频去亲亦疏的上一句(破屋偏逢连夜雨 出自哪里)

久住令人贱,频来亲也疏久住令人贱,频来亲也疏,这句话怎么解释?原文,《久住令人贱,频来亲也疏》,译文:一个人在亲戚、朋友家(玩、住),时间......

频去亲亦疏的上一句(破屋偏逢连夜雨 出自哪里)

久住令人贱,频来亲也疏

久住令人贱,频来亲也疏 这句话怎么解释?
原文 《久住令人贱,频来亲也疏》 译文:一个人在亲戚、朋友家(玩、住),时间长了会招人厌烦,人与人来往(交往)过多,再亲的人也会觉得厌烦,从而慢慢疏远,不再往来。
这句话与另一句“日亲日近,日远日疏”(《水浒传》第3页)相仿,但都是客观反映出人的虚伪、自稀的人性所在。

"久往令人厌,频来亲也疏"是什么意思?

意思:在别人家住的太久了,人就变得不再尊贵,来往太频繁了,亲密的程度就会下降,变得不受欢迎。

出处:出自中国明代时期编写的儿童启蒙书目《增广贤文》。

原文加翻译节选:

1、求人须求大丈夫,济人须济急时无。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。

译文:请求人帮助就去求真正的男子汉,救济别人就救济那些急需救济的人。口渴的时候一滴水也如同甘露一般甜美,喝醉酒后再添杯还不如不添。

2、久住令人贱,频来亲也疏。

译文:在别人家住久了会让人讨厌,亲戚间频繁往来反而会变得很疏远。

3、酒中不语真君子,财上分明大丈夫。

译文:喝酒不胡言乱语才是真正的君子,在钱财上分得清清楚楚才是真正的男子汉。

4、积金千两,不如多买经书。养子不教如养驴,养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。同君一席话,胜读十年书。人不通古今,马牛而襟裾。茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。美酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。

译文:积蓄千两黄金,不如多买书籍传给后代。养儿子不教育和养驴没有区别,养女儿不教育和养猪没有两样。有了田地不耕,粮仓也会空虚,有书籍不读,子孙必定愚笨。粮仓空虚生活就没有保障,子孙愚笨就会不讲礼义。同你长谈一次话,收益胜过读十年的书。

一个人不能博古通今,就如同牛马穿上衣服没有什么区别。茫茫四海人不计其数,哪个男人才是真正的男子汉呢?酿造美酒是因为热情好客,花掉金钱是由于收买书籍。

5、救人一命,胜造七级浮屠。城门失火,殃及池鱼。庭前生瑞草,好事不如无。

译文:救人一命,胜过修建七层佛塔。城门口着了火,取水救火,就会殃及池中的鱼无水而死。庭院生长出吉祥的草,会招来人们纷纷观看,这样的好事不如没有好。

扩展资料:

简介

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。

该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”。

友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人”。

法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辨,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。

《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒道经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。

不需讲解就能读懂,通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。

内容简介

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。

但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于晨”。

许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等。

一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。

参考资料来源:百度百科——增广贤文

俗语:“久住令人贱,频来亲也疏”,是何寓意?

俗语:“久住令人贱,频来亲也疏”,是何寓意?

在农村,老人们总会时不时的说的一些老话俗语来教导后代晚辈!这些老话俗语蕴含有几代几十代人对生活的经验总结;从另一个角度来看,其实农村俗语就是老农们独特语言的结晶!在农村,亲戚是代表一种亲情,朋友是一种友谊的象征!农村亲戚之间的关系也是有好有坏!家里老人常用“久住令人贱,频来亲也疏”来教导我们这么处理家里亲戚上的事!这句老话你是这么理解的!

