蔡女 蓍蔡 下蔡 蔡莽 管蔡 萃蔡 奄蔡 流蔡 灵蔡 范蔡 神蔡 綷蔡 龟蔡
迷下蔡 蔡侯纸 千年蔡
上蔡苍鹰 蔡屣延才 迷伤下蔡 上蔡鹰卢

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蔡姓发源地是驻马店上蔡

匈奴
当伊朗人种的游牧民（斯基泰人和萨尔马特人）占据着草原地带西部即南俄罗斯时，无疑地还包括图尔盖河流域和西西伯利亚；草原地带的东部是处于突厥－蒙古种民族的统治之下。其中在古代史上占统治地位的民族是以"匈奴"一名而被中国人所知。匈奴一名与后来罗马人和印度人称呼同一蛮族的名称（Huns〔Hunni〕和Huna）是同词源的。可能这些匈奴人（直到公元前3世纪的秦朝，才在中国编年史上清楚地记载了匈奴一名）在公元前第9和第8世纪时已经被中国人称为严狁。更早一些的时候，他们可能被称为"草粥"，或更含糊地被叫作"胡人"。在历史的黎明时期，中国人所知的胡人是指那些当时居住在中国边境上，即在鄂尔多斯、山西北部和河北北部的那些民族。马斯佩罗推测：所谓北戎即"北部之戎"，分布在今天的北京西部和西北部，是一支胡人部落。其他的部落在公元前第4世纪时已经归降于赵国的中国人。赵武灵王（大约公元前325－298年在位）甚至从他们那里夺取了山西最北部（大同地区），实际上还夺取了今鄂尔多斯北部地区（约公元前300年）。正是为了有效地防范这些游牧民的进攻，秦国（陕西）和赵国（山西）的中国人都改他们的重车兵为灵活的骑兵。这一军事改革带来了中国服装上的彻底变化；弓箭时代的长袍被从游牧民那里学来的骑兵裤子所取代。从游牧民哪里，中国武士们还模仿了羽毛装饰的帽子、"三尾服"和后来对名为"战国时期"的艺术起到很大作用的"带扣"。也正是为了防御匈奴，赵国及其邻近诸国的中国人开始沿其北部边境垒起最初的城墙，后来秦始皇统一和完成了城墙的建筑，成为了长城。
　　 据中国史家司马迁记述，正是在公元前3世纪后半叶，匈奴似乎成为一支统一的、强大的民族，他们由一位名叫单于的首领统帅着，单于的全名汉文译音是撑犁孤涂单于，中国人把这些词解释为"像天子一样广大的首领"。在这些词中可以发现突厥－蒙古语词根，特别是"撑犁"是突厥－蒙古语词（Tangri，天国）的译音。在单于之下，有两个最大的官职，即屠耆王，意为左右贤王。汉文译音"屠耆"与突厥字（doghri）有关系，意思是"正直的"、"忠实的"。就基本上以游牧生活为主的民族所能谈到的固定居住地而言，单于住在鄂尔浑河上游的山区，以后成吉思汗蒙古人的都城哈拉和林就建在这儿。左贤王--原则上是单于的继承人--住在东面，可能在克鲁伦高地。右贤王住在西面，可能像阿尔伯特赫尔曼认为的那样，在杭爱山区、今乌里雅苏台附近。接下去，匈奴统治集团内依次有：左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯，然后是千夫长、百夫长，十夫长。这个游牧民族，在行进时被组织得像一支军队。一般行进的方向是朝南，这在突厥－蒙古种各民族中已成为习惯；类似的现象在匈奴的后裔、6世纪的突厥人中，以及成吉思汗的蒙古人中都可以看到。
　　
　　 中国人描绘的匈奴肖像上的特征，我们在他们的继承者突厥人和蒙古人身上也可以看到。威格尔概括道："他们的身材矮而粗壮，头大而圆，阔脸，颧骨高，鼻翼宽，上胡须浓密，而领下仅有一小撮硬须，长长的耳垂上穿着孔，佩戴着一只耳环。头部除了头顶上留着一束头发外，其余部分都剃光。厚厚的眉毛，杏眼，目光炯炯有神。身穿长齐小腿的、两边开叉的宽松长袍，腰上系有腰带，腰带两端都垂在前面，由于寒冷，袖子在手腕处收紧。一条短毛皮围在肩上，头戴皮帽。鞋是皮制的，宽大的裤子用一条皮带在踝部捆扎紧。弓箭袋系在腰带上，垂在左腿的前面，箭筒也系在腰带上横吊在腰背部，箭头朝着右边。"
　　
　　 上述服装的一些细部，特别是裹齐踝部的裤子，对匈奴人与斯基泰人来说都是共同的。有许多习惯也是相同的：如葬礼上的牺牲。匈奴和斯基泰人都是在酋长（或首领）的墓上，割开其妻子及随从们的喉咙，至于匈奴人，其人数达到上百或者上千。希罗多德（IV．65）记载，斯基泰人将敌人的头盖骨在沿眉毛平处锯开，在外面用皮套蒙上，里面嵌上金片，作为饮器使用。《前汉书》证实了匈奴人中有同样的习惯。这一习惯特别是从老上单于用月氏王的头盖骨来饮酒的例子中可以看到。确实，匈奴和斯基泰人都是把头看作战利品的。希罗多德（IV．64）曾提到斯基泰人在战利品中展示他们砍下的敌人的头颅以及挂在马缰绳上的头皮，以示夸耀。
　　
　　 在匈奴的后裔，即公元第6世纪的突厥人中，一个战士坟墩上的石头，其数目是与他一生中所杀敌人的数目成比例。这种嗜血性的风俗也同样盛行于印欧种和突厥－蒙古种的游牧民中。斯基泰人用敌人的血洒在插在一个小土堆上的神圣的短弯刀上，以及喝一杯被他杀死的第一个敌人的血。匈奴人在订盟约时，要用人头盖骨制成的容器喝血。在悼念死者时，斯基泰人和匈奴人用小刀把脸划破，"让血和泪一起流出来"。
　　
