左传中“居安思危,思则有备”的下一句是什么
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左传中“居安思危,思则有备”的下一句是什么搜趣网
左传中“居安思危,思则有备”的下一句是有备无患。
原文:春秋末年左丘明《左传襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。”
译文:指处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。指要提高警惕,防止祸患。事先有了准备就可以避免祸患,只要有准备不管有没有危险与灾祸都不会害怕与担心了。
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左丘明(约前502年—约前422年),都君人,姓丘,名明,因其父搜趣网任左史官,故称左丘明(www.souquanme.com关于左丘明的姓名。
左丘明是东周春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。春秋末期史学家、文学家、思想家、 散文家 、军事家。 与孔子同时或者比孔子年龄略长些。
左丘明曾任鲁国史官,为解析《春秋》而作《左传》 (又称《左氏春秋》) ,又作《国语》,作《国语》时已双目失明,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。
左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想, 在当时较多地反映了人民的利益和要求。
参考资料来源:百度百科-居安思危
《左传》中“居安思危,思则有备”的下一句是什么
出处:春秋左丘明《左传襄公十一年》。
释义:处于安全环境时要考虑到可能出现的危险,考虑到危险就会有所准备,事先有了准备就
可以避免祸患。
启示:这几句常省作“居安思危,有备无患”,具有深广的警戒意义,无论对治国、理家或其
他事业都适用,因而广为人们称引。
《左传》中“居安思危,思则有备”的下一句是什么?
《左传》中“居安思危,思则有备”的下一句有备无患,敢以此规。这句话意思是在安定的环境下,要想到潜在的危险;想到了就要有所准备;有了准备才不会有祸患了。
成语历史典故:
春秋时期,有一次宋、齐、晋、卫等十二国联合出兵攻打郑国。郑国国君慌了,急忙向十二国中最大的晋国求和,得到了晋国的同意,其余十一国也就停止了进攻。
郑国为了表示感谢,给晋国送去了大批礼物,其中有:著名乐师三人、配齐甲兵的成套兵车共一百辆、歌女十六人,还有许多钟磬之类的乐器。
晋国的国君晋悼公见了这么多的礼物,非常高兴,将八个歌女分赠给他的功臣魏绛,说:“你这几年为我出谋划策,事情办得都很顺利,我们好比奏乐一样的和谐合拍,真是太好了。现在让咱俩一同来享受吧!”
可是,魏绛谢绝了晋悼公的分赠,并且劝告晋悼//www.souquanme.com公说:“咱们国家的事情之所以办得顺利,首先应归功于您的才能,其次是靠同僚们齐心协力,我个人有什么贡献可言呢?但愿您在享受安乐的同时,能想到国家还有许多事情要办。
《书经》上有句话说得好:‘居安思危,思则有备,有备无患。’现谨以此话规劝主公!”魏绛这番远见卓识而又语重心长的话,使晋悼公听了很受感动,高兴地接受了魏绛的意见,从此对他更加敬重。
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相关成语解析
【用法】 联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义。
【近义词解析】
防患未然
1、解释:患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
2、出自:《周易既济》:“君子以思患而豫防之。”
白话文:“君子考虑问题而预先防范的。”
3、语法:偏正式;作谓语、宾语、定语;指事前预防
【反义词解析】
高枕无忧
1、解释:垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。
2、出自:《战国策魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动,无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”
白话文:“奉事秦国,楚国就韩国一定不敢行动,没有楚韩的担忧,大王就可以高枕无忧,国家必须不担心了。”
3、语法:偏正式;作谓语、状语;用于劝告、指责等场合
【感情色彩】 中性成语
【成语正音】 居,不能读作“jù”。
【成语辨形】 居,不能写作“据”。
参考资料来源:百度百科-居安思危
参考资料来源:百度百科-防患未然
参考资料来源:百度百科-高枕无忧
居安思危下一句是什么?
“居安思危”下一句:思则有备,有备无患。
译文:生活在安逸的环境中,要时常考虑如果有一天这种安逸不在,该怎么办。并在考虑的过程中,未将来做好准备。做好准备就不怕有什么危险。
出处:出自《左传襄公十一年》
典 故:春秋时期,晋、宋等12国联合攻打郑国,郑国只好向晋国求和。郑国给晋国送去金钱珠宝美女等ZOUIOI。晋悼公就把贡品分给大臣享乐。魏绛劝谏晋悼公不要只图享乐,要居安思危。晋悼公认为他言之有理,就采纳他的建议。
相关语句:
1、多行不义必自毙。——《左传隐公元年》
译文:多干坏事,一定会自取灭亡。
2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左传宣公二年》
译文:谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。
3、民生在勤,勤则不匮。——《左传宣公十二年》
译文:百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。
4、《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。——《左传襄公十一年》
译文:《书经》上说:“处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。
5、太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。——《左传襄公二十四年》
译文:最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。