在农村地区,大家都是很注重亲戚之间的关系的,因为有些地区偏小,能够依靠也能够给予帮助的就是有血缘关系的亲戚了。久住令人贱:这句话的意思就是在别人家里住的时间久了,不管你们是多亲近的人,也不管你们关系多好,到最后都是会令人感到烦的。举个例子来说就是,如果是很久不见的亲戚朋友,一旦见到了那么彼此都是会很热情的招待的,在一起有说不完的话,倍感亲切。

“有朋自远方来,不亦乐乎!”热情好客是中华民族的优良传统。朋友或亲人来访,主人家都会热情招待,好吃好喝自然少不了,即使委屈自己或家人,也要把客人住的安排得妥妥贴贴。客人初来乍到,少不了“忆以往,聊家常,东家长李家短、天南地北阔论一番”。随着客人住的时间变化,新鲜感淡去,话题也变得会越来越少,关系也趋于平淡,甚至因为生活习惯不一样,主人将就多了也会心生厌烦,一不小心将会引来矛盾冲突。朋友间小聚,亲人间串门是沟通感情的必要途径,否则会随着时光的流逝变成陌生人。但如果度的把握不好,来往过于频繁,感情变味,关系也会疏远。

过犹不及。自然界如此,社会关系也是这样。凡事都要把握个度。偏左偏右都不好,黄金分割点最好。距离产生美。这个距离一定是合适的距离,既不远,也不近。是一个让大家都舒服的距离。与朋友亲戚之间的相处,同样要掌握好距离。过年过节时常常走动,需要帮忙时当仁不让,偶尔周末小聚一下。但每日见面,频频联系,知道对方太多的家丑,和不为人知的坏习惯。你说,会不会让人讨厌呢?

其实大家有没有发现,在我们以前读书的时候,每一年只有寒暑假才能回家的时候,刚开始到家,自己的父母对自己那是一个好,一个宠呀,可是没过多久,父母就会开始嫌弃自己,对自己不上心了,老是让自己做这做那的,不知道大家有没有过这种感觉呢?其实这就是久住令人贱了。

我们的历史是非常悠久的,是文明古国之一,所以经过了数千年的发展自然有很多文化保留,很多文化在当今社会中也是一样适用的,而在民间广为流传的俗语就是其中一种代表,这些是古时候农民通过劳作总结出来的,可能第一次听到的时候觉得没什么,但是一旦生活得久了再想起这句话来就会觉得非常的有道理,今天我们就来讲一句比较通俗的,那就是"久住令人贱,频来亲也疏",其实这句话从字面意思也能理解,就是不要和一个人联系得太过紧密,毕竟不是所有人都能在交往中保持新鲜感的,相处的越久发现彼此的缺点也就越多。

而且这一句话不得不说是非常有道理的,比如小编自己其实就是觉得人与人之间是非常需要距离感的,再亲密的朋友也没有必要时时刻刻都要联系,给彼此一些空间,可能在以后的交往中留下更多美好的回忆。但是很多人可能并不理解,反而可能还会有着相反的看法,可能会说,好朋友当然要一直在一起了,这样可以时时刻刻分享一些新鲜好玩的事情,那我只能说继续往下看看吧!

其实不管你住在哪里,如果有事情了去自己的朋友或者亲戚家中住几天是完全没有问题的,可能还会拉进两个人之间的关系,毕竟很久不见也会有很多的话可以聊,但是想象一下,如果有人长期在你家中住,可能你一开始会觉得很新鲜而且会十分照顾他,但是时间久了,无论是谁都会产生一种烦躁的心理,毕竟这会给主人家带来很大的困扰,而且主人家还要支付你的开销,这就多出了一份碗筷,收你的钱或者不收都不是很对,而且影响了人家的正常生活,所以什么事情都要代入到自己身上想一想,自己是不是愿意这样做,如果自己都不愿意的话又怎么能奢求别人理解呢?

所以说人一定要有自知之明。就算是亲戚之间也不要太频繁的走动,不过这也不代表全部。而且也并不是说不让走动,只是说不要太频繁,如果血缘关系上很亲近的话自然是可以的,但是如果不是的话你太频繁的出入人家家中,会不会让人觉得已经打扰了人家正常的生活,并且被窥探了自己的隐私呢?所以说什么事情都要有个度,要考虑一下别人的感受。平时如果没什么大事的话就不要太频繁的去别人家中了,谁知道人家是不是真的愿意么?毕竟直接把你赶出这样谁都不会很开心。所以不得不说古人是非常有智慧的,短短几个字就概括了人类相处之道,真的是非常优秀呀!

农夫认为这句老话在任何一个时代都是有道理的,其是在告诉我们,和人交往要懂得换位思考,要懂得相互理解,并且尽量不要去给别人添麻烦。特别是在和人相处的时候,更要懂得保持距离,就算是关系在亲密的人,也要懂得适可而止的道理。

无心插柳柳成荫 是一首诗的句子? 整句是什么?

