浣溪沙-纳兰容若残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更，更无人处月胧明。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。【译文】残雪的清光映照着冰冷的画屏
已经是三更了,可是<梅花落>的笛声仍旧在萦绕
在那寂寥无人处,月光朦胧我是人世间伤心的过客
知晓你为何事而潸然泪下
在声声更鼓中,悲伤的回忆自己的一生【赏析】“画屏”：绘有彩画的屏风。杜牡《秋夕》诗：“红烛秋光冷画屏。”容若这句意境不但凉，更逼近于凄。此句意谓院子里残雪的余辉衬着月光映在画屏上，使得绘有彩画的屏更看上去也显得凄冷。“落梅”：不是梅花，而是指古笛曲《落梅花》。李白《司马将军歌》里有句：“向月楼中吹落梅。”《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”“月胧明”：月色朦胧。语出元稹《嘉陵驿》诗：“仍对墙南满山树，野花撩乱月胧明。”容若此处将雪，月，笛声搭配在一起，不减原意，却别添了几分清冷疏淡。“断肠声”：让人断肠，难过的声音。杜甫《吹笛》诗：“吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。”又白居易《长恨歌》：“夜雨闻铃断肠声。”上阕写出一片凄凉月色，夜深无眠，残雪映凉月。何处落梅曲笛声响起，呜呜咽咽声地惹断人肠。下阕是容若因笛曲起意，自伤身世的叹息。由此词看来，更应该是灵犀暗生的独自感慨，而不是当面的对谈倾诉。本来词句至此，已令观者唏嘘不已，不料还有下一句，“断肠声里忆平生”更是伤人欲死。闭上眼睛仿佛依然能看见容若在那一片断肠声里，落泪神伤。浣溪沙-纳兰容若谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。【赏析】秋风萧瑟，天气肃杀。中国文人自古就有悲秋的传统；纳兰夫妇伉俪情深，为爱妻的早逝而伤搜趣网心的纳兰此时触景生情，又怎能不悲从中来？王国维在《人间词话》中说：“一切景语，皆情语也。”开篇“西风”便已奠定了整首词哀伤的基调。词人明知已是 “独自凉”，无人念及，却偏要生出“谁念”的诘问。仅此起首一句，便已伤人心髓，后人读来不禁与之同悲,在看北宋词人贺铸在丧妻后发出的感叹：“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣？”两人虽然相隔六、七个世纪，其情却是相通的。而“凉”字描写的绝不只是天气，更是词人的心境。次句平接，面对萧萧黄叶，又生无限感伤，“伤心人” 哪堪重负？纳兰或许只有一闭 “疏窗”，设法逃避痛苦以求得内心短时的平静。“西风 ”、“黄叶”、“疏窗”、“残阳”、“沉思往事”的词人，到这里，词所列出的意向仿佛推出了一个定格镜头，长久地搜趣网锲入我们的脑海，让我们为之深深感动。几百年后，我们似乎依然可以看到纳兰孑立的身影，衣袂飘飘，“残阳”下，陷入无限的哀思。下阙很自然地写出了词人对往事的追忆。“被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香”，这是格式较为工整的对仗句。“被酒”即醉酒。春日醉酒，酣甜入眠，满是生活的情趣，而睡意正浓时最紧要的是无人打扰。“莫惊”二字正写出了卢氏不惊扰他的睡眠，对他体贴入微、关爱备至。而这样一位温柔可人的妻子不仅是纳兰生活上的伴侣，更是他文学上的红颜知己。出句写平常生活，对句更进一层。词人在此借用了赵明诚、李清照夫妇“赌书泼茶”的典故。李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景，文中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”这是文学史上的佳话，意趣盎然。一句“甘心老是乡矣”便写出他们情投意合、安贫乐道的夫妻生活。