锄者忘其锄下一句(耕者忘其犁 锄者忘其锄 来归相怨怒 但坐观罗敷)

耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。,朗读下面的诗句,试分析作者是如何表现罗敷的美貌的。,行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷......

锄者忘其锄下一句(耕者忘其犁 锄者忘其锄 来归相怨怒 但坐观罗敷)

耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。

  朗读下面的诗句,试分析作者是如何表现罗敷的美貌的。   行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽着帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。
提示:   作者对罗敷美貌的描写是通过侧面描绘行者、少年、耕者和锄者对她的惊慕和倾倒,以及由此产生微妙的家庭纠纷写出的,引起读者的丰富想象,让人们从旁观者的反应中领略到女主人公的美丽姿容。

找一句古诗。

一句是古诗,讲万物都会落上尘埃,只有石头上有清泉流淌,才让尘埃无法落下。另外一句不是古诗,是古代描写美女的句子。讲农民,路人 都忘了做自己的事情www.souquanme.com,只因为目光被美女所吸引。有哪位大神知道吗?麻烦请告之,谢谢啦。
第一个不大确定,可能是王维的“明月松间照,清泉石上流”。(《山居秋暝》)
第二个是出自汉乐府《陌上桑》:“……行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。……”美女的名字叫“罗敷”。

耕者忘其耕,行者忘其行出自何处?

耕者忘其耕,行者忘其行出自何处?
耕者忘其耕,行者忘其行出自乐府 陌上桑。
行者见罗敷,下担捋髭须。 
少年见罗敷,脱帽著帩头。 
耕者忘其犁,锄者忘其锄。 
来归相怨怒,但坐观罗敷。

求助一首古诗!!!!

一首叙事诗,大概讲的是 一个古代女人合理的处理了一次“婚外恋”的故事 婉拒了一位自己心仪的男子的爱意 名字和具体内容不记得了 本人对诗中的女子很是佩服 记得以前读过这首诗 请哪位高手指教指教!
《陌上桑》
日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。
罗敷善蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。
头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。
使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝?
“秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,
十五颇有余”。使君谢罗敷:“宁可共载不?”
罗敷前致词:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。”
“东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?
白马从骊驹;青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。
十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。
为人洁白晰,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。
坐中数千人,皆言夫婿殊。”
《陌上桑》-译文
《陌上桑》
太阳高挂在东南方,照到了我秦氏的楼房。秦家有位姣好的女郎,本名叫罗敷。罗敷喜欢养蚕和采桑,采桑来到了城南。用青丝做篮子上的绳络,用桂枝做篮子上的提柄。头上梳著倭堕髻,耳上挂著明月珠。杏黄的绫罗做下裙,紫色的绫罗制短袄。当路上行人看到了罗敷,就放下担子抚摩髭须。当少年看到了罗敷,就脱下帽子整理发巾。使耕田的忘了犁耙,使锄地的忘了锄头。耕锄者归来相互抱怨耽误了劳作,只因为多看了罗敷一眼。太守从南方过来,五匹马都停下了脚步。太守派个小吏前往,请问是谁家的女子?秦家有位姣好的女郎,本名叫罗敷。请问罗敷今年几岁?二十还不足,十五却有余。太守请问罗敷,能和我同生一车走吗?罗敷亲自//www.souquanme.com上前回答:太守怎麼这麼傻!太守有自己的妻子,罗敷有自己的丈夫。东方出现了一千多车骑,我的夫婿就在最前头。用什麼来辨识我的丈夫,那骑著白马有黑马跟随的。马尾上系著青丝绳,马头上罩著黄金络。腰中佩著鹿卢剑,可值千万余。十五岁做了府中的小吏,二十岁在朝为大夫。三十岁官拜侍中郎,四十岁做了一城的太守。他有洁白的皮肤,脸上略长一些髭须。在公所中迈著方步,在府衙裏慢慢走踱。在座有几千人,都说我的丈夫才貌出众。
陌上桑》
第一段,写罗敷的美貌。首先写她的住所之美、器物之美来衬托她的美貌,然后重点写她的服饰之美,最后通过侧面描写烘托她的美貌,搜趣网无论是行者还是少年,无论是耕者还是锄者,都倾慕她的美丽,激起读者的想象。本段写她的外表美,铺衬下文的心灵美;写劳动人民对罗敷的健康感情,与后文使君的不怀好意形成对照。
第二段,写使君觊觎罗敷的美色,向她提出无理要求。先是使君的马徘徊不前,使君对罗敷垂涎三尺,继而上前搭话,询问姓名,打听年龄,最后提出和罗敷“共载”的无耻要求,暴露了使君肮脏的灵魂。写使君的语言行为步步深入。
第三段,写罗敷拒绝使君,并盛夸丈夫以压倒对方。本段全部由罗敷的答话构成,回应使君的调戏。斥责、嘲讽使君愚蠢,声明自己已有丈夫,丈夫威仪赫赫、荣华富贵,仕途通达、青云直上,品貌兼优、才华横溢。罗敷的伶牙俐齿使自以为身份显赫的使君只能自惭形秽,罗敷的不畏权势、敢于斗争的精神充分体现出来了,表现了她的人格魅力。
诗人成功地塑造了一个貌美品端、机智活泼、亲切可爱的女性形象。一般来说,人们认识一个人,总是先识其外貌,然后再洞达其心灵。《陌上桑》塑造罗敷的形象也依循人们识辨人物的一般顺序,在写法上表现为由容貌而及品性。罗敷刚出现,还只是笼统地给人一个“好女”的印象,随着叙述的展开,通过她服饰的美丽和路人见到他以后无不倾倒的种种表现,“好女”的形象在读者眼前逐渐变得具体和彰明。第二、三解,诗人的笔墨从摹写容貌转为表现性情,通过罗敷与使君的对话,她抗恶拒诱,刚洁端正的品格得到了充分的展示。从她流利得体,同时又带有一点调皮嘲弄的答语中,还可看出她禀性开朗、活泼、大方,对自己充满自信,并且善于运用智慧保护自己不受侵害。