无心插柳柳成荫,莫道无心却有心,我本将心托明月,春宵一刻值千金。这不是一首诗?我记得在一本书里看过。
= =
LZ你看的这本书肯定有点那什么了.. 光从这首诗来看它更像一个男人在通过这首诗调戏女子的.. 这里是化用
原句出自 <增广贤文>清周希陶
前两句: 逢人且说三分话,未可全抛一片心.
有心栽花花不成,无意插柳柳成荫.
后两句: 画虎画皮难画骨,知人知面不知心.

全文:
昔时贤文,诲汝谆谆;集韵增广,多见多闻;
观今宜鉴古,无古不成今;知己知彼,将心彼心;
酒逢知己饮,诗向会人吟;相识满天下,知己能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心;
近水知鱼性,近山知鸟音;
易涨易退山溪水,易反易覆小人心;
运去金成铁,时来铁似金;
读书须用意,一字值千金;
逢人且说三分话,未可全抛一片心;
有意栽花花不放,无意插柳柳成荫;
画虎画皮难画骨,知人知面不知心;
钱财如粪土,仁义值千金;
流水下滩非有意,白云出岫本无心;
当时若不登高望,谁识东流海洋深
路遥知马力,日久见人心;
两人一般心,无钱堪买金;
一人一般心,无钱堪买针;
相见易得好,久住难为人;
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫;
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人;
是亲不是亲,非亲却是亲;
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人;
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春;
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人;
红粉佳人休便老,风流浪子莫教贫;
在家不会迎宾客,出外方知少主人;
黄金无假,阿魏无真,客来主不顾,应恐是痴人;
贫居闹市无人问,富在深山有远亲;
谁人背后无人说,那个人前不说人;
有钱道真语,无钱语不真;
不信且看筵中酒,杯杯先敬有钱人;
闹里有钱,静处安身,来如风雨,去似微尘;
长江后浪推前浪,世上新人撵旧人;
近水楼台先得月,向阳花木早逢春;
古人不见今时月,今月曾经照古人;
先到为君,后到为臣;
莫道君行早,更有早行人;
莫道直中直,须防仁不仁;
山中有直树,世上无直人;
自恨枝无叶,莫怨太阳偏;
万般皆是命,半点不由人;
一年之计在于春,一日之计在于寅;
一家之计在于和,一生之计在于勤;
责人之心责己,恕己之心恕人;
守口如瓶,防意如诚,宁可人负我,切莫我负人;
再三须重事,第一莫欺心;
虎生犹可近,人熟不堪亲;
来说是非者,便是是非人;
远水难救近火,远亲不如近邻;
有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人;
人情似纸张张薄,世事如棋局局新;
山中也有千年树,世上难逢百岁人;
力微休负重,言轻莫劝人;
无钱莫入众,遭难莫寻亲;
平生莫做皱眉事,世上应无切齿人;
士乃国之宝,儒为席上珍;
若要断酒德,醒眼看醉人;
求人需求大丈夫,济人须济急时无;
渴时一滴如甘雨,醉后添杯不如无;
久往令人贱,频来亲亦疏;
酒中不语真君子,财上分明大丈夫;
出家如初,成佛有余;
积金千两,不如明解经书;
养子不教如养驴,养女不教如养猪;
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚;
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏;
同君一席话,胜读十年书;
人不通今古,牛马如襟裙;
茫茫四海人无数,那个男儿是丈夫;
白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书;
救人一命胜造七级浮屠;
城门失火,殃及池渔;
庭前生瑞草,好事不如无;
欲求生富贵,须下死功夫;
百年成之不足,一旦坏之有余;
人心似铁,官法如炉;
善化不足,恶化有余;
水太清则无鱼,人至察则无徒;
知者减半,省者全无;
在家从父,出嫁从夫;
痴人畏妇,贤女敬夫;
是非终有日,不听自然无;
宁可正而不足,不可邪而有余; QRNCUMXEJy
