鞭赢百里原来有的下一句(鞭赢百里远来游一首诗下一句)

鞭赢百里远来游一首诗下一句?游嵩山朝代:宋代,作者:程颐,鞭羸百里远来游,岩谷阴云暝不收。遮断好山教不见,如何天意异人谋。遮断好山教......

鞭赢百里原来有的下一句(鞭赢百里远来游一首诗下一句)

鞭赢百里远来游一首诗下一句?

游嵩山
朝代:宋代 作者:程颐
鞭羸百里远来游,岩谷阴云暝不收。
遮断好山教不见,如何天意异人谋。

遮断好山教不去下一句是什么?

遮断好山教不去,如何天意异人谋。

出自宋代程颐《游嵩山》。

原诗:鞭赢百里远来游,岩谷阴云暝不收。遮断好山教不见,如何天意异人谋。

释义:跨马扬鞭不远万里来到嵩山游玩,然而天不作美,整天是阴云密布,晦暗不散。有意遮断好山,教人看不见它的真面目,天意好像专门与人作对,违背游山者之志。

扩展资料:

在写法上,诗人巧妙地避开对嵩山正面描写的俗套,使读者从“游”而“暝”,再到“断”,强烈地感受到嵩山那种诱人的艺术魅力,表现出作者深厚的艺术功底。

这种以渲染诗人感受激发读者联想,从而达到暗示效果的艺术手法,往往起着正面描写所无法达到的衬托功效。虽不向读者作直接表面的描写,而却给读者留下朦胧意境,让读者自己去体味,余韵无穷。这是本诗写作上的一大特色。

遮断好山教不去下一句是什么

“遮断好山教不去”下一句是“如何天意异人谋”,意思是跨马扬鞭不远万里来到嵩山游玩,然而天不作美,整天是阴云密布,晦暗不散。“遮断好山教不去”出自宋代程颐《游嵩山》。
原文:
鞭赢百里远来游,岩谷阴云暝不收。
遮断好山教不见,如何天意异人谋。
诗的开头一句“鞭赢百里远来游”,写诗人在失意之后,向往名山急不可待的心情。写他不顾从洛阳到嵩山超过百里之远的长途跋涉,跨马扬鞭,兴致勃勃地向嵩山进发。这里一个“鞭”字,显示诗人向往名山的急迫心情,一个“远”字,又表达了他向往名山不畏艰苦的决心。
诗的次句“岩谷阴云暝不收”,写他入山之后,天不作美,整天是阴云密布,晦暗不散。嵩山的真面目,在山雾茫茫下,隐没飘逸不见了。实际上也是在暗写作者对王安石厉行变法,把持朝政的不满,说他们象“阴云暝不收”。

会说的留下几句....

