不会作诗也会吟的上一句是什么
不会作诗也会吟的上一句是什么不会作诗也会吟的上一句是熟读唐诗三百首。这搜趣网句话的意思是指读熟优秀作品,自然就会提高写作水平。
出处:清蘅塘居士《唐诗三百首序》:世俗儿童就学,即授《千家诗》,取其于成诵,故流传不废,但其诗随手掇拾,工拙莫辨,且止五七律绝搜趣网二体,而唐、宋人又杂出其间,殊体制。
烟专就唐诗中脍炙人口之作,择其尤要者,每体得数十首,共三百馀首,录成一编,为家塾课本,俾童而习之,白首亦莫能废,较《千家诗》不远胜耶?谚云:“熟能唐诗三百首,不会吟诗也也会吟。”
译文:社会上的儿童一上学,就学习《千家诗》,因为它容易背诵,所以一直流传不衰。但它选诗太随便,好坏不分,而且只有五七言律诗和绝句两种体裁,唐宋人的诗混编在一块儿,
体例没有个标准.我便从唐诗中流传的名作里挑出最重要的作品,每种体裁有几十首,一共三百多首诗,编成一本书作为家庭私塾的课本,让孩子从小学习,就算到老也照样能读,这比起《千家诗》来不是更好吗?熟话说,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,就拿我这本书作验证吧。
扩展资料
《唐诗三百首》共选入唐代诗人77位,计311首诗,其中五言古诗33首,乐府46首,七言古诗28首,七言律诗50首,五言绝句29首,七言绝句51首,诸诗配有注释和评点。 五言古诗简称五古有,是唐代诗坛较为流行的体裁。
唐人五古笔力豪纵,气象万千,直接用于叙事、抒情、议论、写景,使其功能得到了空前的发挥,其代表作家李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物等。 七言古诗简称七古,起源于战国时期,甚至更早。
现在公认最早的、最完整的七古是曹丕的《燕歌行》。南北朝时期,鲍照致力于七古创作,将之衍变成一种充满活力的诗体。唐代七古显示出大唐宏放的气象,手法多样,深沉开阔,代表诗人有李白、杜甫、韩愈。 五言律诗简称五律,是律诗的一种。
五律源于五言古体,风格峻整,音律雄浑,含蓄深厚,成为唐人应制、应试以及日常生活中普遍采用的诗歌题材。唐代五律名家数不胜数,以王昌龄、王维、孟浩然、李白、杜甫、刘长卿成就为大。 七言律诗简称七律,是近体诗的一种,格律要求与五律相同。
七律源于七言古体,在初唐时期渐成规模,至杜甫臻至炉火纯青。有唐一代,七律圣手有王维、杜甫、李商隐、杜牧、罗隐等,风华绝代,辉映古今。 五七言绝句简称五绝和七绝,都是古典诗体中绝句的一种。
五绝起源于汉,七绝起源于六朝,两者都在齐梁时期成型,初唐阶段成熟。唐代绝句气象高远,率真自然//www.souquanme.com,达到了吟诵自由化的最高峰,名家有李白、王维、王昌龄、韦应物、杜牧、刘禹锡等人。
参考资料来源:百度百科 _熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟
“不会作诗也会吟诗”的上半句是什么?
