其实这句俗语是不完整的，完整的说法是“穷不犁丈人地，富不娶活汉妻”。

从字面上理解就是，再穷也不能耕老丈人家的地，再富也不能娶离//www.souquanme.com过婚的女人。

那么这两句话说的到底有没有道理呢？以我们现代的立场来看肯定是毫无道理的，但是特定的观点一定要放在特定的历史背景中去www.souquanme.com看，就比如这句“穷不犁丈人地，富不娶活汉妻”。

在还没有实行计划生育的年代，“多子多福”是每个家庭都深信不疑的，尤其是古代，男人三妻四妾的目的是什么？除了满足自身的欲望之外无非就是满足自己多子多孙的愿望，不管是穷人还是富户，大家在这一点上的想法是一致的，而且“重男轻女”的思想尤为严重，要不然皇帝也不会将皇位只传给皇子不传给公主了是吧？

不管你家有万贯家财还是只有一亩三分地，所有人都一心想着将家产留给儿子而不是女儿，正所谓“嫁出去的女儿，泼出去的水”，女儿//www.souquanme.com迟早是要嫁人的，迟早要成为别人家的媳妇，女儿嫁的好，老丈人有面子，在亲朋好友面前也能抬起头，如果嫁的不好，老丈人也不会刻意避免在别人面前谈起女儿女婿，毕竟女儿已经嫁出去了，就不算是自家人了，总而言之一切都是为了面子。所以假如女婿过的不好，回老丈人家靠给老丈人干活种地过活，那么就一定会遭到周围人的耻笑，老丈人面子上也挂不住，而且这让舅子怎么想？难不成要来抢我家产？长此以往，家庭关系就会紧张，矛盾重重，内部分崩离析，好日子就别想过了。

所以娶了妻的汉子们，婚后的日子过得再苦再难也不能去找老丈人帮忙。

至于“富不娶活汉妻”这句话放到今天其实一点道理也没有，毕竟现在婚姻自由，女性朋友们都说“谁还不碰上个渣男”，所以她们会将婚姻的失败归结为男方的原因。但是在过去，人们可不这么认为，女子要三从四德啊，如果男人休了女人，人们只会说这个女人不能生育，生活不检点云云，似乎婚姻失败的罪责全在女人身上，当然了这种观点也是错误的，婚姻的失败是两个人的原因，而不单单是一个人。

不过，过去女人的地位低下，只有男人休妻而没有女人休夫，所以一个女人一旦被休了，那么这个女人一定会遭到社会的唾弃与嘲笑，永远抬不起头，连娘家人也会与其划清界限。这个时候如果另一个男的敢娶这样的女人自不必说，也一定会遭到这种对待。

当然了，这几句放到现在我们看了也只会嗤之一笑，当今这个社会，老丈人有实力有条件早就把女婿提拔的高高的，当今这个社会，光棍几千万，离了婚的女人依然是宝，是多少人求之不得的？没钱没车没房还想娶她们？门儿都没有啊。

“莫娶活汉妻，莫种河边地”的意思是：不要娶离了婚的女人，也不要在河边的土地上种庄稼。这句话是古代人根据古代习俗和古代生活的经验中的总结，是一句俗语，但是随着习俗的变化和社会的进步，这句俗语在现代生活中已经失去了适用性。

“莫娶活汉妻”中的“活汉妻”是指那些丈夫还活着的妻子，也就是被休了的妻子。古代是男尊女卑的社会，所以女性的地位非常低下，而且女子是没有离婚的权利的，只能被男性“休妻”休掉，而人们会认为被休的女子一定是品德不行，而且是失去了贞操的，因此才说不要娶被休了的女人。

但是在现代生活中，女性的地位已经达到了和男性持平的地位，所以女性也有离婚的权利了。随着女性地位提高，就不再有“莫娶活汉妻”这样的说法了。

“莫种河边地”是指不要在河边的土地上种庄稼。这是因为古代的河坝低，河坝没有很好的防水能力，所以一旦下了暴雨，就会涨洪水，而土地里的庄稼就会被淹死，所以人们才会说“莫种河边地”。

但是现代科技已经很发达了，河堤和河坝也都修得牢固又结实，即使是下了暴雨，涨了洪搜趣网水，也不会有淹没庄稼这样的情况了，所以这句话在现代生活中也没有什么意义了。

综上所述，“莫娶活汉妻，莫种河边地”都是古代流传下来的话，由于古代和现代的生活方式以及科学技术、人文情怀等方面的巨大差异，这句话已经对现代生活没有指导意义了，所以我们在现实生活中，也没必要拿这句话来当成“行为指南”了。

“穷不耕丈人田，富不www.souquanme.com娶活汉妻”的意思：再穷也不要去耕丈人家的田地，有钱也不要去找离过婚的女人。放在现在是不在理的。那时候人们的思想不像我们现在这么开放，尤其是在农村，大家都觉得“嫁出去的女儿，泼出去的水”，从此覆水难收，和娘家在没有任何瓜葛。

先看前半句，其实，这是古时候的观念，在古代的男权社会里，嫁出去的女儿就是泼出去的水，和家里基本上没有啥关系了，家里的一切财产和家事都不允许参与，而作为女婿，如果回丈人家种地的话，会让儿子觉得有点抢财产的感觉。

在民间就常这样说“好男不争祖业产，好女不争嫁妆衣”。其意思和这句俗语有着异曲同工之妙，好男说的就是女婿。女婿作为外人，就不能过多的参与丈人家的家务事和财产等事。

那时候人们这么说是因为忌讳女婿对自己家的财产有什么想法，因为那时候的农村大多数都有重男轻女的思想，而且作为女婿，要是回去种丈人家的田地，让自己的小舅子怎么想呢？也会被别人说闲话。

再看后半句，因为以前女性地位比较地下，而且从小就被灌输三从四德的思想，一切要以丈夫为中心，和现在的日本女子就有一点类似，以家庭为核心。而且一旦丈夫对你不满意了，就可以找很多理由将你休掉。那时候人们潜意识里都认为一个女子被休了，一定是她的品行不端，不然为什么无缘无故被赶出来呢？

并且被休之后的女子很难再找到一个好人家，因为人家多多少少都会介意，这也就是后半句话的社会背景。但是放在现在，我们所有人都主张婚姻自由，只要在不影响孩子的前提下，你离不离婚都取决于自己的意愿。

所以这句话放在现在是没有道理的，因为人们对于女儿越来越重视了，女性的地位也越爱越高，受到父母以及丈夫的百般宠爱，比之前的女性幸福太多了。