宁可信其有,不可信其无;
竹篱茅舍风光好,道院僧房总不如;
命里有时终须有,命里无时莫强求;
道院迎仙客,书堂隐相儒;
庭栽栖凤竹,池养化龙鱼;
结交须胜己,似我不如无;
但看三五日,相见不如初;
人情似水分高下,世事如云任卷舒;
会说说都市,不会说说屋里;
学浅自知能事少,礼疏常觉慢人多;
磨刀恨不利,刀利伤人指;
求财恨不多,财多害自己;
知足常足,终身不辱;
知正常正,终身不耻 ;
有福伤财,无福伤己 ;
差之毫厘,失之千里 ;
若登高必自卑,苦行远必自迩 ;
三思可行,再思可矣 ;
使口不如自走,求人www.souquanme.com不如求己 ;
小时是兄弟,长大各乡里 ;
赌财莫赌食,怨生莫怨死 ;
人见白头嗔,我见白头喜 ;
多少小年亡,不到白头死 ;
墙有缝,壁有耳,好事不出门,丑事传千里 ;
贼是小人,智过君子,君子固穷,小人穷斯滥矣 ;
贫穷自在,富贵多忧 ;
不以我为德,反以我为仇 ;
宁向直中取,不向曲中求 ;
人无远虑,必有近忧;
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求 ;
天晴不肯去,直待雨淋头 ;
成事莫说,覆水难收;
是非只因多开口,烦恼皆因强出头 ;
忍得一时之气,免得百日之忧;
近来学得乌龟法,得缩头时且缩头
惧法朝朝乐,欺公日日忧 ;
人生一世,草生一秋;
白发不随人老去,看来又是白头翁 ;
月过十五光明少,人到中年万事休;
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛;
人生不满百,常怀千岁忧;
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧;
路逢险处难回避,事到头来不自由;
药能医假病,酒不解千愁;
人平不语,水平不流;
一家养女百家求,一马不行百马忧 ;
有花方酌酒,无月不登楼 ;
三杯通大道,一醉解千愁 ;
深山毕境藏猛虎,大海终须纳细流 ;
惜花须检点,爱月不梳头;
大抵选她肌骨好,不搽红粉也风流 ;
受恩深重宜先退,得意浓时便可休 ;
莫待是非来入耳,从前恩爱反为愁 ;
留得五湖明月在,不愁无处下金钩 ;
休别有鱼处,莫恋浅滩头 ;
去时终须去,再三留不住 ;
忍一句,息一怒,饶一着,退一步 ;
三十不豪,四十不富 ;
五十将衰寻子助 ;
生不认魂,死不认尸,父母深恩终有别,夫妻义重也分离;
人生似鸟同林宿,大限来时各自己;
人善被人欺,马骟被人骑;
人无外财不富,马无夜草不肥;
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺;
善恶到头终有报,只争来早与来迟;
黄河尚有澄清日,岂可人无得运时;
得宠思辱,安居虑危;
念念有如临敌日,心心常似过桥时;
英雄行险道,富贵似花枝;
人生莫道春光好,只恐秋来又冷时;
送君千里,终须一别;
但将冷眼观螃蟹,看你横行到几时;
见事莫说,问事不知;
闲事莫管,无事早归;
纵使染就真红色,也被旁人说事非;
善事可作,恶事莫为;
许人一物,千金不移;
龙生龙子,虎生豹儿;
龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺;
一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池;
十年窗下无人问,一举成名天下知;
酒债寻常行处有,人生七十古来稀;
养儿防老,积谷防饥;
鸡豚狗彘无失其食,数口之家可以无饥;
常将有日思无日,莫待无时作有时;
时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑;
入门休问荣枯事,观看客颜便得知;
官清司吏瘦,神灵住持肥;
息却雷霆之怒,罢却虎狼之威;
饶人算之本,输人算之机;
好言难得,恶语易施;
一言既出,驷马难追;
道我好者是我贼,道我恶者是我师;
路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗;
三人同行,必有我师焉;
择其善者而从之,其不善者而改之;
少年不努力,老来徙伤悲;
人有善愿,天必佑之;
莫吃卯时酒,昏昏醉到酉;
莫骂酉时妻,一夜受孤栖;
种瓜得瓜,种豆得豆;
天网恢恢,疏而不漏;
