敦伦尽份就是我们的思想行为要完全以崇敬的心理，遵守社会的伦理道德，www.souquanme.com尽职尽责地主动承担好自己本份的义务。闲邪存诚就是熄灭执着，伏断贪嗔痴见思烦恼，保持正念。

“敦伦尽分， 闲邪存诚 ”详解：

一、敦伦尽分

敦是敬重，相应，符合的意思。伦是伦理道德。尽是恪守义务，尽职尽责的意思。份是指自己的位置、身份。敦伦尽份就是我们的思想行为要完全以崇敬的心理，遵守社会的伦理道德，尽职尽责地主动承担好自己本份的义务。

伦理道德是我们的行为轨范，该作的一定要去作，不该作的一定要坚决不犯。法律只是伦理道德的最低底线，触犯法律，必受罚惩。邪恶的思想意识，未及触犯法律的小过，法律并不追究，但要受到道德的评判。

在人与人的关系方面，儒家提三纲五常为行为准则。我们人在世间有伦常道德，有五伦——儒家讲的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。在这五伦的关系当中，我们处于什么位置就应该敦伦尽分，做好自己的本分事。

佛教也讲：“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。”提出五戒作为行为道德准则。不杀生与仁相通，不偷盗与义相近，不邪淫与礼相通，不妄语与信相通，不饮酒与智相通。总之，要作一个好人，人生活得有意义，首先就要尽到自己的义务，本分。这就是敦伦尽份。

二、闲邪存诚

闲邪存诚就是内心，我们内心有邪念，要让这些邪念闲下来，停下来。“闲”就是停，就是要除恶向善——我们心中的贪嗔痴就是邪念。“存诚”，我们心中要存有诚敬心，要存有恭敬心。

这个“诚”是儒家里面讲得比较多的，至诚、诚恳。佛门里面也讲至诚恭敬，至诚心。印光大师是把佛法与儒家两者合为一体，用这个“诚”字来做代表。印光大师特别注重恭敬、虔诚、竭诚尽敬。

心中有邪念，我们自己要改正；要恭敬诚心待人，诚心来敬佛。以德感人。

扩展资料：

“敦伦尽分 闲邪存诚”出处及作者简介：

一、出处：此句出自印光大师传心法印“敦伦尽分，闲邪存诚，老实念佛，求生净土”。

二、作者简介：

印光法师（1861年夏历十二月十二日辰时，农历辛酉年)—1940（庚辰年十一月初四），即释印光，法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕佛教净土宗开山祖师—当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者，民国四大高僧之一（虚云，太虚，印光，弘一）。

大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。陕西郃阳（今合阳）路井镇赤东村人。大师振兴佛教尤其是净土宗居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。大师在佛教徒中威望极高，与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师均为好友，弘一大搜趣网师更是拜其为师，其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。 

参考资料来源：百度百科-印光法师 （民国四大高僧之一）