造句大全
成语:一夫当关，万夫莫开
发音:yīfūdāngguān，wànfūmòkāi
释义:意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
出处:《淮南子兵略训》：“一人守隘，而千人弗敢过也。”晋左思《蜀都赋》：“一人守隘，万夫莫向。”
示例:剑阁峥嵘而崔嵬，～。（唐李白《蜀道难》诗）
成语:草木皆兵
发音:cǎomùjiēbīng
释义:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
出处:《晋书苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
示例:这一天大家都是惊疑不定，～，迨及到了晚上，仍然毫无动静。（清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回）
成语:马革裹尸
发音:mǎgéguǒshī
释义:马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战常
出处:《后汉书马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
成语:www.souquanme.com赤膊上阵
发音:chìbóshàngzhèn
释义:光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。
出处:明罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”
示例:他终于～，亲自出马了。
成语:乌合之众
发音:wūhézhīzhòng
释义:象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
出处:《后汉书耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”
示例:外边虽有些人，也是～，不相统摄。（清东鲁古狂生《醉醒石》第十二回）
成语:打草惊蛇
发音:dǎcǎojīngshé
释义:原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
出处:明郎瑛《七修类稿》卷二十四：“打草惊蛇，乃南唐王鲁为当涂令，日营资产，部人诉主簿贪污，鲁曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’”
示例:空自去“～”，倒吃他做了手脚，却是不好。（明施耐庵《水浒全传》第二十九回）
成语:四面楚歌
发音:sìmiànchǔgē
释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出处:《史记项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
示例:在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。（朱自清《航船中的文明》）
成语:用兵如神
发音:yòngbīngrúshén
释义:调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
出处:明施耐庵《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨，用兵如神。”
示例:三国时期的诸葛亮神机妙算，～。
成语:有勇无谋
发音:yǒuyǒngwúmóu
释义:只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。
出处:唐陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”
示例:毕丰～，极贪酒色，不恤下人，喽罗尽皆离心。（清陈忱《水浒后传》第五回）
成语:声东击西
发音:shēngdōngjīxī
释义:声：声张。指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。
出处:《淮南子兵略训》：“故用兵之道，示之以柔而迎之以刚，示之以弱而乘之以强，为之以歙而应之以张，将欲西而示之以东，……”唐杜佑《通典兵六》说：“声言击东，其实击西。”
示例:蜀人或～，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明罗贯中《三国演义》第一百十一回）
成语:坚壁清野
发音:jiānbìqīngyiě
释义:对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
出处:《三国志魏书荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待将军。”
示例:不许出战，只是～，待这干贼寇粮尽力弛，方可追他。（清陈忱《水浒后传》第二十一回）
成语:揭竿而起
发音:jiēgānérqǐ
释义:砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
出处:汉贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”
示例:一时各路人马，～，不分昼夜，兼水路纷纷入鄂。（白先勇《梁父吟》）
【冰厚三尺，非一日之寒】非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。
【不经一事，不长一智】智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
【不可无一，不可有二】不可以一个没有，也不可以有第二个。指独一无二。
【不可无一，不能有二】形容独一无二或唯一的。
【不鸣则已，一鸣惊人】鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
【彼一时，此一时】那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
【不因一事，不长一智】智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。同“不经一事，不长一智”。
【彼亦一是非，此亦一是非】那也是一种是非，这也是一种是非。比喻说话圆滑，不得罪人。
【不以一眚掩大德】以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
【聪明一世，糊涂一时】聪明一辈子，临时却糊涂起来。指一向聪明的人，偶尔在某件事上犯糊涂。
【聪明一世，懵懂一时】懵懂：头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。
【存十一于千百】指亡多而存少。
【吃一堑，长一智】堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。
【此一时，彼一时】此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
【此一时彼一时】指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
【穿一条裤子】比喻两人关系密切，利害一致，遇事持同样的态度。
【吹皱一池春水】原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。
【独此一家，别无分店】原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
2. 安步当车：古代称人能安贫守*。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。
3. 安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。
4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。
5. 筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。
6. 抱残守缺：形容保守不知改进。
7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。
9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
11. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。
12. 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。
13. 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。
14. 不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。
16. 不为(wéi)已ji甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
17. 不即不离：不接近也不疏远。即，接近。
18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。
19. 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。
20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
21. 不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。
22.不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。
24. 不以为意：不放在心上，不加注意。
25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。
26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。
27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。
29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
30. 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
31. 曾几何时：时间没有过去多久。
32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）
34. 沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。
35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
37. 大而无当：虽然大，但是不合用。
38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。
42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。
43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。
44.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。
45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
46. 对簿公堂duì bù gōng táng：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。
47. 多事之秋：事变很多的时期。
48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。
49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。
52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。
53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。
54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。
55. 粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。
56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说"俯拾即是"。
57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
58. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。
59. 革故鼎新：去掉旧的，建立新的。
60. 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。
61. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。
62. 功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。
63. 故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。"故"也作"固"。
64. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。
65. 管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。
66. 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。
67. 过眼云烟：比喻很快就消失的事物。
68. 海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。
69. 邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。
70. 沆瀣（hàng xiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。
71. 好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。
72. 鹤发童颜：形容老年人气色好。
73. 怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依*，依仗；悛，悔改。
74. 涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。
75. 讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。
76. 祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。
77. 济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。
78. 集腋成裘：积少可以成多。如今弄多少是多少，也只好是～了
79. 计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。
80. 间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
81.见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。
82. 江郎才尽：比喻才思枯竭。
83. 江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。
84. 胶柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。
85. 金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。