找............... 大量歇后语!!!!!!!!
案板上砍骨头——干干脆脆
岸边的青蛙——一触即跳
芭蕉结果——一条心
变戏法的亮手帕——不藏不掖
变戏法的拿块布——掩掩盖盖
宝玉和湘云哭贾母——各有各的眼泪
苞谷秆里的虫——专(钻)心
苞谷面做元霄——难捏合
婊子送客——虚情假意
瘪了的唢呐——看你怎么吹
被窝里喂虎——害人又害己
被窝里放屁——能文(闻)能武(捂)
被窝里放屁——独吞
被单蒙桌子——作为(包围)很大
被糊涂;由蒙了心——一点不清醒
袍子改汗衫——有余
病床上摘牡丹——临死还贪花
病重不吃药——等死
剥葱捣蒜——干的小事
剥皮的树——不长
剥了皮的蛤蟆三—心不死
剥开墨鱼皮了肚——一副黑心肠
八仙桌上放盏灯— 明摆着
八仙桌上摆夜壶——不是个(家)伙
八亩地里一棵谷— 就这一个
(比喻少得可怜。)
八里庄的萝卜--—心里美
八虎闯幽州——死的死,丢的丢
(比喻损失太大。)
八匹马拉不开——难分难解
八月十五捉兔子一有你过节,无你也过节
(比喻有没有无关大局。)
八月十五看龙灯—迟了大半年
(比喻太晚来不及了。)
八月里的黄瓜棚—空架子
(比喻只有形式, 没有内容的东西。)
八月的柿子— 越老越红
八月的天气— 一会儿晴,一会儿雨
(比喻人或事物多变,让人捉摸不透。)
八字写一撇— 少一华
(比喻缺的太多。)
第二部分
八十老太学吹打——上气不接下气
八十老翁吹喇叭——有气无力
八十岁的阿婆——老掉牙了
八仙过海不用船——自有法度(渡)
八旬奶奶三岁孙——老的老,小的小
八月十五吃月饼——正是时候
八仙桌上摆夜壶——不是个成就(盛酒)的家伙
拔了萝卜栽上葱——一茬比一茬辣
拔了毛的狮子——惹你笑
拔了毛的鸽子——飞不了
(比喻手段一个比一个厉害。)
拔节的个个笋——天天向上
(比喻有出息、有发展前途。)
拔河比赛——两头拉
把它当枕头——置之脑后
把手插在磨眼里——自找苦吃
(比喻自己找罪受。)
把珍珠当泥丸——真不识货
把牛角安在驴头上——四不像
靶场上练瞄准——睁只眼闭只眼
霸王请客——吃也得吃,不吃也得吃
白布进染缸——洗不清
白日做梦——胡思乱想
(比喻没有根据的瞎想。)
白纸黑字——黑白分明
(比喻是非、善恶分明。)
白菜叶子炒大葱——亲(青)上加亲(青)
(比喻特别友好, 关系亲密无间,心心想连。)
白菜熬豆腐——谁也不沾谁的光
(比喻谁也占不到谁的好处。)
白娘子喝了雄黄酒——现了原形
白骨精给唐僧送饭——假心假意
八十岁吹喇叭——寿长气短
八千岁留胡子——大主意个人拿
八仙桌缺只脚——摆不平
八个麻雀抬轿——担当不起
八月十五种花生——瞎指挥
八十岁跳舞——老天真
八个钱算命——哪能包你一世
八仙过海——各显神通
八仙过海一能行风的行凤,能下雨的下雨
已掌被蚊咬——手痒
巴掌打空~一劳而无功
巴掌蒙眼睛——其实遮不住天
巴掌劈砖头——硬功夫
叭拉狗蹲墙头——硬装坐地虎
(比喻冒充豪绅J
叭拉狗掀门帘----全仗一张嘴
叭拉狗咬月亮——不知天多高
(比喻不知道自己有多大本事,非常不自量力
疤痢眼照镜子——自找难看
《百家姓》少了第二娃——没钱
百家姓不念第一个——开曰就是钱
直年的歪脖树——定型了
百灵鸟碰到鹦鹉——会唱的遇上会说的
拔了毛的鸽子——看你咋飞
拔了萝卜有眼在——不得白9力
拔了萝卜窟窿在——有根有据
白萝卜扎刀子——不出血的东西
(①比喻不肯多出钱。②比喻不爽快。)
白眼狼戴草帽——假充善人
(比喻心肠歹毒的坏人伪装成好人,进行欺骗。)
白杨树叶子——两面光
白糖拌蜜糖——甜上加甜
(比喻好上加好。)
白糖拌苦瓜——又苦又甜
(比喻矛盾的心理状态或复杂的感情。)
白灰店里买眼药——找错了门
(比喻门路不对。)
白玻璃瓶装清水——看透了
白菜长心——老了
白痴的葫芦——傻瓜一个
白骨精唱歌——怪腔怪调
白骨精的饭食——碰也不要碰