　　 像斯基泰人一样，匈奴人基本上是游牧民，他们生活的节奏也是由他们的羊群、马群、牛群和骆驼群而调节。为寻找水源和牧场，他们随牧群而迁徙。他们吃的只是畜肉（这一习惯给更多是以蔬菜为食的中国人很深的印象），衣皮革，被谢裘，住毡帐。他们信奉一种以崇拜天（腾格里）和崇拜某些神山为基础的、含混不清的萨满教。他们的单于或者最高君主，在秋季召集全体匈奴人（这个季节马最壮）课校人畜。所有的中国著作家都把这些野蛮人描述成顽固的掠夺者，他们会出其不意地出现在耕地边缘，侵袭人畜和抢劫财产，然后在任何还击可能来到之前带着战利品溜走。当他们被追赶时，他们的战术是引诱中国军队深入大戈壁滩或是草原荒凉之地，然后在自己不遭埋伏的情况下，以雷雨般的箭惩罚追赶者，直到他们的敌人被拖垮，被饥渴弄得精疲力竭，他们才一举而消灭之。由于他们的骑兵的机动性以及他们的弓箭技术，这些方法相当有效。在从最初的匈奴到成吉思汗时期的所有草原居民中，这些方法都很少变化。对于所有那些由马上弓箭手组成的部落，无论是东方的匈奴人或是西方的斯基泰人，这些方法都是共同的。正如希罗多德所陈述的，斯基泰人对付大流士就是采用同样的策略。大流士及时地意识到这种危险，并且在这种"退出俄罗斯"可能终止灾难的来临之前就撤退了。有多少中国将领后来因为缺乏这种谨慎，他们受到匈奴人佯装逃逸的蒙蔽而进入沙漠荒凉之地，在那儿遭到了屠杀呢？
　　
　　 至于匈奴在突厥－蒙古种各民族中的语言位置，一些作者，如白鸟库吉倾向于搜趣网把他们归入蒙古种人。相反，伯希和从汉文译本所提供的反复核对的几次巧合中，认为全面来看，这些匈奴人应该属于突厥种，特别是他们的政治领导人。中国古代北方游牧民族。其族属尚无定论，主要有突厥、蒙古等说。无文字。战国末，常扰掠秦、赵、燕北边，三国相继筑长城以拒之。冒顿单于在位（前209～前174）时，统一各部，建立国家，统有大漠南北广大地区。老上单于（约前174～前160）时，匈奴势力东至辽河，西越葱岭，北抵贝加尔湖，南达长城，成为历史上第一个草原游牧帝国。汉初，匈奴不断南下侵掠。公元前200年，围汉高祖刘邦于白登山（今山西大同东北），遂迫汉朝实行和亲，且岁奉贡献，并开关市与之交易。然而，匈奴仍屡屡背约南侵，成为汉朝一大边患。汉武帝时国力强盛，曾3次(前127、前121、前119）大举出兵反击匈奴，匈奴势力渐衰。汉代，匈奴由于天灾、人祸及汉军的打击，发生过两次分裂：一次是公元前57年左右出现的五单于并立局面。结果是公元前53年呼韩邪单于归汉，引众南徙阴山附近。公元前36年，汉西域副校尉陈汤发西域各国兵远征康居，击杀与汉为敌的郅支单于，消灭了匈奴在西域的势力，公元前33年，汉元帝以宫人王嫱（昭君）嫁呼韩邪单于，恢复了和亲。另一次是王莽篡汉后，匈奴的势力有所发展。但到东汉光武帝建武二十四年（公元48年），匈奴日逐王比被南边八部拥立为南单于，袭用其祖父呼韩邪单于的称号，请求内附，得到东汉允许。匈奴又一次分裂，成为南北二部。南下附汉的称为南匈奴，留居漠北的称为北匈奴。
南匈奴屯居朔方、五原、云中（在今内蒙古自治区境内）等郡，东汉末分为五部。至西晋，南匈奴人在逐步转向定居农耕生活，但除了上层贵族生活习惯和文化教养受汉文化影响较深外，匈奴仍然聚族而居，社会结构变化不大。304年，匈奴刘渊建立政权，民族共同体开始瓦解，逐渐汉化。除刘赵政权外，十六国中的夏（赫连氏）和北凉（沮渠氏）也是匈奴支裔建立的。
公元91年，汉军出居延塞(今内蒙古西部额济纳旗一带)，围北匈奴单于于金微山（今阿尔泰山）。北匈奴战败后部分西迁，余众后来归附于兴起的鲜卑。多数学者认为，西迁的北匈奴就是欧洲史上的匈人。
起源
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中国部分史籍记载，匈奴人是夏朝的遗民。《史记匈奴列传》记载∶“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”。《山海经大荒北经》称∶犬戎与夏人同祖，皆出于黄帝。《史记索隐》引张晏的话说∶“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维，在商朝时逃到北边，子孙繁衍成了匈奴。还有一说认为，移居北地的夏之后裔，是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死，其子獯鬻带著父亲留下的妻妾，避居北野，随畜移徙，即是中国所称的匈奴。部分学者根据《史记》记载的后半段文字，认为匈奴原是山戎、猃狁、荤粥。王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，把匈奴名称的演变作了系统的概括，认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。还有一说，把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族，统称为匈奴。还有人认为匈奴与先秦时期的北方少数民族不可混为一谈，匈奴应是西方草原的一个游牧民族，战国末期之前，还未游牧至中国北部。上述看法，在近现代学者中并未取得统一。由於匈奴的起源问题不能解决，匈奴的族属与匈奴的语系也都成为悬案。
周朝
自西周起，戎族开始威胁中原王朝，周幽王烽火戏诸侯后，犬戎部落攻陷镐京，迫使平王东迁。战国时林胡、楼烦多次侵扰赵国，赵武灵王胡服骑射驱逐林胡、楼烦，在北边新开辟的地区设置了云中等县。林胡、楼烦北迁融入新崛起的匈奴。战国末期赵将李牧曾大败匈奴。
秦朝
