野蛮其体魄的上一句是什么?
野蛮其体魄的上一句是文明其精神,出自《体育之研究》,《体育之研究》是一篇著名体育论文,文章以近代科学的眼光,就体育的概念、目的、作用,以及体育与德育、智育的关系。
注意事项:
文章以近代科学的眼光,就体育的概念、目的、作用,以及体育与德育、智育的关系,体育锻炼的原则和方法等问题,均作了详尽www.souquanme.com的讨论,闪烁着作者的体育思想光辉。
文章除前言外共分8节:释体育,体育在吾人之位置,前此体育之弊及吾人自处之道,体育之效,不好运动之原因,运动之方法贵少,运动应注意之项,运动一得之商榷。
奇大大的一句强健体魄前几句和下一句是什么
用恰当的关联词把下面句子组成一句通顺的话。我们坚持锻炼身体。我们有强健的体魄。 我们年年坚持植树造林。 我们能是沙漠变成鱼米之乡。 鲁迅是伟大的文学家。 鲁迅是伟大的思想家和发明家。 周经理和我们永别了。 周经理的英明与世长存。 这种境界叫人惊叹。 这种境界叫人舒服。 山路高原。我们要努力向上攀登。文明其精神 野蛮其体魄是谁说的最早
意思是:想要让人们的精神变得文明,应该先让他们的身体变得更加强健。强壮健康的身体,是创造文明、改变世界的前提。
毛泽东在文章一开始就通过揭示中国积弱的现象,而非常明确地提出了体育的重要性。他说:“国力恭弱,武风不振,民族之体质,日趋轻细。此甚可忧之现象也。”而究其原因,则在于在体育问题上,“提倡之者,不得其本,久而无效。”
他认为:“体育一道,配德育与智育,而德智皆寄于体。无体是无德智也。”因此他说:“体育于吾人实占第一之位置。体强壮而后学问道德之进修勇而收效远。
”那么,什么是体育呢?他的理解是:所谓“体育者,人类自养其生搜趣网之道,使身体平均发达,而有规则次序之可言者也。”因此他说:“故夫体育非他,养乎吾生、乐乎吾心而已。”这样的认识即使在今天看来,也是非常深刻的。
扩展资料:
《体育之研究》是毛泽东于1917年4月1日在《新青年》第三卷2号上发表的著名体育论文,当时所署的笔名为“二十八画生”。
这是近代史上不可多得的一份体育文化珍宝,是近代中国体育思想史上的力作,也是迄今为止发现的毛泽东公开发表的最早的文章。
文章用例旁征博引、语言流畅简洁、说理深入浅出,客观反映了体育之真义、地位、效用、方法,对体育与德育、智育的关系等问题做了详细论述,奠定了毛泽东体育思想的基础。
参考资料:百度百科-体育之研究
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“文明其精神,野蛮其体魄”原话是谁说的?
毛泽东在湖南第一师范上学时在《新青年》上发表的《论体育之精神》这篇文章里里说的!
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—— 文明其精神,野蛮其体魄。—— 着句话是谁说的?
毛老人家
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文明其精神 野蛮其体魄 是谁说的?
是毛泽东1917年 《体育之研究》 “近人有言曰:文明其精神,野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神,先自野蛮其体魄;苟野蛮其体魄矣,则文明之精神随之。”
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毛泽东说的"文明其精神,野蛮其体魄&qPsMPCiJuot;的意思
出自毛早期的文章《体育之研究》,看文章名,
野蛮其体魄,文明其精神出自哪里举例?
野蛮其体魄,文明其精神出自《体育之研究》这篇文章。文章最早被发表在《新青年》这本杂志上,这句话的意思是,应该让人们的身体变得更加强健,精神变得更加文明,才能够去创造和改变世界。
一百多年过去了,这个道理不仅没有过时,甚至更为凸显。无论是面对彼时的民族兴亡,还是应对今日的国际竞争,中国人首先要做的,都应该是让身体强健起来。
主要内容:
《体育之研究》这篇文章主要探讨了体育的概念、作用,以及目的,并且在文章当中,作者还揭示了体育与德行教育和智力教育之间的关系。
除此之外,作者还积极探讨了现下体育教育的问题与症结,以及体育锻炼的原则和方法等等,涉及的内容十分全面而广泛,由此也体现出作者对于国民锻炼的看重。