山崩地裂 山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。
山崩钟应 比喻同类事物相感应。
山长水远 比喻道路遥远艰险。
山高水长 象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。
山高水低 比喻不幸的事情。多指人的死亡。
山光水色 水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
山鸡舞镜 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。
山溜穿石 山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。
山盟海誓 盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。
山明水秀 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
山木自寇 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
山南海北 指遥远的地方。
山栖谷隐 在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活。
山清水秀 形容风景优美。
山穷水尽 山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。
山锐则不高 比喻人太露锋茫，就成不了大事。
山水相连 指边界连接在一起。
山颓木坏 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
山摇地动 山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。
山肴野蔌 肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。
山阴道上，应接不暇 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
山雨欲来风满楼 欲：将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。
山珍海错 海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。
山珍海味 海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。
山中宰相 南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
山陬海噬? 形容遥远偏僻的地方。
山复整妆 明月高悬，青山辉映，更为秀丽，如同重整妆饰。
山包海容 比喻器量宏大，胸襟开阔。
山崩川竭 山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。亦作“山崩水竭”。
山崩地坼 山岳崩塌，大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。
山崩地塌 山岳崩倒，大地塌陷。同“山崩地陷”。
山崩地陷 山岳崩倒，大地塌陷。
山崩海啸 山岳崩塌，海水奔腾咆哮。
山崩水竭 山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。同“山崩川竭”。
山长水阔 比喻道路遥远艰险。指见“山长水远”。
山川米聚 指从高处下望山川起伏，如米之聚集。
山肤水豢 本指山上水中出产的美味食物。后泛称美味。
山高皇帝远 指王法管辖不到。
山高水险 比喻前进路上的种种艰难险阻。
山公倒载 指醉酒后躺倒在车上。形容烂醉不醒。
山寒水冷 冷冷清清。形容冬天的景象。
山河表里 形容形势险要。
山河易改，本性难移 指习惯成性，很难改变。
山呼海啸 山在呼叫，海在咆啸。形容气势盛大。也形容极为恶劣的自然境况。
山积波委 指堆积如山高，如波涛重迭。形容数量极多。
山节藻棁 古代天子的庙饰。山节，刻成山形的斗拱；藻棁，画有藻文的梁上短柱。后用以形容居处豪华奢侈，越等僭礼。
山砠水厓 石山和水滨。泛指荒僻的处所。
山枯石死 极言年代久远。
山亏一篑 比喻功败垂成。
山林隐逸 隐居山林的士人。即隐士。
山眉水眼 形容女子眉目清秀水灵。亦作“水眼山眉”。
山鸣谷应 形容回音响亮，也比喻此鸣彼应，互相配合。
山栖谷饮 栖息于山中，汲取山谷的泉水来喝。形容隐居生活。
山穷水断 比喻无路可走陷入绝境。同“山穷水尽”。
山穷水绝 比喻无路可走陷入绝境。见“山穷水尽”。
山容海纳 形容胸怀宽广，能象山谷和大海一样容物。
山上无老虎，猴子称大王 俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
山童石烂 指山无草木，石头腐烂。比喻不可能有的现象。
山行海宿 行于山间和宿于海上。指行旅艰险。
山肴海错 犹言山珍海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。
山肴野湋 指山中的野味和野菜。同“山肴野蔌”。
山遥路远 形容路途遥远。
山遥水远 指道路遥远。
山阴乘兴 后指访友。
山阴夜雪 犹言山阴乘兴。后指访友。
山吟泽唱 指山歌民谣。
山止川行 比喻坚不可摧，行不可阻。
山峙渊渟 山立水聚。比喻端庄凝重的风度。
山中无好汉www.souquanme.com，猢狲称霸王 俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
山重水复 指山峦重迭，水流盘曲。
山陬海澨 山隅和海边。泛指荒远的地方。
挨山塞海 形容人极多而拥挤不堪。
巴山蜀水 巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
巴山夜雨 指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。
拔山超海 拔起高山，超越大海。比喻力量极大。
拔山盖世 盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
拔山扛鼎 扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
跋山涉水 跋山：翻过山岭；涉水，用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
