这句话解读自《华严经》的部分经文。

是对《大方广佛华严经》卷第十七中“三世一切诸如来，靡不护念初发心。”一句和《大方广佛华严经》卷第十九中“如菩萨初心，不与后心俱。”一句的综合解读。

这句话没有下一句，只有上一句，上一句是“不忘初心，方得始终”。

这句话的意思是最初的理想很容易产生，但是在追求理想的过程中需要披荆斩棘，所以很少能够有人能够有始有终，为理想一直奋斗。

扩展资料：

华严经，全称《大方广佛华严经》 (梵文 महावैपुल&www.souquanme.com#2381;यबुद्धावतंसकसूत्र  Mahāvaipulya Buddhāvataṃsaka Sūtra)，大乘佛教主要经典，华严宗的立宗之经。

学术界一般认为，《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，最早流传于南印度，以后传播到西北印度和中印度。

《华严经》，具称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一;是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

此经汉译www.souquanme.com本有三种：

一、东晋佛驮跋陀罗的译本，题名《大方广佛华严经》，六十卷，为区别于后来的唐译本，又称为"旧译《华严》"，或称为《六十华严》。

二、唐武周时实叉难陀的译本，题名《大方广佛华严经》，八十卷，又称为"新译《华严》"，或称为《八十华严》。

三、唐贞元中般若的译本，也题名《大方广佛华严经》，四十卷，它的全名是《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》，简称为《普贤行愿品》，或称为《四十华严》。

&nbs搜趣网p;参考资料：百度百科《华严经》

不忘初心，方得始终的下一句是：初心易得，始终难守。

原文：

不忘初心，方得始终，

初心易得，始终难守。

译文：

始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。

开始时的决心容易获得，坚持到最后才是最难。

扩展资料：

近义词：

始终如一

［成语解www.souquanme.com释］始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。

［典故出处］清施耐庵《水浒全传》第六十七回：吾观关胜义气凛然，始终如一，军师不必多疑。

［近义词］一如既往、始终不渝

［反义词］出尔反尔、反复无常

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

不忘初心，方得始终的下一句是：初心易得，始终难守。

不忘初心，方得始终，

初心易得，始终难守。

不忘初心，方得始终，

若忘初心，幻湮迷灭。 

不忘初心，方得始终，

不拒本心，是谓自在。

扩展资料：

不忘初心 方得始终”出自《华严经》

一般来说“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文搜趣网（见下）。

《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。 《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。 

解读之后语言通俗，道理直白，大部分人看到后都会有所感触，故而出自《华严经》的说法就流传开来。

解释为：

初心，就是当初的心意，指事情一开始所抱持的信念。方：才，才能。得：得到。始终：其实只是指终，终了，完成。不忘初心方得始终的意思就是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。

参考资料：百度百科-《华严经》

有很多种说法

1、不忘初心，方得始终，活着，即是一种修行。

2、不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守。

3、不忘初心，方得始终，初心易得，始终难觅。

这句话来自《大方广佛华严经》

扩展资料:

不忘初心方得始终的出处—《大方广佛华严经》

《大方广佛华严经》，梵名，或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经，立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。

兹就本经之经题而论，《大方广佛华严经》系‘法喻因果’并举，‘理智人法’兼备之名称，一经之要旨，皆在此中。大，即包含之义；方，即轨范之义；广，即周遍之义。亦即总说一心法界之体用，广大而无边，称为大方广。

佛，即证入大方广无尽法界者；华，即成就万德圆备之果体的因行譬喻；故开演因位之万行，以严饰佛果之深义，则称为佛华严。总之，大方广佛华严系所诠之义理，而‘经’则为能诠之言教。

参考资料:大方广佛华严经_百度百科