86. 开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。
87. 空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。
88. 梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。
89. 两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。
90. 廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。
91. 林林总总：形容繁多。
92. 鳞次栉（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。
93. 令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。
94. 令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。
95. 炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
96. 屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。
97. 买椟还珠mǎi dú huán zhū：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。
98. 满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。
99. 蓬荜（bì）增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，"蓬门荜户"的省略。也说"蓬荜生辉"。
100. 披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开
101. 否（pǐ）极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。
102. 期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。
103. 七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。
104. 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。罄，尽。
105. 忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。
106. 如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。
107. 如丧考妣（bǐ）：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考妣，（死去的）父亲和母亲。
108. 如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。
109. 三缄（jiān）其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。
110. 三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。
111. 色厉内荏（rěn）：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。
112. 闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。
113. 身无长（cháng）物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。
114. 身体力行：亲身经验，努力实行。
115. 生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。
116. 失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。
117. 尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。
118. 拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。
119. 石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。
120. 始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。
121. 豕突狼奔shǐ tū láng bēn ：像野猪和狼那样逃路。
122. 矢志不移：发誓立志，永不改变。
123. 首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲，要冲。
124. 弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。
125. 韬（tāo）光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。
126. 桃李不言，下自成蹊（xī）：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。蹊，路。
127. 天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。恢恢，形容非常广大。
128. 醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。
129. 投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。
130. 玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。
131. 万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
132. 微言大义：精微的语言和深奥的道理。
133. 为虎傅翼fu：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。
134. 为渊驱鱼、为丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依*的力量赶到敌人方面去。
135. 未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。
136. 蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。
138. 五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。
139. 喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。
140. 相濡以沫：泉水干涸，鱼*在一起以唾沫相湿润（语见《庄子》）。后比喻同处困境，相互救助。
141. 相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。
142. 宵衣旰（gàn）食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。
143. 胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。
144. 烜（xuǎn）赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。
145. 虚与委蛇（wēi yí）：对人虚情假义，敷衍应酬。虚，假意；委蛇，敷衍。
146. 一蹴（cù）而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。
147.一傅众咻（xiū）：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导；咻，喧闹。
148. 一鳞半爪：比喻零星片段的事物。
149. 贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。
150. 颐指气使：颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。他～，心狠手辣。
151. 以耳代目：搜趣网把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。
152. 以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。
153. 意兴阑珊：形容兴致将尽。
154. 洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。
155. 养尊处优：处于尊贵的地位，对着优裕的生活。
156. 仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。
157. 寅吃卯粮yín chī mǎo liáng：寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出，预先借支。寅、卯，地支的第三、四位。
158. 杳如黄鹤yǎo：比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳，见不到踪影。
15饮鸩止渴：喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。鸩，一种毒鸟。
160. 影影绰绰：模模糊糊，不真切。
161. 余能可贾（gǔ）：还有力量没有用完。贾，卖。
162. 越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎，祭器；疱，厨子。yuè zǔ dài páo
163. 在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为"劫"或"劫数"。
164. 昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显；揭，举。
165. 振聋发聩（kuì）：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。
166. 捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。
167. 濯濯童山zhuo：光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子；童，秃。
168. 炙手可热：手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。
169. 紫气东来：表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。
170. 罪不容诛zhū：判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛，判处死罪。
171. 自怨自艾（yì）：原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。
174. 美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。
176. 侃侃而谈："侃侃"本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。
179. 鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
180. 一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。
181. 首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。
182. 溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
183. 脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于"脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子"；还有人说"从母鲸腹中脱颖而出"。
184. 蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说"让您的居室蓬筚生辉"，简直是骂人。
186. 出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成"出奇制胜叛军"之类则错。
187. 不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
188. 不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。
189. 义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。
191. 望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用"只能望其项背"表示"赶不上"，错。
192. 差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。
193. 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。
194. 风声鹤唳fēng shēng hè lì：惊慌疑惧，常与"草木皆兵"连用。有人用"杀得风声鹤唳"来形容战斗激烈，错。
195. 敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
196. 人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如"柜台前人满为患"之类。
197. 鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。
199. 文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为"不加标点"。
201. 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。liáng yǒu bù qí
202. 无所rnHLL不至：什么坏事都干。与"无微不至"有天壤之别。
203. 明日黄花 ：过时的新闻报道或事物．不能写作昨日黄花。
204. 评头品足 ：比喻在小节上过分挑剔．与中性的评议不同。
206. 置之度外 ：不把生死利害等放在心上，与"置之不理"不同。
207. 翻云覆雨： 比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。
210. 无可厚非 ：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。
211. 不胫而走： 消息传得很快，表示东西丢失用"不翼而飞"。
212. 身临其境 ：常误用为代替"设身处地"。
213. 茕茕孑立： 孑然一身 ，处境孤单,无依无*，指一生，而不指某时。qióng qióng jié lì )
214. 耿耿于怀 ：形容心存怨恨。
215. 因人成事： 依*别人把事情办好，只能表贬义或自谦。
216. 耳提面命 ：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。
217. 耸人听闻 ：故意夸张使人震惊，强调主观目的。
218. 骇人听闻： 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。
