往来腻乎上一句(疏而远逝 往来翕乎 这句话对挖 不对望改正)

往来而不绝者上一句醉翁亭记【作者】欧阳修,【朝代】宋代,环滁皆山......

往来腻乎上一句(疏而远逝 往来翕乎 这句话对挖 不对望改正)

往来而不绝者上一句

醉翁亭记
【作者】欧阳修 【朝代】宋代
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

其岸势犬牙差乎的上一句

其岸势犬牙差乎的上一句:潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
出自《小石潭记》作者:柳宗元
全文:
从小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌(liè)。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻(chí),为屿(yǔ),为嵁(kān),为岩。青树翠蔓(wàn),蒙络(luò)摇缀,参(cēn)差(cī)披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁(yǐ)然不动,俶(chù)尔远逝,往来翕(xī)忽。似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差(cī)互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥(liáo)无人,凄神寒骨,悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì )。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚(gōng )古,余弟宗玄。隶(lì)而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
翻译:
从小丘向西走一百二十多步,隔着竹搜趣网林,可以听到水声,就像人身上佩带玉器相互碰击发出的声音,(我)心里很喜欢它。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清澈。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青翠的树木,碧绿的藤蔓,覆盖着,缠绕着,摇动着,连接着,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有任何依靠。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷的样子,好像和游玩的人互相逗乐。
向小石潭的西南方望去,看到溪身像北斗星那样(曲折),水流像蛇爬行一样(蜿蜒前行),或隐或现,都能清楚的看见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头(在哪里)。
(我)坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静凄清一人也没有。使人心情凄凉,寒气透骨,寂静极了,幽深极了。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是就把当时的情景记下来便离去了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
作者简介:
柳宗元(773年-819年):唐宋八大家之一,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”,字子厚,祖籍河东(今山西省芮城、运城一带),汉族。唐代宗大历八年(773)出生于京都长安(今陕西省西安市)。河东郡(今山西芮城、运城一带)人,唐代著名文学家、思想家。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,搜趣网名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于永州刺史任上,又称柳永州。柳宗元于唐顺宗永贞元年(公元805年)因拥护以王叔文为代表的永贞革命,被皇帝贬为永州司马,王叔文被害。政治上的失意,使他寄情于山水, 此间共写了8篇知名的山水游记,后称《永州八记》(《始得西山宴游记 》《钴鉧潭记 》《 钴鉧潭西小丘记 》《至小丘西小石潭记 》《袁家渴记 》《石渠记》《 石涧记 》《小石城山记》)

礼尚往来.往而不来,非礼也~后面一句是什么?

来而不往,亦非礼也
出自《礼记曲礼上》

“太上贵德,其次务施报。礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。‘人有礼则安,无礼则危。故曰:礼者不可不学也www.souquanme.com。夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱AQChLEM而知好礼,则志不慑。”这是全部的,可以参考,如有帮助请提为满意,谢谢。

疏而远逝,往来翕乎?这句话对挖?不对望改正……

不对,AQChLEM应该是:“俶尔远逝,往来翕忽。” 语出《小石潭记》 小石潭记 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动; 俶尔远逝,往来翕忽。 似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
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