狗咬吕洞宾的下一句是什么？
不“狗咬吕洞宾”的下一句是“不识好人心”。这个典故《天地争霸美猴王》里有出现。
"狗咬吕洞宾，不识好人心"：吕洞宾：传说中的八仙之一。用来骂人不识好歹。这句话是妇孺皆知的口头语，出处来自民间故事传说。
传说
1、二郎神的哮天犬私自下凡祸害人间，刚开始修行的吕洞宾奉命拿法宝"布画"去收降。哮天犬被收入法宝"布画"后，吕洞宾担心哮天犬困于其中被化成灰，心生慈悯，擅自放哮天犬出来，结果反被不知好歹的哮天犬趁机咬了一口。
2、吕洞宾成仙得道之前，原是个读书人。他的好友中有个同乡叫苟杳。苟杳父母双亡，家境贫寒，但为人忠厚，是一个老诚君子，读书又很勤奋，吕洞宾很赏识他，与他结拜为金兰兄弟，并请他到自己家中居住，希望他能刻苦读书，以后能有个出头之日。
狗咬吕洞宾下一句。
用来骂人不识好歹。
典故：一天，吕洞宾家来了一位姓林的客人，见苟杳一表人材，读书用功，便对吕洞宾说，想把女儿许配给苟杳。吕洞宾深怕苟杳贪恋床笫之欢误了锦绣前程，连忙推托。没料到，苟杳本人听说林家小姐貌美，执意要应允这门亲事。吕洞宾思索良久同意了，他对苟杳说：“贤弟既然主意己定，我不阻拦，不过成亲之后，我要先陪新娘子睡三宿。”苟杳听了大吃一惊。寄人篱下，怎得不低头？再说，婚礼的一切花费都得仰仗吕家，谁让自己一贫如洗呢？思前想后，还是咬咬牙答应了。
苟杳成亲这天，吕洞宾喜气洋洋，跑前跑后张罗一切，而苟杳却无脸见人，干脆躲到一边。到了晚上，送走了宾客，吕洞宾进了洞房。只见新娘子头盖红纱，倚床而坐。吕洞宾不去掀那红盖头，也不说话，只管坐在灯下埋头读书，林小姐等到半夜，丈夫还是不上床，只好自己和衣睡下了。天明醒来，丈夫早已不见。一连三夜都是这样，可苦坏了林小姐。
回头再说苟杳，好不容易熬过了三天，刚进洞房，见娘子正伤心落泪，低头哭着说：“郎君为何一连三夜都不上床同眠，只顾对灯读书，天黑而来，天明而去？”这一问，问得苟杳目瞪口呆。新娘子抬起头来一看，更是惊诧莫名：怎么丈夫换了个人？半天，夫妻俩才恍然大悟。苟杳双脚一跺，仰天大笑：“原来哥哥怕我贪欢，忘了读书，用此法来激励我啊！”林小姐也是心中欢喜，对吕洞宾充满了敬意。夫妻俩都说：吕兄此恩，将来一定要报答。
几年后，苟杳果然金榜题名，做了大官。夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别，赴任而去。
一晃八年过去了。这年夏天，吕家不慎失火，偌大一份家财化为灰烬。吕洞宾和妻小只好在残砖破瓦搭就的茅屋里寄身，不用说，日子过得是够难的。吕洞宾只好出门去找苟杳帮忙。一路上历尽千辛万苦，终于找上了苟杳府，苟杳对吕洞宾家遭大火非常同情，热情接待了他，可就是不提帮忙的事，吕洞宾一住几个月，一点银子也没拿到。吕洞宾仰天长叹：“人情薄如纸，一阔脸就变，滔滔然天下皆是也！”一气之下，不辞而别。
回到家乡，吕洞宾老远就见自家的破茅屋换成了新瓦房，大为诧异：自己远离，子幼妻弱，怎能大兴土木？及至走近家门，更是惊得三魂走了两魄：大门两旁竟贴了白纸。家里死了人？他慌忙进屋，见屋里停着一口棺材，妻子披麻戴孝，正在嚎陶大哭。吕洞宾愣了半天：她为哪个戴孝？轻轻叫一声：“娘子。”娘子回头一看，惊恐万状，颤颤抖抖地叫道：“你，你是人还是鬼？”吕洞宾更觉诧异：“娘子怎出此言？我好好地回来了，如何是鬼？”娘子端详了半天，才敢相信真是吕洞宾回来了，说：“哎呀！当真吓死我了！这不会是在梦中吧。”原来，吕洞宾离家不久，就有一帮人来帮他盖房子，盖完了房子就走了。前天中午，又有一帮人抬来一口棺材，说是吕洞搜趣网宾在苟杳家病死了。妻子一听，天塌地陷，哭得死去活来。今天正哭着，不想吕洞宾竟回来了。