219. 咬文嚼字： 一般用于贬义,除非贬词褒用。
220. 处心积虑： 贬义，褒义用"殚精竭虑"。
221. 火中取栗li： 比喻冒险为别人出力而不知上当。
222. 忍俊不禁： 不能说"忍俊不禁地笑起来"。
223. 责无旁贷： 不能说"责无旁贷的责任"。
224. 参差不齐： 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。
225. 绘声绘色： 形容描写生动逼真,常误用作代替"有声有色".
226. 危言危行 ：讲正直的话,做正直的事，褒义。
227. 不可思议： 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.
229. 不可向迩er ：不能接近。
230. 不可终日： 形容形势危急或心中惶恐。
231. 一发而不可收 ：行为不受控制或无法停住。无可挽救，不可救药
232. 一发不可收拾： 更加无法整顿。
234. 汗牛充栋： 只形容藏书很多,不用于其他事物。
235. 叹为观止： 主语是人，如果主语是物,耍说"令人叹为观止"。
236. 赏心悦目： 主浯是人，如果主语是物,要说令人赏心悦目。
237. 不可开交 ：无法摆脱或结束，前面加"忙得""打得"等。
238. 不亦乐乎： 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。
239. 无所不为 ：什么坏事都干。
240. 无所不至 ：什么地方都去,什么坏事都干。
241. 息息相关 ：呼吸相关连,比喻关系密切。
242. 休戚相关 ：比喻彼此间祸福互相关连。
243. 休戚与共： 同甘共苦。
245. 改弦更张 ：比喻改革制度或变更方法。
246. 改弦易辙zhe2 ：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替"改邪归正"。
247. 面目全非 ：事物的样子变得很厉害,贬义，指变得很糟。
248. 见异思迁 ：意志不坚定,喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。
249. 不足为训 ：不值得作为准则，与教训无关。
250. 平铺直叙： 可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。
发音:yīfūdāngguān，wànfūmòkāi
释义:意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
出处:《淮南子兵略训》：“一人守隘，而千人弗敢过也。”晋左思《蜀都赋》：“一人守隘，万夫莫向。”
示例:剑阁峥嵘而崔嵬，～。（唐李白《蜀道难》诗）
成语:草木皆兵
发音:cǎomùjiēbīng
释义:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
出处:《晋书苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
示例:这一天大家都是惊疑不定，～，迨及到了晚上，仍然毫无动静。（清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回）
成语:马革裹尸
发音:mǎgéguǒshī
释义:马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战常
出处:《后汉书马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
成语:www.souquanme.com赤膊上阵
发音:chìbóshàngzhèn
释义:光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。
出处:明罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”
示例:他终于～，亲自出马了。
成语:乌合之众
发音:wūhézhīzhòng
释义:象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
出处:《后汉书耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”
示例:外边虽有些人，也是～，不相统摄。（清东鲁古狂生《醉醒石》第十二回）
成语:打草惊蛇
发音:dǎcǎojīngshé
释义:原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
出处:明郎瑛《七修类稿》卷二十四：“打草惊蛇，乃南唐王鲁为当涂令，日营资产，部人诉主簿贪污，鲁曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’”
示例:空自去“～”，倒吃他做了手脚，却是不好。（明施耐庵《水浒全传》第二十九回）
成语:四面楚歌
发音:sìmiànchǔgē
释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出处:《史记项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
示例:在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。（朱自清《航船中的文明》）
成语:用兵如神
发音:yòngbīngrúshén
释义:调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
出处:明施耐庵《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨，用兵如神。”
示例:三国时期的诸葛亮神机妙算，～。
成语:有勇无谋
发音:yǒuyǒngwúmóu
释义:只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。
出处:唐陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”
示例:毕丰～，极贪酒色，不恤下人，喽罗尽皆离心。（清陈忱《水浒后传》第五回）
成语:声东击西
发音:shēngdōngjīxī
释义:声：声张。指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。
出处:《淮南子兵略训》：“故用兵之道，示之以柔而迎之以刚，示之以弱而乘之以强，为之以歙而应之以张，将欲西而示之以东，……”唐杜佑《通典兵六》说：“声言击东，其实击西。”
示例:蜀人或～，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明罗贯中《三国演义》第一百十一回）
成语:坚壁清野
发音:jiānbìqīngyiě
释义:对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
出处:《三国志魏书荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待将军。”
示例:不许出战，只是～，待这干贼寇粮尽力弛，方可追他。（清陈忱《水浒后传》第二十一回）
成语:揭竿而起
发音:jiēgānérqǐ
释义:砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
出处:汉贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”
示例:一时各路人马，～，不分昼夜，兼水路纷纷入鄂。（白先勇《梁父吟》）
【冰厚三尺，非一日之寒】非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。
【不经一事，不长一智】智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
【不可无一，不可有二】不可以一个没有，也不可以有第二个。指独一无二。
【不可无一，不能有二】形容独一无二或唯一的。
【不鸣则已，一鸣惊人】鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
【彼一时，此一时】那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
【不因一事，不长一智】智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。同“不经一事，不长一智”。
【彼亦一是非，此亦一是非】那也是一种是非，这也是一种是非。比喻说话圆滑，不得罪人。
【不以一眚掩大德】以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
【聪明一世，糊涂一时】聪明一辈子，临时却糊涂起来。指一向聪明的人，偶尔在某件事上犯糊涂。
【聪明一世，懵懂一时】懵懂：头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。
【存十一于千百】指亡多而存少。
【吃一堑，长一智】堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。
【此一时，彼一时】此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
【此一时彼一时】指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
【穿一条裤子】比喻两人关系密切，利害一致，遇事持同样的态度。
【吹皱一池春水】原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。
【独此一家，别无分店】原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
2. 安步当车：古代称人能安贫守*。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。
3. 安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。
4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。
5. 筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。
6. 抱残守缺：形容保守不知改进。
7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。
9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
11. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。
12. 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。
13. 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。
14. 不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。
16. 不为(wéi)已ji甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
17. 不即不离：不接近也不疏远。即，接近。
18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。
19. 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。
20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
21. 不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。
22.不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。
24. 不以为意：不放在心上，不加注意。
25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。
26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。
27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。
29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
30. 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
31. 曾几何时：时间没有过去多久。
32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）
34. 沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。
35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
37. 大而无当：虽然大，但是不合用。
38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。
42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。
43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。
44.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。
45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
46. 对簿公堂duì bù gōng táng：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。
47. 多事之秋：事变很多的时期。
48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。
49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。
52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。
53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。
54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。
55. 粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。
56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说"俯拾即是"。
57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
58. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。
59. 革故鼎新：去掉旧的，建立新的。
60. 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。
61. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。
62. 功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。
63. 故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。"故"也作"固"。
64. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。
65. 管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。