见官莫向前,作客莫在后;
宁添一斗,莫添一口;
螳螂捕蝉,岂知黄雀在后;
黄雀捕螳螂,岂知弹丸在后;
不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤;
一日夫妻,百世姻缘;
百世修来同船渡,千世修来共枕眠;
杀人一万,自损三千,伤人一语,利如刀割;
枯木逢春犹再发,人无二度再少年;
未晚先投宿,鸡鸣早看天;
将相头上堪马走,公候腹中能行船;
富人思来年,贫人思眼前;
世间若问人性好,赊去货物莫取钱;
生死有命,富贵在天;
击石原有火,不击乃无烟;
人学始知道,不学亦徙然;
莫笑他人老,终须也白头;
但能依本分,终究无烦恼;
君子爱财,取之有道;
贞妇爱色,纳之以礼;
善有善报,恶有恶报;
不是不报,日子没到;
人而不信,不知其可也;
一人道好,千人传宝;
凡事要好,需问三老;
顺风吹出,用力不多;
若争小事,便失大道;
年年防饥,夜夜防盗;
学者如禾如稻,不学者如蒿如草;
遇饮酒处且饮酒,得高歌处须高歌;
因风吹火,用力不多;
不用渔夫引,怎得见波涛;
不求到处人情好,不饮随它酒价高;
知事少时烦恼少,识人多处是非多;
入山不怕人伤虎,只怕人情两面刀;
强人更有强中手,恶人须有恶人磨;
会使不在家豪富,风流不在着衣多;
光阴似箭,日月如梭;
为善最乐,为恶难逃;
天时不如地利,地利不如人和;
黄金非为贵,安乐值钱多;
世界万般皆下品,思量惟有读书高;
世间好语书说尽,天下名山僧占多;
羊有跪乳之思,鸦有反哺之意;
你急他不急,人闲心不闲;
隐恶扬善,执其两端;
妻贤夫祸少,子孝父心宽;
既坠之甑,反顾何益 ;
已覆之水,收之亦难;
人生知足何时知,人老偷闲且是闲;
处处杨柳堪系马,家家有路通长安;
见者易,学者难,莫将容易得,便作等闲看;
用心计较般般易,退步思量事事难;
道路各别,养家一般;
从俭入奢易,从奢入俭难;
知音说与知音听,不是知音莫与谈;
点石化为金,人心犹为足;
信了肚,卖了屋,他人耽耽,不涉你目;
他事碌碌,不涉你屋;
谁人不爱子孙贤,谁人不爱千种粟;
奈五行不是这般题目,莫把心机空计较;
与人不和,劝人养鹅,与人不睦,劝人架屋;
明知山有虎,莫向虎山行;
路不行不到,事不为不成;
人不劝不善,钟不打不鸣;
无钱方断酒,临老始看经;
修塔七层,不如暗处一灯;
万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明;
但存方寸地,留与子孙耕;
灭却心头火,剥起佛前灯;
惺惺常不足,蒙蒙做公卿;
众星朗朗,不如孤月独明;
兄弟相害,不如友生;
合理可作,小利莫争;
牡丹花大空娱月,枣花虽小结实成;
欺老莫欺小,欺人心不明;
守分耕锄收地利,他时饱暖谢苍天;
得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成大;
相论逞英雄,家计渐渐退;
贤妇令夫贵,恶妇令夫败;
一人有庆,兆民咸赖;
人老心不老,人穷志不穷;
人无千日好,花无百日红;
杀人可恕,情理难容;
www.souquanme.com富不离原气象,骤贫难改旧家风;
座上客常满,樽中酒不空;
屋漏偏遭连夜雨,破船又遇顶头风;
笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙;
记得少年骑竹马,看看又是白头翁;
礼义生于足富,盗贼生于贫穷;
天上群星皆拱北,世间无水不朝东;
君子安贫,达人知命;
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病;
顺天者存,逆天者亡;
人为财死,鸟为食亡;
夫妻相合好,琴瑟与笙簧;
有儿贫不久,无子富不长;
善必寿考,恶必早亡;
爽口食多偏作病,快心事过恐生殃;
富贵定要安本分,贫穷且莫枉思量;
画水无鱼空作浪,绣花虽好不闻香;
贪他一斗米,失却半年粮;
争他一脚豚,反失一肘羊;
龙归晚洞云犹湿,麝过青山草亦香;
生平只会量人短,何不回头把自量;
见善如不为,见恶如探汤;
人贫志短,马瘦毛长;
自家心里急,他人不知忙;
贫无义士持金赠,病无高人说药方;
凡人不可貌相,海水不可斗量;
清清之水为土所防,济济多士为酒所伤;
蒿草之下或有兰香,茅茨之屋或有侯王;
无限朱门生饿殍,许多白屋出朝郎;
酒后乾坤大,壶中日月长;
万事皆先定,浮生空自忙。