求一首古文

大概内容是这样的:某天一个当官的路过农田,看到一漂亮女子叫罗桑。便出言调戏!罗桑用自己的聪明才智反驳了那个当官的。我忘记了那首古文怎么念了,求全文。
陌上桑
汉乐府民歌
日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,
采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,
脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怒怨,但坐观罗敷。
使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,“问是谁家妹。”“秦氏
有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇
有余。”“使君谢罗敷,宁可共载不?”罗敷前置辞:“使君一何
愚!使君自有妇,罗敷自有夫。”
“东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马
尾,黄金络马头,腰中鹿卢剑,可值千万余。十五府小史,二十朝
大夫,三十侍中郎,四十专城居。为人洁白皙,鬑鬑颇有须,盈盈
公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。
【品评】
本篇是汉乐府民歌中著名的叙事诗,采//www.souquanme.com用喜剧手法来揭露统治阶级的荒淫
无耻,同时塑造了一个坚贞美丽的农家女子形象。
诗歌的第一部份描写罗敷的惊人美貌。作者没有作正面描绘,而是从她生
活的环境、所用的器物、所梳的发式及所着的衣服落墨。诗中运用了别开生面
的烘托手法,通过旁观者见到罗敷时的神态举止来表现罗敷的美:过路人看到
她,不由自主地放下担子捋着胡须注目而视;少年人看到她,脱下帽子戴上帩
头,想引起她的注意;耕者忘记搜趣网了身边的犁,锄者也忘记了手中的锄……。各
种人都因罗敷而神魂颠倒,你想罗敷有多美!不直接写美的形象,而去写美的
效果,引导读者凭借自己的想象去“再创造”一个罗敷,这正是作者的匠心所
在。这段描写根有生活气息,渲染出活活泼泼的喜剧气氛,同时在结构上也为
那“五马立踟蹰”的“使君”上场作了引导。
诗歌的第二部份写“使君”仗着权势强要罗敷与他一起坐车回去,遭到罗
敷的断然拒绝。
诗歌的第三部份描写罗敷向“使君”盛夸自己的夫婿,说他官居要职,才
貌出众。这种“以其人之道,还治其人之身”的反击,充分显示了罗敷的智慧,
令仗势欺人的“使君”目瞪口呆,自惭形秽。罗敷越说越高兴,“使君”自然
越听越扫兴。“座中数千人,皆言夫婿殊!”这幕喜剧就在这充满胜利快感的
哄笑声中结束了,而把“使君”如何狼狈而去的丑态留给读者自己去想象。
这首诗充分调动了民歌中常用的铺叙手法,写得文辞飞动,酣畅淋漓。诗
歌语言清新活泼,字里行间含蕴着一种幽默俏皮的情韵,千百年来传诵不绝。

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