吕洞宾心下明白：都是苟杳玩的把戏，他操起一把利斧，狠劈棺材。“咔嚓”一声，棺材劈开了，里面竟全是金银财宝，还有一封信。吕洞宾展开信读道：“苟杳不是负心郎，路送金银家盖房。你让我妻守空房，我让你妻哭断肠。”吕洞宾如梦初醒，苦笑一声：“贤弟，你这一帮，可帮得我好苦啊！”
从此，吕苟两家倍加亲热。这就是俗话常说的“苟杳吕洞宾，不识好人心”，因为“苟杳”与“狗咬”同音，传来传去竟成了“狗咬吕洞宾，不识好人心”。
八仙过海的后一句是什么
【释义】相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术.民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语.后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
【出处】明吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”
【成语故事】
相传，一次，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。
汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑伫立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。
吕洞宾黄粱一梦是什么事？
万德敬《吕洞宾杂考》就存在着这样的表述：“根据宋代范致明《岳阳风土记》、明代王世贞《列仙全传》以及河南新安《吕氏家乘》的说法，洞宾就是吕让的第三子吕煜。”
藏头诗航母认为，事实上，吕洞宾与黄粱一梦根本就毫无关系！因为，“巴陵孕吕煜，西京生三郎。”这些事情都是发生在公元819-820//www.souquanme.com年期间。更为关键的是，父亲吕让(793-855)，字逊叔。儿子吕洞宾的原型吕煜，又怎么会还要比其父亲的年龄大74岁呢？
一言以蔽之，吕洞宾不等于唐代道士吕翁；吕洞宾首次才出现在宋代970年陶谷《清异录》卷下的“含春王”酒的词条中。而策划将其等同起来的幕后操纵者，即宋代的吕氏家族，但非常遗憾的是，却生做活拿地、毫无道理的，硬是将比父亲吕让还要大74岁的那个唐代道士吕翁，给绑架到吕洞宾就是吕让的第三个儿子吕煜这个位置上来了。
《咸阳道教》2015年第二期(仙真记传)，冯广宏《钟离权形迹考》摘要原文：
钟离权，即民间“八仙”里的“汉钟离”，又是“八仙”中吕洞宾的老师。其所以有这个称号，是因为世间相传他是汉朝人，而且还做过将军。事实上早期道教资料中，并无此种说法，如北宋王常所辑《真一金丹诀》前言：
昔荆湖北路草泽大贤处士钟离权，泊游于云水，至鲁国邹城东南崆峒山玉女峰居之。至大唐显庆五年庚申岁(660)正月一日壬寅朔，遇之仙贤，引入洞中，授之丹诀；至得内全，后天不老。处士西游渭水，货易而隐。自洛阳后，至改麟德元年(664)三月二十五日，举场选试。有鄂州进士吕洞宾，因解名场，访见钟离，问及登科，求之得失，因经数举，不第其名，再谒先生，蒙引道言旨真一金丹炼形之道。(藏头诗航母特别提示：《真一金丹诀》的前言并没有到此结束，为了反映它的完整性以及关键性信息，故将其冯广宏缺少的内容补加在此后边)付吕青牛受之，因从终南修炼，功成神形俱妙，点化仙骨，变异神真，凡体变为仙体，凡人换作真人，功成行满，为陆地神仙，得遇吕青牛真人之妙旨，功行周圆。
藏头诗航母认为，上述表述亦不足为凭。因为，吕洞宾的原型为吕让的第三个儿子吕煜就是衡量标准，公元664年三月二十五日，举场选试的鄂州进士吕洞宾，即便是以当时20岁计算，他已经更是比其父吕让，年龄大了149岁！