白山黑水 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。
宝山空回 走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。
背山起楼 靠山建造楼房。比喻使人扫兴的事。
冰山难靠 比喻不能长久的权势，难于依靠。
残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
崇山峻岭 崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。
出山泉水 出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。
春山如笑 形容春天的山色明媚。
刀山火海 比喻极其危险和困难的地方。
刀山剑树 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
倒山倾海 形容声势很大，力量无比。
道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
登山临水 形容旅途遥远。也指游山玩水。
登山小鲁 比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。
东山高卧 比喻隐居不仕，生活安闲。
东山再起 指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
堆山积海 堆积的如山似海。原形容占有的财富非常多。也比喻东西极多。
恩山义海 恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
翻山越岭 翻越不少山头。形容走山路的艰苦。
逢山开路 形容不畏艰险，在前开道。
高山景行 高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
高山流水 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
隔山买老牛 比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
关山阻隔 关隘山岭阻挡隔绝。形容路途艰难，往来不易。
关山迢递 关：关隘；迢递：遥远的样子。指路途遥远。
河山带砺 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
回山倒海 形容力量和气势极强大，能压倒一切。
江山好改，秉性难移 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山如故 故：从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。
江山如画 山川、河流美如画卷。
荆山之玉 荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。
开山祖师 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
靠山吃山，靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
昆山片玉 昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
砺山带河 砺：磨刀石；山：泰山；带：衣带；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
庐山真面目 比喻事物的真相或人的本来面目。
漫山遍野 山上和田野里到处都是。形容很多。
名山大川 泛指有名的高山和源远流长的大河。
名山胜川 风景优美的著名河山。
名山事业 指著作。
南山可移 南山：终南山。比喻已经定案，不可更改。
排山倒海 推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。
排山压卵 比喻事情极容易成功，毫不费力。
被山带河 靠着山，环着河。指形势险要的地方。
千山万壑 壑：山沟。山峦连绵，高低重迭。
千山万水 万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
青山不老 比喻永存。也比喻时间久长。
青山绿水 泛称美好山河。
青山一发 青山远望，其轮廓仅如发丝一样。形容极其遥远。也借指中原。
穷山恶水 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
丘山之功 比喻功绩伟大。
人山人海 人群如山似海。形容人聚集得非常多。
肉山脯林 积肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事，后比喻宴会的奢侈。
升山采珠 到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误，一定达不到目的。
寿山福海 寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
他山攻错 比喻拿别人的长处，补救自己的短处。
他山之石 比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
泰山北斗 泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
泰山不让土壤 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
泰山鸿毛 比喻轻重相差极大。
泰山梁木 象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
泰山其颓 旧时用于哀悼大家敬仰的人。
泰山压顶 比喻遭遇到极大的压力和打击。
泰山压卵 泰山压在蛋上。比喻力量相差极大，强大的一方必然压倒弱小的一方。
梯山航海 登山航海。比喻长途跋涉，经历险远的旅程。
童山濯濯 没有树木，光秃秃的山。
铜山铁壁 形容坚固的防御物。比喻可信赖的坚强人物。
铜山西崩，洛钟东应 比喻重大事件彼此相互影响。
巫山云雨 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境...
挟山超海 挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。
乐山乐水 乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
