛开的景色。
为使景物更加丰润，作者紧接着又写道——
“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”，池畔点点青苔碧绿鲜翠，林丛叶下黄鹂的啾啭也显得清脆悦耳。
当词人正陶醉在这怡人的春色中时，眼前——
“日长飞絮轻”，又见到随风轻轻飘飞的柳絮。而柳花，正是清明三信（桐花麦花与柳花）之一，再联想到白天也已逐渐显得长了，才骤然明白春已将逝。于是言语隐约间便流露出一些留恋春色的神情，也触发了一丝感叹时光流逝的情怀。
正当词人面对怡人春色而悄然神伤之时，见到了二少女——
“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎”，即西邻女和东邻女她们正好在采桑的路上相遇，只见东邻女面带美好动人的笑容，西邻女不明所以，心想——
“疑怪昨宵春梦好”，一大早的是什么事让她如此开心呢？莫非是昨夜里做了什么好梦来着，忍不住便用略带戏弄的口气问她——
“原是今朝斗草赢”，东邻女听后笑道：哪里！哪里！莫胡说！人家刚才伙伴们玩斗草游戏时赢了，赢得好开心嘛！西邻女听后——
“笑从双脸生”，不禁也乐了起来，于是二少女脸上荡漾出纯洁活泼的笑容，相挽而笑个不停地。
就这样，词人那悄然而生的神伤，立即被二天真活泼少女的笑挥走了，心中也燃起对生活的热爱和对生命的珍惜之情。
[词作] 晏殊的词集名为《珠玉词》，盖因晏殊的词不单用语明净，下笔修洁，充分搜趣网表现出珠圆玉润的语言风格，而且在意境上也有如珠玉般内敛温润的蕴涵。
这首词在语言上轻快明畅，近乎浅白，谈起来似乎不难懂。但细细品味之后，方知其中蕴涵之深，实非大词家所不能为也。
词的上片表面上是在写时序特点：新社之时，正是燕子飞来的时候，紧接着梨花一落便将是清明了，所以这个时候的白昼也变长了。
但同时也让人眼前浮现出一幅怡人的春景图：新社之时，只见燕子成群翩翩而飞，万朵梨花争相竟开，池上碧苔点点青翠，叶底黄鹂声声娇啼，漫野柳絮轻轻飘散。
而更进一层的是在言语间不着意流露出伤春的情怀：新社之后，清明将至，春光也已苒苒近晚，不知不觉中白天也变长了。
同样，词的下片表面上是在写二少女相逢于采桑径时的可爱情形：西邻女遇见东邻女时见其喜不自禁，便取笑她是否昨宵春梦好，当得知她是因为今朝斗草赢时，又一同笑从双脸生，其情其景，虽非奇又岂为常笔所能为也？
但同时又借此以点代面地突出春社时的欢快热闹的场面：春社之时，就连锁于深闺的少女，也能呼姐唤妹，于野外游观斗草，其热闹已可见一斑。而东邻女斗草赢的欢快样子，也能让人联想到春社之时处处充满欢欣的场面。
更进一层，我们联系上片作者伤春的情怀、黯然神伤的神色，便可在下片体味出作者对生命和青春的赞美：正是二少女明快活泼、天真纯洁的样子感染了作者，让作者沉醉于笑从双脸生中而荡漾出对青春和生命的热情之情。
[词话] 晏殊是宋朝时真宗和仁宗两代的宰相，显赫一时。此词应是他退居江南时所作，此时宋帝国已是由盛到衰，逐步形成积贫积弱的局面。虽经王安石变法有所改观，但也造成了不少混乱。所以作为一向忠心耿耿、忧国忧民的大臣，他此时自然也先天下之忧而忧。同时靠回忆以前的一些盛事来做为慰藉，也是在所难免的。
所以读这首词时，我眼前逐渐有了这样的情景：一位沧桑而深邃的老者，带着怀旧的神伤神色，春社之时到郊外游玩，春色虽怡人，但他感受到的只是春光将逝，繁华将过，青春不再。直到他见到采桑径里二相逢少女的天真活泼的模样，才又骤然觉得春去春又会到，物衰物也会盛，未来总是充满希望的。于是老者便也变得神采奕奕了。
《唐宋词鉴赏词典》中周汝昌解说此词时说：“不知缘何，我读大晏的‘池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声’，不自禁地联想到老杜的‘映阶碧草自春色，隔叶//www.souquanme.com黄鹂空好音’；它们之间，分明存在着共鸣之点。岂为写景而设乎？我则以为正用景光以传心绪。其间隐隐约约有一种寂寞难言之感，而此寂寞感，古来诗人无不有之，盖亦时代之问题，人生之大事，本非语言文字间可了，而又不得不一抒写，其为无可如何之意，灼然可见但，老杜为托之于丞相祠堂，大晏则移之于女郎芳径耳。倘若依此而言，上文才说的明快活泼云云，竟是只见它一个方面，究其真际，也是深深隐藏着复杂的情感的吧。
周汝昌此说应是在于感受到一个攀登到词学高峰的人，感觉到知音难寻而产生寂寞难言之感，我也认为间或有之吧！
池上碧苔三四点的下句
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻.