有心栽花花不开,无心插柳柳成荫的作者是谁?

全诗或词全文如何?能解释全文吗?
<增广贤文>清周希陶
他的全文都是这样一句一句的
很通俗,应该看的懂吧
增 广 贤 文
昔时贤文,诲汝谆谆;集韵增广,多见多闻;
观今宜鉴古,无古不成今;知己知彼,将心彼心;
酒逢知己饮,诗向会人吟;相识满天下,知己能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心;
近水知鱼性,近山知鸟音;
易涨易退山溪水,易反易覆小人心;
运去金成铁,时来铁似金;
读书须用意,一字值千金;
逢人且说三分话,未可全抛一片心;
有意栽花花不放,无意插柳柳成荫;
画虎画皮难画骨,知人知面不知心;
钱财如粪土,仁义值千金;
流水下滩非有意,白云出岫本无心;
当时若不登高望,谁识东流海洋深
路遥知马力,日久见人心;
两人一般心,无钱堪买金;
一人一般心,无钱堪买针;
相见易得好,久住难为人;
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫;
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人;
是亲不是亲,非亲却是亲;
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人;
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春;
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人;
红粉佳人休便老,风流浪子莫教贫;
在家不会迎宾客,出外方知少主人;
黄金无假,阿魏无真,客来主不顾,应恐是痴人;
贫居闹市无人问,富在深山有远亲;
谁人背后无人说,那个人前不说人;
有钱道真语,无钱语不真;
不信且看筵中酒,杯杯先敬有钱人;
闹里有钱,静处安身,来如风雨,去似微尘;
长江后浪推前浪,世上新人撵旧人;
近水楼台先得月,向阳花木早逢春;
古人不见今时月,今月曾经照古人;
先到为君,后到为臣;
莫道君行早,更有早行人;
莫道直中直,须防仁不仁;
山中有直树,世上无直人;
自恨枝无叶,莫怨太阳偏;
万般皆是命,半点不由人;
一年之计在于春,一日之计在于寅;
一家之计在于和,一生之计在于勤;
责人之心责己,恕己之心恕人;
守口如瓶,防意如诚,宁可人负我,切莫我负人;
再三须重事,第一莫欺心;
虎生犹可近,人熟不堪亲;
来说是非者,便是是非人;
远水难救近火,远亲不如近邻;
有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人;
人情似纸张张薄,世事如棋局局新;
山中也有千年树,世上难逢百岁人;
力微休负重,言轻莫劝人;
无钱莫入众,遭难莫寻亲;
平生莫做皱眉事,世上应无切齿人;
士乃国之宝,儒为席上珍;
若要断酒德,醒眼看醉人;//www.souquanme.com
求人需求大丈夫,济人须济急时无;
渴时一滴如甘雨,醉后添杯不如无;
久往令人贱,频来亲亦疏;
酒中不语真君子,财上分明大丈夫;
出家如初,成佛有余;
积金千两,不如明解经书;
养子不教如养驴,养女不教如养猪;
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚;
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏;
同君一席话,胜读十年书;
人不通今古,牛马如襟裙;
茫茫四海人无数,那个男儿是丈夫;
白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书;
救人一命胜造七级浮屠;
城门失火,殃及池渔;
庭前生瑞草,好事不如无;
欲求生富贵,须下死功夫;
百年成之不足,一旦坏之有余;
人心似铁,官法如炉;
善化不足,恶化有余;
水太清则无鱼,人至察则无徒;
知者减半,省者全无;
在家从父,出嫁从夫;
痴人畏妇,贤女敬夫;
是非终有日,不听自然无;
宁可正而不足,不可邪而有余;
宁可信其有,不可信其无;
竹篱茅舍风光好,道院僧房总不如;
命里有时终须有,命里无时莫强求;
道院迎仙客,书堂隐相儒;
庭栽栖凤竹,池养化龙鱼;