移山倒海 搬动大山，翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。
游山玩水 游览、玩赏山水景物。
这山望着那山高 比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。
枕山栖谷 比喻过隐居生活。
指山说磨 比喻错此说彼。
铸山煮海 开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。
坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
拔山举鼎 形容力量超人或气势雄伟。
跋山涉川 形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
巴山度岭 指爬山越岭。
巴山越岭 爬山越岭。形容善于登山行走。
冰山易倒 冰山遇到太阳就消溶，容易倒塌。比喻不能长久依赖的靠山。
尺山寸水 指每一小块山水。
愁山闷海 忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。
丛山峻岭 无数高大险峻的山岭。
重山复岭 指山峦重叠层接。
重山复水 指山峦重叠，水流盘曲。
重山峻岭 连绵起伏的高山。
登山涉水 爬山过水。比喻历尽艰难。
登山越岭 形容长途跋涉，旅途艰辛。
登山陟岭 陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。
东山复起 指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。同“东山再起”。
东山之志 指隐居的念头。
逢山开道 形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
高山峻岭 峻：山高而陡。又高又险的山岭。
高山仰之 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
观山玩水 犹言游山玩水。
冠山戴粒 冠山：把山当帽子，比喻大。戴粒：用头顶粒，比喻小。形容大小虽异，但各适其适。
河山之德 形容妇人德容之美。
怀山襄陵 指洪水汹涌奔腾溢上山陵。
回山转海 转动山海。比喻力量巨大。
火山汤海 比喻艰难危险。
箕山挂瓢 用为隐居不仕之典。
箕山之操 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人www.souquanme.com。同“箕山之节”。
箕山之风 指隐士的风范。
箕山之节 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
箕山之志 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
江山好改，本性难移 形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
江山易改，本性难移 人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
江山易改，秉性难移 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

荆 拼音： jīng, 笔划： 9
部首： 艹 五笔输入法： agaj
基本解释：
--------------------------------------------------------------------------------
荆
jīng
落叶灌木，叶有长柄，掌状分裂，开蓝紫色小花，枝条可编筐篮等（亦称“楚”）：紫荆。荆条。荆棘。披荆斩棘。
古代用荆条做的刑仗：负荆请罪。
中国古代“九州”之一，春秋时楚国别称：荆州。荆璞（喻美质、未经任用的卓越人才）。
旧时对人谦称自己的妻子：拙荆。山荆。荆妻。
姓。
笔画数：9；
部首：艹；
笔顺编号：122113222
详细解释：
--------------------------------------------------------------------------------
荆
jīng
【名】
(形声。从艸,刑声。本义:一种灌木)
灌木名。又名楚〖brambles〗
荆,楚木也。——《说文》
以牡荆书幡。——《汉书郊祀志》。注:“作幡柄也。”
白刑堪为履。——《广州记》
马鞭草科牡荆属落叶灌木。种类很多,有牡荆,黄荆,紫荆等。枝条柔韧,可编筐篮;果实可入药。如:荆榛(有棘刺的灌木丛);荆钗裙布(荆枝作钗,粗布为裙。指妇女朴素或贫寒的服饰);荆天棘地(遍地荆棘。比喻艰险困厄的境地);荆花(即紫荆花,比喻兄弟昆仲同枝并茂)
荆条。古代用为刑杖〖twigsofthechastetree〗
肉袒负荆。——《史记廉颇蔺相如列传》
又如:荆子(荆条作的挞具);荆朴(鞭笞,杖击);荆门(柴门);荆革(荆条皮鞭。鞭笞用的刑具);荆室(用荆条搭建的屋舍;借指穷苦人家);荆冠(用荆条编的帽子)
荆山的简称〖Jingmountain〗
又如:荆玉(荆山之玉;喻美质贤才);荆山玉(荆山产的美玉。相传楚卞和得璞玉于荆山);荆襄(泛指古荆州及襄阳郡地区);荆岑(荆山。泛指古楚国境内的高山)
古国名〖Jingstate〗
荆之地。——《墨子公输》
荆有云梦。
荆有长松。
荆人欲袭宋。——《吕氏春秋察今》
又如:荆凡(西周时代的荆国(楚国)和凡国);荆尸(春秋时楚军阵法名);荆王(楚王);荆巫(荆楚的巫祝);荆吴(春秋时的楚国与吴国。后泛指长江中下游地区)
古九州之一荆州的简称〖Jingprefecture〗
正南曰荆州。——《周礼职方氏》
荆州之民附操者。——《资治通鉴》
又如:荆州瘿(古代流行于荆州一带的颈生囊状赘生物的疾病);荆南(荆州一带。亦泛指南方);荆扬(荆州和扬州。亦泛指长江中下游地区)
荆
jīng
【形】
我的,属于我的〖my〗——旧时对别人称自己的妻子的谦词。如:寒荆;老荆;荆人(对人称己妻的谦词);荆妻(对人称己妻的谦词);荆室(犹荆妇。称己妻的谦词)
贫寒的〖poor〗。如:荆柴
荆国
jīngguó
〖ChuState〗即楚国。
荆国有余。——《墨子公输》
荆国之为政。——《吕氏春秋察今》
荆棘
jīngjí
〖thistlesandthorns〗荆:荆条,无刺;棘,酸枣,有刺。两者常丛生为从莽。也泛指丛生于山野间的带棘小灌木
斩荆棘。——宋苏洵《权书六国论》
荆江
JīngJiāng
〖JingjiangRiver〗长江中部从枝江到洞庭湖口的一段的别称。这一段长江蜿蜒曲折360公里,河床高于两岸平原
荆芥
jīngjiè