66. 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。
67. 过眼云烟：比喻很快就消失的事物。
68. 海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。
69. 邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。
70. 沆瀣（hàng xiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。
71. 好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。
72. 鹤发童颜：形容老年人气色好。
73. 怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依*，依仗；悛，悔改。
74. 涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。
75. 讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。
76. 祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。
77. 济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。
78. 集腋成裘：积少可以成多。如今弄多少是多少，也只好是～了
79. 计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。
80. 间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
81.见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。
82. 江郎才尽：比喻才思枯竭。
83. 江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。
84. 胶柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。
85. 金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。
86. 开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。
87. 空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。
88. 梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。
89. 两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。
90. 廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。
91. 林林总总：形容繁多。
92. 鳞次栉（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。
93. 令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。
94. 令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。
95. 炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
96. 屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。
97. 买椟还珠mǎi dú huán zhū：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。
98. 满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。
99. 蓬荜（bì）增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，"蓬门荜户"的省略。也说"蓬荜生辉"。
100. 披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开
101. 否（pǐ）极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。
102. 期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。
103. 七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。
104. 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。罄，尽。
105. 忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。
106. 如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。
107. 如丧考妣（bǐ）：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考妣，（死去的）父亲和母亲。
108. 如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。
109. 三缄（jiān）其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。
110. 三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。
111. 色厉内荏（rěn）：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。
112. 闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。
113. 身无长（cháng）物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。
114. 身体力行：亲身经验，努力实行。
115. 生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。
116. 失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。
117. 尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。
118. 拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。
119. 石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。
120. 始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。
121. 豕突狼奔shǐ tū láng bēn ：像野猪和狼那样逃路。
122. 矢志不移：发誓立志，永不改变。
123. 首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲，要冲。
124. 弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。
125. 韬（tāo）光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。
126. 桃李不言，下自成蹊（xī）：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。蹊，路。
127. 天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。恢恢，形容非常广大。
128. 醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。
129. 投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。
130. 玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。
131. 万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
132. 微言大义：精微的语言和深奥的道理。
133. 为虎傅翼fu：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。
134. 为渊驱鱼、为丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依*的力量赶到敌人方面去。
135. 未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。
136. 蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。
138. 五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。
139. 喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。
140. 相濡以沫：泉水干涸，鱼*在一起以唾沫相湿润（语见《庄子》）。后比喻同处困境，相互救助。
141. 相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。
142. 宵衣旰（gàn）食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。
143. 胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。
144. 烜（xuǎn）赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。
145. 虚与委蛇（wēi yí）：对人虚情假义，敷衍应酬。虚，假意；委蛇，敷衍。
146. 一蹴（cù）而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。
147.一傅众咻（xiū）：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导；咻，喧闹。
148. 一鳞半爪：比喻零星片段的事物。
149. 贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。
150. 颐指气使：颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。他～，心狠手辣。
151. 以耳代目：搜趣网把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。
152. 以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。
153. 意兴阑珊：形容兴致将尽。
154. 洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。
155. 养尊处优：处于尊贵的地位，对着优裕的生活。
156. 仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。
157. 寅吃卯粮yín chī mǎo liáng：寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出，预先借支。寅、卯，地支的第三、四位。
158. 杳如黄鹤yǎo：比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳，见不到踪影。
15饮鸩止渴：喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。鸩，一种毒鸟。
160. 影影绰绰：模模糊糊，不真切。
161. 余能可贾（gǔ）：还有力量没有用完。贾，卖。
162. 越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎，祭器；疱，厨子。yuè zǔ dài páo
163. 在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为"劫"或"劫数"。
164. 昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显；揭，举。
165. 振聋发聩（kuì）：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。
166. 捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。
167. 濯濯童山zhuo：光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子；童，秃。
168. 炙手可热：手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。
169. 紫气东来：表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。
170. 罪不容诛zhū：判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛，判处死罪。
171. 自怨自艾（yì）：原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。
174. 美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。
176. 侃侃而谈："侃侃"本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。
179. 鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
180. 一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。
181. 首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。
182. 溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
183. 脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于"脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子"；还有人说"从母鲸腹中脱颖而出"。
184. 蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说"让您的居室蓬筚生辉"，简直是骂人。
186. 出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成"出奇制胜叛军"之类则错。
187. 不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
188. 不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。
189. 义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。
191. 望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用"只能望其项背"表示"赶不上"，错。
192. 差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。
