人生来如风雨,去如微尘的意思和出处
人生来如风雨，去如微尘的意思是人的一生来的时候如同风雨一样浩浩荡荡，走的时候像微尘一样缥缈无痕。出自《增广贤文》上集中“来如风雨，去似微尘。”
《增广贤文》，又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，GucpWyhA通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
扩展资料
《增广贤文》中的其他名句：
1、但行好事，莫问前程。
译文：自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。
2、知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
译文：持盈保泰，自知满足，一辈子也不会遭到屈辱；留有余地，适可而止，一辈子也不会蒙受羞耻。
3、有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
译文：有心栽种的花没开，而无意插下的柳枝却成了一片柳荫。（比喻存心想求得的没得到，不经意的事却意外地取得了收获。）
参考资料来源：百度百科--增广贤文
人生一世，草木一春。来如风雨，去如微尘
人生一世，草木一春。来如风雨，去如微尘众怒难犯，专欲难成。名高妒起，宠极谤GucpWyhA生怎么样去理解啊人生的一世，就象草木，一岁一枯荣。来年的新草，已经不是原来的草了，却和原来的草有着因果的承继。
人降生到这个世界的时候，所有的人都翘首期盼，轰轰烈烈，如同风雨将至。普通人只是觉得高兴，却不曾想这是一个人一生风雨历练的开始，他将面临不可避免的无常，没有人为此而难过；人死去的时候终归尘土，如同宴会终了，人人难过，却不曾想他这一世的桎梏已然解除，而没有人因为这一点而为他高兴。在中国历史上，有个庄子，就深刻的明白这一点。所以在他的妻子死去的时候唱歌敲鼓，故而有常人看来觉得疯癫的举措。世界上类似的事情还有很多，人人总是不自觉的本末倒置。在佛学上，称搜趣网为“颠倒梦想”。
百姓如水，可以载舟，也可覆舟，站在众人的对立面想唯我独尊，那是绝对不可能的。有了名声之后，自然会有人嫉妒；受宠到了一个极点，诽谤就会多起来。所以这个其实是世间的常态。生灭相继，有无相生，概括言之，就是无常。
“学如逆水行舟，不进则退”的下一句是什么？
学如逆水行舟，不进则退的下一句是心似平原跑马，易放难收。
出自：《增广贤文》
释义：学习如同船在逆水中行使，如果你不往前进的话就会顺着水往后退。心就像是马在平原上跑，如果你不懂的收放自如，那把马放开它就会很快跑的没影。
古人云：逆水行舟，不进则退。为什么不前进就会后退呢，这里面有一个前提条件，就是“逆水”。那么，顺着流水的方向，不就可以轻松的前进了么？事实并非如此。因为“顺流而下”，顺着流水的方向，只能够越来越向下，不可能登上远方的高峰。
扩展资料：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，艾广勤书。是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现www.souquanme.com在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多www.souquanme.com强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。
在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
参考资料来源：百度百科：逆水行舟，不进则退
参考资料来源：百度百科：《增广贤文》