白骨精开曰——不讲人话
白骨精照镜子——里外不是人
白娘子救许仙——层心尽力
白骨精骗唐僧——一计不成,又生一计
白骨精见了孙悟空——现原形了
白骨精装袋新娘——妖里妖气
白眼狼戴草帽——变不了人
白眼狼戴眼镜——冒充好了
白水锅里揭豆腐皮——办不到
白水煮冬瓜——没啥滋味
(比喻门路不对。)
白玻璃瓶装清水——看透了
白菜长心——老了
白痴的葫芦——傻瓜一个
白骨精唱歌——怪腔怪调
白骨精的饭食——碰也不要碰
白骨精开曰——不讲人话
白骨精照镜子——里外不是人
白娘子救许仙——层心尽力
白骨精骗唐僧——一计不成,又生
白骨精见了孙悟空——现原形了
白骨精装新娘——妖里妖气
白眼狼戴草帽——变不了人
白眼狼戴眼镜——冒充好了
白水锅里揭豆腐皮——办不到
白水煮冬瓜——没啥滋味
第三部分
白娘子压在雷锋塔下——总有人搭救
启娘娘斗法海——精打光
白娘娘喝了雄黄酒——现了原形
白娘子突断桥——想起旧情来
百家姓里的老四——说的是理(李)
百里长的公路不用拐弯——太直了
百米短跑——有始有终
百年的瓜子千年的树——根深蒂固
百年鸟龟下臭卵——老坏蛋
百岁老人过生日——难得有一回
百万雄狮过大江——势不可当
百丈高竿挂红灯——外面看见里面红
(比喻表面上有错,实际上不行。)
百岁养儿——难得
(比喻不容易得到或办到。或比喻不常常遇到。)
百灵子碰到鹦鹉——会唱的遇上会说的
(比喻各有特长。)
百家姓不念第一个字——开曰就是钱
(比喻眼睛里只有钱。)
百家姓上少了第二姓——缺钱
摆渡不成翻了舟——两头误
拜罢天地去讨饭——没过一天好日子
拜年的话——好听
拜年不磕头——干什么来了
拜罢天地去要饭——没过一天好日了
班门弄斧——自不量力
(比喻在行家面前卖弄本领。)
搬着梯子上天——没门
搬竹竿进胡同——直来直去
板凳上睡觉——往宽绰想;好梦不长
板凳上的麻将——抓不开
板凳倒地——四脚朝天
板上钉钉——搜趣网没跑
板凳上放鸡蛋——危险
半个铜钱——不成方圆
(比喻不合格局。)
半斤对八两——没高低
(比喻彼此不分上下。)
半斤换八两——谁也不吃亏
半天云里打算盆——算得高
半天云里扭身歌----空欢喜
(比喻白白地高兴一场,并没有达到目的。)
半天云里翻筋头——终久要落地
(比喻早晚要跌跟头。)
半天云里打灯笼——高明
半天云里挂剪子——高才
半天云里挂日袋——装疯
半夜打雷心不惊——问心无愧
半夜吃黄瓜——不知头尾
(比喻不知事情的经过或底细。)
半夜里梦见做皇帝——快活一时是一时
(比喻无止境的追求欢乐或比喻美梦不长,空喜欢了一场。)
半身子躺在棺村里——等着死
(比喻不能再为人民做贡献了。)
半路上出家——从头学起
半路上留客人——嘴上热情
半路上杀出个程咬全——突如其来
半个月绣不出一朵花——真(针)慢
半天云里喊日号——呼声很高
半天云里拍巴掌——空想(响)
半天云里吃喝——空喊
半天云里作演说——高论
半天云里演杂技——艺高人胆大
半天云里找对象——要求太高
半天云里抛棉花——肯定落空
毕天云里写文章——空话连篇
半天云里聊天——高谈阔论
半天云里唱歌——调子太高
半无云里放屁——臭气熏天
半夜爬山——不知高低
半夜拔河——暗中使劲
半夜做买卖——暗中交易
半衣捅鸡窝——暗中捣蛋
率夜闹王殿——暗中搞鬼
半夜吃黄连——暗中叫苦
半夜吃甘庶——不知头尾
半衣敲钟——一鸣惊人
空喜欢了一场
半夜过独木桥——步步小心
半天云里打麻雀——空对空
半天云里挂日袋——装疯(凤)
半天云里点灯——高招(照)
半天云里跑马——露马脚
半天打不出喷嚏来——难受
半天云里翻筋斗——终久要落地
半天云里挂锅铲——吵(炒)翻(飞)了天
半天抓云——一句空话
飞)了天
半天云里骑仙鹤——远走高飞
半空中的火把——高明
半路天小差——有始无终
半路上杀出个杨排凤——妈厉害的”r头
绑着腿的青蛙——跳不了啦
