用亢奋， 大彻大悟 ，大起大落， 惊心动魄 ，叹为观止，戛然而止造句 60字左右
在读完这本书的前半部过后， 我仿佛大彻大悟一般，于是怀着亢奋的搜趣网心情，继续经历起书中人物大起大落的人生，体会着每一次惊心动魄的历险， 流连于每一处叹为观止的胜境。。。。。。遗憾的是，书的最后3页被人撕掉了，这就仿佛一个悬疑故事在谜底即将揭开的前一秒戛然而止一样，令我叹息痛恨。
茂腾腾、燥热、飞溅、元气淋漓、惊心动魄的近义词是什么?
茂腾腾——沸腾腾
燥热——闷热（烦躁）
飞溅——喷溅
元气淋漓——痛快淋漓
惊心动魄——胆战心惊
希望对你有帮助~
燥热——闷热（烦躁）
飞溅——喷溅
元气淋漓——痛快淋漓
惊心动魄——胆战心惊
希望对你有帮助~
求安塞腰鼓原文和课文进行对比!急！
课文：一群茂腾腾的后生。 他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。 咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。 他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。 但是: 看！—— 一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！ 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！ 使人想起：千里的雷声万里的闪！ 使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！ 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一鼓劲！ 好一个安塞腰鼓！ 百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的梨尖翻起的杂着草根的土壤…… 好一个安塞腰鼓！ 后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！ 黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！ 多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 除了黄土高原，那里再有这么厚这么厚的土层啊！ 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ 每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 愈捶愈烈！痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！ 人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片…… 当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了。 简直像来到另一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼。
原文：那是一群茂腾腾的后生。 他们的身后是有一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。 咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。 他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。 但是: 看！—— 一捶起来就忘情了，发狠了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！ 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！ 使人想起：千里的雷声万里的闪！ 使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！ 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一鼓劲！ 好一个安塞腰鼓！ 百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的梨尖翻起的杂着草根的土壤…… 好一个安塞腰鼓！ 后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！ 黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！ 多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 除了黄土高原，那里再有这么厚这么厚的土层啊！ 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ 每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 愈捶愈烈！痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！ 人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片…… 当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了。 简直像来到另一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼
原文：那是一群茂腾腾的后生。 他们的身后是有一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。 咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。 他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。 但是: 看！—— 一捶起来就忘情了，发狠了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！ 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！ 使人想起：千里的雷声万里的闪！ 使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！ 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一鼓劲！ 好一个安塞腰鼓！ 百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的梨尖翻起的杂着草根的土壤…… 好一个安塞腰鼓！ 后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！ 黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！ 多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 除了黄土高原，那里再有这么厚这么厚的土层啊！ 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ 每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 愈捶愈烈！痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！ 人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片…… 当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了。 简直像来到另一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼
安塞腰鼓仿句
这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。以 这歌声 为首仿造句子整体把握
这是一篇赞美激荡的生命和磅礴的力量，表现了汉子的阳刚美，表现了要冲破贫困的生活条件和思想上对自己的束缚、阻碍的愿望，告诉我们作为人就要这样痛快淋漓的生活和表现的文章。
“一群茂腾腾的后生”，“朴实得就像那片高粱”，在“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓”！“后生”，年轻的生命，如日中天，光辉耀眼，“茂腾腾”地沸腾着生命的热烈；年轻的生命“朴实”、不做作、不招摇、不浮耀，像“高粱”一样无华而茁壮，自然健康；这样的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这样的生命奔腾踊跃于“黄土高原上”，古老的沟壑纵横的土地，承载着这样年轻热烈完美的生命，“安塞腰鼓”给予他们宣泄的方式。
