所谓微公益是指公益事业被认为是人类社会文明与进步的标志之一。从1889年钢铁大王卡耐基发表《财富的福音》以来，我们似乎已经默认了这样一个事实：所谓公益、慈善只是财富在“社会团体”内的再分配。所以，我们一边指责富豪们捐钱太少，一边自己照样与公益“绝缘”。 　　随着社会的进步，目前的公益正从传统的企业型公益、事业型公益向平民公益转移。随着人们生活水平的提高，越来越多的普通人开始加入并参与到公益事业中来，于是一个平民的草根公益应运而生，它就是“微公益”。 　
　 微公益的理念 　　微公益顾名思义就是从微不足www.souquanme.com道的公益事情着手、强调积少成多。虽然你没有亿万的身价、也没有强大的社会影响力，但是这并不妨碍你从事公益事业，微公益给你提供了很好的平台，将人们的微不足道的爱心汇集起来就形成了一股强大的社会力量。 　　
微公益的渠道搜趣网 　　国外的微公益网站有FreeRice等，目前从事微公益的渠道在国内还并不是很多 ，主要有茶缸儿等。虽说走进公益创业的时代，但别以为戴上公益的帽子，靠着人民群众的一点“恻隐之心”，就能让你的组织持续运转！如果你的模式不够吸引力，照样没人为你埋单！所以如何能将微公益与可持续发展中寻求切合点至关重要。
微公益：始于一粒米
“写1篇微博等于捐1粒米，13亿粒米能让160位灾民吃上约1年。”微公益让全民慈善变得很简单。
“写1篇微博等于捐1粒米，2500粒米约等于//www.souquanme.com一两米，13亿粒米约等于26吨米。13亿粒米能够让160位灾民吃上约1年。”这是茶缸网上的一组醒目的数据。
　　Frank是茶缸网的创始人，起初他只是想创建一个活跃的会员站点，但是在朋友freerice的提议下，他找到了一种既可以聚集人气又可以回馈社会的方式，非盈利性的“微公益”网站——茶缸网。加入茶缸网的会员每发一篇博客，网站就会捐出一粒米，累积到一定数量后，网站的会员代表就会把这些大米亲手捐给贫困地区的孩子们。
　　“为什么想到做微公益？”面对记者的提问，Frank思考良久，终于讲了这样一句话：“如果有一个伟大的初衷，那么这样的情节就太戏剧化了。我只希望每个人都能用最简单、最方便的方式参与进来。”
　　这是比大型公益覆盖更广的公益行为。在微公益时代，人人都可以是公益主体，随时都能在网络上发起一场公益救援。这是一种零门槛、零负担的公益方式，公益内容不再仅仅限定为捐款、捐物，每个人都可以根据自己的能力选择合适的参与方式。
　　写一篇微博捐一粒米
　　Frank的茶缸网并非一帆风顺。随着“诈捐门”的曝光，一些带着公益色彩的活动都背上了“炒作”的骂名，茶缸网也是如此。
　　面对这些质疑炒作的声音，Frank回应道：“如果每家公司都愿意做出公益行为来炒作自己的话，我期望全中国的公司都这样做！在很多行业，竞争是越少越好，但是对于公益行为来说，正好相反。”
　　当茶缸网的博客里刊登出许多茶缸会员送米的图片时，那些质疑茶缸网“炒作”的声音很快消失了。
　　“Frank，一如既往的搬运工。”在suyan的微博里，出现频率最高的是Frank拎着米袋的图片。在每次的义捐活动中，suyan都会用微博和相机详细记录整个过程中的每一个细节。
　　“今天茶缸的同事们来到上海市长宁区政法大学小区看望一位80多岁的老教授。由于教授年事已高，身患老年痴呆，而子女都不在身边，生活起居都由一对热心夫妇照料。这对夫妇生活并不富裕，这次大米是捐给他们的，希望他们能够继续给老人关怀。”这是suyan在8月24日发的微博内容。“茶缸网的会员都可以和Frank一起去实地捐助，或自发组织捐助。”suyan从来都不错过这样的机会。
