上加日是什么字我有酒的下一句(今朝有酒今朝醉下一句是什么)

今朝有酒今日醉的下一句是什么?自遣,唐,罗隐,得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁,罗隐仕途坎坷,十举进士而不第......

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今朝有酒今日醉的下一句是什么?

自遣 唐 罗隐 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁 罗隐仕途坎坷,十举进士而不第,于是作《自遣》。这首诗表现了他在政治失意后的颓唐情绪,其中未必不含一点愤世嫉俗之意。这首诗历来为人传诵,除反映了旧时代知识分子一种典型的人生观外,尤其不容忽视的,是诗在艺术表现上颇有独到之处。 这首先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、www.souquanme.com半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人生动具体的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。悠悠,不尽,意谓太难熬受。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕曲》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。 此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重迭中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重迭变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重迭变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重迭;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重迭,四句中“明日愁”竟然三字重迭,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重迭与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重迭与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。 由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“自遣”时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来

李白今朝有酒今朝醉的下一句是什么

今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

《自遣》作品原文

得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

白话译文

一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。

今天有酒就喝个酩配大醉,明日有忧虑就等明天再愁。

《自遣》是唐代诗人罗隐创作的一首七言绝句。这首诗表现了他在政治失意后的颓唐情绪,其中未必不含一点愤世嫉俗之意,反映了旧时代知识分子一种典型的人生观。

创作背景

罗隐由于生活在政治极端腐败的晚唐社会,又加上他仕途坎坷,十举进士而不第,便化进取为愤怒,视功名如烟云,常常以激愤的心情、锐利的笔锋揭露现实的丑恶,批判政治的腐败,抒发胸中的愤懑。《自遣》就是其中较有名的诗作。


扩展资料:

罗隐(833年-910年1月26日),唐朝文学家。字昭谏,号江东生。馀杭(今浙江馀杭)人,一作新登(即新城,今浙江桐庐)人,本名横,20岁应进士举,十次不中,遂改名罗隐。

作者生平

太和七年(833年)出生,相貌极丑,“乡音乖刺”,“恃才忽睨。众颇憎忌”,不为公卿所喜,科举屡屡不中。咸通十一年(870年)从事湖南淮润,但无所成。光启三年(887年)归江东,穷愁潦倒,55岁时成为钱镠幕僚。累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、著作佐郎,奏授司勋郎,仍狂傲不改,不过钱镠不以为忤。

朱全忠曾以罗隐为谏议大夫,被罗隐回绝。罗绍威后来归附后梁,大力推荐罗隐,表荐为给事中,这时钱镠已向朱温称臣,罗隐只好答应。开平三年(909年)卒于钱塘,享年77岁,世称罗给事。著《江东甲乙集》、《淮南寓言》及《谗书》、《后集》并行于世。有子罗塞翁,善画羊,世罕有其迹,曾为孙沔收藏。

《唐才子传》说他“诗文凡以讥刺为主,虽荒祠木偶,莫能免者”,其诗风在晚唐属于浅易明畅一派,善于提炼民间口语,读来有如白话,如“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”(《自遣》)、“不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”(《蜂》)。有诗集《甲乙集》传世。清人辑有《罗昭谏集》。近人汪德振著有《罗隐年谱》。