充溢着生命力量的“后生”们，“神情沉稳而安静”，生命在积蓄激情，等待爆发。果然，他们“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”，生命的热情一旦被释放出来，就没有什么东西能阻挡得住力量的喷涌。来了：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”。人已经不是概念上的“人”，而成了单纯的生命的载体、力量的载体，只有宣泄宣泄再宣泄，喷射喷射再喷射，人与生命合一与力量合一。“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”，这些旋转的生命喷涌出的火热的力量灼热了周围的一切。生命如雷霆万钧，如山崩地裂压顶而来，使一切都变得渺小，天地间只有生命的能量呼啸不已，“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”，这样的生命，这样的力量，又有谁想束缚，又有谁能羁绊呢？生命化成“挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”——伟大、雄浑、激昂、粗犷，也许有点狂野甚至具有一定的破坏力，但它是真正的、原始的、自然的生命的流露，还有什么比这样的力量更可贵、更激动人心、更让人叹为观止呢？——“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着”，他们的动作不会像舞台上的舞蹈那么精致整齐富有韵律，但是他们的力量却扑面而来，“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，“它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”，使人不能相信人“居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”。面对这样的生命、这样的力量，人们会怎样呢？——或许有人觉得这样的生命太赤裸裸、太霸道、太蛮横，但是它会打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，而不必计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。
作者把这样生命的宣泄、力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”，是有其深刻含义的。“黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！”相比作者对黄土高原的赞美，对水乡江南，却觉得“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”，然后再次感慨“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！”作者为什么对黄土高原情有独钟？在作者看来，黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”，他们还保存着生命的“元气”，相比商品经济发达的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而多水的江南，已经流逝了许多许多，改变了许多许多。
这篇文章，内容和形式取得了完美的统一。
全文共30个自然段，多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只听见隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，无不铿锵激昂。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比，不仅交错出现，而且一连许多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比句，犹如江河一泻千里，不可遏止。许多排比对偶工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬；还有的排比层层递进，如“挣脱了、冲破了、撞开了”“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”等，排山倒海般让人透不过气来。
课文自始至终，一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半分喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
问题研究
1．这篇文章想要表达什么？
关于这篇文章的主旨，有多种见解：
歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来；
表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量；
歌颂阳刚之美。“一群”“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”，他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”，表现了一种独特的美；人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。“遗落了一切冗杂”，打破人们身上层层坚硬的外壳，而不必计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴。
2．西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？
西北，是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。在今天，凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了。作者为什么这样深情地歌颂这片土地？歌颂什么？——“消化着红豆角角老南瓜的躯体”，并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的，这里的土地是有希望的。
落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。围绕这一话题，可以作相应的问题探讨。
这是一篇赞美激荡的生命和磅礴的力量，表现了汉子的阳刚美，表现了要冲破贫困的生活条件和思想上对自己的束缚、阻碍的愿望，告诉我们作为人就要这样痛快淋漓的生活和表现的文章。
“一群茂腾腾的后生”，“朴实得就像那片高粱”，在“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓”！“后生”，年轻的生命，如日中天，光辉耀眼，“茂腾腾”地沸腾着生命的热烈；年轻的生命“朴实”、不做作、不招摇、不浮耀，像“高粱”一样无华而茁壮，自然健康；这样的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这样的生命奔腾踊跃于“黄土高原上”，古老的沟壑纵横的土地，承载着这样年轻热烈完美的生命，“安塞腰鼓”给予他们宣泄的方式。
充溢着生命力量的“后生”们，“神情沉稳而安静”，生命在积蓄激情，等待爆发。果然，他们“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”，生命的热情一旦被释放出来，就没有什么东西能阻挡得住力量的喷涌。来了：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”。人已经不是概念上的“人”，而成了单纯的生命的载体、力量的载体，只有宣泄宣泄再宣泄，喷射喷射再喷射，人与生命合一与力量合一。“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”，这些旋转的生命喷涌出的火热的力量灼热了周围的一切。生命如雷霆万钧，如山崩地裂压顶而来，使一切都变得渺小，天地间只有生命的能量呼啸不已，“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”，这样的生命，这样的力量，又有谁想束缚，又有谁能羁绊呢？生命化成“挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”——伟大、雄浑、激昂、粗犷，也许有点狂野甚至具有一定的破坏力，但它是真正的、原始的、自然的生命的流露，还有什么比这样的力量更可贵、更激动人心、更让人叹为观止呢？——“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着”，他们的动作不会像舞台上的舞蹈那么精致整齐富有韵律，但是他们的力量却扑面而来，“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，“它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”，使人不能相信人“居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”。面对这样的生命、这样的力量，人们会怎样呢？——或许有人觉得这样的生命太赤裸裸、太霸道、太蛮横，但是它会打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，而不必计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。
作者把这样生命的宣泄、力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”，是有其深刻含义的。“黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！”相比作者对黄土高原的赞美，对水乡江南，却觉得“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”，然后再次感慨“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！”作者为什么对黄土高原情有独钟？在作者看来，黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”，他们还保存着生命的“元气”，相比商品经济发达的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而多水的江南，已经流逝了许多许多，改变了许多许多。