　　成立不到一年的茶缸网，在网站会员的组织下已经进行了多次捐助活动。他们不仅是上海虹口儿童福利院的“常客”，还远涉到四川省成都SOS儿童村，以及江苏省常熟市福利院等地去捐米。
　　“大家都积极发帖。虽说质量参差不齐，但都是希望能通过自己的‘七嘴八舌’，达到捐助大米的目的。”宫健正是被“写微博也可以做慈善”吸引，从加入成为会员后，宫健开始放弃浏览其他的网站，每天都专注于在茶缸网上发微博。
　　据了解，目前茶缸网已经拥有上万名会员，累计捐米已经达到115公斤。当“米缸”里的米积攒了一个月的时候，Frank就会昭告会员开展捐米行动了。
　　“许多人问我，茶缸网为什么只捐米，不捐水或者衣服呢？”每次Frank都会如此解释，“微公益的本质并不仅仅是公益本身，而是微公益行为对于社会的良性影响。1粒米更是一种启迪。微公益行为的本质就是要告诉大家做公益其实很简单，而且不拘泥于一种形式。”
　　如果去帮助舟曲等一些社会关注的受灾区，茶缸网的名气不是会更大吗？但是，Frank却认为，茶缸网应该做的是自己力量所能及的事情，与其去帮助大家都聚焦的偏远地区的受困者，不如先关心自己所在城市的受困者。“‘茶缸’的出现就是用最简单的方式达到公益的目的——写微博的人在举手之间就让在饥饿边缘的人获得帮助。”
　　微公益的现在进行时
　　“世界的改变不是少数人做了很多，而是每个人都做了一点点。”这也正是微公益时代到来的原因。
　　最近，“铅笔换校舍”的事件成为网络上流传的一段佳话，发起人梁树新在25天的时间里完成了用一支铅笔换得一座新建校舍的奇迹。“第一个网友拿巧克力交换铅笔，第二个网友用电饭锅交换巧克力，然后电饭锅又被换成打印机……最终筹款158000元，为广西佛丁小学盖了新的校舍。”梁树新表示。
　　我们发现，微公益精神就在于，提倡以微小之力带来细微的改变，最终给双方带来互助的快乐，而这种快乐公益的基础是在不断地互动、分享、传播之中产生并延续的。
　　玉树地震发生后，浙江卫视发起了“天涯网友盖一楼，为玉树捐一元”的公益活动，有近百万人支持，这种微公益营销在快速提高广告主关注度的情况下，让普通人用自己的点击，轻松实现了自己的一元公益。
　　今年寻找“红云红河昆明好人”的活动也倡导了“微公益”的概念，最大限度地把关注转化为参与，把社会各界的爱心落实到实处，争取利用短信捐款等各种方式募集“好人公益金”，锁定一两个项目，为云南旱区修筑水渠等长效的基础设施，实现社会效益最大化。
　　微公益的诞生让那些只有企业主、社会名流和慈善机构为主体的公益行为悄然发生变化，甚至吸引了传统公益人群参与其中。“写1篇微博等于捐1粒米，13亿粒米能让160位灾民吃上约1年。”微公益让全民慈善变得很简单。
　　“写1篇微博等于捐1粒米，2500粒米约等于一两米，13亿粒米约等于26吨米。13亿粒米能够让160位灾民吃上约1年。”这是茶缸网上的一组醒目的数据。
　　Frank是茶缸网的创始人，起初他只是想创建一个活跃的会员站点，但是在朋友freerice的提议下，他找到了一种既可以聚集人气又可以回馈社会的方式，非盈利性的“微公益”网站——茶缸网。加入茶缸网的会员每发一篇博客，网站就会捐出一粒米，累积到一定数量后，网站的会员代表就会把这些大米亲手捐给贫困地区的孩子们。