纳兰以赵明诚、李清照夫妇比自己与卢氏，意在表明自己对卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并茂的妻子的无哀伤。纳兰毕竟是个痴情的人，已是“生死两茫茫”，天人相隔，而他仍割舍不下这份情感，性情中人读来不禁潸然。倘若卢氏泉下有知，有如此一位至情至爱的夫君知己，亦能安息了。比起纳兰，李义山算是幸运得多，当他问出“何当共剪西窗烛”时，是自知有“却话巴山夜雨时”的；而我们这位伤心的纳兰明知无法挽回一切，他只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。这七个字我们读来尚且为之心痛，何况词人自己，更是字字皆血泪。当时只是寻常情景，在卢氏逝世后却了纳兰心中美好的追忆。大凡美好的事物，只有失去它之后我们才懂得珍惜，而美好的事物又往往稍纵即逝，恍若昙花一现。纳兰在他的另一首词《蝶恋花》中有“辛苦最怜天上月，一昔如环,昔昔长如玦”，也表达了同样的情感.“长的是磨难，短的是人生”（张爱玲语）痴情的纳兰性德终于经受不起丧妻失伴 的长长的痛苦磨难，于三十一岁夭亡，结束了短短的一生。他留下一部《通志堂词》， 共三百四十余首，而其中悼念卢氏的就有数十首之多，足见他对亡妻的挚爱与眷恋。纳兰是至情至爱之人，更是一个少有的痴情之人。纳兰在小令方面词工清丽，造诣极深。王国维在《人间词话》中评价他说：“北宋以来，一人而已。”纳兰性德本是一位文武全才，其妻卢氏的逝亡对他是一个沉重的精神打击。“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”纳兰是真正不曾悔过的。而他本人的早逝于我们又何尝不是一大损失？当他哀叹“谁念西风独自凉”、“沉思往事立残阳” 的时候，我悄然寻着他的身影，感其痴情，不禁想起了元好问的那首《摸鱼儿》：“问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”
《浣溪沙》 - 浣溪沙背后的故事西施是美女，这有常识的人都知道。沉鱼落雁的鱼，就是见她而沉的，小说中的范蠡和阿青有一段对话“范蠡轻轻说道：“她的眼睛比这溪水还要明亮，还要清澈……”阿青道：“她眼睛里有鱼游么？”范蠡道：“她的皮肤比天上的白云还要柔和，还要温软……”阿青道：“难道也有小鸟在云里飞吗？”范蠡道：“她的嘴唇比这朵小红花的花瓣还要娇嫩，还要鲜艳，她的嘴唇湿湿的，比这花瓣上的露水还要晶莹。湘妃站在水边，倒影映在清澈的湘江里，江边的鲜花羞惭的都枯萎了，鱼儿不敢在江里游，生怕弄乱了她美丽的倒影。她白雪一般的手伸到湘江里，柔和得好像要溶在水里一样……”可见西施真的很美,要不然,在最后阿青也不会不杀她了。可就是这么一个美女，她的美丽却带来的是不幸，小说里又又这么一段话“范蠡要阿青将羊群赶入花园之中，命婢仆取出糕饼点心，在花园的凉亭中殷勤款待。众仆役见羊群将花园中的牡丹、芍药、玫瑰种种名花异卉大口咬嚼，而范蠡却笑吟吟的瞧着，无不骇异。”在牛羊的眼里，花草只是饲料，在勾践等人的眼里,西施只是一张牌而已。西施被勾践派去迷惑夫差，肩负毁吴复越的“重任“，为复越去投怀一个自己丝毫不爱的男人，牺牲作为女子最宝贵的东西。西施是被勾践用来完成其灭吴霸业的女人代表，在大功告成之日，勾践却与除之而后快，“狡兔死，走狗烹”，沉鱼落雁之容，落了个不明不白“蒸发“的悲惨结局。（这又是勾践是小人的一个证明，小人见读得美好的东西）在这个伪男人主宰的社会里，西施成了时代的牺牲品。勾践是个以骗为能的伪男人。勾践骗取的是女人的信任，最终得到的是万里江山，准确地说，应该是骗得天下！在这个伪男人操纵的大局中，女人只不过是他利用拿来“开道“的工具，西施只不过是勾践手中用来打夫差的一根棒子。红颜不是祸水，真正的祸水是红颜背后站着那个阴险的小男人。要说她完全不爱夫差，也是不可能的，《越女剑》不这么说，但有许多书上是这么说，夫差对她是真心的，不爱他至少也有感动，只是，她先遇上了范蠡，她背负这这个男人的理想和任务，她先爱上的是她，尽管她只是被当做了饲料，而非鲜花，可她是是义无反顾的去做了，那她所爱的又是个什么样的人呢？