这篇文章，内容和形式取得了完美的统一。
全文共30个自然段，多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只听见隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，无不铿锵激昂。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比，不仅交错出现，而且一连许多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比句，犹如江河一泻千里，不可遏止。许多排比对偶工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬；还有的排比层层递进，如“挣脱了、冲破了、撞开了”“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”等，排山倒海般让人透不过气来。
课文自始至终，一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半分喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
问题研究
1．这篇文章想要表达什么？
关于这篇文章的主旨，有多种见解：
歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来；
表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量；
歌颂阳刚之美。“一群”“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”，他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”，表现了一种独特的美；人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。“遗落了一切冗杂”，打破人们身上层层坚硬的外壳，而不必计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴。
2．西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？
西北，是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。在今天，凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了。作者为什么这样深情地歌颂这片土地？歌颂什么？——“消化着红豆角角老南瓜的躯体”，并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的，这里的土地是有希望的。
落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。围绕这一话题，可以作相应的问题探讨。
一本男孩子必读的书
苏教版，一本男孩子必读的书和安塞腰鼓预习全公测，急！！！ 11、一本男孩必读的书
1、能正确、流利、有感情的朗读课文。
2、学会本课8个生字，两条绿线内的6个生字只识不写，理解词语。
3、了解鲁滨逊的经历，理解“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍”的含义。
4、理解课文内容，领悟学会生存，学会坚强人生的道理，培养阅读《鲁滨逊漂流记》这部小说的兴趣。
理解课文内容，领悟学会生存，学会坚强人生的道理，培养阅读《鲁滨逊漂流记》这部小说的兴趣。
了解鲁滨逊的经历，理解“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍”的含义。
第一课时
一、谈话交流，进入课文
二、自读课文，整体感受
三、学习写字
四、布置作业
第二课时
一、复习导入
二、学习课文
1、谈话交流：同学们，最近正在读什么书，有什么感受？
2、揭题：今天，我们来学习日记改编的课文，齐读课题。
1、学生自读课文，画出文中生字词语
（1）小组交流学习，实在不懂的作上记号。
请同学们读一读课文，课文中的我是谁？他得到的是一本怎样的书？学生回答
（2）自由读课文，将自己认为写的比较好的词语和句子圈点勾画出来；借助工具书或讨论理解字词，依然不能理解的作上记号。
2、学生分节读课文，随时纠正。
3、指名说说不理解的词语。
4、整体把握，建立印象
1、 师重点指导，学生写字
2、展示评议
1、读熟课文
2、抄写课文生字2遍。
1、听写生字
2、读课文
（一）把握小说的主要内容
1、《鲁滨逊漂流记》这部历险小说究竟写的是什么内容，让“我”爱不释手了呢？
2、要能在一座孤岛上生活28年需要什么？这些东西都是现成的吗？鲁滨逊是怎样获得生活的必需品的呢？
交流
齐读
自读，勾画
小组交流
指名读，正音
自由读
交流读书结果
交流词义
观察
交流
听写
指名读
交流
交流
请同学们仔细阅读课文的第七至十一节，画出能够体现鲁滨逊“聪明机智”而又具有“坚强毅力”的词句，多读几遍。
3、汇报交流，理解鲁滨逊的聪明机智与坚强毅力
（1）一开始鲁滨逊以什么为生，他做了些什么？
（2）这些食物非常有限，为了维持生活鲁滨逊又做了些什么？
（3）后来生活又如何？
（4）鲁滨逊在岛上的生活怎样？你觉得他的生活幸福吗？
4、读到这里，你觉得这部小说的内容有吸引力吗？你还想了解些什么？
（二）体会“我”的感受
1、读书要读出自己的感受，课文中的吴缅读了这本书后有什么感受呢？
2、理解“名言”
（1）你能说几句名言吗？这些名言给了你什么启迪？
（2）吴缅喜欢上了书中的一句名言，这句名言的内容是什么？“我”是怎样理解的呢？
（3）我们的大家是怎样理解这句名言的呢？能不能结合自己的经历或者读过的书来说说自己的理解。
3、除了理解一些名言的意思外，老师觉得读书的时候还要能发挥丰富的想象力，想象出人物的形象，吴缅在读书过程中就慢慢在心目中勾画出鲁滨逊的样子，让我们来读一读课文的第十四节。
4、吴缅为什么希望自己成为这样一个人呢？从这身
默读，思考
交流
交流
交流
交流
交流
交流
交流
交流
齐读
三、整体联系，理解课题
四、读写结合，促进发展
装束打扮中你能看出鲁滨逊是“一个探索者。一个发明家，一个善于创造性劳动的人吗？
1、吴缅为什么要把这本书珍藏起来，传给儿子呢？
2、吴缅的爷爷为什么要把书传给他的爸爸，他爸爸为什么又要把书传给吴缅呢？
3、现在我们能不能说说课文为什么要以“一本男孩子必读的书“为题吗？这本书女孩子不能读吗？
1、这篇课文不仅是一篇日记，而且是一篇非常优秀的读书笔记，学习了课文我们不能说说这篇读书笔记主要是围绕哪些方面来展开的？
2、我们也选择一本书，认真阅读，围绕这三个方面尝试写一篇读书笔记，准备开一个读书报告会。 讨论
交流
讨论
讨论
讨论
二
一、教学目的
1、学习朗读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。 2、理解排比的修辞手法及其在本文中的作用。
二、课型设计：品读课
三、预习要求
1、落实字词，会读会写。 2、上网了解作者和安塞腰鼓的情况。
四、教学设想
1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在成都的现代青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
2、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以教学分为两个板块：感知气势；品味语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。
3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。
五、教学过程
第一板块：朗读、感知
（一）知内容。
1、放录像。
安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。
学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。
2、谈观感。
在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：
①安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。
②它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。
③安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻；是羁绊不住的力量；是原始力量的勃发、喷涌。
3、读课文，作评价。
学生自由朗读课文，试用“ 的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。
学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。
（二）明结构。
师生联读课文。
说明：文章按“鼓响前——腰鼓表演——鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话。
学生会很快找出：好一个安塞腰鼓!