磅秤上放粒芝麻——无足轻重
棒打鸭子——呱呱叫
棒打鸳鸯——两分离
棒相当针——粗细不分
(比喻没深没浅,分不出好坏。)
棒槌吹火———窍不通
棒糙上天——总有一头落地
包公断案——铁面无私
包公的铡刀——不认人
(比喻大公无私。)
包公的衙门——好进难出
包公斩包勉——正人先正己
包脚布围嘴——臭了一圈
包单布洗脸——大方
包米面做元宵——捏不到一块几
包子出了糖——露了馅儿
(比喻不愿意让人知道的事暴露出来了。)
包子馒头做一笼——大家都争气
包工头监工——动曰没动手
剥皮的独头——太露骨
保险柜里安家——目的是安全
(比喻使安全得到保障。)
宝剑出鞘——锋芒毕露
宝玉出家——一去不回
抱元宝跳井——舍命不舍财
抱着琵琶进磨房——对牛弹琴
抱在怀里的西瓜——十拿九稳
(比喻办事非常准确或有把握。)
抱着枕头做好梦——空喜一场
抱着枕头跳舞——自得其乐
抱着机器人亲嘴——你有情他无意
赐竹的脾气——一点就炸
背着唢呐坐飞机——吹上天了
背后拉弓——暗箭伤人
背后抹胡琴——拉不着
背媳妇烧香——吃力不讨好
背后作揖——反礼
背死人过河——出的穹力
背人偷酒吃——冷暖自家知
背心藏臭虫——久仰(痒)
背鼓进庙一一找锤
背起棺材过黄河——连后路都准备好了
背着石头上泰山——受累不讨好
背着醋罐子讨饭——穷酸
背着喇叭坐飞机——吹上天了
(比喻过份的说大话。)
背着孩子爬山一要上都上
背着马桶出差——走到哪儿臭到哪儿
背着棉花过河——负担越来越重
背着石磨上山——费力不讨好
北冰洋的梅子一寒酸
北冰洋上聊天——全是冷言冷语
北冰洋的夜晚——冷静
北极的另一端——难(甫)极
北极熊打呵欠——尽吹冷风
北面开窗——不怕冷风
背心穿在衬衫外——乱套了
背上被刺扎——不能自拔
背靠悬崖——没退路了
被封住了嘴巴——哼不得声
被追打的老鼠——见洞就钻
被子里边烂——表面好
被单作尿布——太大方
被窝里伸手——摸清底细
被打败的公鸡——垂头丧气
被面补抹子一一大材小用
被窝里划拳——没掺外手
被窝里挤眉弄眼一一自己糊弄自己
崩鼻子戴眼镜——没着落
鼻子上挂肉——油嘴
鼻子上挂钉锤——可(掴)耻(齿)
鼻子上挂粪桶——不知香臭
鼻子上挂秤砣——抬不起头来
(比喻受压制的人或事物得不到伸展。)
鼻子上抹蜜糖——于馋捞不着
鼻子上戴花——不是个地方
鼻子上搽粉——一副好相
(比喻好邪馅媚的人J
鼻子上推小车——走投(头)无路
鼻子里括大葱一一装象(相)
鼻涕流到嘴里——吃亏沾光设外人
鼻涕沉到嘴里——各人吃各人的
鼻粱骨上摆摊子——眼界要放宽
(比喻放天视野J
鼻尖上的黑痔——近在眼前
鼻子两旁画巴毛~一不要脸
笔筒吹火——小气
(o1比喻吝啬。②指气量,】、。③形容人的举上、行动等T‘k方。)
闭眼听见鸟鸦叫,睁眼看见扫帚皇——倒霉透了
闭门造车——自作聪明
(比喻不问客观实际,不进行调查研究,单赁主观想象处理
问题。)
闭目养神——悠悠自得
闭着眼睛卖布——胡扯
闭着眼睛趟河——赁命由天
闭着眼睛进山洞——难免碰壁
闭着眼睛进山洞——到处碰壁
闭着眼睛聊天——讲瞎话
壁虎子掀门帘——露一小手
壁虎捕虫——不动声色
壁虎捕食——出其不意
鞭炮店失火——自己恭维自己
蝙蝠的眼睛——目光短浅
边放鞭炮边打枪——真真假假
宾馆里的地毯——老被人踩
宾馆里的小姐——笑脸迎人
扁担冲水一一牌子很大
扁担括进桥眼里——担不起
扁担垫坐~~不是久留之客
扁担钩的眼睛——长长了
扁担无钉——两头滑
扁亘绕在竹竿上——有靠
扁食馅里搀砒霜——心里毒
扁担吹火———一窍不通
单赁主观想象处理
(比喻什么都不懂。)
扁担无钩——两头滑
(比喻圆滑,怕负责任,碰到问题绕道走。)
扁担挑木——心挂两头
(比喻既惦念这个,叉挂念那人。)
扁担挑灯笼——两头明
(比喻双方都公开。或指双方眼力都好J
蛮质的鸡蚤——臭在里面