前3世纪匈奴统治结构分为中央王庭、东部的左贤王、和西部的右贤王，控制着从里海到长城的广大地域，包括今蒙古国、俄罗斯的西伯利亚、中亚北//www.souquanme.com部、中国东北等地区。
秦始皇统一中国后，命蒙恬北击匈奴，收河套，“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”（《过秦论》）。
西汉
真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。汉初前201年，韩王刘信投降匈奴。次年，刘邦亲率大军征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼夜。后用计逃脱，之后开始与匈奴和亲。其后的文、景诸帝也是沿用和亲政策以休养生息。到汉武帝时，汉朝从战略防御转为战略进攻。元朔二年(前127年)派卫青占领河套地区，前121年派霍去病夺取富庶的河西走廊，前119年卫、霍分东西两路进攻漠北。霍去病击匈奴至今蒙古国境内狼居胥山，卫青东路扫平匈奴王庭。右贤王率领四万余人投归汉朝，单于及左贤王逃走。汉朝在东部联合乌桓，西部以和亲（前105年，汉武帝封细君公主下嫁乌孙国王）、通商的方式联合西域诸国，压缩匈奴的空间。
前73年，汉与乌孙联兵20万进行进攻匈奴，直捣右谷蠡王庭。前57年匈奴分裂，郅支单于获胜据漠北，呼韩邪单于前51年南下投靠汉朝。后来郅支单于则率部众退至中亚康居（今巴尔喀什湖与咸海之间，即阿富汗、乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦一带），呼韩邪单于占据漠北王庭。前36年，为了清除匈奴在西域的影响，甘延寿、陈汤远征康居的匈奴，击杀郅支单于。前33年呼韩邪单于娶王昭君与汉修好。
西汉时期的单于有： 头曼单于、冒顿单于、老上单于、军臣单于、伊稚斜单于、乌维单于、儿单于、呴黎湖单于、且鞮侯单于、狐鹿姑单于、壶衍鞮单于、虚闾权渠单于、握衍眴鞮单于、呼韩邪单于、郅支单于
东汉
48年，东汉初年，匈奴分裂为两部，呼韩邪单于之孙日逐王比率4万多人南下附汉称为南匈奴，被汉朝安置在河套地区。留居漠北的称为北匈奴。89年到91年南匈奴与汉联合夹击北匈奴，先后败之于漠北和阿尔泰山，迫使其西迁，从此北匈奴就从中国古书中消失。
187年，东汉末年黄巾起义、董卓专权之际，南匈奴发生内讧。195年，南匈奴参与了中原混战，东汉蔡邕之女蔡文姬被掳掠去匈奴。202年，南匈奴首领归附汉丞相曹操，蔡文姬归汉。曹操将南匈奴分成五部。
汉朝之后
南匈奴南下汉化，一直居住在河套一带，三国时期曹操把匈奴分成五个部。4世纪初，匈奴族的五部大都督刘渊在成都王司马颖手下为将。乘西晋八王之乱之后的混乱时期，刘渊起兵占领了北中国的大部分地区，自称汉王，311年攻占洛阳，316年攻占长安，灭西晋。史称前赵或汉赵。
匈奴的一支地位低下的族群称为羯人。汉赵的大将羯人石勒自立，建立赵国，史称石赵或后赵。后被氐人苻氏前秦所灭。
融入匈奴人中的月氏人，称为匈奴别部卢水胡。其中沮渠家族推后凉汉官段业为主，在现甘肃地区建立北凉。后沮渠蒙逊杀段业，自立为北凉主。后被鲜卑人拓跋氏北魏所灭。
匈奴与鲜卑的混血后代称为铁弗人。铁弗人刘勃勃被鲜卑拓跋氏击败后投奔羌人的后秦。后自认为是末代的匈奴王，改姓赫连，在河套地区创立夏国，史称胡夏。后被北魏所灭。
匈奴融入靠近高丽的鲜卑的宇文氏部落，进入朝鲜半岛。后来宇文氏篡西魏建立的北周政权，后被汉族外戚杨坚所篡。杨坚创立隋朝，统一中原。
以上是五胡十六国及南北朝时期，匈奴在中国历史舞台上进行了最后一场演出。之后匈奴作为一个独立的民族从中国历史中消失，和其他一些民族一起融入华夏族为主体的汉族。
匈奴后裔汉化后，所改汉姓有刘、贺、呼延、万俟等，很多生活在今天的陕西、山西等地。
匈奴在东北亚之外的影响
北匈奴远走欧洲，一部分在高加索，一部分在中伏尔加河地区（今天的俄罗斯鞑靼自治共和国），一部分在下多瑙河（今天的保加利亚），一部分搜趣网在中多瑙河（今天的匈牙利）。中亚匈奴，一部分与图兰低地民族融合（中亚两河地区），一部分在阿富汗山区，一部分在印度旁遮普邦。 在3世纪末，这个几乎消失了的民族突然又出现在人们的视野内，东征西讨建立了一个庞大的帝国。匈奴人于350年左右进入了欧洲，随后在称为巴兰比尔王的领导下开始了他//www.souquanme.com们的征服战争，第一个目标便是当时称为阿兰的突厥人国度。
阿兰人的灭亡
350年，当时的阿兰国堪称强国，阿兰王倾全国之兵与匈奴军战于顿河沿岸，却遭惨败，阿兰王被杀，阿兰国灭，阿兰余部最终臣服于匈奴。匈奴在西方史书第一次出现即伴随著阿兰国的灭亡，整个西方世界为之震动。灭亡阿兰国后，匈奴在顿河流域附近逗留了几年，然后在他们年迈的国王巴兰比尔的带领下继续开动他们极具毁灭性的铁蹄，踏向西方。
对日耳曼民族的征服
374年时，位于黑海北岸、日耳曼人所建立的东哥特王国是一个成立不久的国家。它辽阔的疆土东起至顿河，与阿兰人接壤；西至德聂特河与西哥特人为邻；南起黑海北至德聂斯特河的支流，普利派特河沼地；匈奴联同被征服的阿兰人，大军进入东哥特领土，被曾被东哥特人征服的部落乘机造反，内乱以致东哥特人屡战屡败，终于475年投降。 东哥特人灭国后，匈奴人接著继续向西，西哥特人以德聂斯特河为险，布兵防守，试图击匈奴军于半渡。匈奴军一边在河对岸作势佯攻，大部却从上游乘夜偷渡再回攻。这边西哥特人在河岸构筑工事备战正酣，却不料被拦腰一顿痛打，数十万人马渡过多瑙河逃入罗马帝国境内，并于378年在阿德里雅堡大败罗马皇帝瓦伦斯，由此动摇了罗马的根基，罗马再也没法控制管辖下的诸侯和领土。 匈奴人再征服北方的诸日耳曼部落，夺取了匈牙利平原。由此，起自黑海至多瑙河以北的大片地土，尽入匈奴人之手。