193. 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。
194. 风声鹤唳fēng shēng hè lì：惊慌疑惧，常与"草木皆兵"连用。有人用"杀得风声鹤唳"来形容战斗激烈，错。
195. 敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
196. 人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如"柜台前人满为患"之类。
197. 鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。
199. 文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为"不加标点"。
201. 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。liáng yǒu bù qí
202. 无所rnHLL不至：什么坏事都干。与"无微不至"有天壤之别。
203. 明日黄花 ：过时的新闻报道或事物．不能写作昨日黄花。
204. 评头品足 ：比喻在小节上过分挑剔．与中性的评议不同。
206. 置之度外 ：不把生死利害等放在心上，与"置之不理"不同。
207. 翻云覆雨： 比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。
210. 无可厚非 ：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。
211. 不胫而走： 消息传得很快，表示东西丢失用"不翼而飞"。
212. 身临其境 ：常误用为代替"设身处地"。
213. 茕茕孑立： 孑然一身 ，处境孤单,无依无*，指一生，而不指某时。qióng qióng jié lì )
214. 耿耿于怀 ：形容心存怨恨。
215. 因人成事： 依*别人把事情办好，只能表贬义或自谦。
216. 耳提面命 ：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。
217. 耸人听闻 ：故意夸张使人震惊，强调主观目的。
218. 骇人听闻： 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。
219. 咬文嚼字： 一般用于贬义,除非贬词褒用。
220. 处心积虑： 贬义，褒义用"殚精竭虑"。
221. 火中取栗li： 比喻冒险为别人出力而不知上当。
222. 忍俊不禁： 不能说"忍俊不禁地笑起来"。
223. 责无旁贷： 不能说"责无旁贷的责任"。
224. 参差不齐： 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。
225. 绘声绘色： 形容描写生动逼真,常误用作代替"有声有色".
226. 危言危行 ：讲正直的话,做正直的事，褒义。
227. 不可思议： 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.
229. 不可向迩er ：不能接近。
230. 不可终日： 形容形势危急或心中惶恐。
231. 一发而不可收 ：行为不受控制或无法停住。无可挽救，不可救药
232. 一发不可收拾： 更加无法整顿。
234. 汗牛充栋： 只形容藏书很多,不用于其他事物。
235. 叹为观止： 主语是人，如果主语是物,耍说"令人叹为观止"。
236. 赏心悦目： 主浯是人，如果主语是物,要说令人赏心悦目。
237. 不可开交 ：无法摆脱或结束，前面加"忙得""打得"等。
238. 不亦乐乎： 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。
239. 无所不为 ：什么坏事都干。
240. 无所不至 ：什么地方都去,什么坏事都干。
241. 息息相关 ：呼吸相关连,比喻关系密切。
242. 休戚相关 ：比喻彼此间祸福互相关连。
243. 休戚与共： 同甘共苦。
245. 改弦更张 ：比喻改革制度或变更方法。
246. 改弦易辙zhe2 ：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替"改邪归正"。
247. 面目全非 ：事物的样子变得很厉害,贬义，指变得很糟。
248. 见异思迁 ：意志不坚定,喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。
249. 不足为训 ：不值得作为准则，与教训无关。
250. 平铺直叙： 可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。
成语解释和造句
1.一夫当关,万夫莫开.2.草木皆兵3.马革裹尸4.赤膊上阵5.乌合之众6.打草惊蛇7.四面楚歌8.用兵如神9.有勇无谋10.全名皆兵11.声东击西12.攻其不备,出其不意13.坚壁清野14.揭竿而起解释和造句都要谢谢成语:一夫当关，万夫莫开
发音:yīfūdāngguān，wànfūmòkāi
释义:意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
出处:《淮南子兵略训》：“一人守隘，而千人弗敢过也。”晋左思《蜀都赋》：“一人守隘，万夫莫向。”
示例:剑阁峥嵘而崔嵬，～。（唐李白《蜀道难》诗）
成语:草木皆兵
发音:cǎomùjiēbīng
释义:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
出处:《晋书苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
示例:这一天大家都是惊疑不定，～，迨及到了晚上，仍然毫无动静。（清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回）
成语:马革裹尸
发音:mǎgéguǒshī
释义:马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战常
出处:《后汉书马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
成语:赤膊上阵
发音:chìbóshàngzhèn
释义:光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。
出处:明罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”
示例:他终于～，亲自出马了。
成语:乌合之众
发音:wūhézhīzhòng
释义:象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
出处:《后汉书耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”
示例:外边虽有些人，也是～，不相统摄。（清东鲁古狂生《醉醒石》第十二回）
成语:打草惊蛇
发音:dǎcǎojīngshé
释义:原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
出处:明郎瑛《七修类稿》卷二十四：“打草惊蛇，乃南唐王鲁为当涂令，日营资产，部人诉主簿贪污，鲁曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’”
示例:空自去“～”，倒吃他做了手脚，却是不好。（明施耐庵《水浒全传》第二十九回）
成语:四面楚歌
发音:sìmiànchǔgē
释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出处:《史记项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
示例:在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。（朱自清《航船中的文明》）
成语:用兵如神
发音:yòngbīngrúshén
释义:调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
出处:明施耐庵《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨，用兵如神。”
示例:三国时期的诸葛亮神机妙算，～。
成语:有勇无谋
发音:yǒuyǒngwúmóu
释义:只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。
出处:唐陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”
示例:毕丰～，极贪酒色，不恤下人，喽罗尽皆离心。（清陈忱《水浒后传》第五回）
成语:声东击西
发音:shēngdōngjīxī
释义:声：声张。指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。
出处:《淮南子兵略训》：“故用兵之道，示之以柔而迎之以刚，示之以弱而乘之以强，为之以歙而应之以张，将欲西而示之以东，……”唐杜佑《通典兵六》说：“声言击东，其实击西。”
示例:蜀人或～，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明罗贯中《三国演义》第一回
出其不意，攻其不备
发 音 chū qí bù yì，gōng qí bù bèi
释 义 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出 处 语出《孙子计》：“攻其无备，出其不意。”
示 例 畜精锐，乘懈沮，～，则边人之仇报，奔北之耻雪矣。
★《后汉书庞参传》
成语:揭竿而起
发音:jiēgānérqǐ
释义:砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
出处:汉贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”
示例:一时各路人马，～，不分昼夜，兼水路纷纷入鄂。（白先勇《梁父吟》）
发音:yīfūdāngguān，wànfūmòkāi
释义:意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
出处:《淮南子兵略训》：“一人守隘，而千人弗敢过也。”晋左思《蜀都赋》：“一人守隘，万夫莫向。”
示例:剑阁峥嵘而崔嵬，～。（唐李白《蜀道难》诗）
成语:草木皆兵
发音:cǎomùjiēbīng
释义:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
出处:《晋书苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
示例:这一天大家都是惊疑不定，～，迨及到了晚上，仍然毫无动静。（清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回）
成语:马革裹尸
发音:mǎgéguǒshī
释义:马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战常
出处:《后汉书马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
成语:赤膊上阵
发音:chìbóshàngzhèn
释义:光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。
出处:明罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”
示例:他终于～，亲自出马了。
成语:乌合之众
发音:wūhézhīzhòng
释义:象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
出处:《后汉书耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”
示例:外边虽有些人，也是～，不相统摄。（清东鲁古狂生《醉醒石》第十二回）
成语:打草惊蛇
发音:dǎcǎojīngshé
释义:原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
出处:明郎瑛《七修类稿》卷二十四：“打草惊蛇，乃南唐王鲁为当涂令，日营资产，部人诉主簿贪污，鲁曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’”
示例:空自去“～”，倒吃他做了手脚，却是不好。（明施耐庵《水浒全传》第二十九回）
成语:四面楚歌
发音:sìmiànchǔgē
释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出处:《史记项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
示例:在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。（朱自清《航船中的文明》）
成语:用兵如神
发音:yòngbīngrúshén
释义:调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
出处:明施耐庵《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨，用兵如神。”
示例:三国时期的诸葛亮神机妙算，～。
成语:有勇无谋
发音:yǒuyǒngwúmóu
释义:只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。
出处:唐陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”
示例:毕丰～，极贪酒色，不恤下人，喽罗尽皆离心。（清陈忱《水浒后传》第五回）
成语:声东击西
发音:shēngdōngjīxī
释义:声：声张。指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。
出处:《淮南子兵略训》：“故用兵之道，示之以柔而迎之以刚，示之以弱而乘之以强，为之以歙而应之以张，将欲西而示之以东，……”唐杜佑《通典兵六》说：“声言击东，其实击西。”
示例:蜀人或～，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明罗贯中《三国演义》第一回
出其不意，攻其不备
发 音 chū qí bù yì，gōng qí bù bèi
释 义 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出 处 语出《孙子计》：“攻其无备，出其不意。”
示 例 畜精锐，乘懈沮，～，则边人之仇报，奔北之耻雪矣。
★《后汉书庞参传》
成语:揭竿而起
发音:jiēgānérqǐ
释义:砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
出处:汉贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”
示例:一时各路人马，～，不分昼夜，兼水路纷纷入鄂。（白先勇《梁父吟》）
成语故事 造句
寻找一个有点小小搞笑的成语故事 么有就算廖 再用这个成语造句【一毛不拔】
释义：一根汗毛也不肯拔比愉非常吝啬自私。
造句：沈姑娘，你也太拿老了！叫我们管山吃山，管水吃水，都象你这一毛不拔，我们喝西北风。
故事：
墨子，名翟，是站国时期的大思想家，是墨家学派的创始人：他主张“兼爱”，反对战争。
差不多与墨子同一时期，有一位叫杨朱的哲学家，反对墨子的“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。
有一次，墨子的学生离滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干?”
“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”
离滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗?”