原文出自清朝孙洙《唐诗三百首序》:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
这句诗的意思是说,一个人只要记住许多唐诗,把它们读得滚瓜烂熟,就一定能学会吟诗、写诗。
人物简介:
孙洙,字临西,一字芩西,号蘅塘,晚号退士,原江苏无锡人,清康熙五十年(1711)生于江苏无锡。早年入京师国子监学习,乾隆九年(1744)中举,乾隆十一年出任江苏上元(今江宁)县学教谕。乾隆十六年中进士,以后历任顺天府大城县知县、直隶卢龙县知县、山东邹平县知县、江宁府学教授等职。在继室徐兰英的协助下,于乾隆二十九年以“蘅塘退士”署名的《唐诗三百首》终告完成。该书选入75位唐代诗人及2位无名氏的诗作共310首。刻印时又补入了杜甫的《咏怀古迹》3首。
不会做诗也会吟的上一句是什么
"不会做诗也会吟"的上一句是"熟读唐诗三百首"。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟:
这是清代孙洙对《唐诗三百首》的题词,充分评价了唐诗三百首的意义和功用。通过背诵,变别人的为自己的,化知识为生命,这可能是很聪明的选择。这里包含了两层意思:
第一,材料要精,不要泛。读就要读最好的三百首,最有代表性的三百首,而不是其他。
第二,要熟读。三百首要反过来复过去的读,读到透读到烂为止。根据这样的材料,相信就会一分耕耘一分收获。
不会作诗也会吟前一句
上一句是:熟读唐诗三百首。
出自:清代孙洙《唐诗三百首序》
原文:
世俗儿童就学,即授《千家诗》,取其于成诵,故流传不废,但其诗随手掇拾,工拙莫辨,且止五七律绝二体,而唐、宋人又杂出其间,殊体制。
因专就唐诗中脍炙人口之作,择其尤要者, 每体得数十首, 共三百余首, 录成一篇,为家塾课本,俾童而习之,白首亦莫能废,较《千家诗》不远胜耶?谚云:熟读唐诗三百首, 不会吟诗也会吟。请以是篇验之。
译文:
按当时社会风俗,儿童开始从师学习时,(教师)就教(他们学习)《千家//www.souquanme.com诗》。选择(这本书,是 因为)它易于背诵。所以《千家诗》流传不止。只
是《千家诗》的诗作是(编者)随手搜集的,(作品) 优劣未加辨别,而且只收五言七言的律诗和绝句两种体裁的诗,唐人和宋人作品交错出现在书中,很不合 (一般)编书体例。
(我们)于是只从那些脍炙人口的唐诗作品中,选择那些重要的;每种体裁选取几十 首,共三百多首;编成一书。作为家塾课本,使人在年幼时学习,到了白发时也不舍放手。与《千家诗》
相搜趣网比,不是远远地超过它了吗?俗话说:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”就用这本《唐诗三百首》 来验证吧。
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创作背景
早在唐代,流传的唐诗选本就已有了不少品种,宋元明清各代也出现了各种不同类型和版本的唐诗选本。清蘅塘退士依照以简去繁的原则,从中选取了脍炙人口的唐诗名篇,辑录而成《唐诗三百首》。
清代康熙年间编订的《全唐诗》,收录诗四万八千九百多首,常人难以全读;此后 沈德潜以《全唐诗》为蓝本,编选《唐诗别裁》,收录诗一千九百二十八首,普通人也难以全读。
于是,清代乾隆年间蘅塘退士以《唐诗别裁》为蓝本,编选《唐诗三百首》收录诗三百一十首,成为流传最广、影响最大的唐诗普及读本。
《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士(1711~1778),原名孙洙,字临西,江苏无锡人,祖籍安徽休宁。他自幼家贫,性敏好学,寒冬腊月读书时,常握一木,谓木能生火可敌寒 。
乾隆九年(1745)他考中顺天举人,授景山官学教习,出任上元县教谕。乾隆十六年(1751)他得中进士,历任卢龙、大城知县。后遭人谗陷罢官,平复后任山东邹平知县。
乾隆二十五年(1761)、二十七年(1763)两次主持乡试,推掖名士。他为官清廉如水,爱民如子,又勤勉好学,书似欧阳询,诗宗杜工部,著有《蘅塘漫稿》。
乾隆二十八年春,孙洙与他的继室夫人徐兰英相互商榷,开始编选《唐诗三百首》。编选这本书是有感于《千家诗》选诗标准不严,体裁不备,体例不一,希望以新的选本取而代之,成为合适的、流传不废的家塾课本。
他们的选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作,择其尤要者”。既好又易诵,以体裁为经,以时间为纬。《唐诗三百首》于清乾隆二十九年(1765)编辑完成。
书的题目有的说脱胎于民谚“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,有的说取自“诗三百”,说法各不相同。 《唐诗三百首》被世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集。