对拜占庭和色雷斯各省的进攻
395年冬，匈奴人攻入色雷斯，大掠而返。400年，匈奴人再次攻入色雷斯，以后对色雷斯连年侵扰。431年，东罗马帝国不得已，答应每年向匈奴交纳页税，并允许他们在境内的几个城镇同进行互市。 435年左右，阿提拉杀死与自己共同掌政的兄弟而大权独揽。他对南俄罗斯和波斯帝国发动了一系列的突袭。不久他将目光投向了拜占庭，逼使东罗马缴纳更多的贡税，并且不继插手西罗马帝国的外交事务。罗马自然无法满足这年年高升的贡税，匈奴人则以此为借口于441年向拜占庭宣战，大肆洗劫巴尔干半岛，442年才被东罗马的阿斯帕尔将军阻截于色雷斯地区，被迫后撒。 443年，匈奴攻到东罗马首都君士坦丁堡城外，东罗马全军覆没，不得已签城下之盟，与匈奴订立和约。
阿提拉的统治时期，盛极时的匈奴帝国
由448年至450年，匈奴帝国的版图到了盛极的地步：东起自咸海，西至大西洋海岸；南起自多瑙河，北至波罗的海。这广大区域的一带附属国，都有自己的国王和部落酋长，平日向阿提拉称臣纳贡，战时出兵参战。
对西罗马的侵略和匈奴帝国的瓦解
罗马军队在教皇里奥一世的率领下，打败阿提拉带领的匈奴人。451年，在意大利本土，入侵的匈奴人被击退。
450年，阿提拉转而进攻西罗马帝国，他带著大约十万名战士渡过了莱茵河。在向前推进的一百英里内，匈奴军团洗劫了位于现今法国北部的大部分村庄。罗马将军阿提纽斯组织了一支高卢罗马军团以抵抗正在围困奥尔良城的阿提拉。在查隆丕尼的大决战中，阿提拉终于被打败。尽管匈奴人的战力没有被完全毁灭，这埸战役被认为是历史上最具决定性意义的重大战役之一，它阻止了整个基督教的覆灭和游牧民族控制欧洲的严重后果。 453年，阿提拉在迎娶日尔曼公主的第二天被发现死于动脉破裂。在失去了强有力的领导人之后，曾经称雄一时的匈奴帝国面临著崩溃的边绿。异族的奴隶纷纷起来反抗，不同的派系为了争夺统治权而激战不休。匈奴帝国最终由于汪逹尔部落等新敌人的入侵而灭亡，从历史的长河中消逝不见了。
影响
匈奴人在欧洲建立了一个庞大的帝国，但他们的帝国是短命的。他们的帝国很快被瓦解后，甚至整个民族也消失在欧洲的历史和文化当中。匈奴人促成了欧洲历史的发展，他们把丛林里的日耳曼人推上了历史舞台，并与后者一起摧毁了罗马人的时代。帝国的历史消失后，多元化的封建国家政治开始了，一个几乎延续至今的欧洲国家的主要划分格局形成了。
匈奴后裔
有些学者认为匈奴4世纪西迁到了欧洲东部，并入侵欧洲，与第4、5世纪侵入欧洲的匈人有血缘关系或系同一民族。匈人驱逐日耳曼人等野蛮民族使得蛮族大迁徙，从而灭亡罗马帝国。
从史书中似乎找到了匈人即北匈奴的证据。关于匈人灭阿兰国，是匈人首次出现在欧洲历史典籍中，但这次战役在中国典籍中也有记录。《北史》中说：“粟特国，在葱岭之西，古之奄蔡，一名温那沙，居于大泽，在康居西北，去代一万六千里。先是，匈奴杀其王而有其国，至王忽倪，已三世矣”但粟特国并不是奄蔡，也不符合“居于大泽，在康居西北，去代一万六千里”的条件，奄蔡却符合，关于奄蔡，《后汉书》中说：“奄蔡国，改名阿兰聊国，居地城，属康居。土气温和，多桢松、白草。民俗衣服与康居同。”。《三国志》为：“又有奄蔡国一名阿兰，皆与康居同俗。西与大秦东南与康居接。其国多名貂，畜牧逐水草，临大泽，故时羁属康居，今不属也。”在中国古书中，“大秦”即为罗马帝国。《史记》为：奄蔡在康居西北可二千里，行国，与康居大同俗，控弦者十余万。临大泽，无崖，盖乃北海云。”《北史》中那段记录的是该国遣使节到北魏。匈奴灭其国的“已三世矣”即75年，而遣使节到北魏为西元445年，正好为西元370年左右，与欧洲记录一致。
另外，有少量的匈奴邦彻底消失在异国，在东、西罗马帝国军队服役的匈奴军人不少，大多驻扎在北叙利亚、北非洲与南英格兰地区，有几个匈奴邦随西哥特人进入法国与西班牙，有一个匈奴部落随东哥特人进入意大利。 有人认为今天的匈牙利人就是匈奴的后裔，这个问题现在仍是个疑问。
匈奴语
《后汉书》中有一首《匈奴歌》，不少学者用蒙古语、突厥语、叶尼塞语言等进行过分析和解读，都没有得到理想的结果。
除此之外，匈奴的人名、部落名、地名和称号都可以用来研究匈奴语。例如：“撑犁孤涂单于”据说在匈奴里有“天子”的意思，其中的“撑犁”（上古汉语*thrang rii）和“单于”（上古汉语*dar wa）分别和蒙古语的tngri“天”和darua“君主”相似。
关于匈奴语的来源，由于资料阙如，很难得到肯定的结论，有些认为匈奴人讲蒙古语，而其他则认为他们的语言属于叶尼塞语系。
匈奴战马
阴山等地的岩画中出现的牵马图和骑马图表明在5000年左右，北方草原民族已顺利完成了对马的驯化。正是由于对马驯化的成功，带来了草原划时代的变革，使草原经济逐渐由畜牧转变为游牧，点燃了灿烂的草原游牧文化的火炬。由于马的乘骑，彻底改变了草原先民的生产、生活，以及思维方式。尤其是马的迅捷和灵活，给草原民族的军事带来了空前的活力和优势，也赋予了骑马民族战斗的人生，马成为草原民族生死与共的朋友。