杨朱默不作答。
当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子
作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天
下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，
即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。”
【匹夫之勇】
释义：指不用智谋单凭个人的勇力。
造句：打仗不能光凭匹夫之勇，要用智谋，要靠集体的力量。
故事：
春秋时，越王勾践被吴王夫差打败，在吴国囚禁三年，受尽了耻辱：回国后，他决心自励图强，立志复国。
十年过去了，越国国富民强，兵马强壮，将士们又一次向勾践来请战：“君王，越国的四方民众，敬爱您就象敬爱自己的父母一样。现在，儿子要替父母报仇，臣子要替君主报仇。请您再下命令，与吴国决一死战。”
勾践答应了将士们的请战要求，把军土们召集在一起，向他们表示决心说：“我听说古代的贤君不为士兵少而忧愁，只是忧愁士兵们缺乏自强的精神。我不希望你们不用智谋，单凭个人的勇敢，而希望你们步调一致，同进同退。前进的时候要想到会得到奖赏，后退的时候要想到会受到处罚。这样，就会得到应有的赏赐。进不听令，退不知耻，会受到应有的惩罚。”
到了出征的时候，越国的人都互相勉励。大家都说，这样的国君，谁能不为他效死呢？由于全体将士斗志十分高涨，终于打败了吴王夫差，灭掉了吴国。
【汗流浃背】
释义：汗流得江背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。
造句：在劳动竞赛中，大家干得汗流浃背。
故事：
汉大将军霍光，是汉武帝的托孤重臣，辅佐八岁即位的汉 昭帝执政，威势很重。霍光身边有个叫杨敞的人，行事谨小慎微，颇 受霍光赏识，升至丞相职位，封为安平候。其实，杨敞为人懦弱无能， 胆小怕事，根本不是当丞相的材料。 公元前74年，年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫，霍光与众臣 商议，选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后，经 常宴饮歌舞，寻欢作乐。霍光听说后，忧心忡忡，与车骑将军张安世、 大司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺，另立贤君。计议商定后，霍 光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听，顿时吓得汗流浃 背，惊恐万分，只是含含糊糊，不置可否。 杨敞的妻子，是太史公司马迁的女儿，颇有胆识。她见丈夫犹豫 不决的样子，暗暗着急，趁田延年更衣走开时，上前劝丈夫说；“国家 大事，岂能犹豫不决。大将军已有成议，你也应当速战速决，否则必 然太难临头。” 杨敞在房里来回酸步，却拿不定注意。正巧此时田延年回来，司 马夫人回避不及，索性大大方方地与田延年相见，告知田延年，她丈 夫愿意听从大将军的吩咐。田延年听了后高兴地告辞走了。 田延年回报霍光，霍光十分满意，马上安排杨敞领众臣上表，奏 请皇太后。 第二天，杨敞与群臣遏见皇太后，陈述昌邑王不堪继承王位的 原因。太后立即下诏废去刘贺，另立汉武帝的曾孙刘询为君，史称汉 宣帝。
【各得其所】
释义：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
造句：全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。
故事：
汉武帝妹妹隆虑公主的儿子昭平君，是汉武帝的外甥，隆 虑公主知道昭平君倚仗权势，经常为非作歹，难免要惹出大事。她担 心自己死后，昭平君会犯死罪无人救他，便在病重时对武帝说：“陛 下，我愿以一千斤黄金和一千万钱，为昭平君预赎死罪。”这种事没 有先例，但汉武帝见她病生得很重，为了安慰她，也就点头应允了。 隆虑公主死后，昭平君因没有人管束他，日益骄横。一次他酒后 杀人，被捕入狱。武帝非常难过，叹息道：“我妹妹很晚才生这个儿 子，死前把他托付给了我，现在要判他死罪，我实在不忍心呀!”左右 的大臣们都说：“公主早已替他赎了死罪，陛下就赦免他一次吧!” 武帝摇摇头说：“法令是先帝制定的，必须遵守。如果因为我的 亲属而破坏法令，岂不失信于民?” 最后，武帝狠了狠心，还是下诏处死了昭平君。 处死了昭平君，武帝心里很难过。但是，太中大夫东方朔却向武 帝祝酒说：“赏功不避仇敌，罚罪不考虑骨肉，这两点陛下都做到了。 四海之内的百姓就会各如其所愿。”
【高山流水】
释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
造句：孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。高山流水，得遇知音。
故事：
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
【负隅顽抗】
释义：凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。
造句：最后牛元峰逃到镇东头的小寨里，指挥着一个多营负隅顽抗，死不投降。
故事：
战国时，有一年齐国发生饥荒，许多人饿死。孟子的弟子陈 臻(zhen)听到这个消息，急忙来找老师，心情沉重他说：“老师，您听 说了吗?齐国闹饥荒，人都快饿死了。人都以为老师您会再次劝说齐 王，请他打开棠地的谷仓救济百姓。我看不能再这样做了吧。” 孟子回答说：“再这样做，我就成为冯妇了。” 接着，孟子向陈臻讲述了有关冯妇的 故事。 冯妇是晋国的猎手，善于和老虎博斗。后来他成为善人，不再打 虎了，他的名字也几乎被人们忘掉。 有一年，某座山里出现了一只猛虎，常常伤害行人。几个年轻猎 人联合起来去打虎，他们把老虎迫至山的深处，老虎背靠着一介山 势弯曲险要的地方，面向众人。它瞪圆了眼睛吼叫，没有人敢上前去 捕捉。 就在这时，冯妇坐车路过这儿。猎手们见了他，都快步上前迎 接，请他帮助打虎。冯妇下了车，挽起袖子与老虎搏斗起来；经过一 场拼博，终于打死了猛虎，为民除了害。年轻的猎手们高兴地谢他。 可是一些读书人却讥笑他。
【防微杜渐】
释义：比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
造句：万事防微杜渐即可防患于未然
故事：
东汉和帝即位后，窦太后专权。她的哥哥窦宪官居大将军，任用窦家兄弟为文武大官，掌握着国家的军政大权。看到这种现象，许多大臣心里很着急，都为汉室江山捏了把汗。大臣丁鸿就是其中的一个。
丁鸿很有学问，对经书极有研究。对窦太后的专权他十分气愤，决心为国除掉这一祸根。几年后，天上发生日蚀，丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆，上书皇帝，指出窦家权势对于国家的危害，建议迅速改变这种现象。和帝本来早已有这种感觉和打算，于是迅速撤了窦宪的官，窦宪和他的兄弟们因此而自杀。
丁鸿在给和帝的上书中，说皇帝如果亲手整顿政治，应在事故开始萌芽时候就注意防止，这样才可以消除隐患，使得国家能够长治久安。
【返老还童】
释义：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
造句：艰难岁月搜趣网培养起来的友谊，情同手足，见面时互相打趣取闹，状若返老还童。
故事：
“返老还童”这则成语的意思是原指老年人还复到了儿童时代，现形容老年人恢复了青春与活力，精力异常旺盛。
这个成语来源于《云笈七签》，......日服千咽，不足为多，返老为童，渐从此矣！
刘安，汉文帝弟淮南王厉的长子，文帝十六年，袭父封为淮南王，好文学，曾奉汉武帝之命作《离骚传》，“返老还童”是晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。
