木有木兮木有枝的下一句是什么意思是什么(《诗经》中的:山有木兮木有枝 下句是啥 什么意思)

山有木兮木有枝下句是什么意思又是什么山有木兮木有枝,心悦君兮知不知,这是乐府诗《越人歌》中的一句,大概讲的是:山上有许多树,树上有许多枝条,......

木有木兮木有枝的下一句是什么意思是什么(《诗经》中的:山有木兮木有枝 下句是啥 什么意思)

山有木兮木有枝下句是什么意思又是什么

山有木兮木有枝,心悦君兮知不知 这是乐府诗《越人歌》中的一句,大概讲的是:山上有许多树,树上有许多枝条,这人人都知道,我喜欢王子你啊,你却不知道。

“山有木兮木有枝”的下一句是什么?这句话是什么意思?

《越人歌 》 (无名氏先秦) 

今夕何夕兮,搴舟中流。 

今日何日兮,得与王子同舟。

蒙羞被好兮,不訾诟耻。 

心几烦而不绝兮,得知王子。 

山有木兮木有枝, 

心悦君兮知不知?

“山有木兮木有枝”的下一句是什么?这句话是什么意思啊?

请输入你的答 越人歌 (无名氏先秦) 今夕何夕兮,搴舟中流。 今日何日兮搜趣网,得与王子同舟。 蒙羞被好兮,不訾诟耻。 心几烦而不绝兮,得知王子。 山有木兮木有枝, 心悦君兮知不知? 《越人歌》,最初见于古诗十九首,相传是中国最早的译诗。 据说当年楚国的鄂君子泛舟河中,打桨的越女爱慕他,用越语唱了这首歌,鄂君请人用楚语译出,就是今天我们在辗转相传的年代看到的:"今夕何夕兮,中搴洲流,今日何日兮,得与王子同舟,蒙羞被好兮,不訾羞耻,心几烦而不绝兮,得知王子, 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。" "山有木兮木有枝,心悦君兮君不知",木尚有知(枝),而君心尚不如木枝(知)。案...

“山有木兮木有枝”的下句是什么?

  越人歌 (无名氏先秦)
    
    今夕何夕兮,搴舟中流。
    今日何日兮,得与王子同舟。
    蒙羞被好兮,不訾诟耻。
    心几烦而不绝兮,得知王子。
    山有木兮木有枝,
    心悦君兮知不知?
    
    《越人歌》,最初见于古诗十九首,相传是中国最早的译诗。
  据说当年楚国//www.souquanme.com的鄂君子泛舟河中,打桨的越女爱慕他,用越语唱了这首歌,鄂君请人用楚语译出,就是今天我们在辗转相传的年代看到的:"今夕何夕兮,中搴洲流,今日何日兮,得与王子同舟,蒙羞被好兮,不訾羞耻,心几烦而不绝兮,得知王子, 山有木兮木搜趣网有枝,心悦君兮君不知。"
  "山有木兮木有枝,心悦君兮君不知",木尚有知(枝),而君心尚不如木枝(知)。
  又——
  "今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木
  兮木有枝,心悦君兮君不知。山有木兮木有枝,//www.souquanme.com心悦君兮君不知。今夕何夕兮,得见君子。
  今夕何夕兮,得见君子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”
  这首越人歌,据西汉刘向《说苑奉使篇》记载,公元前 528年,春秋时代,楚国令尹鄂君子皙举行舟游盛会,百官缙绅,冠盖如云。
  在盛会上,越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂得楚语jSWCiilml
  越人给子皙翻译道:“今夕何夕兮?搴洲中流,今日何
  日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦
  而不绝兮,得知王子。山中有木兮木有枝,心悦君兮君
  不知。”即此一例,可见早在春秋时代已有翻译。
  以上是华夏民族与外族交往时的翻译问题,至于华夏各国间交往,我想却未必需要翻译。因为各国语言虽然差别很大(现在汉族各地方言差别仍然很大),但上层社会的人必然都通"雅言"(论语对雅言亦有记载),他们交谈时大概是说雅言,而不是用本国的方言。至于一般的百姓,虽然不懂雅言。但跨国的交往情况不会多。
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  原来是越人歌啊,以前我就老看到这句话,现在终于知道出处了

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