浣溪沙 纳兰性德 残雪凝辉冷画屏，落梅闻笛已三更。更无人处月胧明。 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。 落雪了。远远近近的白。纳兰的王府里不会有成排成阵的大白菜，江南也不会下铺天盖地的鹅毛大雪。花园啊，凉亭啊，窗子的凹角里，坡上的腊梅花上，都只是温柔和凉薄的一层。象鲁迅先生和北方的雪比较着形容的，“江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花……”南方的雪确乎如处子的温柔绰约，好比一曲“杨柳岸，晓风残月”，而北方的雪是铁板铜琶，“大江东去”，还有北风卷地白草折。 残雪凝辉，让这温柔的画屏也变得冷落了好些。这个时候，梅花也一瓣两瓣的随凉风飘落，开与落都是在寂寞黄昏。而笛声也幽幽怨怨地响起来了。夜了，静了，凉了。想起往事了。想起了往事，月色于无人处也好象越发的朦胧起来。 往事堪哀，惆怅满怀。 记得以前www.souquanme.com有个朋友问我纳兰是个什么样的人，我的回答其实是自己对他的神往和幻想。我说这是一个翩翩浊世佳公子，白衣胜雪，立马桥头，神情里总有些落寞和忧郁。我说得虽不确切也并不大错，应该算是触及了这个人灵魂深处的底色。 要按说他是不应该如此的，他的父亲是内阁大学士鼎鼎大名的纳兰明珠，他从小是其父的掌上明珠，大了是皇帝身边的贴身侍卫，从贫家的角度说这个人不愁吃不愁穿，从富家的角度说这个人独有世家子弟无边的贵，从皇亲贵胄的角度说这个人如此的儒雅风流，万般宠爱集于一身，他还有什么理由感觉孤独和落寞呢？ 可是，套用现在的话来说，有了一定的经济基础也未必就能够得到精神上的愉悦。有的人有了钱就胡吃海塞寻欢作乐，有的人富贵加身也不动一下声色，有的人遂了心愿就趾//www.souquanme.com高气扬不可一世，有的人得了天下也不会得意忘形。这是因为人和人的境界不一样，读过书和没读过书的不一样。我们关注贫家子弟的奋斗和艰苦的时候也没有权利否定一个贵族公子精神上的孤寂和苦闷并且把它斥为无病呻吟。 纳兰性德是典型的世家子弟，通身是不矫揉造作的贵族气派。他让我想起了古龙笔下的楚留香。这个人身着常服也是不俗，住得豪华也不见多么的挺胸叠肚。倒是贾府门前的看门狗和给晏子赶车的车夫才莫名的得意洋洋，不可一世。 如果把人的活法用方向来界定的话，有的人是面朝外的，终生的精力都放在了取得社会成就和得到社会承认上，向每一个缝隙延伸自己的枝叶，和每一个人攀上交情以备不时之需。而有的人是活得内敛的，眼睛看到的不是外部的风云变幻，而是内心的风起云涌。前者失败的时候会有剧烈的痛苦，并且会大声地嚎叫来发泄，后者失意的时间却是绵绵的忧伤，把这种忧伤藏在心里发酵，变得越发的浓厚和宿命般的悲凉。后者比前者更易活得孤独。这种孤独几乎是一种命定，无法逃脱。无疑的，纳兰应该是后者。 最合适最容易让人遗忘孤独的药，就是年少夫妻，举案齐眉。于是，纳兰结婚了。有了自己的美丽的妻子，有了和乐恩爱融洽的家，也就有了自己精神的家园。当他想哭的时候，可以把脸埋到妻子的胸膛里，当他胸中的温柔多得盛不下的时候，可以拈起眉笔，给妻子画眉，也可以淘胭脂，并且坐在一起，妻子绣花，自己作诗，还可以夫妻二人到花园里饮酒赏月。饮到薄醉的时候，月色也分外的妩媚和皎洁…… 可是，婚后仅仅三年，妻子死掉了。自己的精神家园重新被毁。自己又站在了孤独的旷野。风吹过来吹过去，心不知道该飞向哪里。虽然后来再娶，但是一个人真爱或许只有一次，感动或许也只有一次，感情不能仿制。 一杯薄酒，落梅黄昏，流泪眼观流泪眼，失意人逢失意人。 这个时候，还用再问为什么他说自己是人间惆怅客吗？还会再问为什么他会知道因了何事君泪纵横吗？天下的失意和惆怅是一样的，天下的孤独和悲哀是一样的，天下的可怜人是一样的。敝裘和鹤氅包裹的心也是一样的。都是一样的。 那么，面对人生的大问题，穷通迥异的我们的结局也是一样的。笛声幽幽，往事纷至沓来，过去的美好都变成了不可再现的悲哀。你我相对，风吹动头发，想起过往，一样的断肠。

