更进一步的上一句是百尺竿头。

佛家语，比喻道行（dào héng）、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻学问、成就等达到了很高程度以后仍继续努力。百尺竿头：百尺高的竿子，佛教比喻道行修养的极高境界。也称作“百丈竿头”。

引证于唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”白话文：“百尺竿头五两斜，这是什么地方不为家。”

扩展资料：

一、相关典故

宋朝时，长沙有位高僧叫景岑（cén），号招贤大师，人们称他“长沙和尚”，他//www.souquanme.com经常到各地去传道讲经。一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。

大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站起来，向他提了几个问题，大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱到：

百尺竿头不动人，虽然得入未为真。

百尺竿头须进步，十方搜趣网世界是全身。

意为“百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰”。

二、解析

俗话说，百尺竿头，更进一步。即使道行、造诣已深，仍然需要修炼提高。如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进，那么，虽然了得，却还不是纯真；即使修到百尺竿头的顶端，仍然不能松劲，绝对不能自满，也绝对不能中辍，继续用心去做，仔细去做，才会取得更大的进步。

学习的时候，也不能取得了一点成绩就满足，从而故步自封，要知道知识的海洋是没有穷尽的，唯有坚持不懈地学习，才能更接近真理的彼岸。

参考资料来源：百度百科－百尺竿头，更进一步

成语"更进一步"上一句是“百尺竿头”成语：百尺竿头，更进一步

百尺竿头，更进一步

【拼音】：bǎi  chǐ  gān  tóu，gèng  jìn  yī  bù

【简拼】：bcgtgjyb

【解释】：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

【出处】：宋释道原《景德传灯录》卷十："师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’"

【示例】：故聊复言之，恐或可以少助～之势也。 宋朱熹《答巩仲至书》

【近义词】：再接再厉

【反义词】：每况愈下、固步自封

【语法】：作谓语、状语；比喻即使取得好成绩还要努力

【英文】：make still further progress

【日文】：百尺竿头(ひゃくしゃくかんとう)さらにー歩(いっぽ)を进める

【俄文】： á

扩展资料：

宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道："百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。"

参考资料来源：百度百科—百尺竿头，更进一步

意思：学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步 。

出处：宋 释道原《景德传灯录》卷十

原文：师示一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。

译文：师傅出示了一份偈帖：百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。

典故：这是个佛教中的故事。据宋搜趣网代释普济《五灯会元》记载，当时有位高僧名叫景岑，号招贤大师，其佛学造诣极高，常被各地请去传道讲经。一天，他应邀到佛寺讲mOfcPj经时，有僧人施礼请他解答关于佛教最高境界——十方世界的问题。

为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场唱了一句偈语，意为如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进，那么，虽然了得，却还不是纯真，即使修到百足竿头的顶端，仍然不能松劲，绝对不能自满，也绝对不能中辍，继续用心去做，仔细去做，才会取得更大的进步。

扩展资料：

近义词：

再接再厉 [zài jiē zài lì ]。

意思：指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

出处：唐 韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”

译文：斗鸡要用水喷，使之清醒后再斗，交锋以前先磨一下嘴再战斗。

例句：取得好成绩，不能骄傲，再接再厉。

反义词：

得过且过 [dé guò qiě guò]

释义：只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事，不负责。

出处：元 无名《小孙屠》第四出：“孩儿，你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚？”

译文：孩子，你要出去闯荡，怕在家中没有长远打算，那出去做什么呢？

例句：人要有远大目标，不能得过且过。