谚语：清明前后的下一句
清明前后，点瓜种豆清明前后整秧田清明前后，鲫鱼抢钩清明前后，百鱼抢钩清明前后一场雨，强如秀才中了举清明前后一场雨，豌豆麦子中了举清明前后种棉花谚语（形容天气）二十四节气的清明，太阳运行到黄经15度时开始清明节气。此时气温转暖，草木萌动，天气清澈明朗，www.souquanme.com万物欣欣向荣，清明含有明洁之意。
到了清明节气，东亚大气环流已实现从冬到春的转变。西风带槽脊移动频繁，低层高低气压交替出现。江淮地区冷暖变化幅度较大，雷雨等不稳定降水逐渐增多。
“清明前后，种瓜种豆”。清明时节，除东北与西北地区外，我国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上，大江南北直至长城内外，到处是一片繁忙的春耕景象。”清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进入拔节期，应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节，要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，要注意搞好人工辅助授粉，提高座果率。华南早稻栽插扫尾，耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高梁、棉花也将要播种。“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，要注意防治病虫；名茶产区已陆续开采，应严格科学采制，确保产量和品质。这时北方冷空气仍有一定势力，天气冷暖多变，应注意防御低温和晚霜冻天气对小麦、水稻秧苗和开花果树以及其他春播作物造成危害。
“清明时节雨纷纷”指的是江南的气候特色，这时常常时阴时晴，充沛的水分一般可满足作物生长的需要，令人烦恼和不能忽视的，倒是雨水过多导致的湿渍和寡照的危害。而黄淮平原以北的广大地区，清明时节降水仍然很少，对开始旺盛生长的作物和春播来说，水分常常供不应求，此时的雨水显得十分宝贵，这些地区要在蓄水保墒的同时，适时搞好春灌，以防止春旱的威胁。
清明节也常用作天气气候方面的指标，如江南的“清明断雪，谷雨断霜”，华北的“清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜”等谚语。
清明，不仅是一个极重要的农事季节，也是二十四节气中唯一俗演成民间节日的节气，又称作“清明节”。民间自古有着扫墓、插柳、踏青、放风筝等丰富的纪念和娱乐活动，更使清明充满了诱人的色彩。
颜语：清明前后//www.souquanme.com的下一句是
雨打清明前，春雨定频繁（鲁）
雨打清明前，洼地好种田（黑）
清明不怕晴搜趣网，谷雨不怕雨（黑）
清明雨星星，一棵高粱打一升（黑）
清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜（冀、晋 ）
阴雨下了清明节，断断续续三个月（桂）
清明宜晴，谷雨宜雨（赣）
清明断雪，谷雨断霜（华东、华中、华南、四川及云贵高原）
清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅（苏、鄂）
清明一吹西北风，当年天旱黄风多（宁）
清明北风十天寒，春霜结束在眼前（冀）
清明南风，夏水较多；清明北风，夏水较少（闽）
清明刮动土，要刮四十五（苏）
清明起尘，黄土埋人（晋、内蒙古）
清明冷，好年景（辽、冀）
雨打清明前，春雨定频繁（鲁）
清明雾浓，一日天晴（豫）
麦怕清明霜，谷要秋来旱（云）
清明有霜梅雨少（苏）
清明响雷头个梅（浙）
清明有雾，夏秋有雨（苏、鄂）
清明暖，寒露寒（湘）
二月清明一片青，三月清明草不生。
三月清明不用忙，二月清明早下秧
春分有雨到清明，清明下雨无路行。
交春落雨到清明，清明落雨无日晴。
春分雨不歇，清明前后有好天。
清明前后一搜趣网场雨,强如秀才中了举。
春雷日日阴，半晴半雨到清明。
清明风若从南起，预报田禾大有收。
清明晴鱼上高坪，清明雨鱼埤下死。
清明忙种麦,谷雨种大田。
清明不插柳,死后变黄狗 清明不戴柳,红颜变白首。
清明前后,点瓜种豆。
植树造林，莫过清明。
栽树不过清明节，栽松不让春晓得。
清明谷雨两相连,浸种耕种莫迟延。
清明时节雨纷清明时节雨纷纷下一句是什么
清明
作者：杜牧
(唐代)
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
翻译：
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处搜趣网买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
注释
⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷：形容多。
⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
⑷借问：请问。
⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受到此诗的影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
清明时节雨纷纷下一句是什么
“清明时节雨纷纷”下一句是“路上行人欲断魂”。诗句出自杜牧的《清明》。诗文如下：
清明
唐•杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
诗意：
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
便向路旁借问一声卖酒的人家在哪里恰巧有个牧牛童子，伸手远远地一指，分明是前面的杏花村。
《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。
诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣与诗人的感情脉搏一致。这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。
清明时节雨纷纷下一句是什么？
清明时节雨纷纷下一句是路上行人欲断魂。
全文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。
扩展资料：
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。“魂”不是“三魂七魄”的灵魂。
在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日，在古人感觉起来，和今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。
除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。
偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那太没来由了。