明确：这是文章内容与结构上的核心句。
（三）寻美点。
分组朗读，进行分组寻找美点比赛。用“ 美，你看(听) ”的句式叙述出来。
学生可能有如下答案：
①蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
④击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……
⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。
……
第二板块：朗读、品味
（一）替换式品读，感受语言的节奏美、诗意美。
1、学生齐诵第6段。
2、教师示范。教师将大家刚才读的内容改成了另一种文学样式——诗，(幻灯出示所改之诗)教师范读。
骤雨一样 是急促的鼓点
旋风一样 是飞扬的流苏
乱蛙一样 是蹦跳的脚步
火花一样 是闪射的瞳仁
斗虎一样 是强健的风姿
学生反复朗读。
3、学生仿照以上形式，加工另外的文章内容。如：
愈捶愈烈 形体成了沉重而又纷飞的思绪
愈捶愈烈 思绪中不存任何隐秘
愈捶愈烈 痛苦和欢乐
生活和梦幻 摆脱和追求
都在这舞姿和鼓点中
交织! 旋转! 凝聚! 奔突! 辐射! 翻飞! 升华!
4、分小组反复替换朗读其他段。
（二）评点式品读，理解文章语言的意蕴美、情味美。
1、学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“ 好，好在 ”这一句式进行评点。
可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。
2、分学习小组交流。
3、学习小组汇报员向全班汇报。
4、教师整理学生评点。
从用词方面说：
(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得hsQgEx好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。
从句式上说：
(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。
(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。
从修辞上说：
(1) “骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
(2) 文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。
(3) 文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。
句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”
句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
段与段之间的排比：
“使人想起：落日照大旗，马鸣风流做
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！” 这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。
从写法上说：
(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。
(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。
(3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。
（三）自由式美读
1、小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮
阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。
2、美读
第三板块：练习，学用课文句式、段式。
请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面。（可事先准备一个表演录象）
【能力素质提高】
安塞腰鼓
刘成章
一、了解本课学习目标
1掌握“预习提示”和“ 书下注解”中的生字和生词
2理解文章的主题思想和作者的感情
3学习作者运用排比句式描写场面的写法
4了解西北民俗和文化，安塞腰鼓的内涵
二 词典了解下列词语的含义并学习运用
忘情 狂舞 闪射 火烈 亢奋 晦暗 羁绊
碰撞 搏击 烧灼 奔突 辐射 翻飞 冗杂
磅礴 淋漓 颤栗 叹为观止 戛然而止
三、题目解说
“安塞腰鼓”是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民俗风情等浑然一体、不可分离。它是人、鼓合一的，没有一种乐器像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的“表演”完整地糅合在一起，二者相辅hsQgEx相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍，一脉贯通。
四、主题全解
这篇散文，通过对安塞腰鼓的场面描写，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量，这是生命和力量的宣泄，这是人情和自由的挥洒，这是中华民族和黄土高原特有的一种文明、一种文化。
五、速读课文，理清文章思路
本文共分三部分
第一部分：（1-3）静态描写一群朴实而又充满生命力的年轻后生
第二部分：（4-26）舞蹈越来越激昂，生命与乐舞交织在一起，腰鼓在此时也达到了高
潮，舞者和音乐汇成茫茫一片。
第三部分：（27-29）极动极静之后，一声遥远而又渺茫的鸡啼，愈发显得余音悠悠。
六、段解1段：表现年轻生命的热烈奔放
2段：以高粱为大背景，极有陕北特点，写他们的朴实，写他们难以掩饰的生命的活力
3段：以“神情沉稳而安静”和“腰鼓呆呆地”来写生命在积蓄激情，等待爆发。
4段：由静向动的转换。
5、6两段综合运用排比、比喻、 反复、夸张等多种修辞手法，写安塞腰鼓舞动起来的整体气势，这些朴实而安静的后生，把整个生命都投入到捶鼓与舞鼓之中。
7、8、9、10段：如此壮阔、象征火烈的腰鼓、舞蹈，立即产生惊人的艺术效果。
11、12段：对生命伟大力量的赞美。这是自由奔放的力量，是源自生命深处的力量，生命要通过腰鼓来获得彻底的解放和舒展。
13、14、15、16段，写鼓声的强大震撼搜趣网力，世界也沉浸在这隆隆的鼓声里。
