老骥伏枥志在千里的前一句：螣蛇乘雾，终为土灰。 

作品原文：

龟虽寿

作者：曹操 年代：东汉

神龟虽寿，犹有竟时。 　　螣蛇乘雾，终为土灰。 　　

老骥伏枥，志在千里。 　　烈士暮年，壮心不已。 　　

盈缩之期，不但在天； 　　养怡之福，可得永年。 　　

幸甚至哉，歌以咏志。

译文
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

赏析

这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。

诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。

创作背景

作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，搜趣网南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨地吟道:“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。”《庄子秋水篇》说:“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”

作者介绍

曹操(155年-220年正月庚子)，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

老骥伏枥上一句：螣蛇乘雾，终为土灰。

1、句子出处

句子出自东汉时期曹操创作的一首四言乐府诗《龟虽寿》：“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”

2、句子释义

这几句的意思是：神龟的寿命虽然长久，但也有终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会归为尘土。年老的千里马躺在cSADivPpS马棚里，雄心壮志仍然是一日千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会停止。

老骥伏枥：老的千里马虽然趴在槽头吃食；但仍想奔驰千里。比喻人老了仍有雄心壮志。骥：千里马；枥：马槽。伏枥：就着马槽吃食。

3、作品简介

《龟虽寿》是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。诗中从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定www.souquanme.com了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。进而表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，表现出诗人老当益壮、积极进取的人生态度。

这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，有着浓烈的感情力量，且述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。

4、作者简介

曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的奠基人。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文搜趣网学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称“建安风骨”。 有《观沧海》《龟虽寿》《让县自明本志令》等代表作品。