杀千人救万人为圣后一句(杀一人者 杀千人者 这句话怎么 说来着)

“杀一人以救万人”是佛教的观点吗不知道,但佛法里又方便法门,杀戒里有开缘,就是你为了保护众生,以慈悲心杀生没有罪业。就像一个人要发动战争,要害死......

杀千人救万人为圣后一句(杀一人者 杀千人者 这句话怎么 说来着)

“杀一人以救万人”是佛教的观点吗

不知道,但佛法里又方便法门,杀戒里有开缘,就是你为了保护众生,以慈悲心杀生没有罪业。就像一个人要发动战争,要害死成千上万的人,你这时候把他杀了,是救了万人,也是救了他,因为他不会因为造了重罪堕无间地狱,

杀一人为罪,杀万人为雄,这句话有什么典故么?

这句话没有典故。杀一个人叫犯罪,杀上万个人就不是犯罪了?反而成为了大英雄了,这种说法在某种程度是可以理解的,但是在别的程度上却是不可理喻的。一直以来,杀人都是犯罪的,杀人偿YvpRSMz命,父债子还,在权利的游戏中兰尼斯特家族的族训就是有债必还,所以当兰尼斯特家族里的小矮人提利昂陷入被杀害的困境中,一次次化险为夷。

因为大家都知道兰尼斯特家族是有债必还,都知道杀一个人是犯罪的,需要付出代价。杀一个人在伦理上也是无法理解的。南京大屠杀中日本人屠杀了南京人十几万,日本人最后成为了英雄了吗?没有,那些日本军官最后都被拖上了军事法庭进行审判,进行了正义的决断。也许在以前古代社会里人们不把生命当回事。

也许是古代君主专制中央集权太强盛,君主力量太强大,人民力量太弱小,君主随意践踏百姓的生命,隋炀帝随意奴隶人们去开凿大运河,奴隶人们去开凿长城,这可能和古代时期制度有关,所以杀万人成英雄。古代时期战争无数,每次战争都会生灵涂炭,死伤无数。这根当时人们的领悟很低有很大关系。

三国时期的曹操曾经说过宁可叫天下人负我,不可我负天下人。这是什么理论?这就说明了当时一些人的自私。随着时代进步,文化需求上升,越来越多的战争开始爆发,尤其是近代的抗日战争,更是伤害了一个国家,死亡人数也是不计其数www.souquanme.com。在吸取了这些教训之后,人类开始明白和平才是时代的要求,战争也开始从武力转换为了互联网和经济的战争。

杀一人是恶 救千人是善 杀一人可救千人 此恶为不为

为救千人若起瞋心杀一人,仍然是恶!《华严经》云:一即一切,一切即一。若对一人生恶心,就是对一切人生恶心。救千人似乎是善,但是因这个www.souquanme.com善,对一人生恶心,救千人的那个善不是真的!因为,这个被杀的人,必起瞋心,与杀者以及所救的千人必定结怨,以后因果报应,没完没了!
佛菩萨慈悯一切众生,决不会跟一人结怨!《大宝积经》第三十八会《方便会》,讲了一个公案。世尊在因地行菩萨道时,他是一个商主,带五百人入海求宝。其中一人欲搜趣网杀五百人夺宝,菩萨知道后,为救五百人手杀一人。菩萨杀哪个人时,不像我们凡夫一样,对恶人起恶心而杀之。尓时,菩萨作是念:若告诉五百人,此五百人必定将恶人杀死,五百人就造杀业了。如果,跟哪个恶人商量,恶人必定先杀他,然后再杀五百人,令恶人造杀业。最后决定自己杀死恶人,这样即可以活五百人,也可以令恶人不造杀生之罪!而自己入地狱是可以忍地狱之苦的!这是舍己为人啊!地藏菩萨发愿“我不入地狱谁入地狱”!菩萨为什么入地狱呢?菩萨如果不入地狱,要么五百人入地狱,要么哪个恶人入地狱!慈悯一切www.souquanme.com众生故,自己入地狱!乃至成佛犹受金枪之报。
可见,为救千人杀一人能称为善者,唯有佛菩萨。

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