〖catnip〗一年生草本植物(Nepetacataria),茎高二尺左右,叶对生羽状分裂,裂片披针形,开淡红色的唇形小花;全草入药
荆轲
JīngKē
〖JinKe〗(?—前227年)中国战国末年刺客。卫国人。好读书击剑,结交名人。至燕国后,由田光介绍,被燕国太子丹拜为上卿。当时,秦军来灭亡韩国,赵国兵临燕国南境,燕太子丹十分恐惧,决定派他去秦国,以进献燕国督亢(今河北涿县、定兴、新城、固安一带)地图和秦逃将樊于期人头晋见秦王赢政。秦王命令在咸阳举行隆重接见仪式。献图时,图穷而匕首见,他行刺秦王不中,被当场杀死
荆轲有所待,欲与俱。(荆轲等待着另一个人,想要同他一起去。)——《战国策燕策》
至丹以荆卿为计。(丹,指燕太子丹。荆卿为计,指太子丹密遣剑侠荆轲入秦,以献燕国地图为名,谋刺秦王一事。后因谋剌失败,荆轲被杀。)——宋苏洵《权书六国论》
荆门
Jīngmén
〖Jingmen〗湖北省地级市。位于湖北省中部,面积353平方公里,市区面积41平方公里,人口11万。焦枝铁路穿过市区。是石油化工城市
荆文王
Jīngwénwáng
〖KingofChuState〗楚文王
荆文王恐其害己也。——《韩非子五蠹》

【诗的体裁】
　　七言绝句
　　【年代及作者】
　　唐李商隐 （约812年或813年—约858年），字义山，号玉溪生、樊南生。晚唐诗人。原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今属河南）。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。
　　【诗的出处】
　　《李义山诗集》
　　【诗的内容】
　　君①问归期未有期，巴山②夜雨涨秋池。
　　何当共剪西窗烛③，却话④巴山夜雨时。
　　【注解】
　　①、君：你
　　②、巴山：在今四川省南江县以北。
　　③、 秋池：秋天的池塘。
　　④、何当：哪一天？
　　⑤、共剪西窗烛：在西窗下共剪烛蕊。
　　⑥、却话：从头谈起。
　　【诗的译文】
　　你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。 何时你我重新聚首，共剪西窗烛①花彻夜长谈； 再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。
　　注：①蜡烛燃烧时间过长会引起烛花现象，也就是火苗会跳动，必须剪短烛心才能保持烛火苗不动。
　　【诗文赏析】
　　这是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生//www.souquanme.com，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。
　　李商隐的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”，指妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。
　　情深意远 思绪缠绵
　　——李商隐《夜雨寄北》赏析
　　本文通过深入分析《夜雨寄北》一诗，指出了李商隐诗歌创造中的一种独特的艺术风格：形象、细腻、含蓄、深刻。?
　　关键词：多种风格；错位的视角；委婉；情景交融；含蓄
　　李商隐(813-858年)，字义山，号玉溪生，怀州河内(今河南沁阳)人，晚唐著名诗人。?
　　李商隐的诗呈现出多种多样的风格，正如周振甫所评：“有百宝流苏的绮丽，有千丝织网的细密，有行云流水的空明”?①，他的诗歌在我国诗歌史上占有重要地位，开辟了一种新的意境，丰富了唐诗的艺术成就。本文仅就李商隐《夜雨寄北》一诗的赏析，揭示其诗歌创作中的一种独特的艺术风格：形象、细腻、含蓄、深刻。?
　　君问归期未有期，?
　　巴山夜雨涨秋池。?
　　何当共剪西窗烛，?
　　却话巴山夜雨时。?
　　这是一首脍炙人口的小诗，是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗。李商隐对妻子的爱很真挚，他们结婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于诗人到处飘泊，也不能和妻子经常团聚。俗话说：小别胜新婚。李商隐与妻子的分别却常常是久别，因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈，显示出了独特的艺术风格。?
　　这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话；寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。?
　　首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊，你肯定是怀着急切的心情问我何日是归期，那么，现在我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人自己设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法含蓄地表达诗人的思念之情。如杜甫的《望月》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念。“君问归期未有期”一句看似平淡，却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中，委婉、深情、耐人寻味。?
　　“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨淋淋。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所淋之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。那么，“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛JuLlr。所以，写景中又深深地透着写情，写的是环境，但绝不单单是环境，字里行间流露着一个“情”字。这样，情景交融就构成了一种艺术境界。
　　如果说前两句是实写当前景的话，那么后两句则是虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。而“何当”一词却又把诗人描//www.souquanme.com绘的美景推向了远方，推向了虚处。这美景原来不过是诗人追念、向往的，至于何时重回温柔乡中，一切都在“未有期”中。这是多么残酷的事情，又是多么无奈的事情。这一句，字字含情，却又不着一个“情”字，表达非常含蓄。?