结交须胜己,似我不如无;
但看三五日,相见不如初;
人情似水分高下,世事如云任卷舒;
会说说都市,不会说说屋里;
学浅自知能事少,礼疏常觉慢人多;
磨刀恨不利,刀利伤人指;
求财恨不多,财多害自己;
知足常足,终身不辱;
知正常正,终身不耻 ;
有福伤财,无福伤己 ;
差之毫厘,失之千里 ;
若登高必自卑,苦行远必自迩 ;
三思可行,再思可矣 ;
使口不如自走,求人不如求己 ;
小时是兄弟,长大各乡里 ;
赌财莫赌食,怨生莫怨死 ;
人见白头嗔,我见白头喜 ;
多少小年亡,不到白头死 ;
墙有缝,壁有耳,好事不出门,丑事传千里 ;
贼是小人,智过君子,君子固穷,小人穷斯滥矣 ;
贫穷自在,富贵多忧 ;
不以我为德,反以我为仇 ;
宁向直中取,不向曲中求 ;
人无远虑,必有近忧;
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求 ;
天晴不肯去,直待雨淋头 ;
成事莫说,覆水难收;
是非只因多开口,烦恼皆因强出头 ;
忍得一时之气,免得百日之忧;
近来学得乌龟法,得缩头时且缩头
惧法朝朝乐,欺公日日忧 ;
人生一世,草生一秋;
白发不随人老去,看来又是白头翁 ;
月过十五光明少,人到中年万事休;
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛;
人生不满百,常怀千岁忧;
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧;
路逢险处难回避,事到头来不自由;
药能医假病,酒不解千愁;
人平不语,水平不流;
一家养女百家求,一马不行百马忧 ;
有花方酌酒,无月不登楼 ;
三杯通大道,一醉解千愁 ;
深山毕境藏猛虎,大海终须纳细流 ;
惜花须检点,爱月不梳头;
大抵选她肌骨好,不搽红粉也风流 ;
受恩深重宜先退,得意浓时便可休 ;
莫待是非来入耳,从前恩爱反为愁 ;
留得五湖明月在,不愁无处下金钩 ;
休别有鱼处,莫恋浅滩头 ;
去时终须去,再三留不住 ;
忍一句,息一怒,饶一着,退一步 ;
三十不豪,四十不富 ;
五十将衰寻子助 ;
生不认魂,死不认尸,父母深恩终有别,夫妻义重也分离;
人生似鸟同林宿,大限来时各自己;
人善被人欺,马骟被人骑;
人无外财不富,马无夜草不肥;
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺;
善恶到头终有报,只争来早与来迟;
黄河尚有澄清日,岂可人无得运时;
得宠思辱,安居虑危;
念念有如临敌日,心心常似过桥时;
英雄行险道,富贵似花枝;
人生莫道春光好,只恐秋来又冷时;
送君千里,终须一别;
但将冷眼观螃蟹,看你横行到几时;
见事莫说,问事不知;
闲事莫管,无事早归;
纵使染就真红色,也被旁人说事非;
善事可作,恶事莫为;
许人一物,千金不移;
龙生龙子,虎生豹儿;
龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺;
一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池;
十年窗下无人问,一举成名天下知;
酒债寻常行处有,人生七十古来稀;
养儿防老,积谷防饥;
鸡豚狗彘无失其食,数口之家可以无饥;
常将有日思无日,莫待无时作有时;
时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑;
入门休问荣枯事,观看客颜便得知;
官清司吏瘦,神灵住持肥;
息却雷霆之怒,罢却虎狼之威;
饶人算之本,输人算之机;
好言难得,恶语易施;
一言既出,驷马难追;
道我好者是我贼,道我恶者是我师;
路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗;
三人同行,必有我师焉;
择其善者而从之,其不善者而改之;
少年不努力,老来徙伤悲;
人有善愿,天必佑之;
莫吃卯时酒,昏昏醉到酉;
莫骂酉时妻,一夜受孤栖;
种瓜得瓜,种豆得豆;
天网恢恢,疏而不漏;
见官莫向前,作客莫在后;
宁添一斗,莫添一口;
螳螂捕蝉,岂知黄雀在后;
黄雀捕螳螂,岂知弹丸在后;
