“沧海明月珠有泪”全诗//www.souquanme.com是什么?
1、《锦瑟》 唐代 李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
2、全诗的意思是说:
锦瑟呀,你为何竟有五十条弦?每弦每节,都令人怀思黄金华年。
我心如庄子,为蝴蝶晓梦而迷惘;又如望帝化杜鹃,寄托春心哀怨。
沧海明月高照,鲛人泣泪皆成珠。蓝田红日和暖,可看到良玉生烟。
悲欢离合之情,岂待今日来追忆,只是当年却漫不经心,早已惘然。读者尽管难以明了《锦瑟》诗的思想内容,但那可供神游的诗境,却很容易在脑子里浮现。
3、李商隐:字义山,号玉溪生、樊南生,唐代著名搜趣网诗人,是晚唐最出色的诗人之一。和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。
这首《锦瑟》可以说是李商隐最主要的代表作,但是这首诗歌过于隐晦迷离,难于索解,有人说是睹物思人,写给妻子王氏的悼亡诗;有人说是写给一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗,等等。众说纷纭,总的来说是以“悼亡”和“自伤”说者为多。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。是什么意思
一般的理解就是海,月,珠,玉的情景描写承托诗人心境什么的。
我记得原来看过一篇关于这两句的文章,觉得很有道理。
刚去搜索出来了
我很赞同这种理解方式。转来你看看,估计你应该可以搜索到。分加不加无所谓,反正又不是原创的。就我个人而言是十分赞同这篇话的观点的:
关于对这首诗的理解,历来有感叹年华,咏物,怀念故人,以及悼亡等多种解释。同事认为,历来注家在解读锦瑟时其实只注意到了“珠有泪”的典故而忽略了"玉生烟"中所暗藏的典故,所以对全诗的理解也就出现了偏差,他认为锦瑟确切地说是一首悼亡诗,悼念诗人亡去的情人。
因为在他看来,对“玉生烟”这个典故的解读足以断定全诗的感情基调。这个典故源于《搜神记》中的吴王夫差之女紫玉——那是个凄美的人鬼恋的故事,大意是这样的:紫玉爱上贫家男子韩重,韩重向夫差求既婚不果,于是外出游学,紫玉相思成疾而亡。韩重归来后到墓前祭奠,紫玉感动从墓中走出,二人在紫玉墓中结为夫妻。紫玉临别赠珠给韩重,韩重拿着珠给了夫差,夫差认为韩重盗发紫玉墓,要将韩重处死。紫玉于是出现在吴王面前向他说明了原委,紫玉母亲想抱她,她化烟而去。
从七律的特搜趣网点来看,沧海月明对仗的是蓝田日暖,珠有泪对仗的是玉生烟。珠有泪中暗含的典故是取自东晋张华的《博物记》,说是海中有一种鲛人,他们会对着明月流泪,泪珠便化作珍珠。七律的特点不但是字句对仗,意义上也应该对仗。所以珠有泪的典故对仗紫玉生烟是完全说的通的。《搜神记》对仗//www.souquanme.com《博物志》同时也不埋没李商隐的满腹才华。
所以沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟正确的解释应该是:明月映着沧海,珍珠上闪着泪光。蓝田的暖阳照耀在美玉之上,当年如玉般的女子,已化烟而去。
所以联系全诗,当为情诗或更准确地说是悼亡诗无疑。
我在两搜趣网年前就听到他这番宏论,当时深感佩服。但因为想不通蓝田与紫玉究竟有什么关系,所以一直存疑。今天重读锦瑟时突然明白,蓝田本就与紫玉没有什么关系,而是因为蓝田的美玉让诗人想起了当年如玉般的美人而已。
另外,我在查阅资料时发现网上有人已意识到了这个典故,不过我听同事(记得当时听到便查阅过资料,并无相同理解)讲起的时间要更早,所以记录于此。
锦瑟没什么非要有五十弦呢?他的每一弦都象是我逝去的年华,当年庄生梦中变成了蝴蝶,醒来后不知道自己是庄生还是蝴蝶,望帝杜宇虽然死去。但他的一片真心尚能化做杜鹃在枝头啼血。明月映照沧海,海中珍珠上闪着的泪光是鲛人未干的泪痕,蓝田暖阳照耀下的美玉上升腾的云雾,是我思念中的女子化烟而去。这些情现在只能用来追忆了,而当年我面对他的时候,太不懂珍惜。
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关于对这首诗的理解,历来有感叹年华,咏物,怀念故人,以及悼亡等多种解释。同事认为,历来注家在解读锦瑟时其实只注意到了“珠有泪”的典故而忽略了"玉生烟"中所暗藏的典故,所以对全诗的理解也就出现了偏差,他认为锦瑟确切地说是一首悼亡诗,悼念诗人亡去的情人。
因为在他看来,对“玉生烟”这个典故的解读足以断定全诗的感情基调。这个典故源于《搜神记》中的吴王夫差之女紫玉——那是个凄美的人鬼恋的故事,大意是这样的:紫玉爱上贫家男子韩重,韩重向夫差求既婚不果,于是外出游学,紫玉相思成疾而亡。韩重归来后到墓前祭奠,紫玉感动从墓中走出,二人在紫玉墓中结为夫妻。紫玉临别赠珠给韩重,韩重拿着珠给了夫差,夫差认为韩重盗发紫玉墓,要将韩重处死。紫玉于是出现在吴王面前向他说明了原委,紫玉母亲想抱她,她化烟而去。
从七律的特搜趣网点来看,沧海月明对仗的是蓝田日暖,珠有泪对仗的是玉生烟。珠有泪中暗含的典故是取自东晋张华的《博物记》,说是海中有一种鲛人,他们会对着明月流泪,泪珠便化作珍珠。七律的特点不但是字句对仗,意义上也应该对仗。所以珠有泪的典故对仗紫玉生烟是完全说的通的。《搜神记》对仗//www.souquanme.com《博物志》同时也不埋没李商隐的满腹才华。
所以沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟正确的解释应该是:明月映着沧海,珍珠上闪着泪光。蓝田的暖阳照耀在美玉之上,当年如玉般的女子,已化烟而去。
所以联系全诗,当为情诗或更准确地说是悼亡诗无疑。
我在两搜趣网年前就听到他这番宏论,当时深感佩服。但因为想不通蓝田与紫玉究竟有什么关系,所以一直存疑。今天重读锦瑟时突然明白,蓝田本就与紫玉没有什么关系,而是因为蓝田的美玉让诗人想起了当年如玉般的美人而已。
另外,我在查阅资料时发现网上有人已意识到了这个典故,不过我听同事(记得当时听到便查阅过资料,并无相同理解)讲起的时间要更早,所以记录于此。
锦瑟没什么非要有五十弦呢?他的每一弦都象是我逝去的年华,当年庄生梦中变成了蝴蝶,醒来后不知道自己是庄生还是蝴蝶,望帝杜宇虽然死去。但他的一片真心尚能化做杜鹃在枝头啼血。明月映照沧海,海中珍珠上闪着的泪光是鲛人未干的泪痕,蓝田暖阳照耀下的美玉上升腾的云雾,是我思念中的女子化烟而去。这些情现在只能用来追忆了,而当年我面对他的时候,太不懂珍惜。