　　传情莫过于语言，“言为心声”，诗人想象夫妻二人团聚在一起，秉烛夜话，进行心灵的交流。“却话”是回溯追想，诗人此时设想彼时，而彼时正谈论此时，谈论的是巴山夜雨之时的思念之情。在这首短小的四句诗中两处出现“巴山夜雨”的字样，这种情况在一般的古诗中是绝少见的，?
　　形象、细腻、含蓄、深刻，是这首诗的艺术特色。
　　【写作背景】
　　此诗作于巴蜀无疑，然所寄之"君"究系何人？则其说不一。《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》。冯注："语浅情深，是寄内也。然集中寄内诗皆不明标题，当仍作'寄北'。"因商隐妻卒于大中二年春夏之交，故冯《谱》张《笺》均以为商隐曾于大中二年（848）有一次短期的巴蜀之游，期间作此诗寄给北地的妻子。然岑仲勉《玉溪生年谱会笺平质》力辨所谓巴蜀之游并不存在。刘、余《集解》亦指巴蜀之游为虚谬。又杨柳《如何确解李商隐诗》一文认为此诗应是大中二年商隐自桂林柳幕北归途中淹留荆、巴时所作，时间为夏秋之交。刘、余《集解》辩驳曰："唐人诗中巴山多泛指今四川境内之山……未必具体指大巴山或巴东县南之巴山。""此诗情味，显系长期留滞，归期无日之况，与客途稍作羁留者有别。……当是梓幕思归寄酬京华友人之作，确年不可考，约在梓幕后期。"这首诗作于一个秋雨之夜，文字较平易，但语气亲切自然，回环往复，感情深挚绵邈，十分动人。且情景相生，凡景语皆为情语，厚重蕴藉，意远韵长。《唐诗选脉会通评林》引李梦阳曰："唐诗如贵介公子，风流闲雅，观此信然。"《玉溪生诗意》曰："即景见情，清空微妙，玉溪集中第一流也"。《唐人万首绝句评选》："婉转缠绵，荡漾生姿。"
　　在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。从诗中“巴山”一语看来，诗写于巴蜀之地。李商隐曾经应聘到四川，任东川节度柳仲郢的幕僚，时间是唐宣宗大中六年（公元852年）。先于此一年，李商隐的妻子却已故去。给李商隐诗集作笺注的清代人冯浩，尽管认为诗题不必改作“寄内”（因为“集中寄内诗皆不明标题”），但内容却是“寄内”的。为此，他把诗的写作时间，推前至大中二年（公元848年）。按冯浩考证，李商隐这一年是在桂州（今广西桂林）郑亚的幕府。当年郑亚由于政敌的诬陷，被贬为循州刺史。李商隐未去循州，由水路经长沙，于次年回到长安。冯浩认为在归途中李商隐曾经“徘徊江汉、往来巴蜀”，“于巴蜀间兼有水陆之程”。《夜雨寄北》就是写在归途中经过巴蜀时。近人岑仲勉、陈寅恪曾经指出关于巴蜀之程的说法是不正确的。其实，冯浩也没有说得太死。他含糊地说，李商隐这时到过巴蜀，“玩诸诗自见，但无可细分确指”。可见，通常把《夜雨寄北》，说是李商隐寄给自己妻子的；这一说，似还可再斟酌。
　　李商隐的一生是不幸的。他刚刚踏入仕途，就被卷进了牛、李的朋党之争中。（牛，牛僧孺；李，李德裕。朋党，官僚集团。）852年随柳仲郢入蜀，实属迫不得已。仕途多艰，妻子早逝，心境是悲凉的。几年以前，当他在徐州卢循正幕府时，他颇为踌躇满志。“且吟王粲从军乐，不赋渊明归去来。”（《赠四同舍》）到四川以后，这种乐观情绪消失了。“三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。”（《初起》）他断绝了与外界的交往，甚至与同府的幕僚也没有什么交谊。《夜雨寄北》，写得一往情深，而且诗寄的“君”，关切地问着他的归期，他也盼着与“君”“共剪西窗烛”。这个“君”，至少具备三个条件。一，以往过从较密；二，此刻仍有诗书交往；三，彼此心心相印。从现存的李商隐的诗文看来，有一个人可以成为这样的“君”，那就是晚唐的词人温庭筠。李商隐在徐州幕时，温曾有诗“秋日旅舍寄义山李侍御”。李商隐在四川时，也有三首诗寄赠温。温的出身较李要名贵些，是唐初宰相温彦博的裔孙，但他也同样受到牛党令狐绹的排挤和压抑，晚年才做了方城尉与国子助教。如果没有相反的证据，大概可以说，《夜雨寄北》，是李商隐在梓州幕府时写给温庭筠的。这样，或许能更为精细地品味出诗中蕴含的情感内容。