参考资料:百度百科:《自遣》百度百科:罗隐

今朝有酒今朝醉的下一句是什么李白

随着生活节奏的不断加快,人们所面临的压力、负面情绪也急剧增长,长此以往,势必是伤神又伤身。因此部分人便选择了借酒消愁的方式,来缓解心中的愁苦,从而热衷于“今朝有酒今朝醉”的痛快。但通过获取短暂的痛快,就真的能消除心中长久以来的愁苦吗?
答案自然是不可能。用李白的话来说,就是“举杯消愁愁更愁”。更何况“今朝有酒今朝醉”,还有着少为人知的下句“明日愁来明日愁”。事实上,这两句都出自唐代诗人罗隐的一首七言绝句《自遣》。那么在罗隐的原诗中,他究竟表达的是什么意思呢?
主要是表达了罗隐在政治失意后的颓唐情绪,也包含了愤世嫉俗之意。这是因为罗隐生活在政治极端腐败的晚唐,加上他仕途坎坷,十次参加进士考试而不第,故常常写诗揭露现实的丑恶,批判政治的腐败,抒发胸中的愤懑。所以罗隐在“今朝有酒今朝醉”的痛快背后,却是极端的愁苦,太心酸。下面我们便来具体看看这首诗:
得即高歌失即休, 多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。
首句“得即高歌失即休”,即得到了,我便仰面高歌,没有得到,我就次罢休。结合罗隐仕途坎坷//www.souquanme.com的经历来看,这里罗隐是以一种半是自白、半是劝世的口吻,告诉自己,也是告诉世人不要患得患失。从诗歌形象的塑造来看,罗隐这里是为了避免抽象化、概念化,而突出仰面“高歌”的情态,给人一种生动形象的感受。
次句“多愁多恨亦悠悠”,与首句同样的表现手法,意思是说,无论多少愁恨也照样悠闲自在。结合首句来看,也就是说,不要因为一时得失,就患得患失,愁恨交加,应该及时行乐,豁达乐观。由此可见,这两句诗中的诗人形象,是一个放歌纵酒的旷士形象。于是,也就顺理成章地有了第三句“今朝有酒今朝醉”。
“今朝有酒今朝醉”,是这首诗中的千古名句,被后人广为传诵。它所表达的意思就是,当你失意无法排解心中愁苦时,可以以醉解愁。曹操的“何以解忧,唯有杜康”,表达的也是这种意思。但无疑两人的身份和襟怀,决定了此举是否有用,以及持续的时间长短。
假如这种方法是可以排解心中愁苦的,那么罗隐身为一个穷苦潦倒的文人,自然不可能天天买酒后,所谓的“今朝有酒今朝醉”,也真的只能今朝有酒今朝醉了。所以诗的最后一句“明日愁来明日愁”,关键的地方来了。它的意思是说,等明天再有愁苦,就等明天再愁。这里很显然就有一种得过且过、无可奈何的心酸了。
而在历史上,多数人还是同罗隐一样,“今朝有酒今朝醉”所带来的不过是短暂的痛快罢了,始终相伴的还是下句“明日愁来明日愁”。所谓“人生不如意之事十有八九”,身而为人,愁苦的情绪就是无法彻底排解的。那么我们就只能放任负面情绪不管吗?当然不是,林清玄说过:“人生不如意之事十有八九。常想一二,不思八九,事事如意”。所以多想想如意的事吧。
综观罗隐的这首诗,其实他的愁恨,还有来自于当时唐王朝的家国之愁,这种愁是无法排解的。因为你没有主动权,上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒,你说让他咋办?由此可见,罗隐这首诗“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”背后的苦,太心酸了。

我有故事与酒,下一句叫什么来着

原句为我有故事和酒,你跟不跟我走。该句为网络流行语,其化用了张毓新演唱的一首歌曲《我有孤独和酒 你跟不跟我走》。

酒来了,话题就来了,话热了,气氛就热了,心顺了,路也就顺了。

所以,中国人爱酒,说“无酒不成席”,实在是因为“无酒话不热”、“无话人不亲”。中国的酒文化是什么?它的第一重意义就是,烘托气氛,打开话题。

所以,酒,是气氛的烘托,是话题的开启。

交朋友,我们需要酒,聊心事,我们需要酒;只是没想到,爱情的沦陷,也需要酒,友情的送别,也需要酒,长情的无言,也需要酒。

这就是喝酒的第二重意义,酒,是情绪的宣泄,是语言的延续。

酒,能把人的语言深化,把人的情感扩大化。而喝酒的第三个理由,不为别人,只为自己。就是为了,陪伴自我,对话孤独。

扩展资料:

