是“人生有诗意”。
这句话是撒贝宁在《经典咏流传》中说过的一句话。表达一种而美好的祝愿，希望在这瞬息万变的世界和生活里，保持你来自灵魂深处的那份最纯粹的诗意，最后你我都能一样，一年、十年、二十年后都能如此。
撒贝宁，1976年3月23日出生于广东湛江，中央电视台节目主持人。1999年开始主持法制节目《今日说法》。2011年主持央视娱乐节目《我们有一套》。2012年1月11日，撒贝宁现身春晚，成为龙年春晚主持第七人。2013年2月9日，撒贝宁继续主持央视蛇年春晚。2013年11月《出彩中国人》撒贝宁将成为节目的主持人。2015年，再次成为中央电视台春节联欢晚会主持人。www.souquanme.com

仍是少年前一句是愿你走出半生，意思是希望你经历过人生坎坷与挫折后，依然能够保持少年时的赤子之心。表达人生会有种种经历和体验，无论好坏，希望都永远记住自己的初心，不要忘记。
这句话是根据苏轼的词《定风波南海归赠王定国侍人寓娘》所演变而来。是北宋文学家苏轼创作的一首词。这首词刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，并着重歌颂了她的美好情操和高洁人品，上片总写柔奴的外在美，下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。这首词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉。

世人皆知“花有重开日，人无再少年”，其实后面的两句也很经典
有人说，时间最公平的，不管是帝王将相，还是普通百姓，每一天的时间都一样，不会多一秒也不会少一秒；有人说，时间是最好的良药，它能治好被刺痛的内心；也有人说，时间是无情的，从来不舍得停下脚步，孔圣人都曾感叹道：“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
古人曾不止一次发出“时光如实岁月如梭”之类的感慨，提醒世人要珍惜当下，不畏将来，亦不念过去。现如今，每当我们觉得时间过得太快，转眼间就已经步入中年、老年的时候，往往会情不自禁地说出“花有重开日，人无再少年”的诗句。其实，它后面还有两句很经典的诗，你有没有听说过呢？
在一些元朝的戏曲当中，曾有过这样的诗句：“花有重开日，人无再少年。不须长富贵，安乐是神仙。”但只是化用古人之名句，然后加以改编而成，并不是原本的诗篇。经过查阅史料得知，“花有重开日，人无再少年”出自《续侄溥赏酴醾劝酒二首》，其作者是宋代的陈著，通过诗名可以看出，这是为劝酒而作的诗篇，它的后面两句究竟是什么呢？
要想了解整www.souquanme.com首诗的内容和含义，首先要弄知道陈著是何人，他是在什么情况下创作的这首诗。陈著出生于南宋的鄞县，年过四十才考中进士，算是大器晚成之人，曾在京城为官，由于得罪了奸臣贾似道，被贬到嘉兴做县令，后又被调到嵊县。不论身处何种职位，陈著都尽心尽责，深得当地百姓的爱戴。
当时的南宋国力很弱，抵挡不住蒙古军的进攻，而且朝廷腐败不堪，皇帝昏庸无能，有才之士得不到重用，陈著虽有满腔报国之志却无处施展，就把这种无奈的心情化作文字，写出了不少诗文。另外，陈著好饮酒，而且酒量还不错，这一点与诗仙李白很像。
有一次，陈著在与别人对饮的时候，看到院子中的盛开的鲜花，又想到了自己已经是垂暮之年，顿时感慨万千，并当场作出两首诗，其中之一为《续侄溥赏酴醾劝酒二首》：“花有重开日，人无再少年。相逢拌酩酊，何必备芳鲜。”前两句简单通俗，就是说花儿即使凋谢，第二年又能再次盛开，而人却不同，过一天就少一天，少年时光一去不复返啊！
后两句的意思是，既然亲朋好友见了面，就要痛饮一番，无需准备丰盛的菜肴，否则就没有什么乐趣了，这与李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的意思差不多。人生不过短短几十载，在努力工作的同时，不要忘了享受生活，否则就算以后家缠万贯，也买不回也流逝的美好时光

01 愿你走出半生

“归来仍是少年”的上一句是“愿你走出半生”。意思是：希望你经历过人生坎坷与挫折后，依然能够保持少年时的赤子之心。表达人生会有种种经历和体验，无论好坏，希望都永远记住自己的初心，不要忘记。
“归来仍是少年”的上一句是“愿你走出半生”，意思是：希望你经历过人生坎坷与挫折后，依然能够保持少年时的赤子之心。这句话是根据苏轼的词《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》所演变而来。原诗：常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》是北宋文学家苏轼创作的一首词。这首词刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，并着重歌颂了她的美好情操和高洁人品，上片总写柔奴的外在美，下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。这首词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉。
这首词中以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。

上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘”，描AxLLWcG绘柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的印象。第三句“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果。“诗言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书&mid搜趣网dot;艺文志》），美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。
下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。换头承上启下，先勾勒她的神态容貌：“万里归来年愈少。”岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。“年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情。“微笑”二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。“笑时犹带岭梅香”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的坚强意志，为下边她的答话作了铺垫。最后写到词人和她的问答。先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永。白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特征，完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学。

这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉搜趣网，是这首词的风格所在。