破阵子
燕子来时新社,梨花落后清明.池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻.
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎.疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生
这是宋代晏殊的一首词。
附带解释如下：
[词意]
这是一首以时序节令和风俗人情入词的佳作。词的上片既写节令特点，又描述了节令风物，写景状物融于一体。下片则以点见面，以二少女巧遇的情形来反映节令的场面和气氛。
“燕子来时新社”，新社，即指春社，古时在立春后的第五个戊日。古人在这一天会举很隆重的祭祀土神的仪式，场面十分热闹。社日，有春社和秋社之分，秋社是在立秋后的第五个戊日。燕子一般都是在春社时飞来，秋社时飞去，故古时也称燕子为社燕。因此作者抓住这一节令的特点，说明燕子飞来的时候也即是春社日到了。当然，也可理解为春社到了，燕子飞来了。
总之，这一句既是在状物，也是在写景。同样——
“梨//www.souquanme.com花落后清明”，也是既写景又状物，古载有二十四番花信风，自小寒至谷雨共八气，一百二十日，每五日为一候，计二十四候，每候应一花信。春分三信，即为一候海棠，二候梨花，三候木兰。故这一句既说明梨花落后，清明便也即将到来了。也能令人自然地联想到此时梨花盛开的景色。
为使景物更加丰润，作者紧接着又写道——
“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”，池畔点点青苔碧绿鲜翠，林丛叶下黄鹂的啾啭也显得清脆悦耳。
当词人正陶醉在这怡人的春色中时，眼前——
“日长飞絮轻”，又见到随风轻轻飘飞的柳絮。而柳花，正是清明三信（桐花麦花与柳花）之一，再联想到白天也已逐渐显得长了，才骤然明白春已将逝。于是言语隐约间便流露出一些留恋春色的神情，也触发了一丝感叹时光流逝的情怀。
正当词人面对怡人春色而悄然神伤之时，见到了二少女——
“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎”，即西邻女和东邻女她们正好在采桑的路上相遇，只见东邻女面带美好动人的笑容，西邻女不明所以，心想——
“疑怪昨宵春梦好”，一大早的是什么事让她如此开心呢？莫非是昨夜里做了什么好梦来着，忍不住便用略带戏弄的口气问她——
“原是今朝斗草赢”，东邻女听后笑道：哪里！哪里！莫胡说！人家刚才伙伴们玩斗草游戏时赢了，赢得好开心嘛！西邻女听后——
“笑从双脸生”，不禁也乐了起来，于是二少女脸上荡漾出纯洁活泼的笑容，相挽而笑个不停地。
就这样，词人那悄然而生的神伤，立即被二天真活泼少女的笑挥走了，心中也燃起对生活的热爱和对生命的珍惜之情。
破阵子
燕子来时新社,梨花落后清明.池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻.
