以天下为己任发愤苦读下一句
以天下为己任,发愤苦读下一句是“或夜昏怠,辄以水沃面,食不给,啖粥而读”。
译文:他从小就有远大的志向,常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。他发奋读书,有时晚上感到昏沉疲倦,就用凉水洗脸。有时连饭也吃不上,就喝粥读书。
出处:出自北宋欧阳修《范//www.souquanme.com仲淹有志于天下》 版本2
原文节选:既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”
译文:做官后,常常情绪激动地谈论天下大事,不顾自身的安危。以至于谗言而被贬官,由参知政事降职作邓州太守。
范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣服和食物仅仅够自己用罢了。他曾经自己吟诵说:“大丈夫应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享受乐之后才享乐”。
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“少有大志,每以天下为己任”范仲淹从小就有远大的理想,常常把天下之事作为自己的志向。这里有一个重点需要强调一下,“每”在文言文中不是每次,而是常常,经常的意思。
有一篇文章,叫《寒门再难出贵子》,文章主要观点是贫苦人家的孩子很难在这个社会上取得成就,摇身一变成为人生赢家,社会阶层已然固化。而范仲淹正是这样一位寒门之子。
“发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读”范仲淹刻苦读书,有时候读书到半夜,困倦了,就用水来洗脸,吃不上饭,就喝粥坚持读书。“既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身”终于,范仲淹还是学有所成,走上了仕途。
“既”在这里是已经的意思,当官之后的范仲淹,常常奋不顾身的谈论起天下之事,这里的“天下事”并不是我们想象中的夸夸其谈,纸上谈兵,草根出身的范仲淹非常懂得民间百姓的疾苦,所以他奋不顾身的为百姓谋求幸福。
但是,如果幸福都给了百姓,那么有些人就会过得不幸福了,范仲淹的观点触动了这些人的利益,于是这些人就开始对他进行谗言诽谤,这就是“及至被谗受贬,由参知政事谪守邓州”。
下一句“仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食自足而已”,被贬的范仲淹没有因为这一点人生道路上的绊脚石而长跪不起,反而他继续拿起书本,以笔为枪,自勉自立,在浩浩的知识海洋中寻求解决百姓疾苦的答案,他不求荣华富贵,饭也不常吃肉。
“妻子衣食自足而已”,“妻子”是一个典型的古今异义词,在这里应该拆搜趣网开来翻译,意思是“妻子和儿女”,范仲淹的家人也非常理解他的志向,生活起居够用足矣。
文章的最后,对范仲淹的志向做了总结,这也是范仲淹曾在《岳阳楼记》中所写道的:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,什么意思呢?作为一名有志向有修养的读书人,应该敢为天下先,应把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力。
正是这种想法,表现出了范仲淹极其远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴的下一句是什么
有志者事竟成破釜沉舟百二秦川终属楚,苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
吴wIbrSpzf恭亨(清)《对wIbrSpzf联话》记载,此联为抗清名将金声(字正希)所作:
金又有题书室联云:……,精气四射,咄咄逼人。后日之起兵与清军战,此联即其张本。
邓文宾(清)《醒睡录》记载,此联为前明孝廉胡寄垣所作:
初入学,试下等,愤甚,即登楼读书,不下梯者三年。自题联:……,后数年遂中。
上联含义:有志的人,事情终竟能做成,像项羽一样,破釜沉舟,百二秦关终于属楚国。破釜沉舟,《史记项羽本纪》:“项羽乃悉(全部)引兵渡河(黄河),皆沉船,破釜(锅)甑(zèng,蒸米饭等用的炊具),烧庐舍(房屋),持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”后遂以“破釜沉舟”表示下定必死决心,有进无退干到底。
百二秦关,《史记高祖本纪》:“秦,形胜(指地理位置优越,地势险要)之国,带河山之险,县隔(相距。县,xuán,同“悬”)千里(指地盘大),持戟百万,秦得百二焉。”裴骃集解引苏林说:“得百中之二。秦地险固,二万人足当诸侯百万人也。”
司马贞索隐引虞喜说:“言诸侯持戟百万,秦地险固,一搜趣网倍于天下,故云得百二焉,言倍之也,盖(大概,大约)言秦兵当二百万也。”因此,“百二”为“以二敌百”或“百的一倍”的意思,形容秦关山之险。楚,指项羽。汉高祖元年(前206年),项羽自立为西楚霸王。
下联含义:苦心的人,上天不违背他的意愿,像勾践一样,卧薪尝胆,以三千披甲的越兵消灭吴国。苦心人,怀有某种愿望而尽心竭力期于实现的人。
负,违背,背弃。卧薪尝胆,春秋时,越王勾践战败为吴国俘虏,被放还后,为报吴仇,以柴薪为床,苦身焦虑,置苦胆于座,吃饭时即尝之,使自己不忘败辱之耻。
(见《史记越王勾践世家》、后汉赵晔《吴越春秋勾践归国外传》。)后用为刻苦自励,发愤图强,不敢安逸之典。三千,泛言数目之多。甲,甲士,披甲的兵士。吞,消灭,灭掉。
仲淹刻苦自励,仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已
(出自南宋思想家朱熹介绍范仲淹苦读的文章,有两个版本)。
卧薪尝胆
薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
春秋时期,吴越两国相邻,经常打仗,有次吴王领兵攻打越国,被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚,最后伤重而亡。吴王死后,他的儿子夫差继位。三年以后,夫差带兵前去攻打越国,以报杀父之仇。
公元前497年,两国在夫椒交战,吴国大获全胜,越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击,把勾践围困在会稽山上,情况非常危急。此时,勾践听从了大夫文种的计策,准备了一些金银财宝和几个美女,派人偷偷地送给吴国太宰,并通过太宰向吴王求情,吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和,否则无异于放虎归山,可是吴王不听。
越王勾践投降后,便和妻子一起前往吴国,他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里,做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游,勾践总是拿着马鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病,勾践为了表明他对夫差的忠心,竟亲自去尝夫差大便的味道,以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合,夫差认为勾践对他敬爱忠诚,于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后,立志要报仇雪恨。为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,表示不忘国耻,不忘艰苦。经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧自杀。
“卧薪尝胆”常用于来形容什么?
睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉前都尝一尝苦胆.原指中国春秋时期的越王勾践励精图治以图复国的事迹,后演变成成语,形容人刻苦自励,发奋图强。成语出自《史记越王勾践世家》:“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也.”
北宋苏轼《拟孙权答曹操书》:仆受遗以来,卧薪尝胆,悼日月之逾迈,而叹功名之不立,上负先臣未报之忠,下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴,权若效诸君有非常之志,纵不蒙显戮,岂不坠其家声耶?”
《史记》原文为:“越王勾践返国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”这里仅有“尝胆”,没有提到“卧薪”,这是苏轼发挥想象,戏说孙权“卧薪尝胆”而创作出来的成语。