17段：写观众的感受，有力搏击着的后生们，使观众感到烧灼，威逼，使人鲜明地感到生命的存在，活跃的强盛。
18、19、20、21段：写黄土高原是这雄伟力量的源泉，并以江南水乡比衬黄土高原的深厚和雄浑。
22、23、24、25、26段：生命与乐舞交织在一起。
27、28、29段：动静的完美结合，显得余音缭绕。
七、写作特点：内容和形式的完美统一
1 疾猛的节奏
课文自始至终，一直保持着快速的节奏，一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半点喘息的机会。快节奏使得内容表达更热烈更激荡，充分表现了生命和力量喷涌而出的神韵。
2激昂的排比
本文大量运用排比，有句子内部、句与句、段与段的排比，不仅交错出现，而且一连许多，如“使人想起 ”“愈捶愈烈”都是一连用三个排比段，犹如江河一泻千里不可遏止。许多排比，对仗工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬；还有的排比层层递进，如“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，排山倒海般让人透不过气来。
3铿锵的短句
课文多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景
八、难句理解：
1 生命的激昂和宣泄
“一群茂腾腾的后生”，“朴实得就像那片高粱”，在“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇—安塞腰鼓！”“后生”，年轻的生命如日中天，光辉耀眼“茂腾腾”地沸腾着生命的激情；年轻的生命“朴实”，不做作不招摇不浮耀，像“高粱”一样无华而茁壮，自然健康；这样的生命是原始的、未经人工雕饰的没有半点污染的、不掺杂任何杂质的、完完全全的生命。这样的生命奔腾踊跃于“黄土高原上”，古老的沟壑、纵横的土地，承载着这样年轻热烈完美的生命，“安塞腰鼓”给予他们宣泄的形式。
2 羁止不住的力量
充溢着生命力量的“后生”们，“神情沉稳而安静”，生命在积蓄激情，等待爆发。果然，他们“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”，生命的热情一旦被释放出来，就没有什么东西能阻挡得住力量的喷涌。来了：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”人已经不是概念上的“人”，而成了单//www.souquanme.com纯的生命的载体、力量的载体，只有宣泄宣泄再宣泄，喷射喷射再喷射，人与生命合一，与力量合一。“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”，这些旋转的生命喷涌出的火热的力量灼热了周围的一切。生命如雷霆万钧如山崩地裂压顶而来，使一切变得渺小，天地间只有生命的能量呼啸不已，“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”，这样的生命，这样的力量，又有谁想束缚又有谁能羁绊呢？生命化成“挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股
劲——伟大、雄浑、激昂、粗犷，也许有点狂野甚至具有一定的破坏力，但它是真正的、原始的、自然的、生命的流露，还有什么比这样的力量更可贵更激动人心更让人叹为观止呢？——“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着”，他们的动作不会像舞台上的舞蹈那么精致、整齐、富有韵律，但是他们的力量却扑面而来，“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，“它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”，使人不能相信人“居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”。面对这样的生命、这样的力量，人们会怎样呢？——或许有人会觉得这样的生命太赤裸裸太霸道太蛮横，但是它会打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，而不必计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河，蓬勃了想象力”使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。
3 原始的能量
作者把这种生命的宣泄，力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”是有其深刻的含义的。黄土高原生养了这些元气淋漓的后生，也只有它，才能承受如此惊心动魄的搏击！相比黄土高原，作者却觉得“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”，在作者看来，黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”，他们还保存着生命的“元气”，相比商品经济发达的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而多水的江南，已经流逝了许多许多，改变了许多许多。
九、结构全解
人物：一群茂腾腾的后生青年身背腰鼓
锤打：发狠、忘情、没命，如击石头狂舞着 生动形象
安塞腰鼓 舞姿：像骤雨、旋风、乱蛙、火花、斗虎 壮阔场景
场景：多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈
力大：使冰冷空气变燥热，阳光变飞溅
有力 联想：马鸣风萧、雷声闪电、大彻大悟
闯劲：冲破束缚、挣脱羁绊、撞开闭塞
响声 碰撞：山崖上、观众的心上、隆隆隆隆 奇伟磅礴
赞美腰鼓 隆隆：豪壮抒情、严峻思索、犁尖翻起 力量象征
赞扬后生 后生：胳膊、腿、全身，有力地搏击着
搏击 感受：生命的存在、活跃和强盛
黄土高原：才能承受惊心动魄的搏击
舞姿： 充满力量，呼呼作响，使人叹为观止
痛苦和快乐，生活和梦幻，摆脱和追求
艺术升华 愈捶愈烈 舞姿和鼓点中，交织！旋转！辐射！升华 崭新天地
人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片 人生哲理
意境 世界出奇地寂静，使人感到陌生
像来到了另一个星球，耳畔是一声鸡啼；
十、布置作业：完成练习册和精练上的习题
附课后题答案“
一略。二、三题答案参考导读教案中“写作特点”和“难点全解”