　　“为什么想到做微公益？”面对记者的提问，Frank思考良久，终于讲了这样一句话：“如果有一个伟大的初衷，那么这样的情节就太戏剧化了。我只希望每个人都能用最简单、最方便的方式参与进来。”
　　这是比大型公益覆盖更广的公益行为。在微公益时代，人人都可以是公益主体，随时都能在网络上发起一场公益救援。这是一种零门槛、零负担的公益方式，公益内容不再仅仅限定为捐款、捐物，每个人都可以根据自己的能力选择合适的参与方式。

关于微公益的作文:
早在中国古代，社会管理者便已提倡以微小的行为来表达一种向善的观念，这就奠定了当代生活微公益行为的初步思想。正如《三国志•蜀书•先主传》中所言“勿以善小而不为”。这便是古人对于微小善行的一种精神倡导。“善小”即微小的善举，它相对于流传千古的大善而言是微不足道的。但行为的微小同样足以证明一个人的向善之心。这也就奠定了富力生活微公益的理论基础——行为虽微，善心乃大。
生活微公益，是一种人人可以参与的公益主题，不管是个人还是集体，人们通过各种公益活动、公益基金、公益网站等途径，以具体行动亲身践行等方式参与开来。在秉承了传统微公益精神内核的基础上，海纳百川，积水成渊，把爱心贯穿于具体的日常行为中去，便可创建具有非凡至善的力量。旨在号召更多的人以小爱汇集大爱、缔造和谐社会的共生愿景，从而实现富力集团倡导的“创建非凡，至善共生”理念。富力生活微公益不仅是一种社会号召，更是践行生活微公益承诺的行动平台。
公益时常会被误解为一些特定人群回馈社会的方式，并非平民化、大众化的行为。事实上，每一次微笑的善行都是一次微公益的承诺，爱不会因为它的渺小而被忽略。再小的生活微公益，当汇聚成一定数量以后就可以成就非凡的力量。富力生活微公益无小事，其背后表达出的善良是不能用物质的标尺所丈量的。一份爱，可以传递一种公益理念，也引导一种生活方式。富力生活微公益是一种大众化的非凡行为，它充斥在每一个人的生活之中。
生活微公益一直提倡人们在日常生活的状态下，用点滴行动来践行微公益的行为。这也正是生活微公益所要传递的核心理念。基于对社会的回馈，产饮水思源，站在企业公民的高度，不断关注民生，多年来投身文教、卫生、治安、敬老、扶贫等多个领域的公益事业。在2011年7月，启动了新型微公益模式——生活微公益，并计划推出系列行动，希望通过的社会个体的切实行动，让生活微公益融入到社区生活的各个细节，让越来越多的公众开始加入并实际参与到富力生活微公益的事业中来。
“其实生活微公益很简单，当你走在马路上，看到一个路面上飘动的塑料袋，捡起来，然后放到正确的分类垃圾箱中，你就做了两件生活微公益的事。” 我们捐不出上万的“善款”，但我们可以捐出“过时”的衣服、看过的书、用过的电子产品；我们做不出惊天动地的“善举”，但我们可以伸出一双手、让出一个座位，捡起一片垃圾。我们无法挽救被天灾人祸夺去的人类同胞和自然生灵，但我们可以发出一声正义的呼吁，汇成大爱的暖流；我们可以少享受一顿山珍海味、一件奢华皮草，留住一个和谐的地球。

原文：语人曰：我不能。是诚不能也。为长者折枝，语人曰：我不能。是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。”
翻译：告诉别人说：我做不到。这确实是做不到。向长辈弯腰作揖，告诉别人说：我做不到。这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于向长辈弯腰作揖一类的事。
出处：孟子《孟子-梁惠王上》齐桓晋文之事

你好！
第一,公益是人的本能.