与酒有关的诗句:

1,月下独酌(唐-李白)

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时相交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

译文:

提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月,对着身影成为三人。明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。

我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。醒时一起欢乐,醉后各自分散。

我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。

2,下终南山过斛斯山人宿置酒(唐-李白)

暮从碧山下,山月随人归。

却顾所来径,苍苍横翠微。

相携及田家,童稚开荆扉。

绿竹入幽径,青萝拂行衣。

欢言得所憩,美酒聊共挥。

长歌吟松风,曲尽河星稀。

我醉君复乐,陶然共忘机。

译文:

傍晚从终南山上走下来,山月好像随着搜趣网行人而归。

回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。

遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。

走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。

欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。

放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。

我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。

3,酌酒与裴迪(唐-王维)

酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。

白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。

草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。

世事浮云何足问,不如高卧且加餐。

译文:

斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。

相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。

野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。

世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。

4,对酒行(唐-李白)

松子栖金华,安期入蓬海。

此人古之仙,羽化竟何在。

浮生速流电,倏忽变光彩。

天地无凋换,容颜有迁改。

对酒不肯饮,含情欲谁待。

译文:

赤松子栖息在金华山上,安期生居住在东海的蓬莱仙山。

他们都是古代修炼成仙的仙人,不知今日他们是否还在?

人生浮幻如梦,如奔流的闪电般转眼即逝,忽然一下子就到了暮年。

几十年,天地并没有多大的变化,改变的只有人的容颜。

这样人生的即逝,谁能不感慨万千呢?眼前虽然有盛宴美酒,但欢饮不畅,没有举杯的心情。

5,

千年调卮酒向人时(宋-辛弃疾)

蔗庵小阁名曰“卮言”,作此词以嘲之。

卮酒向人时,和气先倾倒。最要然然可可,万事称好。滑稽坐上,更对鸱夷笑。寒与热,总随人,甘国老。

少年使酒,出口人嫌拗。此个和合道理,近日方晓WPmrEy。学人言语,未会十会巧。看他们,得人怜,秦吉了。

译文:

有些人就象那装满酒就倾斜的酒卮,处处是一副笑脸,见人就点头哈腰。他们最要紧的是唯唯诺诺,对什么事都连声说好。

就象那筵席上滑稽对着鸱夷笑,它们都擅长整天旋转把酒倒。不管是寒是热,总有一味药调和其中,这就是那号称“国老”的甘草。

我年轻时常常饮酒任性,说起话来剔人总嫌执拗。

这个和稀泥的处世哲学直到近来我才慢慢知晓。

可惜我对那一套应酬语言,还没有学得十分巧妙。瞧他们真会讨人喜欢,活象那跟人学舌的秦吉了!

“我有故事你有酒,咱俩坐着唠一宿”的下一句是什么?

“我有故事我有酒,咋俩坐着唠一宿”的原话应该是“你有故事,你有酒,我能陪你唠一宿”,这句话的下一句是“我有故事,我有酒,愿不愿意跟我走”。

这两句出自关东野客所著的小说《我有故事你有酒吗》,意思是一个孤独的旅客经历了世间大风大浪,心中有很多跌宕起伏的故事,而多年的大风浪让其聊到不堪,只要有一杯酒,他就可以为你讲述那些奇妙的故事。

扩展资料:

《我有故事你有酒吗》记述了作者在每个城市里生活的片段,旅行中的故事,以及这个过程中对人生的一些感悟。

我们看过太多“艺术创作”的人物和故事,我们需要一些琐碎的片段,身边真实的故事。需要一五一十地诉说,或者天马行空的做梦。需要微小的www.souquanme.com、错综复杂的、细枝末节的感动。这些,就是叫做关东野客的作品,带给你的,漫长岁月。

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