(比喻本质坏.)
婊子立牌坊——假正经
婊子送客一一虚情假意
婊子骂娼~——路货色
(比喻都是同一类人。)
冰糖蒸荔枝~一甜透了
冰糖作药引~一苦中有甜
冰天雪地发牢骚~~冷吉冷语
冰上长豆芽——冷了心
冰凌上睡觉——浑身没点热气
冰这当拐杖——扶不起来
冰凌的豆腐——难办(掰)
冰凌煮黄连——同甘共苦
冰糖葫芦——一串一串的
冰滩上的鱼——由(游)不得亨
冰块掉进醋缸里——寒酸
冰窖爸火——没见过
冰窖里打哈哈——冷笑
眼瞧东西——装瞎
闭门造车——自作聪明
(比喻不问客观实际,不进行调查研究,单赁主观想象处理
问题。)
闭目养神——悠悠自得
闭着眼睛卖布——胡扯
闭着眼睛趟河——赁命由天
闭着眼睛进山洞——难免碰壁
闭着眼睛进山洞——到处碰壁
闭着眼睛聊天——讲瞎话
壁虎子掀门帘——露一小手
壁虎捕虫——不动声色
壁虎捕食——出其不意
鞭炮店失火——自己恭维自己
蝙蝠的眼睛——目光短浅
边放鞭炮边打枪——真真假假
宾馆里的地毯——老被人踩
宾馆里的小姐——笑脸迎人
扁担冲水一一牌子很大
扁担括进桥眼里——担不起
扁担垫坐~~不是久留之客
扁担钩的眼睛——长长了
扁担无钉——两头滑
扁亘绕在竹竿上——有靠
扁食馅里搀砒霜——心里毒
扁担吹火———一窍不通
单赁主观想象处理
(比喻什么都不懂。)
扁担无钩——两头滑
(比喻圆滑,怕负责任,碰到问题绕道走。)
扁担挑木——心挂两头
(比喻既惦念这个,叉挂念那人。)
扁担挑灯笼——两头明
(比喻双方都公开。或指双方眼力都好J
蛮质的鸡蚤——臭在里面
(比喻本质坏.)
婊子立牌坊——假正经
婊子送客一一虚情假意
婊子骂娼~——路货色
(比喻都是同一类人。)
冰糖蒸荔枝~一甜透了
冰糖作药引~一苦中有甜
冰天雪地发牢骚~~冷吉冷语
冰上长豆芽——冷了心
冰凌上睡觉——浑身没点热气
冰这当拐杖——扶不起来
冰凌的豆腐——难办(掰)
冰凌煮黄连——同甘共苦
冰糖葫芦——一串一串的
冰滩上的鱼——由(游)不得亨
冰块掉进醋缸里——寒酸
冰窖爸火——没见过
冰窖里打哈哈——冷笑
不拨灯不添油一一省心(芯)
不倒翁沏茶——没水平
不倒翁骑兔子——没个老实劲几
不放酱油浇猪爪——白提(蹄)
操志场上捉迷藏——无处藏身
擦胭粉进棺材——死要面子
(比喻非常好脸。)
财迷转向——走路算帐
(比喻总是在算计J
财神爷放帐——无利可图
(比喻谋取不到好处。)
财神爷招手----来福了
(比喻来了福气。)
财神爷休妻——不为空人着想
(比喻不可怜空人。)
财神爷戴乌纱帽----钱也有,权也有
宦官不叫宦官——太贱(监)
裁缝打狗——有尺寸
(比喻办事有分寸。)
裁缝智能了剪子——只有尺(吃)了
裁缝的尺子——量人不量己
裁缝做嫁衣——替旁人欢喜
(比喻自己劳动, 别人得到好处J
裁缝做衣——讲究分寸
裁缝做衣不用尺——自有分寸
裁缝不带尺——存心不良(量)
才输了当头炮——慌什么哩
才出窝的麻雀——翅膀不硬
灿烂的朝霞——红红火火
初生的娃娃——小手小脚
宠了媳妇得罪娘——左右为难
炒韭菜放葱——白搭
炒熟了的豆子——发不了芽
炒熟的勺子——尝局了酸甜苦辣
炒咸菜放盐巴——太闲(咸)了
炒菜不放盐巴——乏味
炒面捏白头翁——老熟人
炒了的是米——红人(仁)
催命鬼对阎王----一个比一个凶
楚霸王举鼎——力大无穷
楚霸王自刎乌江——没脸回江东
程咬全做皇帝——当不得真
程咬全的斧子——头三下狠
程咬全上阵——就那三板斧
趁着大风扫街——假积极
趁热打铁——正好
搽粉上吊——死要脸
搀水的老白干——没冲劲儿
插根筷子当旗杆----竖不起来
柴草人救火——自身难保
柴火上浇汽油----点就着
脆瓜打狗——零碎
曹操下江南——来得凶,败得惨
曹操吃鸡肋——食之无味,弃之可惜
曹操遇蒋干——倒了大霉
曹操败走华客道——不出所料
曹操作事——干干净净
曹操杀华佗——讳疾忌医