不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤;
一日夫妻,百世姻缘;
百世修来同船渡,千世修来共枕眠;
杀人一万,自损三千,伤人一语,利如刀割;
枯木逢春犹再发,人无二度再少年;
未晚先投宿,鸡鸣早看天;
将相头上堪马走,公候腹中能行船;搜趣网
富人思来年,贫人思眼前;
世间若问人性好,赊去货物莫取钱;
生死有命,富贵在天;
击石原有火,不击乃无烟;
人学始知道,不学亦徙然;
莫笑他人老,终须也白头;
但能依本分,终究无烦恼;
君子爱财,取之有道;
贞妇爱色,纳之以礼;
善有善报,恶有恶报;
不是不报,日子没到;
人而不信,不知其可也;
一人道好,千人传宝;
凡事要好,需问三老;
顺风吹出,用力不多;
若争小事,便失大道;
年年防饥,夜夜防盗;
学者如禾如稻,不学者如蒿如草;
遇饮酒处且饮酒,得高歌处须高歌;
因风吹火,用力不多;
不用渔夫引,怎得见波涛;
不求到处人情好,不饮随它酒价高;
知事少时烦恼少,识人多处是非多;
入山不怕人伤虎,只怕人情两面刀;
强人更有强中手,恶人须有恶人磨;
会使不在家豪富,风流不在着衣多;
光阴似箭,日月如梭;
为善最乐,为恶难逃;
天时不如地利,地利不如人和;
黄金非为贵,安乐值钱多;
世界万般皆下品,思量惟有读书高;
世间好语书说尽,天下名山僧占多;
羊有跪乳之思,鸦有反哺之意;
你急他不急,人闲心不闲;
隐恶扬善,执其两端;
妻贤夫祸少,子孝父心宽;
既坠之甑,反顾何益 ;
已覆之水,收之亦难;
人生知足何时知,人老偷闲且是闲;
处处杨柳堪系马,家家有路通长安;
见者易,学者难,莫将容易得,便作等闲看;
用心计较般般易,退步思量事事难;
道路各别,养家一般;
从俭入奢易,从奢入俭难;
知音说与知音听,不是知音莫与谈;
点石化为金,人心犹为足;
信了肚,卖了屋,他人耽耽,不涉你目;
他事碌碌,不涉你屋;
谁人不爱子孙贤,谁人不爱千种粟;
奈五行不是这般题目,莫把心机空计较;
与人不和,劝人养鹅,与人不睦,劝人架屋;
明知山有虎,莫向虎山行;
路不行不到,事不为不成;
人不劝不善,钟不打不鸣;
无钱方断酒,临老始看经;
修塔七层,不如暗处一灯;
万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明;
但存方寸地,留与子孙耕;
灭却心头火,剥起佛前灯;
惺惺常不足,蒙蒙做公卿;
众星朗朗,不如孤月独明;
兄弟相害,不如友生;
合理可作,小利莫争;
牡丹花大空娱月,枣花虽小结实成;
欺老莫欺小,欺人心不明;
守分耕锄收地利,他时饱暖谢苍天;
得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成大;
相论逞英雄,家计渐渐退;
贤妇令夫贵,恶妇令夫败;
一人有庆,兆民咸赖;
人老心不老,人穷志不穷;
人无千日好,花无百日红;
杀人可恕,情理难容;
仨富不离原气象,骤贫难改旧家风;
座上客常满,樽中酒不空;
屋漏偏遭连夜雨,破船又遇顶头风;
笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙;
记得少年骑竹马,看看又是白头翁;
礼义生于足富,盗贼生于贫穷;
天上群星皆拱北,世间无水不朝东;
君子安贫,达人知命;
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病;
顺天者存,逆天者亡;
人为财死,鸟为食亡;
夫妻相合好,琴瑟与笙簧;
有儿贫不久,无子富不长;
善必寿考,恶必早亡;
爽口食多偏作病,快心事过恐生殃;
富贵定要安本分,贫穷且莫枉思量;
画水无鱼空作浪,绣花虽好不闻香;
贪他一斗米,失却半年粮;
争他一脚豚,反失一肘羊;
龙归晚洞云犹湿,麝过青山草亦香;
生平只会量人短,何不回头把自量;
见善如不为,见恶如探汤;
人贫志短,马瘦毛长;
自家心里急,他人不知忙;
贫无义士持金赠,病无高人说药方;
凡人不可貌相,海水不可斗量;
清清之水为土所防,济济多士为酒所伤;
蒿草之下或有兰香,茅茨之屋或有侯王;
无限朱门生饿殍,许多白屋出朝郎;
酒后乾坤大,壶中日月长;
万事皆先定,浮生空自忙。

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