　　“君问归期未有期”，诗一开始，就摆出了不可解脱的矛盾。归期的希望与未有期的失望，两相对立。悲怆沉痛，笼罩全篇。“巴山夜雨涨秋池”，表面上看，是即景点题。但是这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲晕得更形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。尤其是“涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住了这一精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象，似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦。
　　绝句虽属短制，但也讲究结构的技艺。前人有言，绝句大抵起承二句困难，然不过平直叙起为佳，从容承之为是。至如宛转变化工夫，全在第三句。这首诗的第三句，就显示了这种工夫。“何当共剪西窗烛”，宕开一笔，从眼前跳脱到将来，从巴山跳脱到北方（长安），用示现的修辞方法，写出诗人的遐想。“共剪西窗烛”，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜阑更秉烛，相对如梦寐”的诗境，但是由夫妇化为友朋，活用了，情味更浓。“何当”二字，意思是“什么时候才能够”，照应首句“未有期”，既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。在情意上，与前两句，似断非断。
　　第四句显得更为精彩。“却话巴山夜雨时”，是承“共剪西窗”而来，为顺流之舟。在短小得只能有四句的绝句体裁里，毫不可惜地运用了重复句意，不能不谓之大胆。然而，再次出现的“巴山夜雨”，无单调之嫌，文意反而曲折深厚。如果说，前一句“巴山夜雨”是以景写情，那么这一句的“巴山夜雨”却是以情写景。它与“西窗剪烛”，组成一幅温暖的动态画面，表现了诗人对于归期的向往，对于“君”的深厚友情。这给诗中增添了欢欣感。这种欢欣只是一种难以卜料的期待，因而示现于将来的欣慰，又加剧了眼前归期未有期的痛苦。我们可以感受到诗人的情感不断起伏、跳跃，但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。
　　李商隐的诗，特别是他晚年的诗，感伤情绪很浓。这种感伤反映了时代的黑暗，反映了他个人遭遇的不幸。《夜雨寄北》，虽然有些欢欣的折光，总的看来，也是感伤的。只是这种感伤表现得很曲折、很深沉。一句“巴山夜雨涨秋池”，隐含了多少丰富的潜台词。这里似乎不是由于夫妻分离而感到的痛苦，实在是深深包含了诗人此时此地回顾一生的哀愁，隐含着对于现实的愤懑与绝望。
　　这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言是朴实的，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。李商隐的大部分诗，辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示。这首《夜雨寄北》，表现了李商隐诗的另一种风格：质朴、自然，却同样具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

青山不老 穷山恶水 青山绿水 千山万壑 千山万水 青山一发 丘山之功 气吞山河 气涌如山 气壮山河 湖光山色 火海刀山 鸿毛泰山 回山倒海 河山带砺 海誓山盟 还我河山 华屋山丘 海啸山崩 举鼎拔山 积甲山齐 军令如山 聚米为山 剑树刀山 江山好改，秉性难移 江山如故 江山如画 积土为山，积水为海 荆山之玉 锦绣河山 锦绣山河 开门见山安如泰山 挨山塞海 半壁江山 兵败如山倒 拔地摇山 八公山上，草木皆兵 表里山河 拔山超海 拔山扛鼎 拔山盖世 白山黑水 宝山空回 逼上梁山 冰山难靠 背山起楼 跋山涉水 巴山蜀水 不识泰山 巴山夜雨 崇山峻岭 出山泉水 春山如笑 残山剩水 藏之名山，传之其人 地崩山摧 地动山摇 大好河山 调虎离山 堆积如山 带砺山河 东山高卧 刀山火海 堆山积海 刀山剑树 登山临水 倒山倾海 道山学海 登山小鲁 东山再起 恩德如山 恩山义海 恩重如山 恩重泰山 放虎归山 覆海移山 逢山开路 翻山越岭 隔行如隔山 高山景行 高山流水 隔山买老牛 关山迢递 高山仰止 关山阻隔 高卧东山 寿比南山造句：寿比南山-------今天爷爷八十大寿，大家祝爷爷寿比南山。
山高水长:先生之风,山高水长,令人敬仰. 山崩地裂 山光水色 山鸡舞镜 山盟海誓 山穷水尽 山珍海味 山重水复