福州山川秀丽，万千景象，赢得多少诗人骚客歌吟，自唐宋以来，著名诗人杜荀鹤、陆游、辛弃疾、张元干，唐宋八大家之一曾巩，著名学者朱熹、蔡襄、杨时、赵汝愚等纵情放歌，留下跨越千年，咏颂福州的名篇佳作。当我们欣赏之余，凭吊觅迹，揽胜抒怀，领略福州文化历史，引发思古之幽情，眷恋乡土之情思。
从年代来看，唐代诗人陈翊《登郡城楼》一首是较早描写福州诗：
井邑白云间，岩城远带山。
沙墟阴欲暮，郊色淡方闲。
孤径回榕岸，层峦破积关。
寥寥分远望，暂得一开颜。
西晋太康三年，首任郡守严高见无诸的旧冶城规模狭小，请地理专家勘测设计，在越王山的南麓建子城作为郡城，面积比冶城大几倍。对于子城的优美景色，从诗中“沙墟阴欲暮”、和“孤径回榕岸”二句，可见子城之南，不但有大片沙墟之地，而且绿榕茂盛，初具“榕城”美称。
晚唐诗人杜荀鹤（846－904年）《闽中秋思》是咏福州较早的一首绝句：
雨匀菊菊丛丛色，
风弄红蕉叶叶清。
北畔是山南畔海，
只堪图画不堪行。
诗人旅途所见的闽中秋色，以“紫菊“ 和“红蕉”为地方特色，和北山南海的地理氛围，展现一幅南国图画，不过，闽中多山，交通不便，诗人便有“ 只堪图画不堪行” 的感叹。
晚唐诗人徐夤（894－898年）目睹闽都的山川、寺院、桥浦、泉树、舟钓等景观，以别致的回文诗，描绘当年福州城迷人风光：
轻帆数点千峰碧，水接云山四望遥。
睛日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。
清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
唐天祐元年〔公元904年〕翁承瓒（859－932年）莆田人，以右拾遗户部外郎完成册封闽王王审知使命后，在台江码头新丰市堤，出席闽王饯别宴会后赋诗一首，《甲子岁，衔命到家，至榕城册封，次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》：
登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。
正是离情伤远别，忽闻台旨许重来。
此身替与交新好，今日还将简册回。
争得长房犹在世，缩教地近钓龙台。
在这首诗中将台江自然景观入诗，所谓“ 台江码头新丰市堤” ，在现在台江的新街，此诗证明唐末大庙山新街一带江水和沙渚交错，船只纵横，成为近水埠头，商市也在堤边渐兴。同时也说明福州别称榕城始自唐末，并非－般人所述起于宋张www.souquanme.com伯玉编户植树之后。这具有史料价值。
谢泌（950－1012年），宋太平兴国年间进士，于景德元年任福州知州，他《福州即景》是一首福州风物诗：
一别无诸岁月长，遥闻此景画难能。
湖田播种重收谷，道路逢人半是僧。
城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。
常年六月东山里，地涌寒泉敕齿冰。
这首诗反映出自五代王审知大力提倡佛教后直至宋代年间，福州佛塔之多、寺院规模之大冠于南方各省。“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯” 是当时福州城内的一大奇观。据载，王审知先后舍钱90万贯，大盖寺院，福州诸县在五代时大大小小共拥有700多座寺庙，诗中说“千簇寺”，并没有夸张，“七塔”也是事实。这七塔除了现在的白塔（定光塔）、乌塔（坚牢塔）外，还有寿山塔、神光塔、定慧塔、崇庆塔、育王塔。
福州蔡奇巷，旧名尊儒坊，因出神童蔡伯唏，四岁能诗，举神童，赐进士出身，官历司农卿，居此而得名。宋真宗赵恒皇帝赐诗《赐蔡伯唏》赞扬伯唏，鼓励他努力上进。
七闽山水多灵秀， 四岁奇童出盛时。
家世应传清白训， 婴儿自有老成姿。
才当学步来朝谒， 方渐能言便赋诗。
更励孜孜图进益， 青云万里有前期。
在这首诗中不但赞扬蔡伯唏，更赞美了蔡的家乡。首句“七闽山水多灵秀”，高度概括了福e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333361326338建山清水秀，人杰杰地灵，此句出自皇帝之手，更成为传诵千古的名句。
吕祖谦（1137－1187年），宋隆兴进士，他与朱熹、张拭合称“东南三贤”，他的《登郡城》虽名为登郡城，实写宋时福州学风之盛：
路逢十客九青衿，
半是同胞旧弟兄。
最忆市桥灯火静，
巷头巷尾读书声。