四、品味并说出下列语句的含义
也许很多人认为，黄土地的农民已被岁月的风霜、土地的贫瘠折磨得丧失生气。
江南的流水已经消散了生命的“元气”，已经没有承载这样原始生命力量的“厚土”了
人们已经被生命的力量所折服所感动所沸腾，当腰鼓“戛然而止”时，人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。
1、能正确、流利、有感情的朗读课文。
2、学会本课8个生字，两条绿线内的6个生字只识不写，理解词语。
3、了解鲁滨逊的经历，理解“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍”的含义。
4、理解课文内容，领悟学会生存，学会坚强人生的道理，培养阅读《鲁滨逊漂流记》这部小说的兴趣。
理解课文内容，领悟学会生存，学会坚强人生的道理，培养阅读《鲁滨逊漂流记》这部小说的兴趣。
了解鲁滨逊的经历，理解“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍”的含义。
第一课时
一、谈话交流，进入课文
二、自读课文，整体感受
三、学习写字
四、布置作业
第二课时
一、复习导入
二、学习课文
1、谈话交流：同学们，最近正在读什么书，有什么感受？
2、揭题：今天，我们来学习日记改编的课文，齐读课题。
1、学生自读课文，画出文中生字词语
（1）小组交流学习，实在不懂的作上记号。
请同学们读一读课文，课文中的我是谁？他得到的是一本怎样的书？学生回答
（2）自由读课文，将自己认为写的比较好的词语和句子圈点勾画出来；借助工具书或讨论理解字词，依然不能理解的作上记号。
2、学生分节读课文，随时纠正。
3、指名说说不理解的词语。
4、整体把握，建立印象
1、 师重点指导，学生写字
2、展示评议
1、读熟课文
2、抄写课文生字2遍。
1、听写生字
2、读课文
（一）把握小说的主要内容
1、《鲁滨逊漂流记》这部历险小说究竟写的是什么内容，让“我”爱不释手了呢？
2、要能在一座孤岛上生活28年需要什么？这些东西都是现成的吗？鲁滨逊是怎样获得生活的必需品的呢？
交流
齐读
自读，勾画
小组交流
指名读，正音
自由读
交流读书结果
交流词义
观察
交流
听写
指名读
交流
交流
请同学们仔细阅读课文的第七至十一节，画出能够体现鲁滨逊“聪明机智”而又具有“坚强毅力”的词句，多读几遍。
3、汇报交流，理解鲁滨逊的聪明机智与坚强毅力
（1）一开始鲁滨逊以什么为生，他做了些什么？
（2）这些食物非常有限，为了维持生活鲁滨逊又做了些什么？
（3）后来生活又如何？
（4）鲁滨逊在岛上的生活怎样？你觉得他的生活幸福吗？
4、读到这里，你觉得这部小说的内容有吸引力吗？你还想了解些什么？
（二）体会“我”的感受
1、读书要读出自己的感受，课文中的吴缅读了这本书后有什么感受呢？
2、理解“名言”
（1）你能说几句名言吗？这些名言给了你什么启迪？
（2）吴缅喜欢上了书中的一句名言，这句名言的内容是什么？“我”是怎样理解的呢？
（3）我们的大家是怎样理解这句名言的呢？能不能结合自己的经历或者读过的书来说说自己的理解。
3、除了理解一些名言的意思外，老师觉得读书的时候还要能发挥丰富的想象力，想象出人物的形象，吴缅在读书过程中就慢慢在心目中勾画出鲁滨逊的样子，让我们来读一读课文的第十四节。
4、吴缅为什么希望自己成为这样一个人呢？从这身
默读，思考
交流
交流
交流
交流
交流
交流
交流
交流
齐读
三、整体联系，理解课题
四、读写结合，促进发展
装束打扮中你能看出鲁滨逊是“一个探索者。一个发明家，一个善于创造性劳动的人吗？
1、吴缅为什么要把这本书珍藏起来，传给儿子呢？
2、吴缅的爷爷为什么要把书传给他的爸爸，他爸爸为什么又要把书传给吴缅呢？
3、现在我们能不能说说课文为什么要以“一本男孩子必读的书“为题吗？这本书女孩子不能读吗？
1、这篇课文不仅是一篇日记，而且是一篇非常优秀的读书笔记，学习了课文我们不能说说这篇读书笔记主要是围绕哪些方面来展开的？
2、我们也选择一本书，认真阅读，围绕这三个方面尝试写一篇读书笔记，准备开一个读书报告会。 讨论
交流
讨论
讨论
讨论
二
一、教学目的
1、学习朗读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。 2、理解排比的修辞手法及其在本文中的作用。
二、课型设计：品读课
三、预习要求
1、落实字词，会读会写。 2、上网了解作者和安塞腰鼓的情况。
四、教学设想
1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在成都的现代青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
2、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以教学分为两个板块：感知气势；品味语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。
3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。
五、教学过程
第一板块：朗读、感知
（一）知内容。
1、放录像。
安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。
学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。
2、谈观感。
在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：
①安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。
②它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。
③安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻；是羁绊不住的力量；是原始力量的勃发、喷涌。
3、读课文，作评价。
学生自由朗读课文，试用“ 的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。
学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。
（二）明结构。
师生联读课文。
说明：文章按“鼓响前——腰鼓表演——鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话。
学生会很快找出：好一个安塞腰鼓!