外贝加尔、蒙古和内蒙古地区发掘的上千座匈奴墓葬显示，用马头陪葬是匈奴民族的重要习俗，马不仅是财富的象征，更是匈奴民族竞争力的源泉。马匹在匈奴人的生活中扮演着双重角色，和平时期它更多是作为交通工具，战争时期，它就成为战马。从出土实物看，匈奴马匹身体略矮，头部偏大，应属于蒙古马。蒙古马虽不十分高大，但体能充沛，耐力持久，行动迅速，非常适应高原环境，因此，蒙古马作为草原战马更较其他马种占有优势。这些优良的战马再配上先进的御马工具——马笼头和便于乘骑的马鞍，大大增强了匈奴军队的战斗能力。《史记匈奴列传》记载匈奴兵种“尽为甲骑”， 表明战马是匈奴军事的重要组成元素。“控弦之士三十余万”充分显示了匈奴帝国强大的军事实力。
匈奴兵器
《史记匈奴列传》记载匈奴兵器“其长兵则弓矢，短兵则刀鋋”，考古发掘资料与此正相吻合。匈奴墓地发掘情况显示，兵器一般出土于男性墓葬中，以铜、铁、骨、木质地为主，主要有弓、箭镞、弩机、刀、剑、戈、矛、斧、流星锤等。
匈奴的弓多木质，上有华丽的装饰构件。由于木头容易腐朽，目前还没有发现完整的匈奴弓，大多是一些残留的弓饰件，具体形制无法得知。但根据弓腐朽后残留的痕迹看，其长可达1.3米。
匈奴箭镞形制多样，有铜、铁和骨三种质地，其中包括著名的发信号用的匈奴鸣镝。目前虽然还没有发现可确认的匈奴鸣镝，但我们可从稍晚的契丹族鸣镝得到启发。其他的作为兵器的匈奴箭镞出土数量众多，尤其是在外贝加尔南部、蒙古北部和中部地区出土的箭镞特征鲜明，散发着慑人的力量。看着它们至今依然锐利的前锋，再假以弩机或剽悍的神射手弯弓发射时的威力，人们仍能真切地感受到它们巨大的杀伤力和穿梭于刀光剑影中生命的脆弱。
匈奴刀剑多以铁制成，还有少量的铜刀。刀大多安装有木柄，分直背弧刃、弧背直刃、直背直刃等几种形制，刀鞘带有装饰物。匈奴短剑多发现于鄂尔多斯地区，具有较明显的鄂尔多斯式短剑的风格，双刃，柄末端常装饰有动物纹饰，有的为铃首或环首。长剑一般长1米左右，双刃，有的有柄，有的无柄，多锈蚀严重，难见其原来面目。匈奴墓葬中出土的斧、矛和戈应是对中原兵器的引进和借鉴。这些匈奴短兵器在辽阔的帝国疆域内表现出较强的一致性，具有鲜明的匈奴族特点，与其他民族的兵器有较明显的区别。
综观匈奴的兵器，可以看出具有鲜明匈奴特色的为弓矢和长剑，刀子和短剑多是在继承鄂尔多斯式青铜器遗风的基础上，进行了改进。另外，对中原优良兵器的吸收和引进无疑大大提高了匈奴兵器的杀伤能力。
匈奴盔甲
在需要近身搏斗的冷兵器时代，士兵装备的坚实与否会极大地影响着军队整体的战斗力。匈奴人深谙此道，非常重视士兵的保护，他们不像中原士兵靠盾牌保护自己，而代之以更省劲、更坚固的盔甲来装备自身，形成“尽为甲骑”、机动灵活而又庞大的匈奴骑兵。
出土的匈奴头盔继承了北方草原的传统，与北京昌平西周白浮木椁墓及内蒙古赤峰市宁城南山根出土的东胡族青铜头盔形制相仿，匈奴的头盔仍为青铜质地，素面无沿，盔顶有方钮，两侧护耳下方有系穿带子的小洞，两面开口，佩戴可不分前后。从其形制看，我们可以了解匈奴头盔的系戴方式，同时也可体会到这样的头部防护在激烈的肉搏战中对士兵所起到的良好保护作用。匈奴铠甲比起头盔来更少见，高勒毛都M32出土的匈奴甲残片青铜制成，呈鱼鳞状密布，显得非常坚实。内蒙古自治区博物馆利用匈奴青铜甲片复原了一件匈奴铠甲，尺寸约为6550㎝，分前后两片，由众多的圆形青铜甲片组合而成。甲片之间原应用皮条连系，但皮条已腐朽，因此只剩下甲片。

《史记》中记载关于张骞出使西域的事迹有两部分，一是将张骞附传于《卫将军传》，甚为简略，二是《大宛传》记载张骞、李广利事，较为详细，止于李广利封为海西侯。
《汉书》将张骞、李广利合为一传，补充材料，详其始末，显示汉武帝事外的精神及中西的交流。《史记》《汉书》于传末都论及取材谨慎的原则，不取荒诞不经的传闻；这是史学的基本要求，否则难言“实录”。　
张骞，武帝时两次奉使西域，历经磨难，不畏艰苦，沟通中外，作出贡献，是个传奇式英雄人物。还曾参与征伐匈奴的活动。　
原文及释义如下：
张骞，汉中人也(1)，建元中为郎(2)。时匈奴降者言匈奴破月氏王(3)，以其头为饮器(4)，月氏遁而怨匈奴，无与共击之(5)。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中(6)，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏奴甘父俱出陇西(7)。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。
　　(1)汉中人：陈寿《益部耆旧传》云。骞汉中成固人。成固，县名，今陕西城固县。(2)建元：汉武帝年号(前140—前135)。(3)月氏(ròuzhī)：我国古代西北部的一个民族。(4)饮器：侧耳杯。其形如人面，故匈奴以月氏王头为饮器，取其形似(陈直说)。(5)无与：言无人援助。(6)更：经过。(7)堂邑：汉人之姓。其奴名甘父。陇西：郡名。治狄道(今甘肃临洮县)。张骞出陇西，时在建元三年(前138)。
