早把异乡当故乡,下一句是什么
没有下一句，这大概是一句俗语。早把异乡当故乡这句话的意思是一个人在外面流浪惯了，异乡也能当成家。还有一个意思是喜欢旅行的人，到哪里都是家。
相关句子有：
1、人生如画，让人仔细欣赏；一个人去流浪，去旅行，那是传奇；两个人携手同行游天下，去旅行，那是故事；一家人拖家带口走四方，去旅行，那是生活。只要有梦想，就会升起幸福的云朵。
2、全家总动员，踏遍万水千山，放松心情，愉悦无限。
3、我们一路上兴致勃勃地参观，当夕阳西下时，才恋恋不舍地离开。
4、留一点时间多陪陪家人，带一份心情去看看蓝天，携一缕思念常想起朋友，存一丝宁静而处世安然。
5、家是温暖的港湾，它带给人们的感受是“温暖，家是永远的岸，它带给人们的感受是。”梦魂萦绕和永远的牵挂。
6、在人生的旅途中，家是你永恒的港湾，疲了惫了，想一想家，那是你力量的源泉。
"早把异乡当故乡"下一句是什么?
没有下一句，这大概是一句俗语，也就是一句口头语，也可以说成是“错把异乡当故乡”，或是“反把异乡当故乡”
错把他乡美,当成故乡什么
却把他乡做故乡 的出处
出自：陈寅恪《怀故居》。
原文：
渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏。
一生负气成今日，四海无人对夕阳。
破碎河山迎胜利，残余岁月送凄凉。
松门松菊何年梦，且认他乡作故乡。
拓展资料：
《忆故居》是中国现代著名历史学家、古典文学研究家、语言学家陈寅恪所写的一首诗。该诗主要表达了诗人对故园的思念，寄托了诗人的思乡之情。
渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏。钟声渺远而悠扬，林影依依可爱，群鸦归巢，故乡的回忆总是温搜趣网馨的;而此刻漂泊岭南的作者却有家归不得。由于奉行自由之思想、独立之精神，绝不依从任何一个政党的思想，即使在抗战取得胜利的日子，可作者内心深处的孤独与凄凉仍然无法www.souquanme.com排遣。
破碎山河迎胜利，残余岁月送凄凉。作者眼中的山河早已破碎，破碎的还有中国的文化，还有中国人的尊严，中国人的精神家园。正如他在送别学生的诗中所说的"群趋东邻受国史，神州士夫欲羞死"，也许中国文化的破碎更让诗人悲痛。因此，即使在举国同庆的日子，诗人仍然摆脱不了内心深处的孤独与凄凉。"人间不会孤游意，归去含凄自闭门"，也许只有早已远去的、"赢得大清干净水的静安先生才是诗人的知音。
醉里不知身是客，误把他乡作故乡。求高人再连一句构一首七绝。
这是一句佚名//www.souquanme.com人士的残句，没有完整的诗，前一句“醉里既知身是客”有反用李煜“梦里不知身是客”之意，说自己即使是喝醉了也知道自己是在漂泊他乡，表达自己的孤独之意。
后一句“直把他乡作故乡”引用自陈寅恪的《怀故居》“松门松菊何年梦，且认他乡作故乡。”表达的意思是一样的：既然无法回去，那就把他乡当做故乡吧，在表达思乡之情的同时，也表示了对现实的某种无奈。
乡外游子的故乡情结
对于大多数人来说，生于斯长于斯的故乡，连接了他的生命的深刻记忆，对其产生依恋再自然不过。“胡马依北风，越鸟巢南枝，”动物尚且如此，何况情感丰富的人类。
柳宗元被贬柳州，思念长安，下笔何其郁结：“海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。”乡愁会贯穿终生，因此倘若叶落不能归根，那样的哀伤当会浃髓沦肌。
于右任临终前的绝笔《国殇》，写出了那种锥心之痛：“葬我于高山之上兮，望我大//www.souquanme.com陆，故乡不可见兮，只有痛哭！”怀乡病发作起来，不分畛域。
故土之感最为丰沛酣畅的时候，当属已然消逝的农业时代。生活封闭自足，人们安土重迁，悲喜歌哭、生老病死于同一个www.souquanme.com地方，是人生的普遍样式。
除了科举及第等极少数情形外，背井离乡多与战乱、动荡、灾祸等种种不祥之事相连。这种背景下酿造出的故乡情感，既是审美的，同时不知不觉中也被赋予了某种伦理的意义。
