花语是高洁的有菊花、梅花、 兰花 、莲花、白玫瑰，其中菊花是高洁的代表，因为菊花基本都在很偏僻的地方生长，它与其它花朵不合群，而梅花在西南地区时，它的开花时间是12月到次年的1月，而且梅花有着不与百花争春的高洁形象。

1、菊花

花语是高洁的有菊花。菊花是高洁的代表，因为菊花基本生长在偏僻的地方，它与其它花朵不合群，所以菊花有着高洁清逸的形象。

2、梅花

花语是高洁的有梅花。梅花在西南地区的花期在每年的12月到次年的1月，它从不和百花争春，总是在冬季默默开放，所以梅花有着傲寒不屈、谦虚高洁的形象。

3、兰花 搜趣网

花语是高洁的有兰花。兰花自古以来被人视为高洁、典雅、坚贞不渝的象征，所以它能给人一种幽静的感觉，而且它的花香清冽、沁人心脾，象征着高尚、典雅的君子。

4、莲花

花语//www.souquanme.com是高洁的有莲花，因为周敦颐的爱莲说有写到，予独爱莲之出淤泥而不染的语句，表达了莲花在淤泥中生长却不会沾染一点污秽，所以莲花有着高洁圣雅的形象。

予人玫瑰的全首诗：

——唐代丘为《左掖梨花》

冷艳全欺雪，余香乍入衣。

春风且莫定，吹向玉阶飞。

梨花 ，君主爱国。

译文：梨花自然比白雪艳丽，清冷的样子也赛过雪花，它散发出的香气一下就侵入衣服里。

春风请继续吹动它的花瓣，希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。

鉴赏：

此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻，梨花的清香在北方人也不陌生。左掖梨花，皇宫里的梨花，用来形容诗人，非常恰当。

此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上，“冷”字写//www.souquanme.com出了梨花的冰肌玉骨，透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”，则写出了梨花的洁白晶莹，明丽脱俗，也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻，更是衬托，衬托出了梨花超凡脱俗的美质。

承句稍稍变换了角度，从比较静观地观察，到物我更深一层地交融。微风过处，那若有若无的清新花气，蓦地飘进衣巾，仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情，因此作者要寄语春风，莫让梨花自开自落、悄无声息，请把它吹向皇宫的玉阶去。

中国古典诗歌受正统思想的影响，一般都难脱“言志”的窠臼，这首诗也不例外。首句看似写搜趣网梨花的美质，实则暗寓自己过人的才华，高洁的品质。第二句与《古诗十九首庭中有奇树》诗意相通，写怀高才而渴望遇明君。

接下来转以春风喻皇恩，作者认为自己品质高洁，正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落，希望得到皇帝的赏识和提拔，以实现自己的理想抱负。

梅贵高洁,人贵自知意思是：梅花的可贵之处在于它有高洁的情操，而人的可贵之处在于有自知之明。所以只有清楚的了解自己的长处盒短处，才能在慢慢人生的旅程中趋利避害。

1、中国有句经典名言：“人贵有自知之明”，在古希腊一座智慧神庙大门上，也写着这样一句箴言：“认识你自己”，古希腊人还把它奉为 “www.souquanme.com神谕”，是最高智慧的象征。

自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。自知就是能客观了解自己的情况，对自己有正确的估计。许多哲人都这样告诫人们，可见，自知之明，对人生是何等的重要。

2、“别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。”李煜的词，把对故国的思念，离恨随人而远的忧思，融进了雪梅之中。

古往今来的文学写作中，梅花是被歌咏得最多的品种之一。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”宋代王安石的妙笔，让人闻到雪中梅花的淡淡暗香。

梅花不畏严寒、经霜傲雪、冰肌玉骨、凌寒留香的独特个性，为民族的精华，为世人所敬重。

梅花虽没有牡丹仪态万千的雍容华贵，也没有玫瑰浪漫温柔的柔情芬芳，但深冬初春里赏梅，却会有一种热烈的气氛，让人感觉不到深冬初春的冷峭。

 扩展资料：

梅花

梅花，又名“五福花”，是中国传统名花，也与松、竹合称为岁寒三友。它象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。它既没有牡丹仪态万千的雍容华贵，也没有玫瑰浪漫温柔的艳丽芬芳。

梅花的美，不是一朵，而在一群，它在盛开时一团一簇，给人温暖的感觉。深冬初春里赏梅，会有一种热烈的气氛，让人感觉不到深冬初春的冷峭。

它那不畏严寒、经霜傲雪、冰肌玉骨、凌寒留香的独特个性，为民族的精华，为世人所敬重。 古往今来的文学写作中，也是被歌咏得最多的品种之一。“无意苦争春，一任群芳妒，零落黄泥辗作尘，只有香如故。”

陆游的笔下，梅是如此的寂寞，也衬托了文人雅士的孤芳自赏。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”王安石的妙笔，让人闻到雪中梅花的淡淡暗香。

“别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。”李煜的词，把对故国的思念，离恨随人而远的忧思，融进了雪梅之中。

清末民初对《道德经》也有研究的著名学者梁启超，他曾说，人的肉体寿命不过区区数十载，人不可能长生不老，但人的精神则可以永垂不朽，因为他的肉体虽然消失了，而他的学说、他的思想、他的精神却会长期影响当代及后代的人们，从这个意义上讲，人完全可以做到“死而不亡”。

老子极力宣传“死而不亡”，这是他一贯的思想主张，体现“无为”的思想主旨。“死而不亡”并不是在宣传“有鬼论”，不是在宣扬“灵魂不灭”，而是说，人的身体虽然消失了，但人的精神是不朽的，是永垂千古的，这当然可以算做长寿了。

“人贵有自知之明”这句话的最早表述者，是老子。“自知者明”，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明的，最难能可贵的。他认为个人的精神修养，可以使人具有智、明、力、强、富、志、久、寿这些品格和素质，具有积极的意义

参考资料来源：百度百科-四君子