　　居匈奴西(1)，骞因与其属亡乡(向)月氏(2)，西走数十日至大宛(3)。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问欲何之。骞曰：“为汉使月氏而为匈奴所闭道，今亡，唯王使人道(导)送我。诚得至，反(返)汉，汉之赂遗王财物不可胜言。”大宛以为然，遣骞，为发译道(导)(4)，抵康居(5)。康居传致大月氏(6)。大月氏王已为胡所杀，立其夫人为王(7)。既臣大夏而君之(8)，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远远汉(9)，殊无报胡之心。骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领(10)。
　　(1)居匈奴西：《史记》作“居匈奴中，益宽”。(2)其属：谓同使之官属。(3)大宛(yuān)：西域国名。在今苏联中亚费尔干纳盆地。王治贵山城(今苏联中亚卡散搜趣网赛)。以产汗血马著称。(4)译：译员。导：向导。(5)抵：至也。康居：西域国名。东界乌孙，西达奄蔡，南接大月氏，东南临大宛。约在今巴尔喀什湖和咸海之间。王都在卑阗城。北部为游牧区，南部为农业区。(6)大月氏：古族名。汉文帝时，月氏大部分人从敦煌祁连间西迁至塞种地区(今新疆西部伊犁河流域及其迤西一带)，称大月氏，因遭乌孙攻击，又西迁大夏(今阿姆河上流)。自张骞至其国后，往来渐密。国内分休密、双靡、贵霜、顿、都密五部翕侯。约当西汉后期，贵霜翁侯兼并其他四部，建立贵霜王朝。(7)夫人：《史记》作“太子”。(8)臣大夏：谓以大夏为臣。大夏(Bactria)：中亚细亚古国。在兴都库什山与阿姆河上游之间(今阿富汗北部)。公元前三、二世纪之交强盛，后国土分袭、势衰，被大月氏入据。(9)自以远远汉：《史记》作“自以远汉”。(10)要(yāo)领：长衣提起腰和领，襟袖自然平贴。比喻纲要或事物的关键。要：古“腰”字。
　　留岁余，还，并(傍)南山(1)，欲从羌中归(2)，复为匈奴所得。留岁余，单于死，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉(3)。拜骞太中大夫(4)，堂邑父为奉使君。
　　(1)南山：即今新疆南部喀喇昆仑山脉。(2)羌：古族名。活动于今甘肃、青海等部分地区。(3)堂邑父：即堂邑氏之奴甘父。亡归汉：时在元朔三年(前126)。 (4)太中大夫：官名。掌论议，属郎中令(光禄勋)。
　　骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。堂邑父胡人(2)，善射，穷急射禽兽给食(3)。初，骞行时百余人，去十三岁(4)，唯二人得还。
　　(1)强力：言坚忍于事(颜师古说)。(2)胡人：《史记》作“故胡人”，是也。(3)给：供也。(4)十三年：自建元三年至元朔三年(前138—126)。
　　骞身所至者，大宛、大月氏、大夏、康居，而传闻其旁大国五六，具为天子言其地形，所有(1)。语皆在《西域传》。
　　(1)所有：指所生之物。
　　骞曰：“臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布(1)，问安得此，大夏国人曰：‘吾贾人往市之身毒国(2)。身毒国在大夏东南可数千里。其俗土著(3)，与大夏同，而卑湿暑热。其民乘象以战。其国临大水焉。’以骞度之(4)，大夏去汉万二千里，居西南。今身毒又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。今使大夏，从羌中，险，羌人恶之；少北，则为匈奴所得；从蜀，宜径(5)，又无寇。”天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同俗，而兵弱，贵汉财物；其北则大月氏、康居之属，兵强，可以赂遗设利朝也(6)。诚得而以义属之(7)，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海。天子欣欣以骞言为然。乃令因蜀犍为发间使(8)，四道并出：出(9)，出莋(10)，出徙、邛(11)，出僰(12)，皆各行一二千里。其北方闭氏、莋(13)，南方闭巂、昆明(14)。昆明之属无君长，善寇盗，辄杀略汉使，终莫得通。然闻其西可千余里，有乘象国，名滇越(15)，而蜀贾间出物者或至焉(16)，于是汉以求大夏道始通滇国。初，汉欲通西南夷，费多，罢之。及骞言可以通大夏，乃复事西南夷。
　　(1)见邛竹杖、蜀布：《御览》卷一六八引《蜀记》云：“张骞奉始寻河源，得高节竹植于邛山。今缘山皆是，可以为杖。”又说文，蜀细布。(参考陈直《汉书新证》)。(2)贾人：商人。市：交易。身毒：古印度的别译。(3)土著：世代定居于一地。(4)度：计也。(5)宜：犹当。径：直也。宜径：谓从蜀往身毒，当是直道。(6)设：施也。设利朝：谓施利以诱令入朝。(7)以义属之：谓以道义使之臣属。(8)犍为：郡名。治僰道(在今四川宜宾市西南)。间使：求间隙而行的使者。(9)(máng)：古部族名。秦汉时分布于今四川松潘等地区。(10)莋：古部族名。秦汉时分布于今四川峨嵋山以南一带。(11)徙：古部族名。秦汉时分布于今四川大全县一带。邛：古部族名。秦汉时分布于今四川峨嵋山西北方一带。(12)僰(bó)：古部族名。秦汉时分布于今四川宜宾市西南一带。(13)闭：指汉使被闭塞。氏：古民族名。秦汉时分布于今四川松潘等地区。(14)傋(xī)：古部族名。秦汉时分布于今云南保山一带。昆明：古部族名。分布于今云南下关市一带。(15)滇越：古部族名。分布于今云南腾冲一带。(16)间出物：谓以物往私市。
