秋水盛涨，八月的洞庭湖装得满满的，和岸上几乎平接。远远望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开头两jGnDnSwPL句，写得洞庭湖极开朗也极涵浑，汪洋浩阔，与天相接，润泽着千花万树，容纳了大大小小的河流。

在我国所有的著名湖泊中,有关洞庭湖的名人名句最多,现摘录一些：
洞庭西望楚江分,水尽南天不见云.
日落长沙秋色远,不知何处吊湘君.
——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》
清晨登巴陵,周览无不极.明湖映天光,彻底见秋色.
秋色何苍然,际海俱澄鲜.山青灭远树,水绿无寒烟.
来帆出江中,去鸟向日边.风清长沙浦,山空云梦田.
瞻光惜颓发,阅水悲徂年.北渚既荡漾,东流自潺湲.
郢人唱白雪,越女歌采莲.听此更肠断,凭崖泪如泉.
——李白《秋登巴陵望洞庭》
昔闻洞庭水,今上岳阳楼.吴楚东南坼,乾坤日夜浮.亲朋无一字,老病有孤舟.戎马关山北,凭轩涕泗流. 短信搜索 本类...昔闻洞庭水,今上岳阳楼.吴楚东南坼,乾坤日夜浮.亲朋无一字,老病有孤舟.戎马关山北,凭轩涕泗流
——杜甫《登岳阳楼》
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑.
春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安.
猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难.
此地唯堪画图障,华堂张与贵人看.
——白居易《题岳阳楼》
洞庭九州间,厥大谁与让?
南汇群崖水,北注何奔放.
——韩愈《登岳阳楼》
巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯.
春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷.
——范仲淹《岳阳楼记》.（节选）
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深.
疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心.
——雍陶《题君山》
八月湖水平, 涵虚混太清.
气蒸云梦泽, 波撼岳阳城.
欲济无舟楫, 端居耻圣明.
坐观垂钓者, 徒有羡鱼情.
——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
洞庭秋正阔,余欲泛归船.莫辨荆吴地,唯余水共天.渺弥江树没,合沓海湖连.迟尔为舟楫,相将济巨川.
——孟浩然《洞庭湖寄阎九jGnDnSwPL》
湖光秋月两相合,潭面无风镜未磨.
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺.

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之搜趣网。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
【译文】
宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？
如果连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感慨而悲愤不端的种种情绪了。
到了春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙鸥，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完//www.souquanme.com全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感慨和神态了。
我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝廷做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
写于庆历六年九月十五日（1046年）。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