曹操用计——又好又滑
菜园里的苦瓜——越老心越红
菜园里的辣椒——越高越厉害
菜园里的辘轳——任人摆布
菜馆里的揩台布——酸甜苦辣样样尝过
菜刀切藕----片片有眼
菜刀剃头——与众不同
唱戏的没主角--~胡闹台
唱戏的穿龙袍----成不了皇帝
唱戏的胡子——活的
揍鸡毛——壮但(装掸)子
船头办酒席一难铺排
船到竹稿撑一随机应变
船板做棺材一漂流了半辈子,老来才成(盛)人
船到桥头——不顺也得顺
铡刀锄地——管得宽
铡刀下伸驴头——刀下找食
彩虹和白云谈情----一吹就散
朝天铳走火----放空泡
朝天辣椒——又尖又辣;够呛
朝迁的太监——后继无人
葱头不开花—-装什么蒜
葱皮筒子一经不起吹
葱叶炒藕——空对空
裁缝干活——忘不了吃(尺)
裁缝师傅戴戒指——顶真(针)
裁缝师傅买田——千真搜趣网(针)万真(针)
裁缝的家当——真正(针挣)的
裁缝铺扯筋——争长论短
慈禧太后听政——专出鬼点子
撑船不要篙——放任自流
踩着西瓜打球——能推就推,能滑就滑
(比喻尽量不去承担。)
踩着麻绳当蛇——大惊小怪
(比喻小题大作, 把情况看严重了。或形容过份慌张。)
踩着鼻子上脸——欺人太甚
踩着肩头往头上拉屎——硬欺负人
(比喻欺人太甚)
苍蝇嘴巴狗鼻子——真灵
苍蝇不咬人——恶心
苍蝇的翅膀——扇不起多少风浪
苍蝇掉进饭碗里——恶心
苍蝇找屎克螂做亲——臭味相投
苍蝇害眼寅——早晚要碰壁
苍蝇的世界观——哪里臭往哪里钻
苍蝇飞进花园里——装疯(蜂)
苍蝇飞进牛眼里——找累(泪)吃
苍蝇不咬人——恶心
苍蝇叮菩萨——看错人了
(比喻不知好歹,把好人当成了歹人)
苍蝇放屁——吓谁哩
(比喻一,大威力没有。)
苍蝇的翅膀——扇不起多大风浪
(比喻起不了多大作用)
苍蝇的世界观——哪臭往哪钻
(比喻参与干些肮脏事。)
苍蝇给牛牯抓痒——无济于事
苍蝇掉在酱盆里——糊里糊涂
(1.比喻不明事理。2.指对事物的认识模糊混乱)
苍蝇碰上蜘蛛网——有去无回
(比喻遇到了险境,一去再也回不来)
曹操不宛城——大败而逃
曹操诸葛亮——脾气不一样
(比喻人不同,性格也不相同。)
曹操杀吕伯奢——将错就错
曹操败走华容道——走对了路子
草帽烂了边——顶好;没言(沿)
草帽当锣打一响(想)不起来
草人救火——白送死
草人救火——自取灭亡
草人的胸腔——无心
草船借箭——多多益善
草船借箭——坐享其成
草船借箭——满载而归
厕所里挂绣球——配不上
厕所里吃烧饼——难开日
厕所里吃香瓜——不对味几
厕所里吃甘蔗——臭嚼
抱着元宝跳井——舍命不舍财
抱着蜡烛取暖——无济于事
抱着老虎喊救命——自找死
抱着菩萨亲嘴——一头热乎
抱着屁股上楼——自己抬自己
抱着钱罐子打吨——财迷
抱窝鸡带息——可忙啦
抱鸡婆带娃娃——只管自家一窝
抱在怀里的西瓜——十拿九稳
厕所里照镜子——臭美
(比喻做事太过分,使人厌恶和憎恨。)
厕所里放芝麻——香臭不分
厕所里耍笔杆——丑(臭)间(文)
厕所里的消息——丑间
厕所里搭棚——臭架子
茶壶有嘴难说话——热情在里头
茶壶煮饺子——心中有数
茶壶里煮挂面一一难捞
茶壶里煮元宵——满腹心事(食)
茶壶里煮馄饨———肚子话(货)
茶壶里煮冻梨——道(倒)出来也是酸货
茶壶有嘴——说不出话
茶铺里招手——胡(壶)来
茶铺里不要的伙计~一哪一壶不开单提哪一壶
花铺里的水——滚开
茶食店失火——果然(燃)
茶杯掉在地上——净崩词(瓷)
茶铺搬家——另起炉灶
(比喻放弃原来的,重新做起。)
茶壶有嘴——说不出话
茶壶里下元宵——只进不出
(比喻非常吝啬,只许别人给他东西,他的东西从不外
给。)
茶壶打掉把儿——只剩一张嘴了
(比喻说话乖巧能说会道,没有真本领。)
茶壶装饺子——易进难出
岔路上分手——各奔前程
岔道上分手——各走各的路
折庙散和尚——各奔东西
搜趣网子切菜——不地道(抵刀)