明确：这是文章内容与结构上的核心句。
（三）寻美点。
分组朗读，进行分组寻找美点比赛。用“ 美，你看(听) ”的句式叙述出来。
学生可能有如下答案：
①蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
④击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……
⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。
……
第二板块：朗读、品味
（一）替换式品读，感受语言的节奏美、诗意美。
1、学生齐诵第6段。
2、教师示范。教师将大家刚才读的内容改成了另一种文学样式——诗，(幻灯出示所改之诗)教师范读。
骤雨一样 是急促的鼓点
旋风一样 是飞扬的流苏
乱蛙一样 是蹦跳的脚步
火花一样 是闪射的瞳仁
斗虎一样 是强健的风姿
学生反复朗读。
3、学生仿照以上形式，加工另外的文章内容。如：
愈捶愈烈 形体成了沉重而又纷飞的思绪
愈捶愈烈 思绪中不存任何隐秘
愈捶愈烈 痛苦和欢乐
生活和梦幻 摆脱和追求
都在这舞姿和鼓点中
交织! 旋转! 凝聚! 奔突! 辐射! 翻飞! 升华!
4、分小组反复替换朗读其他段。
（二）评点式品读，理解文章语言的意蕴美、情味美。
1、学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“ 好，好在 ”这一句式进行评点。
可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。
2、分学习小组交流。
3、学习小组汇报员向全班汇报。
4、教师整理学生评点。
从用词方面说：
(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得hsQgEx好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。
从句式上说：
(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。
(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。
从修辞上说：
(1) “骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
(2) 文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。
(3) 文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。
句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”
句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
段与段之间的排比：
“使人想起：落日照大旗，马鸣风流做
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！” 这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。
从写法上说：
(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。
(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。
(3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。
（三）自由式美读
1、小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮
阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。
2、美读
第三板块：练习，学用课文句式、段式。
请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面。（可事先准备一个表演录象）
【能力素质提高】
安塞腰鼓
刘成章
一、了解本课学习目标
1掌握“预习提示”和“ 书下注解”中的生字和生词
2理解文章的主题思想和作者的感情
3学习作者运用排比句式描写场面的写法
4了解西北民俗和文化，安塞腰鼓的内涵
二 词典了解下列词语的含义并学习运用
忘情 狂舞 闪射 火烈 亢奋 晦暗 羁绊
碰撞 搏击 烧灼 奔突 辐射 翻飞 冗杂
磅礴 淋漓 颤栗 叹为观止 戛然而止
三、题目解说
“安塞腰鼓”是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民俗风情等浑然一体、不可分离。它是人、鼓合一的，没有一种乐器像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的“表演”完整地糅合在一起，二者相辅hsQgEx相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍，一脉贯通。
四、主题全解
这篇散文，通过对安塞腰鼓的场面描写，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量，这是生命和力量的宣泄，这是人情和自由的挥洒，这是中华民族和黄土高原特有的一种文明、一种文化。
五、速读课文，理清文章思路
本文共分三部分
第一部分：（1-3）静态描写一群朴实而又充满生命力的年轻后生
第二部分：（4-26）舞蹈越来越激昂，生命与乐舞交织在一起，腰鼓在此时也达到了高
潮，舞者和音乐汇成茫茫一片。
第三部分：（27-29）极动极静之后，一声遥远而又渺茫的鸡啼，愈发显得余音悠悠。
六、段解1段：表现年轻生命的热烈奔放
2段：以高粱为大背景，极有陕北特点，写他们的朴实，写他们难以掩饰的生命的活力
3段：以“神情沉稳而安静”和“腰鼓呆呆地”来写生命在积蓄激情，等待爆发。
4段：由静向动的转换。
5、6两段综合运用排比、比喻、 反复、夸张等多种修辞手法，写安塞腰鼓舞动起来的整体气势，这些朴实而安静的后生，把整个生命都投入到捶鼓与舞鼓之中。
7、8、9、10段：如此壮阔、象征火烈的腰鼓、舞蹈，立即产生惊人的艺术效果。
11、12段：对生命伟大力量的赞美。这是自由奔放的力量，是源自生命深处的力量，生命要通过腰鼓来获得彻底的解放和舒展。
13、14、15、16段，写鼓声的强大震撼搜趣网力，世界也沉浸在这隆隆的鼓声里。
17段：写观众的感受，有力搏击着的后生们，使观众感到烧灼，威逼，使人鲜明地感到生命的存在，活跃的强盛。
18、19、20、21段：写黄土高原是这雄伟力量的源泉，并以江南水乡比衬黄土高原的深厚和雄浑。