浣溪沙
欧阳修
堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。
白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似尊前。搜趣网
浣溪沙
苏 轼
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
浣溪沙
晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
浣溪沙-李清照
绣面芙蓉一笑开。斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。
纳兰性德：
浣溪沙
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
浣溪沙
残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
浣溪沙楼上晴天碧四垂
周邦彦
楼上晴天碧四垂，楼前芳草接天涯。劝君莫上最高梯。
新笋已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍听林表杜鹃啼。

浣溪沙 （清）纳兰性德 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 赏析： 关于纳兰性德： 一、关于纳兰性德： 纳兰性德（1655.1.9~1685.7.1） ，清代著名词人。原名成德，字容若，满洲正黄旗人。叶 赫那拉氏，满清后族。他出身满清贵族，虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛 名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊并 称“清词三大家” 他的词清丽凄婉，特别是为悼念其早逝的妻子卢氏而写下的许多词篇，。 更是泣血之作，哀感顽艳，使他成为中国词史上一位著名的“伤心人”。 纳兰性德与他的妻子： 纳兰性德与他的妻子： 1674 年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十 八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗 词创作。但是仅三年，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少， 知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思 之情和怅然若失的怀念心绪。 纳兰性德的词： 纳兰性德的词： 纳兰性德词作现存 348 首（一说 342 首） ，内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及 杂感等方面。尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗 缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性真的人，因而他的词作尽出佳品，倍受当时及后世好评。 近代著名学者王国维就给其极高赞扬： “纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由 初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。 ”而况周颐也在《蕙风词话》 中誉其为“国初第一词手”。 纳兰性德 24 岁将自己的词作结集为《侧帽》后更名为《饮水》 ，后人多称纳兰词。