　　骞以校尉从大将军击匈奴(1)，知水草处，军得以不乏，乃封骛为博望侯(2)。是岁元朔六年也(3)。后二年，骞为卫尉(4)，与李广俱出右北平击匈奴(5)。匈奴围李将军，军失亡多，而春后期当斩，赎为庶人。是岁骠骑将军破匈奴西边(6)，杀数万人，至祁连山(7)。其秋，浑邪王率众降汉(8)，而金城、河西并(傍)南山至盐泽(9)，空无匈奴。匈奴时有候者到(10)，而希矣。后二年(11)，汉击走单于于幕(漠)北。
　　(1)大将军：卫青。本书有其传。(2)博望：县名。在今河南南阳市东北。(3)元朔六年：即公元前123年。(4)卫尉：官名。掌管宫门警卫，主南军。(5)李广：本书有其传。(6)骠骑将军：霍去病。本书有其传。(7)祁连山：在今甘肃张掖县西南、祁连山脉中部。(8)混邪王：匈奴之王号。(9)金城：郡名。治允吾(在今甘肃永清县西北)。河西：古地区名。汉时指今甘肃、青海两省黄河以西，即河西走廊与湟水流域。南山：在今甘肃古浪县西南。盐泽：即莆昌海，在今新疆罗布泊地区。(10)候者：侦探。(11)后二年：指元狩四年(前119)。
　　天子数问骞大夏之属。骞既失侯，因曰：“臣居匈奴中，闻乌孙王号昆莫(1)。昆莫父难兜靡本与大月氏俱在祁连、敦煌间，小国也。大月氏攻杀难兜靡(2)，夺其地，人民亡走匈奴。子昆莫新生，傅父布就领侯抱亡置草中(3)，为求食，还，见狼乳之(4)，又乌衔肉翔其旁，以为神，遂持归匈奴，单于爱养之。及壮，以其父民众与昆莫，使将兵，数有功。时，月氏已为匈奴所破，西击塞王(5)，塞王南走远徙，月氏居其地。昆莫既健(6)，自请单于报父怨，遂西攻破大月氏。大月氏复西走，徙大夏地。昆莫略其众，因留居，兵稍强，会单于死，不肯复朝事匈奴。匈奴遣兵击之，不胜，益以为神而远之(7)。今单于新困于汉，而昆莫地空。蛮夷恋故地，又食汉物，诚以此时厚赂乌孙，招以东居故地(8)，汉遣公主为夫人，结昆弟。其势宜听，则是断匈奴右臂也。既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将(9)，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，资金市帛直数千巨万，多持节副使(10)，道可便遣之旁国(11)。骞既至乌孙，致赐谕指(12)，未能得其决。语在《西域传》。骞即分遣副使使大宛、康居、月氏、大夏(13)。乌孙发译道(导)送骞，与乌孙使数十人，马数十匹，报谢(14)，因令窥汉，知其广大。
　　(1)乌孙：古族名。最初在祁连、敦煌间，公元前一世纪西迁至今伊犁河和伊塞克湖一带，都亦谷城。张骞使乌孙后，汉武帝两次以宗室女为公主嫁乌孙王，后来属西域都护。(2)大月氏：《史记》作“匈奴”。(3)傅父：如傅母。布就：翎侯之别号。翎侯：乌孙大臣之官号。(4)乳之：谓以乳饮之。(5)塞：古族名。公元前二世纪以前分布于今伊犁河流域及伊塞克湖附近一带。前二世纪因大月氏人西迁而侵入其地，塞族分散，一部分南下征服罽宾等地，一部分留居故地者与入侵的乌孙人混合。(6)健：壮大之意。(7)远：离也。(8)故地：指祁连、敦煌间之地。(9)中郎将：官名。秩比二千石，属光禄勋。(10)持节副使：言为张骞副使而各令持节。(11)道可便遣：言于道中(张骞)得便宜遣其副。(12)谕指：言以天子之意指晓告之。(13)大夏：在“大夏”之下，《史记》有“安息、身毒、于阗、扞罙及诸旁国”。(14)报谢：指乌孙使者随张骞来汉，报谢天子。
　　骞还，拜为大行(1)。岁余，骞卒(2)。后岁余，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来(3)，于是西北国始通于汉矣。然骞凿空(4)，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国(5)，外国由是信之。其后，乌孙竟与汉结婚。
　　(1)大行：即大行令，汉武帝大初元年改名大鸿胪。掌接待宾客等事，后渐变为礼仪官。(2)岁余骞卒：《公卿表》云：“元鼎二年“张骞为大行令，兰年卒。”与此相异。张骞墓在今陕西城固县张家村。(3)其人：其国人。(4)凿孔：开辟孔道。即开辟了交通。(5)质：信也。
　　初，天子发书易(1)，曰“神马当以西北来”。得乌孙马好，名曰“天马”。及得宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰“西极马”，宛马曰“天马”云。而汉始筑令居以西(2)，初置酒泉郡(3)，以通西北国。因益发使抵安息、奄蔡、犛靬、条支、身毒国(4)。而天子好宛马，使者相望于道，一辈大者数百，少者百余人，所赍操(5)，大放博望侯时(6)。其后益习而衰少焉(7)。汉率一岁中使者多者十余，少者五六辈，远者八九岁，近者数岁而反(返)(8)。
　　(1)书：谓卜筮之书。易：谓占卜陈直说)。(2)筑令居以西：言筑塞西至酒泉(臣瓒说)。令居：县名。在今甘肃永登县西。(3)酒泉郡：郡治禄福(今甘肃酒泉)。(4)奄蔡：西域古族名。一作阖苏。约分布于今咸海至黑海一带。从事游牧。犛靬：汉西域国家之一。一作阖轩。即大秦国。条枝：古西域国名、地名。在安息西界，临西海(指波斯湾)。在今伊拉克境内，(5)赍操：谓资持节及币。操：持也。(6)放(fǎng)：依也。(7)益习而衰少：以其串习，故不多发人(颜师古说)。(8)远者八九岁二句：此谓道远则为时长，路近则为时短。