常走泥泞路——不怕栽跟头
嫦娥跳舞——两袖清凤
长白山的大雪——满天飞
长颈鹿进羊群——非常突出
长颈鹿进羊群——高出一大截
搜趣网颈鹿进马群——高出了头
长城上的砖——为知经过多少风雨
长城上跑步——大有奔头
长跑比赛——争分夺秒
长江流水——滔滔不绝
长竹竿进城——拐不过弯儿
(比喻心里不痛快,想不开。)
长竹竿进巷道——直来亘去
(比喻办事不拐弯抹角。)
长虫过街——莽(蟒)行
(比喻行动粗鲁冒失。)
长了三只手——爱偷
长衫子改夹袄——取长补短
长袍马褂瓜皮帽——老一套
长尾巴蝎子——奏极了
长丝瓜当扁担——不晓得软硬
毛驴驮不起全鞍子——不识抬举
毛驴啃石磨——好硬的嘴
毛豆烧豆腐——碰上自家人
毛驴几推磨——兜圈子 蚊子腹中刳脂油--没有油水
沸水锅里煮螃蟹--看你横行到几时
疯姑娘讲笑话--嘻嘻哈哈
请狼来做客--活得不耐烦
瘸子靠着瞎子走--取长补短
染坊的常客--好色之徒
汽车坏了方向盘--横冲直撞
请小姨子做伴--不安好心眼
穷寡妇赶集——要人没人,要钱没钱
耗子掉水缸——时髦(湿毛)
韩湘子吹笛——不同凡响
黄泥巴掉进裤裆里——不是事(屎)也是事(屎)
黄狗头上出角——尽出洋(羊)相
黄鼠狼觅食——见机(鸡)行事
黄鼠狼的腚——放不出什么好屁来
耗子啃皮球——客(嗑)气
和尚庙对着尼姑庵——没事也得有事
和尚的木鱼——合不拢嘴
豁牙子拜师傅——无耻(齿)之徒
豁子喝米汤——无耻(齿)下流
豁子嘴照镜子——当面出丑
姐妹俩赛钱——比夫(富)
叫花子过烟瘾——讨厌(烟)
叫化子扭秧歌——穷快活
饺子皮太薄——难免要露馅
京戏走台步——慢慢蹭
见了火的蜡烛——软不拉耷
见了骆驼说马肿——少见多怪
脊梁长疮,胸口贴膏药——不顾后患
街上卖笛——自吹
木偶跳舞----自有牵线人
东边日出西边雨----说他无晴(情)也有晴(情)
司马遇文君---- 一见钟情
叶公好龙----假爱
电影里面谈恋爱----假情假意
无病呻吟---装模作样
孔夫子穿西装---又土又洋
水仙不开花---装蒜
反穿皮袄---装羊(洋)
一个人拜把子---你算老几
一张纸画个鼻子---好大的脸
七岁伢儿看了八年牛---里手不过了
门牌上画个鼻子---好大的脸哪
蚂蚁戴眼镜---没有那么大脸面
给你麦芒---岂当针(真)
宰相肚里能撑船---宽宏大量
清水下杂面---你吃我看
麻雀子想生鸡蛋---怎开口的
黄连做笛子---苦中寻乐
三岁小孩看了九年牛---还不会呀
孔明夸诸葛亮---自夸自
孔夫子门前卖<<论语>>---自称内行
劝告文贴在背上---专给别人看
公鸡飞上屋背---到顶了
人群里的秃子---头显眼
马褂上穿背心---隔(格)外一套
顶礼膜拜---一幅奴才相
驼子坏了腿---卑躬屈膝
狗见了主人---摇头摆尾
哑巴拜年---少说话多磕头
棺材头上画花---讨好鬼
坐轿子骂人---不识抬举
狗咬吕洞宾---不识好心人
狗坐筲箕---不识好歹
大车拉煎饼---摊(贪)得多了
小秃脱帽子---头明(图名)
小孩哭粑粑---要得整数
见了寿衣也想要---贪心鬼
衣食不愁想当官,得了皇帝想神仙---贪得无厌
阿拉伯数字8字分家——零比零(0:0)
阿公吃黄连——苦也(爷)
(比喻双主旗鼓相当, 不分胜负、 高下、优劣。)
阿斗当皇帝——软弱无能
案板底下放风第——飞不起来
庵庙里的尼姑——没福(夫)
矮子骑大马——上下两难
矮子坐高登——上下两难
矮子坐高凳——够不着
接着葫芦挖籽——挖一个少一个
接着脑袋往火炕里钻——憋气窝火
接着中头喝水——勉强不得
(比喻不能强迫人去做不愿做的事。)
矮子推掌——出手不高
矮子爬坡——贪便宜
按老方子吃药——还是老一套
暗地里耍拳——瞎打一阵
安禄山起兵——反了
案板上砍骨头——干干脆脆
岸边的青蛙——一触即跳
毛驴碰门一来的不是人
毛驴备银鞍——有卢儿不配