尹志华，1972年生，哲学博士。历任中国道教协会编辑部副主任、国际部主任、中国道教文化研究所所长，现为中央民族大学哲学与宗教学学院副教授。
《中国道教》2007年04期，尹志华《吕洞宾生平事迹考》摘要原文：
关于吕洞宾的生年，各种说法不一，最早说他是唐太宗时人，最迟说他是唐僖宗时人，道教典籍则大多说他生于唐德宗贞元年间。《仙鉴》卷四十五“吕岩”条说“贞元十二年丙子(796年)四月十四日生”。元代刘志玄等《金莲正宗仙源像传》亦谓生于“唐德宗贞元丙子(796年)”。元代陈致虚《上阳子金丹大要列仙志》则既说“生于天宝十四年乙未(755年)四月十四日巳时”，又载“一云生于唐德宗贞元丙子(796年)”。元代苗善时《纯阳帝君神化妙通纪》卷一则说生于“贞元十四年(798年)四月十四日巳时”。而元初秦志安《金莲正宗记》卷一则谓生于“唐德宗兴元十四年丙子”。此一记载显然有误。唐德宗兴搜趣网元年号只使用了一年，兴元十四年疑为贞元十四年；但贞元十四年的干支纪年为戊寅，而非丙子。在上述几种说法中，“贞元十四年”说得到了道教中人的普遍认同。明《万历续道藏》所收《吕祖志》、清乾隆年间刊刻《吕祖全书》均采用了“贞元十四年(798年)”说。
藏头诗航母认为，上述表述亦不足为凭。因为，吕洞宾的原型为吕//www.souquanme.com让的第三个儿子吕煜就是衡量标准，因为，“巴陵孕吕煜，西京生三郎。”这些事情都是发生在公元819-820年期间。更为关键的是，其父亲吕让(793-855)，字逊叔。
首先，吕洞宾生年“最早说他是唐太宗时人”，该信息来源于马晓宏《吕洞宾神仙信仰探源》指出，《道藏》洞真部所载宋代王常《真一金丹诀》谓吕洞宾为唐太宗时人。
唐太宗李世民(627年正月-649年十二月在位)，即便是以其最末的649年进行计算，这样生年的吕洞宾，也已经大于他原型吕煜的父亲吕让144岁了！
吕洞宾生年755年，也已经大于他原型吕煜的父亲吕让38岁了！
吕洞宾生年796年，则意味着父亲吕让，在自己仅仅才3岁即生下了其原型吕煜！
吕洞宾生年798年，则意味着父亲吕让，在自己仅仅才5岁即生下了其原型吕煜！
欲知吕洞宾文化的具体演变过程，请看藏头诗航母《客观的全真教，真正的王重阳》一书的宋代部分。
俗语“狗咬吕洞宾”，下一句是什么呢？
狗咬吕洞宾，不识好人心，这个俗语可谓是老少皆知。它的意思通俗点说，就是形容人不知好歹。
那么这句俗语的故事是怎样的，真得是一只狗咬了吕洞宾这样的事吗？它到底有什么典故？别急，有书君带大家一起来了解一下。
其实这个典故是发生在荀香和吕洞宾之间的故事。
传说中吕洞宾是八仙之一，在他还没有成为神仙的时候，吕洞宾是一个财主家的孩子，所以吕洞宾的家里很有钱。
当时他有一个好朋友叫荀EDbRF香，他们俩是从小一起长大的。但是荀香家里很穷，生活的很苦。
天有不测风云，荀香在十几岁的时候，父母便都去世了。荀香一下子成了孤儿，没有人管了。
这个时候吕洞宾说，“你干脆来我家里住吧，我家供你吃喝供你念书。“荀香确实也没有地方去，也就住到了吕洞宾家。
荀香天资聪明，书读的真不错，眼看就要举办科考了，吕洞宾也觉得荀香一定能考上状元。
但在这个时候，荀香有一个远方亲戚来找荀香，说荀香也老大不小了，该成家了。他给荀香介绍了一门亲事，让荀香马上成亲。
这个吕洞宾一听非常不赞成，他认为荀香这个时候应该是用功读书的时候，而不应该被任何事分心。
但是荀香不这么想，他正青春年少，听说对方也很知书达理，长得也漂亮，就觉得不错，于是答应了这门亲事。
吕洞宾见阻扰不了荀香，也没有办法。
但是他在荀香成亲在那天，用剑抵着自己的脖子说，你结婚的彩礼是我出的，你的婚礼是我给办的，可以说你的媳妇是我给娶的，所以我要求先陪你的媳妇三夜。
在这几天，你先去西厢房去读书学习去。如果不这么做，我就抹脖子了啊。
