积不善之家，必有余殃。

积善之家必有余庆是汉语俗语，出自《易传文言传坤文言》，原句是积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。指多做合理的事情的人家必定会给子孙后代留下福荫；总做不合理的事情的人家必定会给子孙后代留下灾祸。

修善的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累，最终量变引起质变的现象。同时也是警示人们，一些微小不良现象的萌生，应尽早看到及早警惕和采取措施。任其发展下去的危害和后果十分严重。

儒家重视家庭教育，孔子在此处以家庭关系的健康和谐与否所产生的后果和影响为例来阐述坤卦初六爻爻辞“履霜，坚冰至”的义理，亦借由“履霜，坚冰至”的义理来劝诫人们重视家庭教育。

《文言传》是周易中《十翼》中的一篇：

《文言传》又名《文言》，是易学名篇，为周易中《十翼》中的一篇。是专门对乾、坤两卦义理所作解释的作品。乾坤二卦在《易经》六十四卦当中具有特殊地位，是理解《易经》的关键；其中，解释乾卦的称《乾文言》，解释 坤卦 的称《坤文言》。其内容是借解说卦、爻辞来提出一些观点。

积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃的意思是：修善的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。

修善www.souquanme.com的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累，最终量变引起质变的现象。同时也是警示人们，一些微小不良现象的萌生，应尽早看到及早警惕和采取措施。任其发展下去的危害和后果十分严重。

儒家重视家庭教育，孔子在此处以家庭关系的健康和谐与否所产生的后果和影响为例来阐述坤卦初六爻爻辞“履霜，坚冰至”的义理，亦借由“履霜，坚冰至”的义理来劝诫人们重视家庭教育。

积累善行的家族，一定会有福泽留给子孙；积累不善的家族，一定会有灾祸留给子孙。“积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃”。

揭示的是一种具有规律性的社会现象：积累善行的人家，是yTguIi在用行动把好的品德展示给子孙，虽然当世可能不一定有什搜趣网么回报，但这种良好的家风，会给子孙以影响，使他们成为遵纪守法和社会肯定的人，这样的人不会受到社会的处罚，甚至还会受到重用，这就是福报；反之，积累不善的人家，会把不好的家风传给子孙，说不定他们就会走上邪路，因而招来祸事。