相传，刘安自年青时代起，就喜好求仙之道。封淮南王以后，更是潜心钻研，四处派人打听却老之术，访寻长生不老之药。有一天，忽然有八位白发银须的老汉求见，说是他们有却老之法术，并愿把长生不老之药献给淮南王。刘安一听，知是仙人求见，真是大喜过望，急忙开门迎见，但一见那八个老翁，却不禁哑然失笑。原来八个老汉一个个白发银须，虽然精神矍铄，但毕竟是老了呀！哪会有什么防老之术呢？
“你们自己都那样老了，我又怎么可以相信，你们有防老之法术呢？这分明是骗人！”说完，叫守门人把他们撵走。
八个老汉互相望了一眼，哈哈笑道：“淮南王嫌我们年老吗？好吧！那么，再让他仔细地看看我们吧！”
说着，八个老翁一眨眼工夫，忽然全变成儿童了。已经年老的人，一下子回复到了儿童时期，这是全然不可能的，所以这仅仅是传说故事而已。《云笈七签》这部道教书籍中提到的“返老还童”，也仅仅是炼丹、法术的有关传说罢了。
【恶贯满盈】
释义：形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
造句：这个坏事做尽、恶贯满盈的歹徒，终于受到法律的制裁。
故事：
商朝末年，商纣王暴虐无道，激起老百姓极大的愤慨，就连诸侯们也看不过，认为他不像一个治国之君。当时有一个诸侯叫姬昌，他主张实施仁政，反对纣王的暴政，纣王便把他抓了起来。后来他的儿子姬发即位，便联合诸侯起兵讨伐商纣，大军渡过黄河，向商都进发，在牧野这个地方与纣王的军队交战，打了一场大仗。由于姬发所率的是仁义之师，深得老百姓的欢迎，百姓因而给予了很大的支持，而老百姓对纣王的军队却是深恶痛绝的，结果纣王打了大败仗，最后自焚而死，商朝也灭亡了。
姬发领兵进攻纣王之前，曾对全军发表誓言，列举了商纣的种种罪行，说商纣所做的坏事巳经到头了，他罪大恶极，应该受到惩罚。号召大家齐心协力，为民除害。
【东施效颦】
释义：比喻胡乱模仿，效果极坏。
造句：若rnHLL真也葬花，可谓“东施效颦”了，不但不为新奇，而且更是可厌。
故事：
说春秋时候，越国有个名叫西施的姑娘，她非常美丽、漂亮，一举一动也很动人。他有心口疼的疾病，犯病时总是用手按住胸口，紧皱眉头。因为人们喜欢她，所以她这副病态，在人们眼里也妩媚可爱，楚楚动人。 西施的邻村有个丑姑娘叫东施，总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施，见西施手捂胸口，紧皱眉头，显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮，原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势，肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原来就丑的她，现在变成这种疯疯癫癫的样子，象见了鬼一样，赶紧把门关上。
【得过且过】
释义：只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
造句：吃烟人的脾气，总是得过且过，那一个是真心肯戒。
故事：
五台山上有一种鸟，叫寒号鸟，它生有肉翅但不能飞翔。
每当夏季来临时，寒号鸟就浑身长满色彩斑斓的羽毛，它便得意地唱：“凤凰不如我！凤凰不如我！”。它每天都唱着，却不知道搭窝。
等到深冬来临的时候，它虽然很冷，但还是不搭窝，漂亮的羽毛也全部脱落了。当寒风袭来的时候，这光秃秃的肉鸟无可柰何地哀鸣：“得过且过！得过且过！”
释义：一根汗毛也不肯拔比愉非常吝啬自私。
造句：沈姑娘，你也太拿老了！叫我们管山吃山，管水吃水，都象你这一毛不拔，我们喝西北风。
故事：
墨子，名翟，是站国时期的大思想家，是墨家学派的创始人：他主张“兼爱”，反对战争。
差不多与墨子同一时期，有一位叫杨朱的哲学家，反对墨子的“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。
有一次，墨子的学生离滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干?”
“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”
离滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗?”
杨朱默不作答。
当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子
作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天
下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，
即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。”
【匹夫之勇】
释义：指不用智谋单凭个人的勇力。
造句：打仗不能光凭匹夫之勇，要用智谋，要靠集体的力量。
故事：
春秋时，越王勾践被吴王夫差打败，在吴国囚禁三年，受尽了耻辱：回国后，他决心自励图强，立志复国。
十年过去了，越国国富民强，兵马强壮，将士们又一次向勾践来请战：“君王，越国的四方民众，敬爱您就象敬爱自己的父母一样。现在，儿子要替父母报仇，臣子要替君主报仇。请您再下命令，与吴国决一死战。”
勾践答应了将士们的请战要求，把军土们召集在一起，向他们表示决心说：“我听说古代的贤君不为士兵少而忧愁，只是忧愁士兵们缺乏自强的精神。我不希望你们不用智谋，单凭个人的勇敢，而希望你们步调一致，同进同退。前进的时候要想到会得到奖赏，后退的时候要想到会受到处罚。这样，就会得到应有的赏赐。进不听令，退不知耻，会受到应有的惩罚。”
到了出征的时候，越国的人都互相勉励。大家都说，这样的国君，谁能不为他效死呢？由于全体将士斗志十分高涨，终于打败了吴王夫差，灭掉了吴国。
【汗流浃背】
释义：汗流得江背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。
造句：在劳动竞赛中，大家干得汗流浃背。
故事：
汉大将军霍光，是汉武帝的托孤重臣，辅佐八岁即位的汉 昭帝执政，威势很重。霍光身边有个叫杨敞的人，行事谨小慎微，颇 受霍光赏识，升至丞相职位，封为安平候。其实，杨敞为人懦弱无能， 胆小怕事，根本不是当丞相的材料。 公元前74年，年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫，霍光与众臣 商议，选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后，经 常宴饮歌舞，寻欢作乐。霍光听说后，忧心忡忡，与车骑将军张安世、 大司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺，另立贤君。计议商定后，霍 光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听，顿时吓得汗流浃 背，惊恐万分，只是含含糊糊，不置可否。 杨敞的妻子，是太史公司马迁的女儿，颇有胆识。她见丈夫犹豫 不决的样子，暗暗着急，趁田延年更衣走开时，上前劝丈夫说；“国家 大事，岂能犹豫不决。大将军已有成议，你也应当速战速决，否则必 然太难临头。” 杨敞在房里来回酸步，却拿不定注意。正巧此时田延年回来，司 马夫人回避不及，索性大大方方地与田延年相见，告知田延年，她丈 夫愿意听从大将军的吩咐。田延年听了后高兴地告辞走了。 田延年回报霍光，霍光十分满意，马上安排杨敞领众臣上表，奏 请皇太后。 第二天，杨敞与群臣遏见皇太后，陈述昌邑王不堪继承王位的 原因。太后立即下诏废去刘贺，另立汉武帝的曾孙刘询为君，史称汉 宣帝。
【各得其所】
释义：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