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎.疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生
这是宋代晏殊的一首词。
附带解释如下：
[词意]
这是一首以时序节令和风俗人情入词的佳作。词的上片既写节令特点，又描述了节令风物，写景状物融于一体。下片则以点见面，以二少女巧遇的情形来反映节令的场面和气氛。
“燕子来时新社”，新社，即指春社，古时在立春后的第五个戊日。古人在这一天会举很隆重的祭祀土神的仪式，场面十分热闹。社日，有春社和秋社之分，秋社是在立秋后的第五个戊日。燕子一般都是在春社时飞来，秋社时飞去，故古时也称燕子为社燕。因此作者抓住这一节令的特点，说明燕子飞来的时候也即是春社日到了。当然，也可理解为春社到了，燕子飞来了。
总之，这一句既是在状物，也是在写景。同样——
“梨//www.souquanme.com花落后清明”，也是既写景又状物，古载有二十四番花信风，自小寒至谷雨共八气，一百二十日，每五日为一候，计二十四候，每候应一花信。春分三信，即为一候海棠，二候梨花，三候木兰。故这一句既说明梨花落后，清明便也即将到来了。也能令人自然地联想到此时梨花盛开的景色。
为使景物更加丰润，作者紧接着又写道——
“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”，池畔点点青苔碧绿鲜翠，林丛叶下黄鹂的啾啭也显得清脆悦耳。
当词人正陶醉在这怡人的春色中时，眼前——
“日长飞絮轻”，又见到随风轻轻飘飞的柳絮。而柳花，正是清明三信（桐花麦花与柳花）之一，再联想到白天也已逐渐显得长了，才骤然明白春已将逝。于是言语隐约间便流露出一些留恋春色的神情，也触发了一丝感叹时光流逝的情怀。
正当词人面对怡人春色而悄然神伤之时，见到了二少女——
“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎”，即西邻女和东邻女她们正好在采桑的路上相遇，只见东邻女面带美好动人的笑容，西邻女不明所以，心想——
“疑怪昨宵春梦好”，一大早的是什么事让她如此开心呢？莫非是昨夜里做了什么好梦来着，忍不住便用略带戏弄的口气问她——
“原是今朝斗草赢”，东邻女听后笑道：哪里！哪里！莫胡说！人家刚才伙伴们玩斗草游戏时赢了，赢得好开心嘛！西邻女听后——
“笑从双脸生”，不禁也乐了起来，于是二少女脸上荡漾出纯洁活泼的笑容，相挽而笑个不停地。
就这样，词人那悄然而生的神伤，立即被二天真活泼少女的笑挥走了，心中也燃起对生活的热爱和对生命的珍惜之情。
上碧苔三四点的下一句
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。
出自宋代晏殊的《破阵子春景》
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
译文
燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
出自宋代晏殊的《破阵子春景》
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
译文
燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
池上碧苔三四点的下一句是什么?
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
拓展资料一、全文
《破阵子春景 》
宋 晏殊
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。
二、译文
燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
三、赏析
这是一首清新活泼的作品，具有淳朴的乡间泥土芬芳。上片写自然景物。“燕子”、“梨花”、“碧苔”、“黄鹂”、“飞絮”，五色杂陈，秀美明丽，写足春色之娇娆媚人。下片写人物。撷取烂熳春色中一位年轻村姑之天真形象和幼稚心态进行表现。
“巧笑”已闻其声，见其容；“逢迎”更察其色，观其形。“疑怪”两句通过观察者心理活动，用虚笔再现“女伴”“昨宵春梦”和“今朝斗草”的生活细节，惟妙惟肖，将村姑的天真可爱一笔写足，//www.souquanme.com与上片生气盎然的春光形成十分和谐的画面美与情韵美。“笑从双脸生”，特写，绾合换头“巧笑”语意，收束全篇春光无限之旨。
全词浑成优美，音节浏亮，意境清秀，场面轻快，洋溢着诱人的青春魅力。尤其上下片的构思，景与人对应着写，将春天的生命写活了。其中巧笑的东邻女伴，仿佛春天的女神，给人间带来生气、美丽与活力。
四、作者简介
晏殊（991年—1055年2月27日[1]），字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。
生于宋太宗淳化二年（991年），十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，宋仁宗至和二年（1055年）病逝搜趣网于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。
