英雄不问出处下句是：富贵当思原由。

英雄不问出处，富贵当思原由意思是说：英雄不要问他的来历，富贵了应当思考他的原由，就如饮水思源。

英雄不问出处出自杨基的《感怀》原文：

邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。

这首诗的意思是：

任何人都可能成为英雄。不应以身份的高低，出身的贵贱，相貌的美丑来衡量英雄，而应以他对社会的贡献来考察。而当1个人富贵了，也不能得意忘形，要经常想搜趣网到自己发达的缘由。

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英雄不问出处，富贵当思原由解读：

被杨基看作是“英雄”的代表，其一是大名鼎鼎的一代军事家、战略家、政治家邓禹，此人在光武帝开创东汉基业的过程中立下汗马功劳，所以在刘秀建国之后，按功劳设立云台二十八将，邓禹位列第一名。而且因为邓禹能够做到严格自己以及子女的言行，故而能够做到虽为第一功臣。

却依然没有让刘秀产生功高震主的心理，终得善始善终，名留青史。但是邓禹是如何追随刘秀的呢，根据史载来看，在邓禹年幼的时候，就才学过人，跟刘秀在长安求学时见过面，后来天下大乱，群雄并起，许多军阀势力都来聘请邓禹，但是邓禹都一一拒绝，直到刘秀起兵。

邓禹就骑马不远千里渡黄河，来到邺县投奔刘秀。杨基心中的其二“英雄”代表人物是三国时期大名鼎鼎的诸葛亮。诸葛亮在出山之前，隐居隆中，常以管仲、乐毅自比，虽然他如此自高，但当时能够瞧上他的人非常少，只有少数几个人非常看重他，比如水镜先生、徐庶等人。

诸葛亮对于刘备而言，有三件大事不能不说，第一件大事是诸葛亮为刘备拿出了“隆中对”这样一个事业的规划书，第二件大事是刘备在白帝城去世后，托孤于诸葛cMDkfLx亮，而诸葛亮也尽职尽责辅佐刘禅，平定了南蛮内乱，第三件大事是为了蜀国集团的发展，进行了艰苦卓绝的北伐事业。

直到累死前线，结束一生。//www.souquanme.com在杨基看来，邓禹和诸葛亮都属于“士为知己者死”那一类英雄志士，也只有这样的英雄是值得赞扬和敬佩的。因为他们在没有遇到自己心仪的明主之前，能够做到洁身自好、隐居于乱世，默默耐心静待其时。所以最终的结果是，他们的在出道之前。

尤其是诸葛亮，没有显赫名声，但却才能非凡，建立了不朽功勋，故而说：英雄不问出处。俗话常说饮水思源，但是这句说来轻松，却做来困难。古往今来，多少英雄豪杰，一生雄烈，功绩卓著，但却都败在这句话。其实这是一个历史普遍现象，即所谓的可共患难，不能共享福。

此种事例不胜枚举，比如春秋时期的越王勾践，其人就是富贵之后就忘记原由之人，故而范蠡在辅佐勾践复国胜利之后，就赶紧果断辞官隐退。范蠡留下的那句名言：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”其实是从另一个侧面来反映“富贵当思原由”。

用今天的话来讲，叫做：“不忘初心。”但不是所有人都能做到这句话所启示的意义，但是这也恰恰是考验一个人的最关键的时刻，当你在贫穷落魄的时候，能够宽容待人、彰显大胸怀，但在飞黄腾达之时，却变得睚眦必报、骄奢狂傲，甚至忘记了自己是如何走到这一步。

忘记了自己一路走来的恩人，忘记了与自己患难与共的亲人或朋友，这都是一种可耻的表现。所以在每个人的一生中，在前期的奋斗前段，我们可以靠实力说话：英雄不问出处。但是在万一取得了成功之后，一时身份显贵，春风得意，然此时却更要：富贵当思原由。

英雄不问出处下一句是富贵当思原由。这句话出自明代诗人杨基的一首诗，叫做《感怀》。

这首诗的全部内容如下：“ 邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。”

赏析：任何人都可能成为英雄。不应以身份的高低，出身的贵贱，相貌的美丑来衡量英雄，而应以他对社会的贡献来考察。而当1个人富贵了，也不能得意忘形，要经常想到自己发达的缘由。

这首诗中提到了两个非常知名的重要人物，被杨基看作是“英雄”的代表，其一是大名鼎鼎的一代军事家、战略家、政治家邓禹，此人在光武帝开创东汉基业的过程中立下汗马功劳，所以在刘秀建国之后，按功劳设立云台二十八将，邓禹位列第一名。