造句：全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。
故事：
汉武帝妹妹隆虑公主的儿子昭平君，是汉武帝的外甥，隆 虑公主知道昭平君倚仗权势，经常为非作歹，难免要惹出大事。她担 心自己死后，昭平君会犯死罪无人救他，便在病重时对武帝说：“陛 下，我愿以一千斤黄金和一千万钱，为昭平君预赎死罪。”这种事没 有先例，但汉武帝见她病生得很重，为了安慰她，也就点头应允了。 隆虑公主死后，昭平君因没有人管束他，日益骄横。一次他酒后 杀人，被捕入狱。武帝非常难过，叹息道：“我妹妹很晚才生这个儿 子，死前把他托付给了我，现在要判他死罪，我实在不忍心呀!”左右 的大臣们都说：“公主早已替他赎了死罪，陛下就赦免他一次吧!” 武帝摇摇头说：“法令是先帝制定的，必须遵守。如果因为我的 亲属而破坏法令，岂不失信于民?” 最后，武帝狠了狠心，还是下诏处死了昭平君。 处死了昭平君，武帝心里很难过。但是，太中大夫东方朔却向武 帝祝酒说：“赏功不避仇敌，罚罪不考虑骨肉，这两点陛下都做到了。 四海之内的百姓就会各如其所愿。”
【高山流水】
释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
造句：孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。高山流水，得遇知音。
故事：
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
【负隅顽抗】
释义：凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。
造句：最后牛元峰逃到镇东头的小寨里，指挥着一个多营负隅顽抗，死不投降。
故事：
战国时，有一年齐国发生饥荒，许多人饿死。孟子的弟子陈 臻(zhen)听到这个消息，急忙来找老师，心情沉重他说：“老师，您听 说了吗?齐国闹饥荒，人都快饿死了。人都以为老师您会再次劝说齐 王，请他打开棠地的谷仓救济百姓。我看不能再这样做了吧。” 孟子回答说：“再这样做，我就成为冯妇了。” 接着，孟子向陈臻讲述了有关冯妇的 故事。 冯妇是晋国的猎手，善于和老虎博斗。后来他成为善人，不再打 虎了，他的名字也几乎被人们忘掉。 有一年，某座山里出现了一只猛虎，常常伤害行人。几个年轻猎 人联合起来去打虎，他们把老虎迫至山的深处，老虎背靠着一介山 势弯曲险要的地方，面向众人。它瞪圆了眼睛吼叫，没有人敢上前去 捕捉。 就在这时，冯妇坐车路过这儿。猎手们见了他，都快步上前迎 接，请他帮助打虎。冯妇下了车，挽起袖子与老虎搏斗起来；经过一 场拼博，终于打死了猛虎，为民除了害。年轻的猎手们高兴地谢他。 可是一些读书人却讥笑他。
【防微杜渐】
释义：比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
造句：万事防微杜渐即可防患于未然
故事：
东汉和帝即位后，窦太后专权。她的哥哥窦宪官居大将军，任用窦家兄弟为文武大官，掌握着国家的军政大权。看到这种现象，许多大臣心里很着急，都为汉室江山捏了把汗。大臣丁鸿就是其中的一个。
丁鸿很有学问，对经书极有研究。对窦太后的专权他十分气愤，决心为国除掉这一祸根。几年后，天上发生日蚀，丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆，上书皇帝，指出窦家权势对于国家的危害，建议迅速改变这种现象。和帝本来早已有这种感觉和打算，于是迅速撤了窦宪的官，窦宪和他的兄弟们因此而自杀。
丁鸿在给和帝的上书中，说皇帝如果亲手整顿政治，应在事故开始萌芽时候就注意防止，这样才可以消除隐患，使得国家能够长治久安。
【返老还童】
释义：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
造句：艰难岁月搜趣网培养起来的友谊，情同手足，见面时互相打趣取闹，状若返老还童。
故事：
“返老还童”这则成语的意思是原指老年人还复到了儿童时代，现形容老年人恢复了青春与活力，精力异常旺盛。
这个成语来源于《云笈七签》，......日服千咽，不足为多，返老为童，渐从此矣！
刘安，汉文帝弟淮南王厉的长子，文帝十六年，袭父封为淮南王，好文学，曾奉汉武帝之命作《离骚传》，“返老还童”是晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。
相传，刘安自年青时代起，就喜好求仙之道。封淮南王以后，更是潜心钻研，四处派人打听却老之术，访寻长生不老之药。有一天，忽然有八位白发银须的老汉求见，说是他们有却老之法术，并愿把长生不老之药献给淮南王。刘安一听，知是仙人求见，真是大喜过望，急忙开门迎见，但一见那八个老翁，却不禁哑然失笑。原来八个老汉一个个白发银须，虽然精神矍铄，但毕竟是老了呀！哪会有什么防老之术呢？
“你们自己都那样老了，我又怎么可以相信，你们有防老之法术呢？这分明是骗人！”说完，叫守门人把他们撵走。
八个老汉互相望了一眼，哈哈笑道：“淮南王嫌我们年老吗？好吧！那么，再让他仔细地看看我们吧！”
说着，八个老翁一眨眼工夫，忽然全变成儿童了。已经年老的人，一下子回复到了儿童时期，这是全然不可能的，所以这仅仅是传说故事而已。《云笈七签》这部道教书籍中提到的“返老还童”，也仅仅是炼丹、法术的有关传说罢了。
【恶贯满盈】
释义：形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
造句：这个坏事做尽、恶贯满盈的歹徒，终于受到法律的制裁。
故事：
商朝末年，商纣王暴虐无道，激起老百姓极大的愤慨，就连诸侯们也看不过，认为他不像一个治国之君。当时有一个诸侯叫姬昌，他主张实施仁政，反对纣王的暴政，纣王便把他抓了起来。后来他的儿子姬发即位，便联合诸侯起兵讨伐商纣，大军渡过黄河，向商都进发，在牧野这个地方与纣王的军队交战，打了一场大仗。由于姬发所率的是仁义之师，深得老百姓的欢迎，百姓因而给予了很大的支持，而老百姓对纣王的军队却是深恶痛绝的，结果纣王打了大败仗，最后自焚而死，商朝也灭亡了。
姬发领兵进攻纣王之前，曾对全军发表誓言，列举了商纣的种种罪行，说商纣所做的坏事巳经到头了，他罪大恶极，应该受到惩罚。号召大家齐心协力，为民除害。
【东施效颦】
释义：比喻胡乱模仿，效果极坏。
造句：若rnHLL真也葬花，可谓“东施效颦”了，不但不为新奇，而且更是可厌。
故事：
说春秋时候，越国有个名叫西施的姑娘，她非常美丽、漂亮，一举一动也很动人。他有心口疼的疾病，犯病时总是用手按住胸口，紧皱眉头。因为人们喜欢她，所以她这副病态，在人们眼里也妩媚可爱，楚楚动人。 西施的邻村有个丑姑娘叫东施，总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施，见西施手捂胸口，紧皱眉头，显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮，原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势，肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原来就丑的她，现在变成这种疯疯癫癫的样子，象见了鬼一样，赶紧把门关上。
【得过且过】
释义：只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
造句：吃烟人的脾气，总是得过且过，那一个是真心肯戒。
故事：
五台山上有一种鸟，叫寒号鸟，它生有肉翅但不能飞翔。
每当夏季来临时，寒号鸟就浑身长满色彩斑斓的羽毛，它便得意地唱：“凤凰不如我！凤凰不如我！”。它每天都唱着，却不知道搭窝。
等到深冬来临的时候，它虽然很冷，但还是不搭窝，漂亮的羽毛也全部脱落了。当寒风袭来的时候，这光秃秃的肉鸟无可柰何地哀鸣：“得过且过！得过且过！”