　　是时，汉既灭越，蜀所通西南夷皆震，请吏。置牂柯、越巂、益州、沈黎、文山郡(1)，欲地接以前通大夏(2)。乃遣使岁十余辈(3)，出此初郡(4)，皆复闭昆明(5)，为所杀，夺币物。于是汉发兵击昆明，斩首数万(6)。后复遣使，竟不得通。语在《西南夷传》。
　　(1)置牂柯等郡：参考《西南夷传》。(2)此谓欲地界相接前往大夏。(3)遣使：《史记》“遣使”之下，有“柏始昌、吕越人等”。(4)初郡：初置之郡。后皆叛而并废之。(5)闭昆明：为昆明所闭。(6)汉发兵击昆明，斩首数万：时在元封二年。
　　自骞开外国道以尊贵，其吏士争上书言外国奇怪利害，求使。天子为其绝远，非人所乐(1)，听其言(2)，予节，募吏民无问所从来(3)，为具备人众遣之，以广其道。来还不能无侵盗市物，及使失指(4)，天子为其习之，辄覆按致重罪，以激怒令赎，复求使(5)。使端无穷，而轻犯法。其吏卒亦辄复盛推外国所有，言大者予节，言小者为副，故妄言无行之徒皆争相效。其使皆私县官赍物(6)；欲贱市以私其利(7)。外国亦厌汉使人人有言轻重(8)，度汉兵远(9)，不能至，而禁其食物，以苦汉使。汉使乏绝，责怨，至相攻击。楼兰、姑师小国(10)，当空道(11)，攻劫汉使王恢等尤甚。而匈奴奇兵又时时遮击之。使者争言外国利害，皆有城邑，兵弱易击。于是天子遣从票侯破奴将属国骑及郡兵数万以击胡(12)，胡皆去。明年(13)，击破姑师，虏楼兰王。酒泉列亭鄣(障)至玉门矣(14)。
　　(1)乐：《史记》作“乐往”。(2)听其言：谓听其请求而遣使之。(3)无问所从来：谓不论其来自何处及何种身份。(4)失指：乖天子指意。(5)天子为其习之等句：意谓武帝意以诸人皆习西域事，故因其有过失，傅致以重罪，激怒之使复求以自赎(杨树达说)。(6)其使：《史记》作“其使皆贫人子”。私县官赍物：言所赍官物，窃据为私有。(7)欲贱市以私其利：谓企图以交易贱价上报而私吞其利。(8)轻重：意谓轻重不实。(9)度：估计。(10)楼兰：古西域国名。王居扞泥城(在今新疆若羌县治卡克里克)。在西域南道上。居民游牧。元凤四年(前77)汉将傅介子杀其王安归，立尉屠耆为王，改名为都善。姑师：即车师，古西域国名。约在初元元年(前48)汉分其地为车师前后两部等，后来皆属西域都护。车师前部治交河城(今新疆吐鲁番县西交河古城遗址)。后部治务涂谷(今新疆吉木萨尔县南山中)。(11)空道：孔道。(12)破奴：赵破奴。时破奴已失侯，因此役更封浞野侯。(13)明年：元封三年(前108)。(14)玉门：王门关，在今甘肃敦煌西北。
　　而大宛诸国发使随汉使来，观汉广大，以大鸟卵及犛靬眩(幻)人献于汉(1)，天子大说(悦)。而汉使穷河源，其山多玉石，采来(2)，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云。
　　(1)幻人：魔术师。(2)采：采取。
　　是时，上方数巡狩海上，乃悉从外国客，大都多人则过之，散财帛赏赐，厚具饶给之，以览视(示)汉富厚焉(1)。大角氏(抵)(2)，出奇戏诸怪物，多聚观者，行赏赐，酒池肉林，令外国客遍观各仓库府臧(藏)之积，欲以见(现)汉广大(3)，倾骇之。及加其眩(幻)者之工，而角抵奇戏岁增变，其益兴，自此始。而外国使更来更去(4)。大宛以西皆自恃远，尚骄恣，未可屈以礼羁摩而使也(5)。
　　(1)览示：言示之令观览。(2)角抵：秦汉时一种技艺表演。类似今之“摔跤”。(3)现：显示。(4)更来更去：递互来去，前后不绝。(5)羁摩而使：谓笼络而指使之。
　　汉使往既多，其少从率进孰(熟)于天子(1)，言大宛有善马在贰师城(2)，匿不肯示汉使。天子既好宛马，闻之甘心(3)，使壮士车令等持千金及金马请宛王贰师城善马。宛国饶汉物(4)，相与谋曰：“汉去我远，而盐水中数有败(5)，出其北有胡寇，出其南乏水草，又且往往而绝邑(6)，乏食者多，汉使数百人为辈来，常乏食，死者过半，是安能致大军乎？且贰师马，宛宝马也。”遂不肯予汉使。汉使怒，妄言，椎金马而去(7)。宛中贵人怒曰(8)：“汉使至轻我！”遣汉使去，令其东边郁成王遮攻，杀汉使，取其财物。天子大怒。诸尝使宛姚定汉等言：“宛兵弱，诚以汉兵不过三千人，强弩射之，即破宛矣。”天子以尝使浞野侯攻楼兰(9)，以七百骑先至，虏其王，以定汉等言为然，而欲侯宠姬李氏(10)，乃以李广利为将军，伐宛。
　　(1)少从：谓少数之从者。进熟：谓进甘言(吴恂说)。(2)贰师城：在今苏联中亚安集延城之南。(3)甘心：快意。(4)宛国饶汉物：意谓大宛素多汉物，故不贪千金与金马。(5)盐水：指盐泽地区，为沙碛之地。在今罗布泊一带。数有败：言数有死亡。 (6)绝邑：谓无城郭之居。(7)椎金马：椎破金马。(8)宛中贵人：宛国中之贵臣。(9)浞野侯：赵破奴。(10)欲侯宠姬李氏：欲封宠姬李夫人之兄弟。
　　骞孙猛，字子游，有俊才，元帝时为光禄大夫(1)，使匈奴，给事中(2)，为石显所谮(3)，自杀。
　　(1)为光禄大夫：张骞曾任太中大夫，参见本书《石显传》及《刘向传》。(2)给事中：侍从天子左右。(3)石显：本书《佞幸传》附其传。