而且因为邓禹能够做到严格自己以及子女的言行，故而能够做到虽为第一功臣，却依然没有让刘秀产生功高震主的心理，终得善始善终，名留青史。

但是邓禹是如何追随刘秀的呢，根据史载来看，在邓禹年幼的时候，就才学过人，跟刘秀在长安求学时见过面，后来天下大乱，群雄并起，许多军阀势力都来聘请邓禹，但是邓禹都一一拒绝，直到刘秀起兵，邓禹就骑马不远千里渡黄河，来到邺县投奔刘秀。

杨基心中的其二“英雄”代表人物是三国时期大名鼎鼎的诸葛亮。诸葛亮在出山之前，隐居隆中，常以管仲、乐毅自比，虽然他如此自高，但当时能够瞧上他的人非常少，只有少数几个人非常看重他，比如水镜先生、徐庶等人。

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关于英雄不问出处的经典故事

当美国马萨诸塞州一个偏远山村的一家农户中传出一声响亮的婴儿啼哭时，正处于宁静中的乡村被这婴儿的啼哭声划破了。

这个婴儿带给农户一家的既有为人父母的喜悦，又有对难以维持的贫困生活的担忧。用这个孩子后来在其自传中的话来形容，那就是“当我还在襁褓中的时候，贫穷就已经露出了它凶恶的面目”。

当这个婴儿渐渐长大，已经咿呀学语之时，父母为了维持几个孩子的温饱不得不同时打好几份工，但即使是这样，这家人依然一天只吃一顿饭、吃了上顿没下顿，时时面临饥饿的威胁。

就在这个孩子刚刚记事时，他就比有钱人家的同龄孩子们懂事得多，这可能就是人们常说的“穷人的孩子早当家”吧。

在那时，当他稍稍感到饥饿时是不会向母亲要东西吃的，只有在感到非常饥饿时才会用一双深陷在眼窝中的眼睛观察母亲，如果看到母亲脸上的表情不是十分严肃，他就会伸出一双小手向母亲要一片面包。

贫困使得这个家中的孩子们都没能受到完整的教育，本文的主人公更是在十岁就不得不出外谋生，之后当了整整十一年的学徒。学徒的工作又苦又累，如果不是被逼无奈，没有任何一对父母愿意让孩子受如此的苦难。

当结束了充满血泪的学徒生涯之后，这个孩子又到遥远的森林里当伐木工，森林离家很远，而且当地除了几名一贫如洗的伐木工之外几乎没有人烟。

在森林里当了几年伐木工之后，已经长成强壮青年的他又继续依靠自己的能力干其他工作，虽然这期间的工作都十分辛苦。

但是他居然利用夜间休息的时间读了千余本好书，这些书都是他在干完活后跑十几里山路从镇上的图书馆里借来的。就这样，他一边辛苦地工作，一边从书本中学习知识、汲取智慧。

无论面临怎样的困苦和艰难，他从来没有抱怨过任何人和任何事，即使是面对极不公平的待遇时他也仍然如此。

一次，他得知伐木厂附近的一家政府机构要招书记员。以他的能力和水平是完全可以胜任书记员这一职务的，于是工友们都支持他去报名。

结果在报搜趣网名时，一位负责人不屑一顾地告诉他：“要想成为这家机构的书记员，首先要有高等学历，同时还要有当地资金丰厚的人愿意担保。”这两项条件他都不符合。

当初拒绝过他的那位负责人可能怎么也不会想到，就这样一个几乎完全依靠自学获得知识的孩子竟然在四十岁左右的时候以绝对优势打败竞争对手进入美国国会。

后来，他又因为出色的政绩成为人们爱戴的美国副总统。他就是美国历史上最优秀的副总统之一———亨利威尔逊，无论是他本人，还是他为美国历史，都创造了令世人瞩目的伟大成就。

不要因为一时的成败得失而影响整个人生旅程，更不要因为出身来圈囿自己的成就，须知出身贫困不见得终生潦倒，出身富贵也不见得一生荣华。

对于缺乏责任感的人来说，除了他们自己，所有的人、所有的环境以及所有的事情都可以是不幸和失败降临的理由，只不过，这些理由除了迷惑他们自己，没有人会真正相信。

没有上一句，下一句是：富贵当思原由。

英雄不问出处，富贵当思原由。这句诗的意思是：英雄不要问他的来历，富贵了应当思考他的原由，就如饮水思源。

这句话出自明代诗人杨基的一首诗，叫做《感怀》。含义为：英雄不要问从哪里来，富贵时才应该思考自己的成功原因。

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词条出处

[明]杨基

《感怀》

邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。

英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。

向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。

译文

邓禹从南阳追来，为光武帝刘秀出谋划策以争天下。诸葛亮久居隆中，并不急着马上去抚佐刘备。

这两个英雄都有自己的见识，不必计较他们出身的贵贱。孙曹是更始帝刘玄不能比的人。

以前如果不是刘备贤明，即使他三顾茅庐孔明还一定答应。君子应当会分析天下的形势，最好是像处女一样爱惜自己。不要轻易把自己置身于危险之中。