纵观 纳兰性德词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜，他曾说： “花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷 离之致。 ”此外，他的词也受《花间集》和晏几道的影响。 关于《浣溪沙》 二、关于《浣溪沙》： 译文： 译文： 独自在西风中， 谁知道我的凄凉感伤呢？不忍心面对满眼的萧萧落叶， 所以关上了疏窗。 我伫立在残阳中，深思往事。 （回忆当初）因为春日酒醉，她不忍心惊动我的酣睡，我和她曾经有过赌书泼花的闺房 乐趣。只是那时把与她相处的美好时光当做寻常情境。 赏析： 赏析： 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 开篇“西风”便已奠定了整首词哀伤的基调。词人明知已是“独自凉” ，无人念及，却 偏要生出“谁念”的诘问。仅此起首一句，便已伤人心髓，后人读来不禁与之同悲。 而“凉”字描写的绝不只是天气，更是词人的心境。次句平接，面对萧萧黄叶，又生无 限感伤， “伤心人”哪堪重负？ 纳兰或许只有一闭 “疏窗” ，设法逃避痛苦以求得内心短时的平静。 “西风”“黄叶”“疏窗”“残阳”“沉思往事”的词人，到这里，词所列出的意向仿、、、、 佛推出了一个定格镜头，长久地锲入我们的脑海，让我们为之深深感动。几百年后，我们似 乎依然可以看到纳兰孑立的身影，衣袂飘飘， “残阳”下，陷入无限的哀思。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 “被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香” ，这是格式较为工整的对仗句。 “被酒”即醉酒。 春日醉酒，酣甜入眠，满是生活的情趣，而睡意正浓时最紧要的是无人打扰。 “莫惊”二字 正写出了卢氏不惊扰他的睡眠，对他体贴入微、关爱备至。 出句写平常生活，对句更进一层。词人在此借用了赵明诚、李清照夫妇“赌书泼茶”的 典故。 南宋女词人李清照和丈夫赵明诚夫妇俩都同样喜好读书藏书， 李清照的记忆力又强，所 以每次饭后一起烹茶的时候， 就用比赛的方式决定饮茶先后。 一人问某典故是出自哪本书哪 一卷的第几页第几行，对方答中先喝。可是赢者往往因为太过开心，反而将茶水洒了一身。 成为流传至今的千古佳话。 纳兰以赵明诚、 李清照夫妇比自己与卢氏， 意在表明自己对卢氏的深深爱恋以及丧失这 么一位才情并茂的妻子的无限哀伤。纳兰毕竟是个痴情的人，已是“生死两茫茫” ，天人相 隔，而他仍割舍不下这份情感，性情中人读来不禁潸然。 整首词写了两种不同的生活图景，一是和妻子一起的美好。一是眼前自己的孤单，两相 对照，越发显出眼前的凄凉，越发突出对亡妻的思念。 比起纳兰，李义山算是幸运得多，当他问出“何当共剪西窗烛”时，是自知有“却话巴 山夜雨时”的；而我们这位伤心的纳兰明知无法挽回一切，他只有把所有的哀思与无奈化为 最后一句“当时只道是寻常” 。这七个字我们读来尚且为之心痛，何况词人自己，更是字字 皆血泪。当时只是寻常情景，在卢氏逝世后却成了纳兰心中美好的追忆。大凡美好的事物， 只有失去它之后我们才懂得珍惜，而美好的事物又往往稍纵即逝，恍若昙花一现。 篇名 共同点 表现技巧 语言风格 词中意境 《江城子》 江城子》 两人妻子均 多才多艺且 芳龄早逝， 芳龄早逝，两 人对妻子感 情深厚， 情深厚，不尽 的思念 梦境描写， 梦境描写，同 时想象千里孤 坟的凄凉 语言流畅， 语言流畅，朗 朗上口， 朗上口，有关 东大汉直抒胸臆 荒凉冷落 沉闷压抑 《浣溪沙》 浣溪沙》 侧重于写自己 的孤独中思念 语言清新， 语言清新，似 江南才子细腻 抒怀 清冷月夜 冷落黄昏 三、仿写（并非仿《浣溪沙》 仿写（并非仿《浣溪沙》） 浮霜 寒冬多日，偶转小阳，直为铺设 不知究里，欲说还休，言词不表则 清霜抚一路，怜湿滑，慢微步 降尘中，月半嫣，陪咏无响歌。