郡城指福州，因晋为郡冶。“青衿”读书人衣饰，指莘莘学子。福州被誉为“ 海滨邹鲁”，唐开元年间就设有 “丽ckqpIDLrsf正书院” ，五代设 “招贤院”、四门学，诗教益昌，文化水平可与京都长安媲美，宋代文化更发达，当时福州府举进士者达2247人，书院、试院应运而生，淳熙年间，应试举土多达2万人，因此 “路逄十客九青衿 巷南巷北读书声 ”就不足为奇了。
福州温泉，相传晋太康年间就己发现。宋有“内汤” 地名。福州知州程师孟（1015－1092年）有《福州温泉》一诗：
曾看华清旧浴池，
徘徊却想开元事。
此泉何日落天涯，
不见莲花见荔枝。
诗中把福州温泉与陕西华清池媲比，联想历史教训，告诫当权者亲贤臣，远小人。
宋徽宗龙阁学士陈轩《冶城》更是把闽古都描绘得如人间仙境，一幅天然水墨图画：
城里三山古越都，
楼台相望跨蓬壶。
有时细雨微烟罩，
便是天然水墨图。
元代诗人雅琥，登南台大庙山钧龙台《题咏登钧龙台》是一首怀古之作：
自古瓯闽国富雄，南琛不与职方通。
江流禹划纵横外，山人秦封苍莽中。
逐鹿兵还神器定，屠龙人去钧台空。
海门日落潮头急，何处繁华是故宫。
诗中概述了福州历史沿革，从“禹划”到“秦封”，直至汉代册封闽越王，而今人去台空 ，究竟“何处繁华是故宫”呢？提出发人思索严峻的课题。
赵文昌，山东长清人。出任福建闽海道廉访使，诗人虽是北方人，但《福州》一诗，对福州地区的气候农作了解得十分透彻。
城绕青山市绕河，市声南北际山河。
云来云去三晡雨，霜后霜前两熟禾。
东郭农人极丰年，西皋老子亦婆婆。
肩舆到处皆名利，时与高人醉踏歌。
“三晡雨”指的是福州地区，夏天午后多下雷阵雨，俗叫“哺梨雨”，而且要连下三晡才停止。“两熟禾” 说的是福州多种双季稻，即早稻、晚稻二季。
明代王恭，为闽中十才子之一，他《冶城歌》追忆福州建城历史：
七闽山水多奇胜，
秦汉封疆古来盛。
无诸建国何英雄，
赤土分茅于此中。
无诸为越王勾践的后裔，越国解体后，无诸移居闽地，在福州北郊新店修筑小土城，自立为闽越王。秦统一后，降为君长。楚汉分争天下，无诸出兵辅佐汉王打败项羽有功，复立他为闽越王，在福州筑城建都，号“冶城”，这是福州建城的开始，无诸堪称建国英雄。

自汉高祖五年（前202年）建冶城始，福州地区相继有晋安郡、闽州、丰州、泉州、建州等各种名称。唐开元十三年（725年），因州城西北有福山，遂改名为"福州"。民间俗语搜趣网："福州、福州，有福之州"。
福州称"左海" 福州东濒大海，古人以东为左，故称"左海"。
福州称"榕城" 城内外郁郁榕荫，名树古木良多。早在唐代即有榕城之称，宋代太守张伯玉倡植榕树以后，"绿荫满城，暑不张盖"。柑桔、荔枝、龙眼、橄榄、桂、樟、玉兰、茉莉等名果、名木、名花饮誉华夏。
福州称"三山" 城内于山、乌山、屏山三山鼎立，白塔、乌塔两塔对峙，闽江横贯城区，构成"三山两塔一条江"的独特城市格局。

“榕城”顾名思义就是榕树较多的城市，福州的榕树多，且长势好，还有一颗榕树王。福州在东晋前叫冶城，东晋福州太守张伯玉号召福州居民遍植榕树，从此，福州街头就出现“暑不张盖，绿荫满城”的景观，从此，福州就有了“榕城”的雅号。此外，福州还有“闽都”“三山””左海“等别称。
榕树是福州的“市树”，城区有近1000株古榕树。在福州国家森林公园内，有一株千年古榕，树高20米，树冠地面投影面积达1330多平方米，即二亩地大小，堪称“独木成林”，因此被誉为“福州第一大榕树”“榕树王”。
福州栽种榕树的历史，得从一个叫张伯玉的北宋官员说起。
张伯玉，生于1003年。21岁就高中进士，随后又考上书判拔萃科，步入官场，在北宋名臣范仲淹的推荐下，任职侍御史。当时，朝廷//www.souquanme.com里担任宰相的是陈执中。陈执中深得宋仁宗信任，权倾一时。张伯玉却并没有去巴结他，被放到外地做官。宋仁宗怜惜张伯玉人才难得，下令赏赐5万银钱。
福州位于中国东南沿海，夏季天气酷热难耐。使得福州老百姓饱受洪涝灾害，生病的人很多。张伯玉到了福州后，经过实地考察，决定在福州大规模种植榕树，“令通衢编户浚沟六尺，外植榕为樾，岁暮不凋”。榕树是一种高大的乔木，属于常绿树，一年四季不会凋零。榕树栽种成林后，既可以减少夏季的炎热，又可以抵御台风暴雨的侵袭，实在是一举两得。
福州老百姓走在榕树的绿荫里，自然会怀念起张伯玉的功绩搜趣网。为了纪念张伯玉，1994年，福州在金牛山公园正对面，福州杨桥路与北江滨大道交汇口竖立了一尊雕塑。雕塑的主角就是张伯玉。在雕塑中，张伯玉手握锄头，亲自植榕，在休息的时候扶锄遥看郁郁葱葱、满目绿荫的景象，一个充满为民情怀的“植榕太守”形象呼之欲出。