在残酷的竞争当中，在弱肉强食的世界里，你会发现当我们作为旁观者来说，你对于弱者会流露出本能的同情和激励。当你在看动物世界的时候，或者人与自然的时候，一只凶猛的狮子在追逐一只受伤的羚羊，这是非常经典的画面，没错，这就是弱肉强食，这是自然规律，但是我们每个人无一例外的会在心里暗想道，羚羊快点跑，羚羊快点跑，很少的人会说，狮子快点跑，狮子快点跑，对于弱者的同情往往要比对强者的崇拜来的强烈，那这是为什么呢？在见到跟你毫无利益关系的两个人吵架的时候，你也会无意识的帮助弱者讲几句道理，为什么呢？每个人内心都呼唤正义和公平，因为只有这样才能平衡，就像你见到一个小孩将要倒地的时候，你会本能去扶，这是本能，是基因里流传下来的东西。那么我们祖先为什么在基因里会流传呼唤公平，同情弱者的本能呢？孟子讲，人有恻隐之心，所谓恻隐之心，是指在遇到别人发生危难之时，每个人惧怕这种危难也会在自己身上发生，于是主动帮助别人化解为难，以渴求当自己发生为难时也有人帮助自己化解为难的心理。人因为有恻隐之心，所以会同情弱者，因为害怕自己有一天也会变成弱者，害怕所有弱者的灾难发生在自己身上，所以他会有意无意的帮助弱者，求得内心平衡，表现在外表就是伸张正义，路见不平拔刀相助。所以说，帮助别人，公益帮助弱势群体是我们每个人的真心，是本能，只是被物欲和浮躁的名利所蒙蔽了，需要格物才能致之，和修身做学问是一样的。
第二,做公益是为了呼唤公益灵魂.
当我们意识到公益是每个人本能的时候，很多人还是不会按照自己内心去帮助别人，因为环境已让人物欲横流，信仰全无了。那么，我们做公益的目的在哪？就在呼唤每个人行侠仗义的灵魂，古代有侠士，有义士，那现在很少，为什么？因为人学会思辨，对未来失去希望，都活在了今天。学会思辨，让你觉得我今天帮你，你明天会帮我吗？对未来失去希望，让你觉得我今天都快过不下去了，也没人来帮我，我为什么要去帮助你呢？活在今天，让你觉得我今天过得好就好，明天说也说不定，相信我自己可以帮自己，没问题，所以我也不会帮你。这一切造就了今天的大众思想。为什么吃过苦的人懂得关心别人，为什么经历过战争的人珍惜和平，为什么逆境之中让人崛起？我在这说一句话，当今社会的人们恻隐之心已经几乎丧失了，因为有两类人这样活着，一种底层的百姓，他们已经是弱者，所以无恻隐之心，因为处在最低的位置就不担心更低了，另一种处于顶级的人们，他们是强者，属于目前的财富或权利已经足够到不用担心自己今生变为弱者了，所以丧失恻隐之心。前者占80%，后者占10%，那么可以猜测的是仅有10%左右的人在担心着自己吧。那么我们为何要做公益，公益本身带来不了太多的普世价值，我们的目的在于唤醒每个人内心沉睡的恻隐之心，每个人内心沉睡的正义之心，唤醒每个人内心沉睡的公益灵魂。只有每个人都有了恻隐之心，社会才能和谐。
第三,公益是行善,是呼唤公平,是呼唤尊严.
温总理在今年两会中提到，要让人民生活的幸福，生活的尊严。尊严两字首次出现在政府工作报告中，公平首先摆到了前所未有的高搜趣网度，那么这一切都需要我们回归善良。良心，是个什么东西？有人讽刺道，良心已经是商品，就是用来出卖的。我们内心的善良哪里去了呢？追随名利的人们，你们幸福吗？公益容不得半点虚假，那比不作更让人可怕。那么为何，在这样的一个年代，善良变得那么稀有和珍贵？不是说我们不善良，是我们隐藏了善良！有人说，那次我本想帮他的，那次我本想怎样怎样的。。。但因为怎样怎样，我不得不怎样怎样。。。本想，是你的善良的真心，因为。。。是环境，我不得不。。。是大众行为。见到那些生活的悲苦的人们，每个人其实都会由衷的善良，但是他们没有勇气选择善良，如果大家都选择善良，那么善良的成本会很低，所以我们做公益，是行善，是呼唤公平，是呼唤尊严，让人们活得更有尊严。
第四,公益是减小两极分化、促进社会和谐的无形之手.