先有千里马后有伯乐

搞辩论赛~ 请问谁知道关于这个的典故,和现代的比如企业与人才这样关系的,就类似什么如千里马,什么如伯乐,但关系是先后 如果谁知道可以告诉下,还有就是谁有这方面经验,主要可以攻占哪方面比较对我有利 比较急~~
古时韩愈写过马说,被世人传诵。其观点之鲜明,论据之准确,我想没有人怀疑吧!我方观点:伯乐比千里马重要,先有伯乐后有千里马。(世有伯乐然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有;故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也;是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等,不可得,安求其能千里也!

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马。”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!)
伯乐相马
传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也搜趣网称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。

一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”

伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”

楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

现在来说,伯乐比千里马重要的多。我举个例子:

比如说:一个普通老百姓,如果某个国家首脑突然要接见他一下,那么根本不用说这个老百姓是千里马,

那么他就是千里马了。

再比如:要说演技,象赵微,章子诒,甚至还有港台的偶像演员他们根本无法和那些实力派的演员相比,但他们却比

实力派演员有成倍的人气和威望。这还不是靠,各种形式的伯乐一举成名吗?

所以说,现在,伯乐比千里马更重要

白岩松同志说的更好:“你就是拿一条狗在中央电视台天天播放,它都能出名”(也就是千里马了)
不是有一句话“世界上不是缺少美,而是缺少发现”
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有,故虽有名马,只辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

天资先天就有的少得很,几乎没有几个,人的才能都是靠后天培养既...就如千里马,如果不是后天的培养,发挥潜能,会有被誉为千里马的称号吗??没有好的机遇发挥自己,怎么能表现出来,令众人赏识呢??其实中国人才并不是没有,只不过是没有好的机遇去发掘...

诸葛何为千里马?有用,才称之为千里马,无用就是野马,亮出山后才奠定了三国之势没出山之前不过是一个山村野夫。千里马需要伯乐,是因为人才的选拔机制在起作用。人才只有通过选拔,才会被委以重任,此时伯乐才有存在的理由。反之,倘若选拔机制不存在,千里马不需要选拔就能为重用,伯乐的存在理由也就不存在了。

故先有伯乐后有千里马。

现在来说,伯乐比千里马重要的多。我举个例子: 比如说:一个普通老百姓,如果某个国家首脑突然要接见他一下,那么根本不用说这个老百姓是千里马, 那么他就是千里马了。 再比如:要说演技,象赵微,章子诒,甚至还有港台的偶像演员他们根本无法和那些实力派的演员相比,但他们却比 实力派演员有成倍的人气和威望。这还不是靠,各种形式的伯乐一举成名吗? 所以说,现在,伯乐比千里马更重要 白岩松同志说的更好:“你就是拿一条狗在中央电视台天天播放,它都能出名”(也就是千里马了)

不是有一句话“世界上不是缺少美,而是缺少发现” 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有,故虽有名马,只辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
天资先天就有的少得很,几乎没有几个,人的才能都是靠后天培养既...就如千里马,如果不是后天的培养,发挥潜能,会有被誉为千里马的称号吗??没有好的机遇发挥自己,怎么能表现出来,令众人赏识呢??如果正如楼主所说,那么社会上就埋没了不少人才,其实中国人才并不是没有,只不过是没有好的机遇去发掘...

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