宝剑锋从磨砺出上一句是什么？
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
“宝剑锋从磨砺出”全诗及作者
“宝剑锋从磨砺出”出自《警世贤文之勤奋篇》，作者无从考证
全诗如下：
有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟
书到用时方恨少 事到经过才知难
板橙要坐十年冷 文章不写一句空
智慧源于勤奋 伟大出自平凡
书山有路勤为径 学海无涯苦做舟
少时不努力 老大徒伤悲
欲求生富贵 须下死功夫
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜.
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.
傲不//www.souquanme.com可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满.
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
博观而约取,厚积而薄发.
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.
不傲才以骄人,不以宠而作威.
不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也.
不飞则已,一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人.
不患人之不己知,患不知人也.
不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终.
不塞不流,不止不行.
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.
不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶.三者可以养德,亦可以远害.
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.
沧海横流,方显英雄本色
操千曲而后晓声,观千剑而后识器.
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.
尺有所短,寸有所长.物有所不足,智有所不明.
宠辱不惊,闲看庭前花开花落；去留无意,漫随天外云卷云舒.
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军.
从善如登,从恶如崩.
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,大勇若怯,大智若愚.
丹青不知老将至,富贵于我如浮云.
但得柔情消侠气,此生长愿伴妆台
但责已,不责人,此远怨之道也；但信已,不信人,此取败之由也.
当断不断,反受其乱.
当局者迷,旁观者清.
道可道,非常道.名可名,非常名.
得道者多助,失道者寡助.
登山则情满于山,观海则意溢于海.
东边日出西边雨,道是无晴却有晴.
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.
读万卷书,行万里路.
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇.
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.
凡事预则立,不预则废.
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹
非学无以广才,非志无以成学.
夫君子之行,静以修身,俭以养德.
感时花溅泪,恨别鸟惊心.
攻人之恶勿太严,要思其堪受；教人之善勿过高,当使其可从.
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.
观众器者为良匠,观众病者为
尺有所短,寸有所长；物有所不足,智有所不明.
"宝剑锋从磨砺搜趣网出,梅花香自苦寒来"的上两句是什么?
原文是：
○贻诸弟砥石命（并铭）
昔岁吾行吴江上，得亭长所贻剑，心知其不莽卤，匣藏爱重，未曾亵视。今
年秋在秦，无何发开，见惨翳积蚀，仅成死铁。意惭身将利器，而使其不光明之
若此，常缄求淬磨之心於胸中。数月后，因过岐山下，得片石如绿水色，长不满
尺，阔厚半之，试以手磨，理甚腻，文甚密。吾意其异石，遂携入城，问於切磋
工。工以为可为砥，吾遂取剑发之。初数日，浮埃薄落，未见快意。意工者相绐，
复就问之。工曰：“此石至细，故不能速利坚铁，但积渐发之，未一月，当见真
貌。”归如其言，果睹变化。苍惨剥落，若青蛇退鳞，光劲一水，泳涵星斗。持
之切金钱三十枚，皆无声而断，愈始得之利数十百倍。吾因叹以为金刚首五材，
及为工人铸为器，复得首出利物，以刚质�利。苟暂不砥砺，尚与铁无以异，况
质柔�钝，而又不能砥砺，当化为粪土耳，又安得与死铁伦齿耶！以此益知人之
生於代，苟不病盲聋�哑，则五常之性全，性全则豺狼燕雀亦云异矣。而或公然
忘弃砺名砥行之道，反用狂言放情为事，蒙蒙外埃，积成垢恶。日不觉寤，以至
於戕正性，贼天理。生前为造化剩物，殁复与灰土俱委。此岂不为辜负日月之光
景耶！
吾常睹汝辈趋向，尔诚全得天性者。况夙能承顺严训，皆解甘心服食古圣人
道，知其必非雕缺道义，自埋於偷薄之伦者。然吾自千名在京城，兔魄已十九晦
矣。知尔辈惧旨甘不继，困於薪粟，日丐於他人之门。吾闻此，益悲此身使尔辈
承顺供养至此，亦益忧尔辈为穷窭而斯须忘其节，为苟得眩惑而容易徇於人，为
投剌牵役而造次惰其业。日夜忆念，心力全耗。且欲书此为戒，又虑尔辈年未甚
长成，不深谕解。今会鄂骑归去，�置石於书函中dOUMIw，乃笔用砥之功，以寓往意。
欲尔辈定持刚质，昼夜淬砺，使尘埃不得间发而入。为吾守固穷之节，慎临财之
苟，积习肄之业，上不贻庭闱忧，次不贻手足病，下不贻心意愧。欲三者不贻，
�氐在尔砥之而已，不关他人。若砥之不已，则向之所谓切金涵星之用，又甚琐
屑，安足以谕之，然吾固欲尔辈常置砥於搜趣网左右，造次颠沛，必於是思之，亦古人
韦弦铭座之义也。因书为砥石命，以勖尔辈，兼刻辞於其侧曰：
剑之锷，砥之而光；人之名，砥之而扬。砥乎砥乎，为吾之师乎！仲兮季兮，
无坠吾命乎！
宝剑锋从磨励出全诗
有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
少壮不经勤学苦 老来方悔读书搜趣网迟
书到用时方恨少 事到经过才知难
板橙要坐十年冷 文章不写一句空
智慧源于勤奋 伟大出自平凡
书山有路勤为径 学海无涯苦做舟
少时不努力 老大徒伤悲
欲求生富贵 须下死功夫
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜.
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满.
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
博观而约取,厚积而薄发.
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.
不傲才以骄人,不以宠而作威.
不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也.
不飞则已,一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人.
不患人之不己知,患不知人也.
不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终.
不塞不流,不止不行.
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.
不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶.三者可以养德,亦可以远害.
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.
沧海横流,方显英雄本色
操千曲而后晓声,观千剑而后识器.
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.
尺有所短,寸有所长.物有所不足,智有所不明.
宠辱不惊,闲看庭前花开花落；去留无意,漫随天外云卷云舒.
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军.
从善如登,从恶如崩.
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,大勇若怯,大智若愚.
丹青不知老将至,富贵于我如浮云.
但得柔情消侠气,此生长愿伴妆台
但责已,不责人,此远怨之道也；但信已,不信人,此取败之由也.
当断不断,反受其乱.
当局者迷,旁观者清.
道可道,非常道.名可名,非常名.
得道者多助,失道者寡助.
登山则情满于山,观海则意溢于海
东边日出西边雨,道是无晴却有晴.
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.
读万卷书,行万里路.
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇.
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.
凡事预则立,不预则废.
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹.
非学无以广才,非志无以成学.
夫君子之行,静以修身,俭以养德.
感时花溅泪,恨别鸟惊心.
攻人之恶勿太严,要思其堪受；教人之善勿过高,当使其可从.
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.
观众器者为良匠,观众病者为
尺有所短,寸有所长；物有所不足,智有所不明.
“宝剑锋从磨励出”整首诗是什么？
《警世贤文：勤奋篇》（佚名）
有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟
书到用时方恨少 事到经过才知难
板橙要坐十年冷 文章不写一句空
智慧源于勤奋 伟大出自平凡
书山有路勤为径 学海无涯苦做舟
少时不努力 老大徒伤悲
欲求生富贵 须下死功夫