荀香看到吕洞宾提出这么无理的要求真是很气愤。但是他是自己唯一的好朋友，而且又资助了自己这么多年，所以一咬牙就同意了。
到了晚上，新娘子满心欢喜的等待荀香来掀红盖头，但没想到这个“荀香”在旁屋读了一晚上书，而新娘只能一个人委屈巴巴地和衣而睡。
等新娘醒了，这个“荀香“早就走了。而且一连三天都是这样。
三天过后，荀香回到屋里见到了自己的新娘，可新娘却一脸的哀愁。她把这几天的情况都说了一遍。
荀香这个时候才知道，原来吕洞宾并没有进屋碰自己的妻子，而是在旁屋看了一晚上书。
吕洞宾不让自己这三日与妻子在一起，是为了他的前程着想，怕他因为女色而耽误了学习。
知道了吕洞宾的苦衷后，荀香更加努力的读书了。
几年后，荀香最终考取了状元，与吕洞宾挥泪作别去上任了。而后来吕洞宾家里竟然发生了火灾，家中的财产可以说烧的几乎就没有什么了。
他的一家老小也只能搭一间茅草屋居住了，这个时候吕洞宾想起了荀香，于是他就千辛万苦地跑到荀香家，去求助荀香。
在吕洞宾说明了来意后，荀香倒也没有说什么 ，他只是好吃好喝地招待吕洞宾。
吕洞宾在荀香家呆了一个月，见荀香丝毫没有救助之意，觉得他特别忘恩负义，一气之下就走了。
等到吕洞宾回到家后，远远地他看见自己的家盖了新房，但是他家的大门却贴着白纸。
这是怎么回事呢？吕洞宾赶紧进门去看究竟，结果他看见他的妻子正在一个棺材跟前痛哭。
吕洞宾赶忙问妻子怎么了，妻子见到他吓了一跳，知道原因后才告诉了吕洞宾实情。原来在吕洞宾走后没多久，就有人过来给他们盖房子。
后来前两天，又有送来了棺材，说是吕洞宾在荀香家生病去世了。
吕洞宾一听当时就生气了，这荀香玩的是什么把戏，竟然敢戏弄我的家人。他生气地找来斧子，把棺材给劈开了。
劈开之后，只见棺材里全是金银珠宝，上面还放着一封信。
这封信中写道：“我荀香不是忘恩负义之人，房子和金银都是给你的。当年你让我妻子独守空房三日，今天我就让你的妻子哭上三天。”
原来这也是荀香给吕洞宾开了一个玩笑，也算是惩戒当年吕洞宾对自己新婚的做法。
这就是两个人的故事了，那怎么是狗咬吕洞宾呢？
原来当时人们把这个故事写了下来，但当时人们书写都是用墨，所以时间长了你传抄他传抄的，抹来抹去，有的字就不清楚了，荀香的荀少了一横，变成了“苟”。
而香呢也因为传抄少了一横，变成了“杳”。就这样“荀香吕洞宾，不识好人心”，就变成了“苟杳吕洞宾，不识好人心”。
因为苟杳“谐音”狗咬“，所以后来时间一长，人们就都口语传成了”狗咬吕洞宾，不识好人心。“
原来这句话原来的意思，并不是狗咬吕洞宾，而是苟杳吕洞宾，只是苟杳与狗咬二字谐音导致的。
到了现代人们则常挂在口头上将它当作了骂人的话，去讥讽那些不知好歹，反而恩将仇报的人。
狗咬吕洞宾，不识好人心。这的确在现代也是非常常见的事，比如遇见发生口角的，有些人就会出于好心去劝阻。
但是有些当事人就不领这个情，反而连带把好心劝阻的人也给骂了。还有打架的，有时候激动的把劝架的也打了，这不是狗咬吕洞宾是什么。
其实人在低落或是情绪激动的时候，的确很难控制自己。但是不管怎样，有人帮助了，就应该静下心来理一理思绪，好好听别人的劝解。
这样事态才不会越演越烈，才能让每一个人都彻底冷静下来，去细想这件事的得失。
要是发疯地沉浸在事件中，受伤的到最后只能是自己，而且弄的帮助自己的人也不愉快。
别人帮助自己了，不管结果如何，也要有感恩的心，因为这也是做人的一个基本准则。
而对帮助自己的人不管不顾，反而恩将仇报反咬一口的，真应该好好反省自己的行为。因为这个行为不仅伤害自己不说，也伤害了帮助自己的人。
这样以后，谁还会有好心在你落难的时候帮助你呢。
所以但愿狗咬吕洞宾，不知好人心的事发生少一些。给自己多留点时间去思考，给提供帮助的人多一点礼貌和感恩，这样才是一个和谐共处的好模式。