22、23、24、25、26段：生命与乐舞交织在一起。
27、28、29段：动静的完美结合，显得余音缭绕。
七、写作特点：内容和形式的完美统一
1 疾猛的节奏
课文自始至终，一直保持着快速的节奏，一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半点喘息的机会。快节奏使得内容表达更热烈更激荡，充分表现了生命和力量喷涌而出的神韵。
2激昂的排比
本文大量运用排比，有句子内部、句与句、段与段的排比，不仅交错出现，而且一连许多，如“使人想起 ”“愈捶愈烈”都是一连用三个排比段，犹如江河一泻千里不可遏止。许多排比，对仗工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬；还有的排比层层递进，如“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，排山倒海般让人透不过气来。
3铿锵的短句
课文多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景
八、难句理解：
1 生命的激昂和宣泄
“一群茂腾腾的后生”，“朴实得就像那片高粱”，在“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇—安塞腰鼓！”“后生”，年轻的生命如日中天，光辉耀眼“茂腾腾”地沸腾着生命的激情；年轻的生命“朴实”，不做作不招摇不浮耀，像“高粱”一样无华而茁壮，自然健康；这样的生命是原始的、未经人工雕饰的没有半点污染的、不掺杂任何杂质的、完完全全的生命。这样的生命奔腾踊跃于“黄土高原上”，古老的沟壑、纵横的土地，承载着这样年轻热烈完美的生命，“安塞腰鼓”给予他们宣泄的形式。
2 羁止不住的力量
充溢着生命力量的“后生”们，“神情沉稳而安静”，生命在积蓄激情，等待爆发。果然，他们“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”，生命的热情一旦被释放出来，就没有什么东西能阻挡得住力量的喷涌。来了：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”人已经不是概念上的“人”，而成了单//www.souquanme.com纯的生命的载体、力量的载体，只有宣泄宣泄再宣泄，喷射喷射再喷射，人与生命合一，与力量合一。“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”，这些旋转的生命喷涌出的火热的力量灼热了周围的一切。生命如雷霆万钧如山崩地裂压顶而来，使一切变得渺小，天地间只有生命的能量呼啸不已，“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”，这样的生命，这样的力量，又有谁想束缚又有谁能羁绊呢？生命化成“挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股
劲——伟大、雄浑、激昂、粗犷，也许有点狂野甚至具有一定的破坏力，但它是真正的、原始的、自然的、生命的流露，还有什么比这样的力量更可贵更激动人心更让人叹为观止呢？——“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着”，他们的动作不会像舞台上的舞蹈那么精致、整齐、富有韵律，但是他们的力量却扑面而来，“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，“它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”，使人不能相信人“居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”。面对这样的生命、这样的力量，人们会怎样呢？——或许有人会觉得这样的生命太赤裸裸太霸道太蛮横，但是它会打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，而不必计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河，蓬勃了想象力”使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。
3 原始的能量
作者把这种生命的宣泄，力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”是有其深刻的含义的。黄土高原生养了这些元气淋漓的后生，也只有它，才能承受如此惊心动魄的搏击！相比黄土高原，作者却觉得“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”，在作者看来，黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”，他们还保存着生命的“元气”，相比商品经济发达的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而多水的江南，已经流逝了许多许多，改变了许多许多。
九、结构全解
人物：一群茂腾腾的后生青年身背腰鼓
锤打：发狠、忘情、没命，如击石头狂舞着 生动形象
安塞腰鼓 舞姿：像骤雨、旋风、乱蛙、火花、斗虎 壮阔场景
场景：多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈
力大：使冰冷空气变燥热，阳光变飞溅
有力 联想：马鸣风萧、雷声闪电、大彻大悟
闯劲：冲破束缚、挣脱羁绊、撞开闭塞
响声 碰撞：山崖上、观众的心上、隆隆隆隆 奇伟磅礴
赞美腰鼓 隆隆：豪壮抒情、严峻思索、犁尖翻起 力量象征
赞扬后生 后生：胳膊、腿、全身，有力地搏击着
搏击 感受：生命的存在、活跃和强盛
黄土高原：才能承受惊心动魄的搏击
舞姿： 充满力量，呼呼作响，使人叹为观止
痛苦和快乐，生活和梦幻，摆脱和追求
艺术升华 愈捶愈烈 舞姿和鼓点中，交织！旋转！辐射！升华 崭新天地
人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片 人生哲理
意境 世界出奇地寂静，使人感到陌生
像来到了另一个星球，耳畔是一声鸡啼；
十、布置作业：完成练习册和精练上的习题
附课后题答案“
一略。二、三题答案参考导读教案中“写作特点”和“难点全解”
四、品味并说出下列语句的含义
也许很多人认为，黄土地的农民已被岁月的风霜、土地的贫瘠折磨得丧失生气。
江南的流水已经消散了生命的“元气”，已经没有承载这样原始生命力量的“厚土”了
人们已经被生命的力量所折服所感动所沸腾，当腰鼓“戛然而止”时，人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。