大家都在喊叫买房贵，看病难，教育不公平。。。等等等等，那么大家有没有想想我能为这些改变作出什么呢？古人圣贤教我们格物致知诚意正心修身齐家治国平天下，意思说改变环境，改变世界要从自己开始，由内而外。如果每个人都在希冀别人去做什么，自己在等待，所谓的聪明，那么结果就是三个和尚被渴死的下场，这个社会的恶性循环。如果想改良社会风气和社会观念，必须从每个人内心做起，每个人内心的和谐才能实现真正的和谐社会，那每个人才能在和谐社会收益。当今时代，名利四起，物欲横流，每个人都不愿意，但是都不愿意动弹，那你就只能人在江湖身不由己下去，直到老死。经济社会靠市场和价格调节了人的财富，财富又导致了大部分人的幸福指数，市场经济导致两极分化和财富分配不均是规律，政府调控是手段，是有形的手，那么从我做起，回归善良，是蝴蝶效应之始，就像一张网，接起了和谐之网，每个人都努力的从内心和谐了，社会就会和谐了。
望采纳！

参考作文
微博时代
仰头望天，忽然发现那一片不易察觉的云朵很可爱，于是，打开电脑、点击那个熟悉的网站，轻便而快捷，发送：我给蓝天打了一通电话，告诉它云朵有多美。 ——引子
随着社会快节奏的发展趋势，那一方小天地日渐清冷，时隔一周两周才会想起来去逛逛。人们在苦恼着，曾经是很新潮、很热闹的博客去哪儿了？殊不知，一场轰轰烈烈的“微博潮”已悄然降临……它腾空一跃，飞入人们的眼球。随着新浪客户端开始了微博内测，一时间，我看到的是一番怎样的景象？原本应该是上千余字的篇幅化作了短短几句话，短小而精悍；理应是规规矩矩的谈一谈今日见闻，却变成了情绪的发泄出口、感叹生活美好的第一通道。天冷了，出门别忘了带上给你温暖的“围脖”！
当微博盛行于世时，不免有很多人和我一样持保守态度。站在“旁观者清”的理念上，我在预测“微博热”还能继续多久。但这样的态度没能保持多久，心早已投奔到那方纯净简单的世界里。不免为它而欣喜着，我看到在中国的微博门户开始增多，而周围人都畅游在一两个不同网站开启的微博之旅。看来YQGHN，“围脖”的确能温暖许多人的心哦？今天，你微博了吗？ 中国微博登陆这么多年，大家的热情丝毫没有减退，反而将它看成了一种习惯。
微世界里，你就是莎士比亚——120字的限定，不必去说一些无关痛痒的铺垫，一语道破天机的快乐，若是伤心，就写上理由；若是快乐，就将这份开心传递给更多人；若是不平，就用字字句句铿锵有力的呐喊博来大家的响应……
还记得通过微博，一个中国大小的爱心凝聚在一起，“博”友们在通过微博发起关爱行动，他们去慰问孤儿院的小朋友，去帮助那些没有经济能力的残疾人；还记得通过微博，那么多的智慧凝聚在一起，才发现这个世界并不大，你在天的那边，我就在水的这方。依山傍水，微甜世界。那句话说，平淡是真。是微博，让我看到了一个世界，真真切切。来自美国的博，来自中国留学生的博，还有太多太多“梦想博”、“希望博”，天际在眼前，世界在脚下。
用一句话来诠释一个今天，用无数个今天去装点一个明天，拼拼凑凑，就是形形色色的你；焊焊接接，就是缤纷多姿的地球村。
一点“关注”，多了一个朋友；一点“发表”，朋友就看到了你的动向。读微博，读我不认识的字眼。品微博，品我未体会的心境。我想，爱微博的你一定和我有共同的语言；看天下，看一个短暂且恒久的美景。闻花香，听说江南水乡的龙舟早已起航——就请你发送给我，每天好心情、每日心交流。抬眼，今日微晴天；低头，今日微绿叶。那么多的微心意，澄澈而美好；那么多的微文字，渲染了一幅地球村画卷……繁忙之余，我们需要的正是这样一方天地，可以享受、可以等候，肆无忌惮、畅所欲言。微时代，你准备好了吗？